Los 40 Días Ignorados de Jesús: Revelaciones Ocultas en el Nuevo Testamento

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Los 40 días ignorados de Jesús son un misterio fascinante que despierta el interés de teólogos y curiosos por igual. Según la Biblia, tras su resurrección, Jesús caminó por la Tierra durante 40 días, un período que, sin embargo, está sorprendentemente poco documentado en el Nuevo Testamento. En este video, exploramos este capítulo casi desconocido de la vida de Jesús a través de un análisis profundo de fuentes no bíblicas como el Evangelio de Tomás, el Evangelio de María Magdalena y la revelación secreta de Juan, así como los escritos del historiador judío Flavio Josefo.   La cuestión que nos planteamos es: ¿Podrían estos antiguos textos contener enseñanzas perdidas de Jesús? Y, ¿por qué se ha mantenido en la sombra esta parte crucial de su vida? La exploración de estos documentos nos permitirá arrojar luz sobre una serie de preguntas intrigantes: ¿existe una posible conspiración para ocultar la verdad? ¿Qué revelaciones pueden encontrarse en los evangelios apócrifos? Acompáñanos en este recorrido educativo que combina historia, ciencia y fe para desenterrar las verdades ocultas sobre los 40 días ignorados de Jesús. Al final, quizás logremos responder a la pregunta de si las palabras de Jesús resuenan en estos antiguos manuscritos, enriqueciendo así nuestra comprensión de su legado.   **Hashtags:** #40DíasIgnorados #JesúsResucitado #EvangeliosApócrifos   **Keywords:** 40 días de Jesús, resurrección de Jesús, evangelio de Tomás, evangelio de María Magdalena, Flavio Josefo, revelaciones ocultas, Nuevo Testamento, conspiración bíblica, enseñanzas de Jesús, misterios de la fe.

Transcript

00:00:00There has been a rumor that Jesus has resurrected from the dead.

00:00:07The biggest miracle of the Bible.

00:00:09There is an interval between his resurrection and his ascension.

00:00:12It is still one of his biggest mysteries.

00:00:15What did he do during those 40 days?

00:00:17They don't tell what anyone would ask.

00:00:20Why did he do that?

00:00:21The religion and science are in the cross.

00:00:25In those 40 days, there were things that they don't say in the evangelist.

00:00:29Tell us how he died.

00:00:32A new investigation about the 40 days ignored.

00:00:37Let's get into it and see what happened.

00:00:40What he revealed could affect millions of people.

00:00:45The 40 days ignored by Jesus.

00:00:54The New Testament of the Bible is the foundation of Christianity.

00:00:59In all the Bible.

00:01:02The resurrection, ascension, are what tells us that Jesus is the one who said he was.

00:01:08I am the resurrection and the life.

00:01:13La resurrección y la ascensión confirman que Jesús es quien decía ser.

00:01:21Yo soy la resurrección y la vida.

00:01:26O Jesús era un embaucador y un fraude, o era quien decía ser.

00:01:33La fe cristiana no tiene sentido si esos hechos no ocurrieron.

00:01:38Los demás relatos sobre la vida de Jesús cuentan con muchos comentarios, conexiones y explicaciones de diversa índole.

00:01:49Cuando llegamos a la resurrección, los informes son muy escasos y carecen de detalles.

00:01:56¿Por qué dedicaron tantos textos a detallar la vida de Jesús y cuando llega lo más importante, que resucitó entre los muertos apenas hay información?

00:02:06Es un misterio.

00:02:09El propio Nuevo Testamento reconoce explícitamente que mucho de lo que ocurrió durante esos 40 días no está incluido en los evangelios.

00:02:19Durante siglos, los no creyentes se han preguntado, ¿cómo es posible que toda una religión esté basada en una información tan escasa?

00:02:28Según el Nuevo Testamento, Jesús regresa de entre los muertos y permanece 40 días en nuestro mundo.

00:02:35Al final de esos 40 días, asciende a los cielos.

00:02:39La mayoría de la gente imagina que salió volando del sepulcro, habló con un par de personas y se fue al cielo, pero estuvo entre los hombres 40 días más.

00:02:50El Hijo de Dios hecho carne, susceptible de ser tocado, con las marcas de los clavos en las manos, caminaba, hablaba y comía con la gente, y predicó durante semanas.

00:03:01Incluso para los cristianos más devotos, el periodo de los 40 días puede ser un punto ciego.

00:03:10Sin embargo, esos días comprenden los hechos más significativos de la Biblia.

00:03:14No creo que fuera posible leer en el Nuevo Testamento, y particularmente en los evangelios, los detalles de la resurrección, la ascensión o los relativos a los 40 días.

00:03:27No hay forma de entenderlo sin aceptar el misterio. El misterio es necesario.

00:03:31La aparición de Jesús volviendo de entre los muertos, debió de ser algo tan extraordinario para los testigos y para sus seguidores, como lo habría sido para nosotros.

00:03:44Aquella no era una época mágica. Como en nuestra época, los muertos tampoco resucitaban. Nadie resucita. La gente se muere y ya no regresa.

00:03:53Así ha sido siempre desde el principio de los tiempos.

00:03:56Y surge otra pregunta. ¿Por qué 40 días?

00:04:0140 es un número evocador en la antigua tradición israelita.

00:04:0640 días en el desierto. La propia experiencia de Jesús al comienzo de su ministerio público.

00:04:13Los 40 días en el desierto. Y luego los 40 días al final de la historia de Jesús en la tierra. Parece una señal.

00:04:21No estoy seguro de que tenga algún significado simbólico. Podría ser una cifra fácil de recordar para los testigos. Estuvo 40 días y se marchó.

00:04:31Siglos de arte religioso representan al resucitado Jesús caminando entre los vivos durante 40 días.

00:04:38Pero ¿qué hizo? ¿Qué dijo?

00:04:42Las fuentes principales para nuestro conocimiento de Jesús, del Jesús de Nazaret que caminó sobre la tierra,

00:04:48son los evangelios, Mateo, Marcos, Lucas y Juan.

00:04:50Pero además del Nuevo Testamento, hay herramientas y materiales adicionales que podrían ayudar a esclarecer esa profunda creencia cristiana.

00:05:00Incluyendo la reliquia más apreciada y controvertida de la cristianidad, la sábana santa de Turín.

00:05:09La sábana santa es una pieza de lino de 320 por 90 centímetros con la imagen de un hombre crucificado.

00:05:16El frontal y el dorso contienen sangre y algunos creen que es la sábana en la que se envolvió el cuerpo de Jesucristo.

00:05:23En 2010, tras una década de investigación sobre la sábana de Turín,

00:05:31el artista del diseño gráfico Roy Downing acaparó los titulares de la prensa mundial

00:05:36tras aplicar la mejor tecnología informática a la imagen conservada en la antigua mortaja.

00:05:42Si esto es real, es la prueba de un suceso imposible.

00:05:46Se supone que los sucesos imposibles no dejan pruebas y sin embargo, ahí está.

00:05:53Es una posible reliquia que tocaría el corazón mismo de la fe cristiana.

00:05:58El cuerpo de Jesucristo justo antes de la resurrección.

00:06:07Además de la sábana, ¿hay alguna otra fuente potencial de información sobre los 40 días ignorados más allá del Nuevo Testamento?

00:06:16Para algunos historiadores, la respuesta es afirmativa.

00:06:19Pastores, beduinos, nómadas y finalmente arqueólogos

00:06:26desenterraron poco a poco unas ánforas con numerosos rollos escritos en su interior.

00:06:36El Evangelio de María, el Evangelio de Tomás, el Evangelio de Pedro

00:06:40fueron encontrados en esas vasijas de cerámica ocultas bajo la tierra.

00:06:47En el siglo XXI, gracias a estos descubrimientos,

00:06:51sabemos más sobre quiénes vivieron tan solo un par de generaciones después de Cristo.

00:06:58Es interesante que haya Evangelios que no fueron incluidos en el Nuevo Testamento.

00:07:03Según esos textos, Jesús ofreció enseñanzas secretas después de la resurrección.

00:07:11Habló del verdadero significado de la vida en este mundo y de la salvación.

00:07:16Si esas enseñanzas existieron, forman parte de la historia de los 40 días.

00:07:26El nacimiento y muerte de Jesucristo están registrados en los 33 años que dan comienzo a nuestra era.

00:07:32Según el Nuevo Testamento, en los 40 días posteriores a su muerte,

00:07:40Jesucristo resucitado realiza seis apariciones entre Jerusalén y el norte de Galilea.

00:07:47Jesús apareció en varios momentos y en varios lugares.

00:07:52No estaba confinado a un área geográfica concreta

00:07:55y pudo moverse y aparecer en sitios distintos

00:07:58y en momentos distintos ante diferentes personas.

00:08:03Los relatos de la resurrección presentan una extraña y justaposición

00:08:08de lo ordinario y lo sobrenatural.

00:08:10Hay gente que se encuentra con Jesús en situaciones cotidianas y no le reconocen,

00:08:15pero más tarde sí.

00:08:16Mezcla lo ordinario y lo extraordinario.

00:08:20Estos sucesos milagrosos comienzan con un hecho histórico.

00:08:23Un misterio simple y a la vez profundo.

00:08:28Un judío es crucificado por los romanos.

00:08:33Dos días después su tumba aparece vacía.

00:08:37¿Cómo pudo ocurrir aquello?

00:08:40¿Qué explicación tiene?

00:08:41Quizá alguien robó el cuerpo, pero ¿por qué?

00:08:44Los romanos por supuesto no,

00:08:47y a cualquier otro solo le habría causado problemas.

00:08:49Y los líderes religiosos, si hubieran robado el cuerpo,

00:08:55tan solo habrían tenido que mostrarlo y decir,

00:08:57está muerto, no ha resucitado.

00:08:59Es como el caso de un crimen.

00:09:02Hay que tratar de reconstruirlo.

00:09:04¿Qué pudo ocurrir?

00:09:05¿Qué dicen las pruebas?

00:09:06¿Qué es la resurrección?

00:09:12¿Es una vuelta a la vida?

00:09:14¿Como si los componentes físicos del cuerpo de Jesús

00:09:17se reorganizaran biológicamente?

00:09:20Si de forma milagrosa consiguiéramos ese vídeo y lo viéramos,

00:09:25¿qué nos mostraría?

00:09:27¿Es posible responder a esa pregunta?

00:09:34¿Podría esta investigación sobre los 40 días ignorados de Jesús

00:09:38usar el rostro de la sábana santa

00:09:41para recrear los seis momentos en que Jesucristo resucitado

00:09:44se aparece a sus seguidores?

00:09:46Según el Nuevo Testamento,

00:09:58Jesucristo pasa 40 días en la Tierra después de la resurrección.

00:10:03Sus autores escriben poco sobre lo que dijo e hizo en ese periodo.

00:10:09¿Cómo realizar una investigación sobre estos 40 días aparentemente perdidos?

00:10:16La ciencia ha definido lo que constituye un suceso histórico

00:10:21y se necesita un observador.

00:10:23En la resurrección no hubo ninguno.

00:10:29Pero la ciencia admite que sí se ha creado un registro permanente.

00:10:34Eso basta para considerarlo un suceso histórico.

00:10:40Afortunadamente, existe una reliquia que recoge ese suceso

00:10:44y es la sábana santa de Turín.

00:10:47Si la sábana es auténtica,

00:10:49deberíamos ser capaces de deducir de qué fue testigo.

00:10:57Muchos cristianos creen que la sábana muestra

00:11:00el cuerpo completo de Jesús en el momento inmediatamente anterior a la resurrección.

00:11:05Si fuera así, la sábana sería un modelo ideal

00:11:08para visualizar las seis apariciones de Cristo resucitado.

00:11:17Estuvimos un año entero reconstruyendo el rostro de Jesús,

00:11:21creando este modelo,

00:11:22extrayendo información de la sábana de Turín,

00:11:25hasta el momento en que, de repente,

00:11:27Jesús parpadea y vuelve a la vida.

00:11:30Artísticamente funcionó,

00:11:31pero lo que nos habría gustado es verle vivo de nuevo.

00:11:34¿No es esa la clave de la historia?

00:11:35En el Nuevo Testamento,

00:11:37el primer mortal que se cita al hablar de aquellos 40 días es una mujer.

00:11:42Fue la primera persona en ver a Jesús resucitado.

00:11:46Resulta curioso que fuera una mujer

00:11:48la primera persona a la que se le aparece Jesús.

00:11:51Esto es muy irregular.

00:11:54En tiempos de Jesús,

00:11:56las mujeres ni siquiera podían declarar ante un tribunal.

00:11:59No eran aceptadas como testigos.

00:12:01Así que,

00:12:03uno nunca las elegiría si buscara testigos para un suceso.

00:12:07La Biblia identifica a ese primer testigo como María Magdalena,

00:12:12una mujer con un pasado cuestionable.

00:12:17María Magdalena

00:12:19es una de esas mujeres míticas

00:12:22sobre la que se han proyectado

00:12:24muchas fantasías durante 2.000 años.

00:12:27Sobre todo es recordada

00:12:31en la imaginación cristiana

00:12:32como la prostituta arrepentida.

00:12:36Ha sido asociada con el pecado,

00:12:39y concretamente con el pecado sexual

00:12:41y la prostitución.

00:12:43De hecho, Magdalena

00:12:44se utiliza en muchas lenguas

00:12:45para designar a una mujer pecadora.

00:12:49Existe una leyenda según la cual

00:12:51María Magdalena fue amante y esposa de Jesús.

00:12:54En el código da Vinci incluso se insinúa

00:12:56que le dio un hijo.

00:12:58María es una figura controvertida

00:13:00en muchos aspectos

00:13:01porque tradicionalmente

00:13:02se la consideraba una prostituta

00:13:04y sin embargo Jesús la elige a ella.

00:13:07No puedo imaginar

00:13:08a los autores de aquella época,

00:13:09a los hombres de aquella época,

00:13:11inventándose una historia como esa.

00:13:13Le da mucha relevancia a María.

00:13:15¿Por qué haría eso Jesús?

00:13:16Un texto antiguo encontrado en Egipto

00:13:21a finales del siglo XIX

00:13:23ofrece una perspectiva totalmente nueva.

00:13:26Una perspectiva que no ha ganado

00:13:28aceptación universal.

00:13:29Es el llamado Evangelio de María Magdalena.

00:13:33El Evangelio de María la describe

00:13:35como la predilecta de Jesús,

00:13:38representándola como una líder de la Iglesia.

00:13:41Habla de su intimidad con Jesús

00:13:42y le atribuye una sabiduría

00:13:45que no está al alcance de los demás.

00:13:48En el Evangelio de María

00:13:49el apóstol Pedro se dirige a ella diciéndole

00:13:52hermana, sabemos que el Señor

00:13:53te amó más que a otras mujeres.

00:13:55¿Por qué no nos dices algunas de las cosas

00:13:57que te dijo y que no pudimos oír?

00:13:59Entonces María le responde

00:14:01Pedro, te diré algunas cosas

00:14:02que os han sido ocultadas.

00:14:04Pedro se ofendió.

00:14:05Quizá por eso el Evangelio de María

00:14:07no esté en el Nuevo Testamento.

00:14:10La relevancia de María Magdalena

00:14:12en el Nuevo Testamento

00:14:13radica en que es ella

00:14:15quien acompaña a Jesús

00:14:16desde Galilea a Jerusalén

00:14:18al final de su vida

00:14:19y quien contempla la crucifixión

00:14:21y quien visita su tumba

00:14:23el tercer día

00:14:23y la encuentra vacía.

00:14:30Después de que Jesucristo

00:14:31fuera bajado de la cruz

00:14:33y sepultado,

00:14:34María Magdalena

00:14:35visita su sepulcro.

00:14:36María Magdalena

00:14:40acude sola.

00:14:43Va en busca de Jesús.

00:14:44No sabemos por qué,

00:14:46pero por alguna razón

00:14:48está allí.

00:14:49Llega allí

00:14:51y ve que la piedra

00:14:52de la entrada

00:14:52ha sido movida.

00:14:54Esto le causa asombro.

00:14:55Entonces comprueba

00:15:01que Jesús

00:15:01no está en la sepultura.

00:15:04Así que echa a correr

00:15:06en busca de Pedro y Juan

00:15:08y les dice

00:15:10la tumba está abierta.

00:15:17El papel que representa

00:15:18en este drama

00:15:19es el de mensajera.

00:15:20Ella se lo cuenta

00:15:21a los demás

00:15:21que al principio

00:15:22no la creen.

00:15:23Para los traumatizados

00:15:26apóstoles

00:15:26que se están ocultando

00:15:27de las autoridades

00:15:28que han crucificado

00:15:29a Jesús

00:15:30la noticia

00:15:31es desconcertante.

00:15:33No hay duda

00:15:34de que los apóstoles

00:15:35como seguidores de Jesús,

00:15:37como seguidores conocidos

00:15:38de Jesús

00:15:39temían seriamente

00:15:40por sus propias vidas.

00:15:42Lo que antes

00:15:43era una situación

00:15:44peligrosa

00:15:45se convierte

00:15:46en una situación

00:15:46extremadamente peligrosa

00:15:48y deciden verlo

00:15:49por sí mismos.

00:15:50Al parecer

00:15:51ella los sigue.

00:15:52Los discípulos

00:15:53llegan a la entrada

00:15:54del sepulcro,

00:15:55miran en su interior,

00:15:56ven que está vacío

00:15:57y se marchan.

00:15:59Salen corriendo

00:15:59y María se queda atrás.

00:16:02Y aquí es donde Jesús

00:16:04se aparece por primera vez

00:16:05tras haber resucitado.

00:16:10Es uno de los momentos

00:16:11más importantes

00:16:12del cristianismo.

00:16:13Según el Nuevo Testamento,

00:16:15la primera

00:16:15de las seis apariciones

00:16:17de Jesús

00:16:17tras la resurrección

00:16:18y el comienzo

00:16:20y el comienzo

00:16:20de los 40 días

00:16:21ignorados.

00:16:25Sin Magdalena,

00:16:27sin la mensajera,

00:16:28sin esa figura especial,

00:16:29nada de esto

00:16:30habría sido posible.

00:16:32Alguien tenía que acudir

00:16:33a comprobar,

00:16:34a examinar

00:16:35lo imposible.

00:16:39Años de investigación

00:16:40y estudio

00:16:41de la religión,

00:16:42la ciencia

00:16:42y la tecnología

00:16:43llegan así

00:16:45hasta un momento único.

00:16:46El intento

00:16:47de representar

00:16:48uno de los sucesos

00:16:49más asombrosos

00:16:50de la historia.

00:16:51El instante

00:16:52en que un Jesucristo

00:16:53resucitado

00:16:54se revela

00:16:55ante un ser humano.

00:17:15Él le dice,

00:17:30María,

00:17:32la llama por su nombre,

00:17:34ve

00:17:34y di a mis discípulos

00:17:36que me has visto vivo.

00:17:41Este es el momento

00:17:42fundamental

00:17:43de esta historia,

00:17:44el punto

00:17:45en el que toda

00:17:46la historia

00:17:46da un vuelco,

00:17:48el momento

00:17:48en el que

00:17:49él,

00:17:50resucitado,

00:17:51se revela

00:17:51a otro ser humano.

00:17:54Para ella

00:17:54fue un momento

00:17:55de fe,

00:17:55un momento

00:17:56de amor,

00:17:57un encuentro

00:17:58con el Señor

00:17:59resucitado.

00:18:04Ya no parece

00:18:05un sudario

00:18:06mortuorio,

00:18:07¿verdad?

00:18:07Es toda

00:18:08una transformación.

00:18:09Está claro

00:18:10que el sudario

00:18:11está en la base

00:18:11de todo,

00:18:12porque sin él

00:18:13no podríamos afirmar

00:18:14que esta es

00:18:15la imagen

00:18:15más cercana

00:18:16que podemos conseguir

00:18:17del aspecto

00:18:17que tenía Jesús.

00:18:19Bueno,

00:18:20ese es el comienzo

00:18:21de los 40 días,

00:18:22una menos

00:18:23quedan cinco.

00:18:24Sí.

00:18:26Horas después

00:18:27se producirá

00:18:28otro encuentro

00:18:29milagroso,

00:18:30la segunda aparición

00:18:31en la historia

00:18:32de los 40 días

00:18:33entre la resurrección

00:18:35y la ascensión.

00:18:36En la misión

00:18:44de reconstruir

00:18:45las seis apariciones

00:18:46de Cristo

00:18:46en esos 40 días

00:18:47entre la resurrección

00:18:49y la ascensión,

00:18:50el reto se complica

00:18:51para Roy Downing

00:18:52y su equipo.

00:18:54La imagen

00:18:54del cuerpo

00:18:55sangriento

00:18:56y mutilado

00:18:56de la sábana

00:18:57de Turín

00:18:57una vez más

00:18:58indica el camino.

00:19:02La ventaja

00:19:03es que las apariciones

00:19:05se apoyan unas en otras.

00:19:06Hay una progresión.

00:19:08Cada uno

00:19:08se encuentra

00:19:09con Jesús

00:19:09de una forma diferente.

00:19:11María le reconoce

00:19:12porque él la reconoce

00:19:13previamente a ella.

00:19:15En la siguiente aparición,

00:19:16un ritual

00:19:16activa la memoria

00:19:18de los testigos

00:19:18y es así

00:19:19como le reconocen.

00:19:22Según el Nuevo Testamento,

00:19:23la segunda aparición

00:19:24de Jesús

00:19:25tiene lugar

00:19:26en el camino

00:19:26entre Jerusalén

00:19:27y la aldea

00:19:28de Emmaus.

00:19:31Las apariciones

00:19:32de Jesús

00:19:33en el periodo

00:19:33posterior

00:19:34a la resurrección

00:19:35tienen una función

00:19:37muy importante.

00:19:39Tenemos la historia

00:19:40de un hombre muerto

00:19:41que vuelve a la vida.

00:19:43¿Qué aspecto tiene?

00:19:44¿Qué hace?

00:19:45Y descubrimos

00:19:46que Jesús

00:19:46es muy diferente

00:19:47después de resucitado

00:19:49con respecto

00:19:49a cómo era antes.

00:19:53En los últimos 30 años

00:19:56la ciencia

00:19:58ha abierto

00:19:58muchas posibilidades

00:19:59nuevas

00:20:00y formas alternativas

00:20:02de contemplar

00:20:03la historia.

00:20:05Parece que la ciencia

00:20:07y la fe

00:20:07empiezan a encontrarse

00:20:09a medida que ambas

00:20:11aceptan

00:20:11el misterio.

00:20:15En estos días

00:20:16en los que la religión

00:20:17y la ciencia

00:20:18a menudo

00:20:19son enfrentadas

00:20:20como si fueran

00:20:21contradictorias,

00:20:22es muy importante

00:20:23recapacitar

00:20:24y decir,

00:20:25antes de nada,

00:20:26reconozcamos el hecho

00:20:28de que como historiadores

00:20:29y científicos

00:20:30tenemos que ser honestos.

00:20:33Tenemos que respetar

00:20:34las fuentes primarias,

00:20:36las fuentes dignas

00:20:37de crédito.

00:20:38Creo que eso

00:20:39es lo que debemos hacer

00:20:40al hablar

00:20:41de aquellos 40 días.

00:20:43Profundicemos en ello

00:20:44y veamos

00:20:45qué ocurrió realmente.

00:20:49¿Qué ocurre

00:20:50durante estos 40 días

00:20:51según el Nuevo Testamento?

00:20:54¿Podemos ir más allá

00:20:55de los evangelios

00:20:56para descubrir cosas

00:20:57que quizá fueron dejadas

00:20:58de lado

00:20:59y si así fue

00:20:59preguntarnos por qué?

00:21:02Los autores

00:21:02de los evangelios

00:21:03son honestos

00:21:04reconociendo

00:21:05que Jesús

00:21:06hizo y dijo

00:21:07muchas más cosas

00:21:08tras su resurrección

00:21:09que las que relatan

00:21:10en los evangelios.

00:21:12Así que son selectivos

00:21:13respecto a lo que

00:21:14deciden contar en ellos.

00:21:18Algunos académicos

00:21:19se preguntan

00:21:20si los autores

00:21:21de los evangelios

00:21:22estaban siendo

00:21:22selectivos

00:21:23o restrictivos

00:21:24o incluso

00:21:25si había algún plan

00:21:26más oscuro.

00:21:29Una de las teorías

00:21:31sobre el motivo

00:21:31por el cual

00:21:32los autores

00:21:33de los evangelios

00:21:33no cuentan

00:21:34lo que ocurre

00:21:35tras la resurrección

00:21:36de Jesús

00:21:36porque no cuentan

00:21:38más cosas

00:21:38es que lo que ocurrió

00:21:40no era relevante

00:21:41para sus intereses

00:21:42o incluso era

00:21:43contrario

00:21:44a sus intereses.

00:21:45Es posible

00:21:46que hubiera

00:21:46historias sobre Jesús

00:21:47que desacreditaban

00:21:49su pasado

00:21:49como ser humano

00:21:50de carne y hueso

00:21:51después de haber

00:21:52resucitado

00:21:52de entre los muertos.

00:21:56¿Por qué razón

00:21:57los autores

00:21:58de los evangelios

00:21:59limitarían

00:22:00el número

00:22:00de testigos

00:22:01de la resurrección?

00:22:03Lucas propone

00:22:04una lista

00:22:05de personas

00:22:05relevantes.

00:22:06Hay ciertas personas

00:22:07que quiere incluir

00:22:08en esa lista.

00:22:09En ella están

00:22:10los apóstoles

00:22:11y el círculo

00:22:12más íntimo

00:22:12de Jesús.

00:22:14Básicamente

00:22:14lo que significa

00:22:15es

00:22:16los demás

00:22:17ya no tenéis

00:22:17ningún acceso

00:22:18a Jesús.

00:22:19Todo lo que tenéis

00:22:20es lo que nosotros

00:22:21os contemos.

00:22:22Por tanto

00:22:23nosotros tenemos

00:22:23el monopolio

00:22:24de la verdad

00:22:25y nadie más

00:22:25puede conocerla

00:22:26porque no hay

00:22:27otro acceso

00:22:28a Jesús.

00:22:31Sin embargo

00:22:32además

00:22:32de los cuatro

00:22:33evangelios

00:22:33hay otros

00:22:3423 libros

00:22:35en el Nuevo Testamento

00:22:36incluyendo

00:22:37al menos

00:22:37siete cartas

00:22:38escritas

00:22:39por el apóstol

00:22:40Pablo.

00:22:41¿Contienen

00:22:42información

00:22:42sobre el Jesucristo

00:22:44de los 40 días

00:22:45ignorados?

00:22:47Pablo

00:22:48hace referencias

00:22:49a apariciones

00:22:50que no se mencionan

00:22:51en los evangelios

00:22:52como una ocasión

00:22:53en la que dice

00:22:55apareció

00:22:55ante unas 500

00:22:56personas.

00:22:58Esa resulta

00:22:59espectacular.

00:23:00Nos gustaría

00:23:00saber más

00:23:01sobre ella.

00:23:05Da la sensación

00:23:06de que Pablo

00:23:07quiere afirmar

00:23:08que la resurrección

00:23:09era un hecho

00:23:10demostrable

00:23:10pues fue ampliamente

00:23:12presenciado.

00:23:13500 personas

00:23:14vieron con vida

00:23:14a Cristo.

00:23:15Además asegura

00:23:16que algunas de ellas

00:23:17seguían vivas

00:23:18en el momento

00:23:19en el que escribe.

00:23:21Pablo está dando

00:23:21pruebas

00:23:22de que Jesús

00:23:23volvió físicamente

00:23:25de entre los muertos.

00:23:28En los relatos

00:23:29de los evangelios

00:23:30la segunda aparición

00:23:31tiene lugar

00:23:32solo unas horas

00:23:33después del encuentro

00:23:34con María Magdalena

00:23:35en un camino

00:23:36a unos 10 kilómetros

00:23:37de Jerusalén.

00:23:39Pasamos a una escena

00:23:40en la que dos hombres

00:23:41seguidos de Jesús

00:23:42caminan

00:23:43hacia el pueblo

00:23:44de Maús.

00:23:44Estaban tristes

00:23:47abatidos

00:23:48el hombre al que amaban

00:23:50había muerto

00:23:51y volvían

00:23:53a una vida ordinaria

00:23:54pero que ya no podía

00:23:55ser la misma.

00:23:57Parecía que todo

00:23:58se hubiera desvanecido

00:24:00que el sueño

00:24:01hubiera terminado

00:24:02y que los enemigos

00:24:03de Jesús

00:24:04hubieran triunfado

00:24:05sobre él.

00:24:06Solo unas horas antes

00:24:09se ha difundido

00:24:10el rumor

00:24:11de que Jesús

00:24:12ha resucitado.

00:24:14Sus seguidores

00:24:15enloquecen a lo épico.

00:24:25Un desconocido

00:24:27se aproxima.

00:24:27El desconocido

00:24:40les pregunta

00:24:41¿qué os ocurre?

00:24:42¿Por qué estáis

00:24:43tan tristes?

00:24:45Y ellos responden

00:24:46¿acaso eres el único

00:24:47que no sabe

00:24:48lo que ha ocurrido?

00:24:50¿Dónde has estado?

00:24:51¿escondido

00:24:52bajo una roca?

00:24:53Y el desconocido

00:24:54pregunta

00:24:54¿y qué ha ocurrido?

00:24:56Y le responden

00:24:57teníamos esperanzas

00:24:59pero sus esperanzas

00:25:01se han desvanecido.

00:25:02La gran decepción

00:25:03del Jesús

00:25:04crucificado

00:25:04les hace preguntarse

00:25:05¿cómo ha podido

00:25:06acabar así todo?

00:25:08El desconocido

00:25:09empieza entonces

00:25:10a explicarles

00:25:11por qué el Mesías

00:25:12tenía que morir.

00:25:14Básicamente

00:25:14les da un discurso

00:25:15bíblico

00:25:16por el camino.

00:25:20Estos discípulos

00:25:21tienen ocasión

00:25:22de oír

00:25:22una interpretación

00:25:23del significado

00:25:24de la crucifixión

00:25:25con la promesa

00:25:26de un Mesías

00:25:27que redimirá

00:25:28los pecados

00:25:28del mundo

00:25:29y la necesidad

00:25:31de que ese Mesías

00:25:32fuera crucificado

00:25:34para resucitar

00:25:35de entre los muertos

00:25:36al tercer día.

00:25:38Pero la historia

00:25:40da un giro

00:25:40inesperado.

00:25:42Ellos aún no saben

00:25:44que quien les habla

00:25:45es Jesucristo.

00:25:46Es extraño

00:25:51que a menudo

00:25:52la gente

00:25:52se encontraba

00:25:53con el Cristo

00:25:54resucitado

00:25:55y no le reconociera.

00:25:57Evidentemente

00:25:57se parecía

00:25:58lo suficiente

00:25:58a su forma

00:25:59previa a la resurrección

00:26:00y cuando lo examinaban

00:26:01cuidadosamente

00:26:02se daban cuenta

00:26:03de quién era

00:26:04aunque estaba

00:26:04bastante cambiado.

00:26:06Eso me parece

00:26:07misterioso

00:26:07y fascinante

00:26:08y extrañamente realista.

00:26:09El sudario

00:26:11se va desvaneciendo

00:26:12envuelve la cara

00:26:14y se extiende

00:26:14en lo que parece

00:26:15una estatua.

00:26:16¿Y qué hay

00:26:17de las texturas?

00:26:18Quiero librarme

00:26:19de ese aspecto

00:26:20casi embrionario.

00:26:22El Jesucristo

00:26:23resucitado

00:26:23está a punto

00:26:24de revelarse

00:26:25ante los hombres

00:26:25en el camino

00:26:26a Emmaus.

00:26:28Es la segunda

00:26:28de sus seis apariciones

00:26:30durante los 40 días.

00:26:32Fry Downing

00:26:32vuelve de nuevo

00:26:33al rostro

00:26:34de la sábana

00:26:34de Turín

00:26:35para recrear

00:26:36ese momento

00:26:36milagroso.

00:26:37Mientras continúa

00:26:45la investigación

00:26:45sobre los 40 días

00:26:47Jesucristo

00:26:48resucitado

00:26:48está a punto

00:26:49de revelarse

00:26:49ante unos seguidores

00:26:51que le creen muerto.

00:26:54Los tres compañeros

00:26:56de viaje

00:26:56se refugian

00:26:57para pasar la noche.

00:27:00La noche

00:27:01está cayendo

00:27:02y ellos le dicen

00:27:03va a oscurecer

00:27:04ven con nosotros

00:27:06ahí hay una posada

00:27:07ven

00:27:08y se sientan

00:27:09juntos a la mesa

00:27:10ellos siguen

00:27:11sin reconocerle

00:27:12Jesús toma el pan

00:27:14lo bendice

00:27:15y lo parte.

00:27:17Fue en ese momento

00:27:19cuando según

00:27:19las escrituras

00:27:20ellos

00:27:21le reconocieron.

00:27:25Reconocen a Jesús

00:27:26no por su rostro

00:27:27ni porque

00:27:28él los haya

00:27:29reconocido a ellos

00:27:30reconocen a Jesús

00:27:31de otra manera

00:27:32observando

00:27:33lo que hace.

00:27:33Jesús parte el pan

00:27:38y los discípulos

00:27:39le reconocen.

00:27:40Parece una alusión

00:27:41a lo sucedido

00:27:42un par de capítulos

00:27:43antes en la última cena.

00:27:48¿Estuvieron esos hombres

00:27:49en la última cena?

00:27:50¿O es que la última cena

00:27:52fue tan significativa

00:27:53que su relato

00:27:54se había extendido

00:27:55desde el jueves anterior

00:27:57por toda la comunidad cristiana

00:27:59y entonces

00:28:00esas personas

00:28:00reconocieron a Jesús

00:28:02al partir el pan?

00:28:07Para Ray Downing

00:28:08el rostro

00:28:09de la sábana santa

00:28:10es una herramienta

00:28:11indispensable

00:28:12para recrear

00:28:13la segunda aparición

00:28:14de Jesús resucitado

00:28:15y dar forma visual

00:28:17al milagro.

00:28:18En el momento

00:28:42en el que el pan

00:28:43llega a la mesa

00:28:44Jesús desaparece

00:28:45e inmediatamente

00:28:48se les abren los ojos

00:28:49es Jesús

00:28:51es Jesús de Nazaret

00:28:54resucitado

00:28:56y en ese momento

00:28:58Jesús se fue

00:28:59desapareció

00:29:01y los dos hombres

00:29:02se miran uno a otro

00:29:03y se dicen

00:29:03¿no nos ardía el corazón?

00:29:05¿no teníamos

00:29:06una grata sensación

00:29:07cuando nos hablaba?

00:29:08Era increíble

00:29:09era él

00:29:10Un enigma

00:29:19intrigante

00:29:20en esta segunda aparición

00:29:21después de las resurrecciones

00:29:23¿por qué eligió

00:29:24Jesús

00:29:25mostrarse

00:29:26de este modo?

00:29:28Es en la partición

00:29:29del pan

00:29:30donde vemos

00:29:30quien es Jesús

00:29:31Jesús es el cuerpo

00:29:33que tenía que ser partido

00:29:35el pan partido

00:29:36en la última cena

00:29:37es en ese momento

00:29:39eucarístico

00:29:40donde vemos

00:29:40quien es Jesús

00:29:41En cualquier momento

00:29:45dado del día

00:29:46hay alguien

00:29:46practicando este ritual

00:29:48ningún banquete

00:29:49ha durado tanto

00:29:50como la última cena

00:29:51El viaje de Jesucristo

00:30:01resucitado

00:30:02aún no ha concluido

00:30:03horas después

00:30:04hará su tercera aparición

00:30:06esta vez

00:30:07ante sus seguidores

00:30:08más cercanos

00:30:09Para Roy Downing

00:30:11y su equipo

00:30:11el reto de nuevo

00:30:13es recrear un milagro

00:30:14Cuando la gente

00:30:19usa la palabra

00:30:20milagro

00:30:21se refiere normalmente

00:30:22a un suceso

00:30:23para el que no hay

00:30:23explicación física

00:30:24evidente

00:30:25La cuestión

00:30:26es si debería

00:30:27utilizarse

00:30:27como si supiéramos

00:30:28tanto sobre física

00:30:29sobre la forma

00:30:30en que funciona el mundo

00:30:31como para considerar

00:30:33que algo pueda ser

00:30:34milagroso

00:30:34no creo que podamos

00:30:35hacerlo

00:30:36lo que deberíamos hacer

00:30:37es admitir

00:30:37que hay cosas

00:30:38que todavía no entendemos

00:30:40e intentar entenderlas

00:30:42El escenario

00:30:45de la tercera aparición

00:30:46es la antigua

00:30:47y sagrada ciudad

00:30:48de los judíos

00:30:49Jerusalén

00:30:50Jerusalén

00:30:55era el epicentro

00:30:56de las luchas imperialistas

00:30:57durante mil años

00:30:59los grandes imperios

00:31:00del mundo

00:31:01habían colisionado

00:31:02y combatido

00:31:02en esa misma región

00:31:04y a menudo

00:31:04en la misma ciudad

00:31:06era una ciudad

00:31:10en que bullían

00:31:11las tensiones políticas

00:31:13y podía estallar

00:31:14en cualquier momento

00:31:16en los días

00:31:20posteriores

00:31:20a la crucifixión

00:31:21los hombres

00:31:22que serían conocidos

00:31:23como los apóstoles

00:31:24temen por su vida

00:31:25y se ocultan

00:31:26podemos imaginar

00:31:29el ambiente

00:31:30que había

00:31:30en aquel lugar

00:31:32todos se sentirían

00:31:34entre tinieblas

00:31:35no había esperanza

00:31:37no había futuro

00:31:38todo aquello

00:31:39en lo que creían

00:31:40había desaparecido

00:31:41la experiencia

00:31:43del dolor

00:31:44es muy poderosa

00:31:45en nuestras vidas

00:31:47yo como pastor

00:31:47veo a menudo

00:31:48personas que caminan

00:31:50junto al féretro

00:31:50de un ser querido

00:31:51los ojos a los que miraban

00:31:53los ojos que les comprendían

00:31:55están ahora cerrados

00:31:56eso se magnifica

00:31:59si esos ojos

00:32:00eran los de Jesús

00:32:02imaginemos

00:32:04de que estamos hablando

00:32:06hablamos de sacar

00:32:07clavos de los pies

00:32:08y las muñecas

00:32:09de un ser querido

00:32:10cuya cara

00:32:11está ensangrentada

00:32:12e hinchada

00:32:13y cuya espalda

00:32:14ha sido flagelada

00:32:16es terriblemente duro

00:32:19están abatidos

00:32:20por el dolor

00:32:21están perdidos

00:32:23sin su líder

00:32:24su misión

00:32:25ha fracasado

00:32:25estrepitosamente

00:32:26y han experimentado

00:32:27la crucifixión

00:32:28y su propia culpabilidad

00:32:29porque todos

00:32:30le abandonaron

00:32:31los romanos

00:32:32mataron a Jesús

00:32:33pero sus amigos

00:32:35más íntimos

00:32:35le fallaron

00:32:36le abandonaron

00:32:37e incluso

00:32:37le negaron

00:32:38la idea

00:32:40de que pudiera

00:32:41estar vivo

00:32:41simplemente

00:32:42no se contempla

00:32:43le habían visto

00:32:44morir

00:32:44de una manera brutal

00:32:45no había opción

00:32:47para pensar

00:32:48volverá

00:32:48no existía

00:32:50esa opción

00:32:51su desolación

00:32:52se intensifica

00:32:53por el momento

00:32:54histórico

00:32:55en que viven

00:32:55una guerra

00:32:56que ya dura

00:32:57un siglo

00:32:57entre los romanos

00:32:59y el pueblo judío

00:33:00en la época

00:33:03del nacimiento

00:33:04de Cristo

00:33:05y en el tiempo

00:33:06de los 40 días

00:33:07ignorados

00:33:08la crucifixión

00:33:12se empleaba

00:33:13como arma psicológica

00:33:15en esa guerra

00:33:16el intenso

00:33:18y grotesco

00:33:19sufrimiento

00:33:19de la crucifixión

00:33:20no fue solo

00:33:21para él

00:33:22era de uso común

00:33:23cualquiera

00:33:24que se resistiera

00:33:25al yugo romano

00:33:26era crucificado

00:33:27y el objeto

00:33:28de la crucifixión

00:33:29era precisamente

00:33:31ese carácter

00:33:32grotesco

00:33:32y de extremo sadismo

00:33:34sabemos que era

00:33:35una muerte lenta

00:33:36una muerte miserable

00:33:38los cuerpos

00:33:40de los crucificados

00:33:41eran dejados

00:33:42en las cruces

00:33:43para que se pudrieran

00:33:44y todo el mundo

00:33:45pudiera ver

00:33:45lo que te podía pasar

00:33:47si te resistías

00:33:48era una forma

00:33:49de control mental

00:33:50y era muy efectiva

00:33:52Roma trataba

00:33:54la crucifixión

00:33:55como una forma

00:33:56de escarmiento público

00:33:57destinado a proclamar

00:33:59no te rebeles

00:34:00esa es la época

00:34:05violenta

00:34:06en la que nacieron

00:34:07Jesús

00:34:07y los de su generación

00:34:09y ese es el destino

00:34:16que temen ahora

00:34:16los discípulos

00:34:17pero esos hombres

00:34:19que temen por su vida

00:34:20están a punto

00:34:21de temer por su alma

00:34:22durante los 40 días

00:34:34el terror

00:34:35a la violencia romana

00:34:36lleva a los seguidores

00:34:37de Jesucristo

00:34:38a ocultarse

00:34:39todos corrieron

00:34:42a ocultarse

00:34:43y permanecieron

00:34:44ocultos

00:34:45tenían miedo

00:34:46de que les ocurriera

00:34:47lo mismo

00:34:47que le había ocurrido

00:34:49a su líder

00:34:49Poncio Pilato

00:34:52no habría vacilado

00:34:53en crucificarlos

00:34:54a todos

00:34:55sin someterlos

00:34:56a juicio

00:34:56sin proceso

00:34:57a la cruz

00:34:59servirás

00:35:00de escarmiento

00:35:00a los demás

00:35:01en tal momento

00:35:03de desesperación

00:35:04antes de que

00:35:05Cristo haga

00:35:05su tercera aparición

00:35:07sus seguidores

00:35:08le consideran

00:35:09una baja más

00:35:10en la larga guerra

00:35:11de los romanos

00:35:12contra el pueblo judío

00:35:13lo más destacable

00:35:16de la muerte

00:35:17de Jesús

00:35:18es que era

00:35:20un hombre judío

00:35:21al que mataron

00:35:23por la afirmación

00:35:24de su judaísmo

00:35:25fuera de toda

00:35:27fidelidad

00:35:28a Roma

00:35:29en una Jerusalén

00:35:32ocupada

00:35:33por los romanos

00:35:34un predicador

00:35:34judío

00:35:35influyente

00:35:35y con un creciente

00:35:37número de seguidores

00:35:38constituye

00:35:39una amenaza

00:35:39comienza

00:35:41la carrera

00:35:42pública

00:35:42de Jesús

00:35:43empieza

00:35:44a sumar

00:35:44seguidores

00:35:45con griega

00:35:47multitudes

00:35:48aglutina

00:35:50el favor

00:35:51de los desposeídos

00:35:52se convierte

00:35:55en un imán

00:35:55para toda persona

00:35:56pobre

00:35:57o marginada

00:35:58sus seguidores

00:36:00se convierten

00:36:01en una muchedumbre

00:36:03eso es un problema

00:36:06por eso

00:36:10Jesús

00:36:10cambia tanto

00:36:11de escenarios

00:36:12porque sabe

00:36:13que es peligroso

00:36:14así que

00:36:16cuando Jesús

00:36:17llegó a Jerusalén

00:36:19en lo que sería

00:36:20su última pascua

00:36:21la ciudad

00:36:22estaría abarrotada

00:36:24de peregrinos

00:36:25y con el poder

00:36:26romano

00:36:26acechando

00:36:28durante siglos

00:36:30los cristianos

00:36:31han considerado

00:36:32a los líderes judíos

00:36:33del Jerusalén

00:36:34de aquella época

00:36:35como villanos

00:36:36Jesús

00:36:38es presentado

00:36:39como enemigo

00:36:40del pueblo judío

00:36:41como si él mismo

00:36:42no fuera judío

00:36:43y respecto

00:36:44a los romanos

00:36:45se deduce

00:36:46que se vieron

00:36:46forzados

00:36:47a ejecutar

00:36:48a Jesús

00:36:48casi a su pesar

00:36:49Poncio Pirato

00:36:51es recordado

00:36:51en la Biblia

00:36:52lavándose las manos

00:36:53respecto a la suerte

00:36:54de aquel inocente

00:36:56no quiero matarle

00:36:57os lo entrego

00:36:58y la multitud judía

00:37:00gritando

00:37:00crucifícale

00:37:01crucifícale

00:37:02sin embargo

00:37:05los historiadores

00:37:06consideran

00:37:06al responsable

00:37:07de la crucifixión

00:37:09de Jesús

00:37:09el gobernador romano

00:37:11Poncio Pilato

00:37:12como un hombre

00:37:12extremadamente sádico

00:37:14pocos años después

00:37:15de la crucifixión

00:37:16fue destituido

00:37:18por su brutalidad

00:37:19decir que un administrador romano

00:37:22fue destituido

00:37:23por lo que hoy llamaríamos

00:37:25brutalidad policial

00:37:26es extraordinario

00:37:28aquel

00:37:31era un régimen imperialista

00:37:34que no tenía reparos

00:37:36en matar

00:37:36Roma luchó

00:37:40contra los judíos

00:37:41durante más de 100 años

00:37:42la historia de Cristo

00:37:44es escrita

00:37:44en la época

00:37:45en la que las tropas romanas

00:37:46llevan la guerra

00:37:47hasta las mismas calles

00:37:48de Jerusalén

00:37:49arrasando el templo

00:37:51y matando

00:37:52a miles de personas

00:37:53la guerra romana

00:37:56es el factor

00:37:58más determinante

00:38:00en el relato

00:38:02de la vida de Jesús

00:38:03leer los evangelios

00:38:07sin encontrar referencias

00:38:11a la guerra

00:38:12frente a Roma

00:38:13sería

00:38:15como leer

00:38:17el diario

00:38:18de Anna Frank

00:38:19sin hallar referencias

00:38:21al holocausto

00:38:23la ejecución

00:38:27de su líder

00:38:28en esos días

00:38:29de terror

00:38:29es lo que lleva

00:38:30a los discípulos

00:38:31a ocultarse

00:38:32pero su temor

00:38:34está a punto

00:38:35de transformarse

00:38:36Ray Downing

00:38:37y su equipo

00:38:38se esfuerzan

00:38:39por recrear

00:38:39el momento

00:38:40en que estos hombres

00:38:40cambiaron

00:38:41para siempre

00:38:42es como si apareciera

00:38:50a través de la pared

00:38:53superando las puertas

00:38:54cerradas por el miedo

00:38:56y le vieran de pronto

00:38:57entre ellos

00:38:58de repente

00:39:02Jesús está

00:39:03ante sus discípulos

00:39:04Jesús puede moverse

00:39:06en dimensiones

00:39:07donde no pueden

00:39:07moverse los mortales

00:39:09se mueve

00:39:10en el tiempo

00:39:10el tiempo para él

00:39:12es como el espacio

00:39:13debieron pensar

00:39:17estoy alucinando

00:39:18me ha afectado

00:39:19dormir tampoco

00:39:20en estos últimos días

00:39:21incluso creyendo

00:39:22en Jesús

00:39:23sería difícil

00:39:24manejar la situación

00:39:25se preguntarían

00:39:26por qué ha regresado

00:39:27Dios nos dice

00:39:29a través de la resurrección

00:39:30de Jesús

00:39:30que el cuerpo importa

00:39:32que el mundo físico

00:39:33importa

00:39:33que él está redimiendo

00:39:34este mundo material

00:39:35esta aparición

00:39:38de Cristo resucitado

00:39:39es considerada

00:39:40el punto de inflexión

00:39:41en la historia

00:39:42de los 40 días

00:39:43y les dice

00:39:47la paz sea con vosotros

00:39:49y hace que desaparezcan

00:39:51sus miedos

00:39:52hace que dejen

00:39:53de temblar

00:39:53el miedo

00:39:55fue su primera reacción

00:39:57ante la muerte

00:39:58de Jesús

00:39:58y de pronto

00:39:59son capaces

00:40:00de nuevo

00:40:01de salir a la calle

00:40:02y proclamar

00:40:03que están relacionados

00:40:04con Jesús

00:40:05de Nazaret

00:40:05pero hay un discípulo

00:40:12que no está convencido

00:40:13Tomás

00:40:14no estaba presente

00:40:16en el momento

00:40:16de la aparición

00:40:17y la historia

00:40:19no descubrirá

00:40:20el relato completo

00:40:21de su caso

00:40:21hasta mediados

00:40:22del siglo XX

00:40:23un hallazgo arqueológico

00:40:25en el desierto egipcio

00:40:26en 1945

00:40:27revela un aspecto

00:40:29controvertido

00:40:30y asombroso

00:40:31de la resurrección

00:40:32en un texto

00:40:34se lee

00:40:34estas son las palabras

00:40:36que pronunció

00:40:37el Jesús vivo

00:40:38y yo

00:40:39Dimitus Tomás

00:40:40el gemelo

00:40:41las escribí

00:40:42quien pueda entender

00:40:43el significado

00:40:44de estas afirmaciones

00:40:45no experimentará

00:40:46la muerte

00:40:47en el esfuerzo

00:40:55por investigar

00:40:56lo ocurrido

00:40:56en los 40 días

00:40:57entre la resurrección

00:40:59y la ascensión

00:41:00la imagen

00:41:00extraída

00:41:01de la sábana

00:41:02de Turín

00:41:02es empleada

00:41:03para recrear

00:41:04el aspecto físico

00:41:05de Jesucristo

00:41:06pero es auténtica

00:41:08esta polémica reliquia

00:41:09realmente data

00:41:11de la época

00:41:11de la crucifixión

00:41:13podría representar

00:41:15el verdadero rostro

00:41:16de Jesucristo

00:41:17tal vez ninguna reliquia

00:41:19haya sido sometida

00:41:20a tantos análisis

00:41:21científicos

00:41:22como la sábana

00:41:23de Turín

00:41:23en 1978

00:41:26un grupo

00:41:27de científicos

00:41:28fue seleccionado

00:41:29para estudiar

00:41:30la sábana

00:41:30no fueron elegidos

00:41:31por la iglesia

00:41:32provenían de Estados Unidos

00:41:34y constituían

00:41:34un grupo multidisciplinar

00:41:36había químicos

00:41:37físicos

00:41:38y expertos

00:41:38en otras disciplinas

00:41:40llegué allí

00:41:41siendo un completo escéptico

00:41:43como fotógrafo

00:41:45saqué mi objetivo

00:41:46de 10 aumentos

00:41:47y empecé a observar

00:41:49con atención

00:41:49y vi

00:41:50que no había partículas

00:41:52no había medio

00:41:53en ese momento

00:41:57en ese momento

00:41:57supe

00:41:57que fuera

00:41:58lo que fuera

00:41:58no era una pintura

00:42:00entonces

00:42:02como se formó

00:42:03la imagen

00:42:03incluso después

00:42:04de 30 años

00:42:05de exhaustivos análisis

00:42:07los científicos

00:42:08que examinaron

00:42:08la sábana

00:42:09siguen sin saberlo

00:42:10si la sábana

00:42:12de Turín

00:42:12no es la auténtica

00:42:13mortaja

00:42:14de Jesús

00:42:14que es entonces

00:42:15y si no es

00:42:17una auténtica mortaja

00:42:18debe ser obra

00:42:19de un artista

00:42:19sin embargo

00:42:20los resultados

00:42:21del proyecto

00:42:22sábana santa

00:42:22son muy claros

00:42:23todos los análisis

00:42:25demuestran

00:42:25que no hay rastros

00:42:26visibles

00:42:27de ningún tipo

00:42:27de pintura

00:42:28tinte

00:42:29pigmentación

00:42:29manchas

00:42:30nada

00:42:31en 1988

00:42:36la sábana

00:42:37es sometida

00:42:38a un intenso análisis

00:42:39para determinar

00:42:40la datación exacta

00:42:41de la tela

00:42:42mediante el método

00:42:43del carbono 14

00:42:44el análisis

00:42:46de carbono 14

00:42:47dio como resultado

00:42:48una fecha

00:42:49entre 1260

00:42:50y 1390

00:42:52es decir

00:42:52si el análisis

00:42:53es correcto

00:42:54la sábana

00:42:55solo tendría

00:42:55alrededor

00:42:56de 700 años

00:42:57y si es así

00:43:02no puede ser

00:43:03la mortaja

00:43:03de Jesús

00:43:04poco después

00:43:05algunas teorías

00:43:06sugieren

00:43:06que el análisis

00:43:07podía haberse

00:43:08realizado

00:43:09defectuosamente

00:43:10algunos señalan

00:43:11que las muestras

00:43:12cortadas

00:43:13de la esquina

00:43:13del lienzo sagrado

00:43:14podrían no formar

00:43:15parte del lienzo

00:43:16original

00:43:17otros creen

00:43:18que los resultados

00:43:19no eran fiables

00:43:20debido a la contaminación

00:43:21de la sábana

00:43:22a lo largo

00:43:22de los siglos

00:43:23algunos afirman

00:43:24a su vez

00:43:25haber encontrado

00:43:26evidencias

00:43:26de que la sábana

00:43:27existía mucho

00:43:28antes de su hallazgo

00:43:29en Francia

00:43:30en el siglo XIV

00:43:31existen registros

00:43:33históricos previos

00:43:35una posible prueba

00:43:38es una ilustración

00:43:39en un manuscrito

00:43:40húngaro

00:43:41del siglo XII

00:43:42representa claramente

00:43:45las líneas

00:43:45en zigzag

00:43:46del diseño

00:43:47en espiga

00:43:47de la sábana

00:43:48la sábana

00:43:49tiene un diseño

00:43:50de tejido

00:43:50muy particular

00:43:51y más importante

00:43:56todavía

00:43:57ilustra varios agujeros

00:43:58a causa de quemaduras

00:44:00que conserva

00:44:00la sábana

00:44:01así que

00:44:02quien ilustró

00:44:03el manuscrito húngaro

00:44:04había visto

00:44:05lo que llamamos

00:44:06la sábana santa

00:44:06de Turín

00:44:07antes de la creación

00:44:08de ese manuscrito

00:44:09fechado

00:44:10en 1191

00:44:11y esa fecha

00:44:14es bastante anterior

00:44:15a la primera fecha

00:44:16posible asignada

00:44:17a la sábana

00:44:17tras datación

00:44:18con carbono 14

00:44:19por otro lado

00:44:20está el sudario

00:44:21de Oviedo

00:44:22una tela

00:44:23que supuestamente

00:44:24envolvió

00:44:24el rostro de Jesús

00:44:26tras la crucifixión

00:44:27tiene el tamaño

00:44:29de una pequeña

00:44:30toalla de baño

00:44:31está en Oviedo

00:44:32España

00:44:33y se cree

00:44:35que desde comienzos

00:44:35del siglo VII

00:44:37el sudario

00:44:41parece mucho más

00:44:41ensangrentado

00:44:42como si hubiera servido

00:44:43para limpiar

00:44:44una gran cantidad

00:44:45de sangre

00:44:45pero si lo superponemos

00:44:50la sangre

00:44:51plasmada

00:44:51en el sudario

00:44:52encaja

00:44:53con el rostro

00:44:54de la sábana santa

00:44:55eso sugiere

00:44:57que ambas telas

00:44:58cubrieron

00:44:58el mismo rostro

00:45:00y más o menos

00:45:01en el mismo momento

00:45:01el sudario

00:45:05de Oviedo

00:45:05tiene una historia

00:45:07documentada

00:45:07a comienzos

00:45:08del siglo VII

00:45:09si ambas telas

00:45:11están relacionadas

00:45:12la sábana santa

00:45:14debe ser evidentemente

00:45:15de una fecha

00:45:16muy anterior

00:45:16a la sugerida

00:45:17por la datación

00:45:18del carbono 14

00:45:19desde el punto

00:45:21de vista

00:45:21de la ciencia

00:45:22nunca podrá probarse

00:45:24de manera absoluta

00:45:25que la sábana

00:45:26de Turín

00:45:26sea la mortaja

00:45:27de Jesús

00:45:28es imposible

00:45:29pero hay una visión

00:45:30distinta

00:45:31a las pruebas científicas

00:45:32y es por ejemplo

00:45:33su sometimiento

00:45:35a un juicio

00:45:35si la sábana

00:45:37fuera sometida

00:45:38a juicio

00:45:38para decidir

00:45:39si es auténtica

00:45:40o no

00:45:41creo que el jurado

00:45:42la declararía auténtica

00:45:43tenemos algo

00:45:46a nuestro favor

00:45:46tenemos el rostro

00:45:47de Jesús

00:45:48extraído

00:45:48de la sábana

00:45:49santa de Turín

00:45:49y lo hemos conseguido

00:45:51eliminando la sangre

00:45:52y extrayendo sus rasgos

00:45:53con esa información

00:45:54vamos más allá

00:45:55de los evangelios

00:45:56hacia otros textos

00:45:58de los primeros cristianos

00:45:59para ver

00:45:59si podemos averiguar

00:46:00algo más

00:46:01de lo que sabemos ahora

00:46:02en el esfuerzo

00:46:08por entender

00:46:09y recrear

00:46:10la cuarta aparición

00:46:11de Jesucristo

00:46:11tras su resurrección

00:46:13su encuentro

00:46:14con el discípulo

00:46:15llamado Tomás

00:46:15el camino

00:46:16nos lleva

00:46:17hasta el siglo XX

00:46:18y a un remoto

00:46:19rincón de Egipto

00:46:20cerca de la población

00:46:22de Nahamadi

00:46:22y del río Nilo

00:46:24un grupo

00:46:28de granjeros

00:46:28locales

00:46:29cavaba

00:46:29para recoger

00:46:30fertilizante

00:46:31en una zona

00:46:31despoblada

00:46:32a las afueras

00:46:33de Nahamadi

00:46:34en Egipto

00:46:35de pronto

00:46:37una pala

00:46:38chocó

00:46:38con algo duro

00:46:40cavaron

00:46:48y encontraron

00:46:48un objeto

00:46:49bastante grande

00:46:50era un ánfora

00:46:51de metro ochenta

00:46:51de altura

00:46:52los hombres

00:46:54eran reacios

00:46:55a abrir el ánfora

00:46:56porque pensaban

00:46:56que podría

00:46:57guardar

00:46:58algo maléfico

00:46:58en su interior

00:46:59pero después

00:47:00pensaron

00:47:01que tal vez

00:47:01podría contener

00:47:02oro

00:47:02o algo valioso

00:47:03contenía un conjunto

00:47:20de libros

00:47:20procedentes

00:47:21de la biblioteca

00:47:22de un antiguo monasterio

00:47:24evangelios

00:47:28revelaciones secretas

00:47:29diálogos

00:47:30diferentes textos

00:47:31que ni imaginábamos

00:47:33que pudieran existir

00:47:34la biblioteca

00:47:37de Nahamadi

00:47:38contiene

00:47:39cincuenta y dos textos

00:47:40cuando fueron descubiertos

00:47:42provocaron una verdadera

00:47:43conmoción

00:47:44porque desconocíamos

00:47:45la existencia

00:47:46de tales escritos

00:47:47y algunos

00:47:48teníamos referencias

00:47:49de otros

00:47:50ni eso

00:47:51el descubrimiento

00:47:53de la llamada

00:47:54biblioteca

00:47:55de Nahamadi

00:47:55cincuenta y dos textos

00:47:57sobre Jesucristo

00:47:58no incluidos

00:47:59en el Nuevo Testamento

00:48:00es considerado

00:48:01por muchos

00:48:02el más espectacular

00:48:03de la era moderna

00:48:04en lo que se refiere

00:48:05a textos antiguos

00:48:07hay trece volúmenes

00:48:10encuadernados

00:48:11en cuero

00:48:11descritos en papiro

00:48:13material usado

00:48:14antes del papel

00:48:15están escritos

00:48:16en copto

00:48:17una antigua lengua

00:48:18egipcia

00:48:19los libros parecen

00:48:21datar del siglo

00:48:22cuarto

00:48:22de nuestra era

00:48:23lo sabemos

00:48:25porque las cubiertas

00:48:26de cuero

00:48:26están fechadas

00:48:27en los lomos

00:48:27y las fechas

00:48:29de encuadernación

00:48:30son de mediados

00:48:31del siglo cuarto

00:48:32hay sólidas razones

00:48:35para creer

00:48:35que son traducciones

00:48:37al copto

00:48:37de originales

00:48:38griegos

00:48:39escritos

00:48:40en algún momento

00:48:41del siglo segundo

00:48:42o tal vez antes

00:48:44incluso

00:48:44el evangelio

00:48:47de Tomás

00:48:47el evangelio

00:48:48de Felipe

00:48:49el evangelio

00:48:50de la verdad

00:48:50muchos evangelios

00:48:52muchos escritos

00:48:53relativos a Jesús

00:48:54y atribuidos

00:48:55a sus discípulos

00:48:56que no conocíamos

00:48:57la historia

00:48:58cambia mucho

00:48:58obtenemos una imagen

00:49:00mucho más rica

00:49:01densa y compleja

00:49:02del primer movimiento

00:49:03cristiano

00:49:04historias que no

00:49:05habíamos oído

00:49:06argumentos

00:49:07que no conocíamos

00:49:08las disputas

00:49:09surgidas

00:49:09en la formación

00:49:10de este movimiento

00:49:11encontramos

00:49:13revelaciones

00:49:13secretas

00:49:14poesía

00:49:16mística

00:49:16descripciones

00:49:18de cómo

00:49:18se creó

00:49:19el universo

00:49:19estos documentos

00:49:22perdidos

00:49:22durante tanto tiempo

00:49:23parecen ampliar

00:49:24las palabras

00:49:25y las enseñanzas

00:49:26de Jesús

00:49:27recogidas

00:49:27en la Biblia

00:49:28lo que encontramos

00:49:30en los evangelios

00:49:31del nuevo testamento

00:49:32es lo que Jesús

00:49:33predicó a miles

00:49:34de personas

00:49:34en las colinas

00:49:35de Galilea

00:49:36lo que encontramos

00:49:37en estos evangelios

00:49:38secretos

00:49:39es lo que Jesús

00:49:39decía en privado

00:49:40enseñanzas místicas

00:49:42más complejas

00:49:43y inapropiadas

00:49:44para regalar

00:49:44a la multitud

00:49:45desde su descubrimiento

00:49:47muchos cristianos

00:49:48han cuestionado

00:49:49la autenticidad

00:49:50de estos libros

00:49:51si yo fuera un doctor

00:49:53en historia antigua

00:49:54todos los textos

00:49:55antiguos

00:49:56me interesarían

00:49:57si se me pregunta

00:49:58por su valor

00:49:58como cristiano

00:49:59y pastor

00:49:59no veo mucho valor

00:50:01en ellos

00:50:01están escritos

00:50:02por personas

00:50:03muy alejadas

00:50:04de los hechos reales

00:50:05y de sus verdaderos testigos

00:50:07y evidentemente

00:50:08desde un punto de vista

00:50:10histórico

00:50:11necesitamos referencias

00:50:12más cercanas

00:50:13a la fuente

00:50:14hay que ser prudentes

00:50:15con lo que examinamos

00:50:16algunos creen

00:50:18que estos libros

00:50:19arrojan

00:50:20una valiosa luz

00:50:21sobre el Jesús

00:50:22de los 40 días ignorados

00:50:23vale la pena

00:50:26examinar

00:50:27esos primeros

00:50:28escritos cristianos

00:50:29porque la información

00:50:30estaba fresca

00:50:31los sucesos

00:50:32eran recientes

00:50:33si a uno le interesa

00:50:35Jesús

00:50:36quieres saber

00:50:37todo lo que pueda

00:50:38a partir de las mejores

00:50:39fuentes disponibles

00:50:40debemos tratar

00:50:42de averiguar

00:50:42todo lo posible

00:50:43hay que examinarlo

00:50:45en profundidad

00:50:46para los académicos

00:50:48son un auténtico tesoro

00:50:49porque muestran

00:50:50el pensamiento

00:50:51de otros cristianos

00:50:52fuera de los círculos

00:50:54de la ortodoxia

00:50:55presentan afirmaciones

00:50:56no ortodoxas

00:50:58sobre Jesús

00:50:58historias

00:50:59versiones

00:51:00distintas

00:51:00o podría decirse

00:51:01perspectivas

00:51:02diferentes

00:51:03ninguna perspectiva

00:51:07ha supuesto

00:51:07un mayor reto

00:51:08para los cristianos

00:51:09modernos

00:51:10que la que encontramos

00:51:11en un antiguo texto

00:51:12atribuido

00:51:12al apóstol Tomás

00:51:14el de Tomás

00:51:15se llama Evangelio

00:51:17pero es distinto

00:51:18al resto

00:51:18de los evangelios

00:51:19son las enseñanzas

00:51:21secretas de Jesús

00:51:22durante los 40 días

00:51:23ignorados

00:51:24después de su resurrección

00:51:25el evangelio de Tomás

00:51:29contiene 114 afirmaciones

00:51:31de Jesús

00:51:32estas afirmaciones

00:51:34pueden contrastarse

00:51:35con las halladas

00:51:36en otras fuentes

00:51:37y la mitad de ellas

00:51:38coinciden con afirmaciones

00:51:40recogidas en los evangelios

00:51:42del nuevo testamento

00:51:43pero hay otras

00:51:44que son completamente

00:51:45distintas

00:51:46a lo recogido

00:51:46en el nuevo testamento

00:51:47u otros textos

00:51:49los expertos

00:51:50debaten acerca

00:51:51de la naturaleza

00:51:52de estas afirmaciones

00:51:53sobre la clase

00:51:54de enseñanza

00:51:54que representan

00:51:56aportan una diferencia

00:51:58meramente formal

00:51:59podrían ser

00:52:01las enseñanzas

00:52:02originales de Jesús

00:52:03aunque no estén

00:52:04incluidas

00:52:04en el nuevo testamento

00:52:06podremos considerar

00:52:07las suyas

00:52:08constituyen una fuente

00:52:09adicional

00:52:10para entender

00:52:10sus palabras

00:52:11Tomás

00:52:12es el receptor

00:52:13de la revelación

00:52:14es el discípulo

00:52:16que hace preguntas

00:52:17a Jesús

00:52:18y al que Jesús

00:52:19se revela tal vez

00:52:21de manera más íntima

00:52:23quizá también

00:52:24porque desde el principio

00:52:25tuvieron una relación

00:52:27más íntima

00:52:29lejos de ser un incrédulo

00:52:30Tomás pudo ser

00:52:31un cercano confidente

00:52:33del Jesús resucitado

00:52:34y eso pudo hacer

00:52:35que sus testimonios

00:52:36resultaran problemáticos

00:52:38para los primeros cristianos

00:52:40el evangelio de Tomás

00:52:42es uno de esos libros

00:52:43que los padres

00:52:43de la iglesia

00:52:44consideraron problemático

00:52:46este evangelio

00:52:47no enfatiza

00:52:48la importancia

00:52:48de la muerte

00:52:49de Jesús

00:52:49y la salvación

00:52:50mediante la resurrección

00:52:52este evangelio

00:52:53no sigue la línea

00:52:53teológica

00:52:54y por ello

00:52:55los padres

00:52:56de la iglesia

00:52:56lo condenaron

00:52:57y por eso

00:52:57estuvo perdido

00:52:58hasta ser descubierto

00:52:59en 1945

00:53:00la frase inicial

00:53:03de este evangelio

00:53:04ha intrigado

00:53:05a los expertos

00:53:06durante más

00:53:07de medio siglo

00:53:07estas son

00:53:09las palabras

00:53:09secretas

00:53:10de Jesús

00:53:10resucitado

00:53:11que Tomás

00:53:12escribió

00:53:13quien conozca

00:53:15la auténtica

00:53:16interpretación

00:53:17de estas palabras

00:53:18no experimentará

00:53:19la muerte

00:53:20pero son estas

00:53:23las palabras

00:53:24de un creyente

00:53:25o de un hereje

00:53:26en la cuarta

00:53:27aparición

00:53:28de Cristo

00:53:29resucitado

00:53:29que Tomás

00:53:30encontramos

00:53:31en el intento

00:53:34de visualizar

00:53:35los 40 días

00:53:36entre la resurrección

00:53:37y la ascensión

00:53:38Roy Downing

00:53:39y su equipo

00:53:40se topan

00:53:41con algo inesperado

00:53:42un evangelio

00:53:43escrito

00:53:44supuestamente

00:53:45por el apóstol

00:53:46Tomás

00:53:46el evangelio

00:53:48de Tomás

00:53:48cuenta con

00:53:49una curiosidad

00:53:50añadida

00:53:51y es el propio

00:53:52nombre de Tomás

00:53:53que significa

00:53:54gemelo

00:53:55este evangelio

00:53:56parece sugerir

00:53:57algo misterioso

00:53:58sugiere que

00:53:59leerlo

00:53:59y comprenderlo

00:54:00es una forma

00:54:01de convertirse

00:54:01en el gemelo

00:54:02de Jesús

00:54:02está diciendo

00:54:04entiende esto

00:54:05y serás yo

00:54:05algunas de las

00:54:07enseñanzas

00:54:07recogidas

00:54:08en el evangelio

00:54:09de Tomás

00:54:09se asemejan

00:54:10a palabras

00:54:11de Jesús

00:54:11recogidas

00:54:12en el Nuevo Testamento

00:54:13pero otros contenidos

00:54:14resultan polémicos

00:54:16para muchos cristianos

00:54:17en el Nuevo Testamento

00:54:19Jesús predica

00:54:20que el reino

00:54:20de Dios

00:54:21llegará pronto

00:54:22y eso significa

00:54:23que el mundo

00:54:23está a punto

00:54:24de ser destruido

00:54:25y transformado

00:54:26que llega el día

00:54:27del juicio final

00:54:28y que más vale

00:54:28estar preparado

00:54:30en el evangelio

00:54:30de Tomás

00:54:31se reinterpreta

00:54:32esto a nivel simbólico

00:54:33Jesús dice

00:54:34el reino de Dios

00:54:35no es algo

00:54:36que llegará

00:54:36al final

00:54:37de los tiempos

00:54:37es algo

00:54:38que está

00:54:38en tu interior

00:54:39en tu exterior

00:54:40en todas partes

00:54:41es la presencia

00:54:42viviente de Dios

00:54:43tienes una parte

00:54:45de la divinidad

00:54:46en tu interior

00:54:47debes conocerte

00:54:48a ti mismo

00:54:49para entrar

00:54:50en el reino

00:54:51de Dios

00:54:52si no te conoces

00:54:53a ti mismo

00:54:54no te salvarás

00:54:56algunos expertos

00:54:58creen

00:54:58que las enseñanzas

00:54:59recogidas

00:55:00en el evangelio

00:55:01de Tomás

00:55:02y en los demás textos

00:55:02de la biblioteca

00:55:03descubierta

00:55:04en 1945

00:55:05son solo

00:55:07una pequeña parte

00:55:08de los muchos

00:55:09escritos perdidos

00:55:10que hablan

00:55:10de la resurrección

00:55:11de Jesucristo

00:55:12existen muchos evangelios

00:55:15que no fueron incluidos

00:55:16en el Nuevo Testamento

00:55:17y muchos que se han perdido

00:55:19para siempre

00:55:20así que no sabremos

00:55:21nunca que decían

00:55:22pero en verdad

00:55:24se perdieron

00:55:24esos evangelios

00:55:25o no fueron incluidos

00:55:27en el Nuevo Testamento

00:55:28por otros motivos

00:55:29la respuesta

00:55:31podría estar

00:55:32en los mismos relatos

00:55:33que hablan

00:55:34de Jesucristo

00:55:35resucitado

00:55:36se supone

00:55:36que los autores

00:55:37de los evangelios

00:55:38son apóstoles

00:55:39que habían sido

00:55:40testigos

00:55:40de lo ocurrido

00:55:41en los 40 días

00:55:42contaban

00:55:44lo que habían

00:55:45experimentado

00:55:46eran testigos

00:55:47de primera mano

00:55:48si ponemos eso

00:55:49en duda

00:55:49estamos dudando

00:55:51de los testimonios

00:55:52directos

00:55:54hay quienes

00:55:54cuestionan

00:55:55esa afirmación

00:55:56los evangelios

00:55:58fueron escritos

00:55:5930, 40

00:56:00o 50 años

00:56:01después de los sucesos

00:56:02que describen

00:56:02por personas

00:56:03que no contemplaron

00:56:04aquellos hechos

00:56:05en otras palabras

00:56:06tras la muerte

00:56:07de Jesús

00:56:08sus seguidores

00:56:09empezaron a contar

00:56:10historias sobre él

00:56:11y a medida

00:56:12que otras personas

00:56:13se convertían

00:56:14iban contando

00:56:15esas historias

00:56:16a otras gentes

00:56:17de manera que no eran

00:56:18historias

00:56:19presenciadas

00:56:20por ellos

00:56:21a lo largo

00:56:23de las décadas

00:56:24se escribieron

00:56:24numerosísimas historias

00:56:26sobre el Jesucristo

00:56:27resucitado

00:56:28fue ya en el siglo IV

00:56:31cuando la iglesia

00:56:32fue filtrando

00:56:33docenas y docenas

00:56:35de textos sagrados

00:56:36hasta lo que se dio

00:56:37en llamar

00:56:38el canon de textos

00:56:39canon es una palabra

00:56:41griega

00:56:41equivalente a lista

00:56:43o listado

00:56:44y que libros

00:56:45debían estar

00:56:46en la lista

00:56:46los padres

00:56:48de la iglesia

00:56:49tenían cuatro criterios

00:56:51básicos

00:56:51para decidir

00:56:52que libros

00:56:52tenían que estar

00:56:53y cuáles

00:56:54debían ser excluidos

00:56:56el primer criterio

00:56:57era que el libro

00:56:58debía ser antiguo

00:56:59tenía que remontarse

00:57:00a los tiempos

00:57:01de Jesús

00:57:01y de los apóstoles

00:57:02en segundo lugar

00:57:04el libro

00:57:05tenía que haber sido

00:57:06escrito por un apóstol

00:57:07o por alguien

00:57:07cercano a un apóstol

00:57:08debían tener

00:57:10una pretensión

00:57:10universal

00:57:11tenían que ser usados

00:57:12en toda la cristiandad

00:57:14ese era el tercer criterio

00:57:15el cuarto criterio

00:57:16era que no podía

00:57:17promover

00:57:18alguna enseñanza

00:57:18falsa o herética

00:57:19debía ser aceptable

00:57:21teológicamente

00:57:22estos textos

00:57:25fueron reunidos

00:57:26con el tiempo

00:57:27y se convirtieron

00:57:28en los 27 libros

00:57:29del nuevo testamento

00:57:30las sagradas escrituras

00:57:32para los cristianos

00:57:33en el relato

00:57:37sobre los 40 días

00:57:38recogido

00:57:39en el nuevo testamento

00:57:40la historia de Tomás

00:57:41puede ser

00:57:42la más memorable

00:57:43e inspiradora

00:57:44de todas las apariciones

00:57:45de Jesús

00:57:45para recrear

00:57:47esta cuarta aparición

00:57:48Roy Downing

00:57:49debe acudir

00:57:50de nuevo

00:57:50a la antigua mortaja

00:57:52conocida como

00:57:52la sábana santa

00:57:53aunque fuera auténtica

00:57:55¿cómo podría

00:57:56esta tela servir

00:57:57para visualizar

00:57:58aquellos asombrosos

00:57:59sucesos?

00:58:01Downing dedicó

00:58:02años a extraer

00:58:03una imagen

00:58:03en tres dimensiones

00:58:04del rostro

00:58:05retratado

00:58:06en la sábana

00:58:06de Turín

00:58:07un trabajo

00:58:08sin precedentes

00:58:09este es el proyecto

00:58:13más difícil

00:58:13en el que he trabajado

00:58:15la imagen

00:58:16de la sábana

00:58:17está cubierta

00:58:17de manchas

00:58:18tras siglos

00:58:19de exposición

00:58:20y manipulaciones

00:58:21también está

00:58:22cubierta

00:58:22de sangre

00:58:23tanta que

00:58:24oscurece

00:58:24parcialmente

00:58:25el rostro

00:58:26que Roy Downing

00:58:27intenta descubrir

00:58:28hay una ligera

00:58:30diferencia

00:58:31entre la cantidad

00:58:32de color rojo

00:58:32en la sangre

00:58:33y el color

00:58:34de la imagen

00:58:34lo que hicimos

00:58:35fue exagerar

00:58:36esa diferencia

00:58:37pusimos más amarillo

00:58:39en la imagen

00:58:39y más rojo

00:58:40en la sangre

00:58:41separándolas

00:58:42para Downing

00:58:46un obstáculo

00:58:47aún mayor

00:58:48es el propio

00:58:49lienzo

00:58:49aunque desde lejos

00:58:51parezca plano

00:58:52de cerca

00:58:53revela más

00:58:54valles y colinas

00:58:54que las del

00:58:55desierto

00:58:55egipcio

00:58:56Downing

00:58:57necesita distinguir

00:58:59el rostro

00:58:59de la tela

00:59:00sobre la que

00:59:00está impreso

00:59:02lo que significa

00:59:03es que la información

00:59:04es repetitiva

00:59:05y si se repite

00:59:07se puede localizar

00:59:08como el diseño

00:59:10del tejido

00:59:10es repetitivo

00:59:11el ordenador

00:59:12lo convierte

00:59:13en números

00:59:14busca los números

00:59:15que se repiten

00:59:16y los elimina

00:59:17así es como

00:59:18eliminamos

00:59:19el relieve

00:59:19del tejido

00:59:20en la imagen

00:59:20de la sábana

00:59:21de Turín

00:59:22el resultado

00:59:22puede ser más claro

00:59:24pero sigue

00:59:24sin parecer

00:59:25realmente humano

00:59:26el problema

00:59:27es que la sábana

00:59:28no es un lienzo

00:59:29liso

00:59:30lo primero que hicimos

00:59:32cuando intentamos

00:59:33analizar

00:59:33lo que contenía

00:59:34la sábana santa

00:59:35fue imprimirla

00:59:37sobre un trozo

00:59:38de tela

00:59:38y luego posarla

00:59:39sobre una cabeza

00:59:40para ver

00:59:41qué ocurría

00:59:41al imitar

00:59:43esas distorsiones

00:59:44pudimos usar

00:59:45la imagen

00:59:46de la sábana

00:59:47para conformar

00:59:48la figura

00:59:48que debió

00:59:49tener Jesús

00:59:50nos daba

00:59:51un plano

00:59:52de la imagen

00:59:52el plano

00:59:56solo puede

00:59:56llevarle

00:59:57hasta aquí

00:59:58para definir

00:59:59el rostro

00:59:59es necesaria

01:00:00la mano

01:00:00de un artista

01:00:01inevitablemente

01:00:03llegas a un punto

01:00:04en que te quedas

01:00:05sin información

01:00:06no se pueden ver

01:00:07poros

01:00:08en una tela

01:00:08de lino

01:00:09en la sábana

01:00:10no hay cejas

01:00:11el color del pelo

01:00:12y de la barba

01:00:13son los mismos

01:00:14que el del rostro

01:00:15¿por qué?

01:00:16porque la sábana

01:00:17no tiene color

01:00:18no hacen falta

01:00:19muchas suposiciones

01:00:21para asignar

01:00:22poros

01:00:22y textura

01:00:23de piel

01:00:23a un modelo

01:00:24o para ponerle

01:00:25cejas

01:00:26al final

01:00:27tienes que prescindir

01:00:28de la información

01:00:28real

01:00:29y recurrir

01:00:30a la experiencia

01:00:30pestañas

01:00:35y te dices

01:00:40vaya

01:00:40esto es real

01:00:41una década

01:00:45una década

01:00:45de investigación

01:00:46ciencia

01:00:46y experiencia

01:00:47hacen posible

01:00:48la recreación

01:00:49de la cuarta

01:00:49aparición

01:00:50de Jesucristo

01:00:51exactamente

01:00:53ocho días

01:00:54después

01:00:55de la tercera

01:00:55los discípulos

01:00:57permanecen

01:00:58escondidos

01:00:58en una casa

01:00:59esta vez

01:01:02Tomás

01:01:03si está allí

01:01:04Tomás

01:01:05no estaba

01:01:06en la primera reunión

01:01:07en la que apareció

01:01:08Jesús

01:01:09probablemente

01:01:10estuviera abatido

01:01:11o no quiso acudir

01:01:12por miedo

01:01:12a que alguien

01:01:13les dilatara

01:01:14pero sus compañeros

01:01:16le dijeron

01:01:16que el señor

01:01:17había regresado

01:01:19le hemos visto

01:01:19estuvo aquí

01:01:20y él replica

01:01:21me niego a creerlo

01:01:23es absurdo

01:01:24está muerto

01:01:24asomirlo

01:01:26Tomás dijo

01:01:27lo que muchos

01:01:28de nosotros

01:01:28habríamos dicho

01:01:29no lo creo

01:01:31demostradlo

01:01:31tengo que verlo

01:01:32por mí mismo

01:01:33necesito pruebas

01:01:35Tomás muestra

01:01:38una actitud

01:01:39distinta

01:01:39a los demás

01:01:40quiere pruebas

01:01:41Tomás quiere

01:01:42cerciorarse

01:01:43de que

01:01:43quien dicen

01:01:44es el hombre

01:01:45que lleva la historia

01:01:46en su cuerpo

01:01:47creo que

01:01:49esta historia

01:01:50de la incredulidad

01:01:51de Tomás

01:01:51es tan popular

01:01:52porque él se muestra

01:01:54como un hombre moderno

01:01:55es decir

01:01:55escéptico

01:01:56racional

01:01:56y empírico

01:01:57quiero sentirlo

01:01:59tocar

01:01:59y meter mis dedos

01:02:00en la llaga

01:02:01en las heridas

01:02:02y Jesús aparece

01:02:03y se muestra

01:02:04por eso creo

01:02:05que es una historia

01:02:06tan atractiva

01:02:07para la gente

01:02:08de hoy en día

01:02:08tan llena de dudas

01:02:10Tomás es un científico

01:02:13y dice exactamente

01:02:14lo que diría

01:02:15un científico

01:02:16mostrádmelo

01:02:17demostradlo

01:02:18usando la imagen

01:02:22de la sábana

01:02:22de Turín

01:02:23Downing

01:02:24intentará

01:02:24representar

01:02:25el momento

01:02:26más famoso

01:02:26del relato

01:02:27de los 40 días

01:02:28el momento

01:02:30en que

01:02:30un Jesús

01:02:31resucitado

01:02:31convence

01:02:32al incrédulo

01:02:33Tomás

01:02:34llama a Tomás

01:02:49y le dice

01:02:49Tomás

01:02:51mete tus dedos

01:02:52en mis llagas

01:02:53pon tu mano

01:02:55en mi costado

01:02:56Tomás

01:03:11no dudes más

01:03:13Jesús

01:03:17viene a decir

01:03:20adelante

01:03:21vamos

01:03:23ponme a prueba

01:03:25usa la ciencia

01:03:27y convéncete

01:03:29de que esto

01:03:30es real

01:03:30es una invitación

01:03:32para Tomás

01:03:32y para toda la humanidad

01:03:34incluso después

01:03:36de que Tomás

01:03:36vea a Jesús

01:03:37no queda convencido

01:03:38hasta que le toca

01:03:39Tomás pasa

01:03:44de incrédulo

01:03:45a evangelista

01:03:46como los demás

01:03:48discípulos

01:03:50en ese momento

01:03:51cuando Tomás

01:03:52ha quedado convencido

01:03:54Jesús

01:03:54dice aquello de

01:03:55bienaventurados

01:03:57los que no vieron

01:03:57y creyeron

01:03:58la mayoría

01:04:02de los humanos

01:04:02a lo largo

01:04:03de la historia

01:04:04no vemos a Jesús

01:04:05así que tenemos

01:04:06que aceptarlo

01:04:07o no

01:04:08sopesando

01:04:09las pruebas

01:04:10las apariciones

01:04:14después de la resurrección

01:04:16son anécdotas

01:04:17que enriquecen

01:04:17el evangelio

01:04:18y muestran

01:04:20como un grupo

01:04:22de personas

01:04:23intimidadas

01:04:24aterradas

01:04:25y fracasadas

01:04:27se convirtió

01:04:29en un movimiento

01:04:30que estaba a punto

01:04:31de incendiar

01:04:31el imperio

01:04:32la milagrosa

01:04:36experiencia

01:04:36de los 40 días

01:04:37transformará

01:04:38a los temerosos

01:04:39discípulos

01:04:40en intrépidos apóstoles

01:04:42la clave

01:04:43de su transformación

01:04:44será un suceso

01:04:45tan espectacular

01:04:46y misterioso

01:04:47que ha desafiado

01:04:48toda descripción

01:04:49durante 2000 años

01:04:50la ascensión

01:04:52de Jesucristo

01:04:53en la historia

01:05:00de los 40 días

01:05:01entre la resurrección

01:05:02y la ascensión

01:05:03Cristo se aparece

01:05:04seis veces

01:05:05ante sus seguidores

01:05:06estas escasas

01:05:07apariciones

01:05:08son las que

01:05:09Ray Downing

01:05:09y su equipo

01:05:10han intentado

01:05:10recrear visualmente

01:05:12tenemos cuatro

01:05:14apariciones

01:05:15completadas

01:05:15y estoy satisfecho

01:05:17porque hemos conseguido

01:05:18ponerle un rostro

01:05:19a Jesús

01:05:19y resulta creíble

01:05:21la geometría

01:05:22funciona

01:05:22la expresión facial

01:05:24funciona

01:05:24el cuerpo se mueve

01:05:25parece muy auténtico

01:05:27exacto

01:05:28todos esos problemas

01:05:29han quedado atrás

01:05:30pero ahora

01:05:31el problema contextual

01:05:32es diferente

01:05:33Jesús está

01:05:33a la orilla del mar

01:05:34ahora el contexto

01:05:36se amplía

01:05:36sí

01:05:37solo restan

01:05:39dos apariciones

01:05:40la siguiente

01:05:42tendrá lugar

01:05:42en el mar

01:05:43de Galilea

01:05:44donde Jesús

01:05:45realizará

01:05:46uno de los milagros

01:05:47más sorprendentes

01:05:48de la Biblia

01:05:49pero antes

01:05:50de que Downing

01:05:51y su equipo

01:05:51puedan dar vida

01:05:52a esa escena

01:05:53una cuestión

01:05:54redundante

01:05:55precisa

01:05:55una respuesta

01:05:56definitiva

01:05:57¿por qué

01:05:59se sabe tan poco

01:06:00acerca de aquellos

01:06:0140 días?

01:06:04la respuesta

01:06:05podría encontrarse

01:06:07en el destino

01:06:08que esperaba

01:06:08a quienes se declaraban

01:06:09seguidores de Jesucristo

01:06:11después de su crucifixión

01:06:13la vida

01:06:15para la mayoría

01:06:15de los cristianos

01:06:16se convierte

01:06:17en un infierno

01:06:18en la tierra

01:06:18se dice que miles

01:06:19de ellos

01:06:20fueron asesinados

01:06:21simplemente

01:06:21por creer

01:06:22que Jesucristo

01:06:23volvió

01:06:23de entre los muertos

01:06:24la única religión

01:06:29que no estaba

01:06:30permitida

01:06:30en el imperio romano

01:06:31era la del

01:06:32movimiento cristiano

01:06:33y eso se debe

01:06:34a que Jesús

01:06:35de Nazaret

01:06:36representaba

01:06:37una forma

01:06:37de rebeldía

01:06:38contra el

01:06:39imperio romano

01:06:40muchos de los líderes

01:06:42de ese movimiento

01:06:43fueron perseguidos

01:06:44y asesinados

01:06:45en respuesta

01:06:46a mandatos oficiales

01:06:48pero en el año

01:06:52312 de nuestra era

01:06:53casi tres siglos

01:06:55después de la muerte

01:06:56de Jesucristo

01:06:57se produce

01:06:58un cambio

01:06:58espectacular

01:06:59el escenario

01:07:00es Italia

01:07:01y no lejos

01:07:02de la ciudad

01:07:02de Roma

01:07:03la noche

01:07:04antes de la batalla

01:07:05contra su rival

01:07:06en la lucha

01:07:06por el imperio

01:07:07un general romano

01:07:09llamado Constantino

01:07:10despierta

01:07:10sobresaltado

01:07:11de un sueño

01:07:12la noche anterior

01:07:14a la batalla

01:07:15tiene un sueño

01:07:16revelador

01:07:16si acude

01:07:18a la batalla

01:07:19bajo el signo

01:07:20de la cruz cristiana

01:07:21resultará victorioso

01:07:22antes de la batalla

01:07:24tiene una visión

01:07:26la cruz

01:07:26a manera de espada

01:07:28se le aparece

01:07:29en el cielo

01:07:29el general

01:07:32ordena

01:07:32a sus soldados

01:07:33que graben

01:07:34una cruz

01:07:35a modo de símbolo

01:07:36en sus escudos

01:07:36y otras armas

01:07:37acuden a la batalla

01:07:40amparados

01:07:41por la cruz

01:07:42y resultan

01:07:44victoriosos

01:07:46Constantino

01:07:47es el nuevo

01:07:48emperador romano

01:07:49se había convertido

01:07:52en cristiano

01:07:53y Cristo

01:07:53era su guía

01:07:54de pronto

01:07:55el emperador

01:07:56era cristiano

01:07:56aquello supuso

01:07:58una gran transformación

01:07:59y el cese

01:08:00de las persecuciones

01:08:01claro está

01:08:02por primera vez

01:08:04en sus casi

01:08:05300 años

01:08:06de historia

01:08:06el cristianismo

01:08:08se está organizando

01:08:09abiertamente

01:08:10y bajo la bandera

01:08:11del imperio romano

01:08:12y será ese nuevo

01:08:13imperio

01:08:14no la iglesia

01:08:15el que determinará

01:08:16cómo contar

01:08:17la historia

01:08:17de los 40 días

01:08:18antes de Constantino

01:08:21el movimiento cristiano

01:08:22estaba definido

01:08:23por su diversidad

01:08:25había comunidades cristianas

01:08:27en Siria

01:08:27Palestina

01:08:28Egipto

01:08:29en lo que hoy es

01:08:30Argelia

01:08:31en Italia

01:08:32y cada comunidad

01:08:34tenía su tradición

01:08:35sus propios textos

01:08:36y ponía su propio

01:08:37énfasis

01:08:38en las enseñanzas

01:08:39de Jesús

01:08:40después de Constantino

01:08:42cuyo plan político

01:08:44general

01:08:44era la unificación

01:08:46de un inmenso imperio

01:08:47esa diversidad

01:08:48resultaba problemática

01:08:50un grupo en concreto

01:08:53tiene una estructura

01:08:54organizativa

01:08:55que Constantino

01:08:56entiende

01:08:56que sirve

01:08:57a sus propósitos

01:08:58eligió un grupo

01:09:01que se llamaba

01:09:01católico

01:09:02que copiaba

01:09:03su estructura

01:09:04del imperio romano

01:09:05el sistema

01:09:05de diócesis

01:09:06y se inspiraba

01:09:08en la jerarquización

01:09:09del ejército romano

01:09:10tenemos obispos

01:09:12sacerdotes

01:09:12y decanos

01:09:13constituyen

01:09:14una red

01:09:15en el año

01:09:18325

01:09:19Constantino

01:09:20convoca

01:09:20a sus nuevos

01:09:21obispos

01:09:21en la ciudad

01:09:22de Nicea

01:09:23en lo que hoy

01:09:23es Turquía

01:09:24donde su versión

01:09:26del relato

01:09:26de la resurrección

01:09:28se hace oficial

01:09:29les convoca

01:09:33para transmitirles

01:09:34una orden

01:09:35quiere que redacten

01:09:36un credo

01:09:37una declaración

01:09:38sobre lo que es

01:09:39la fe cristiana

01:09:40para que la gente

01:09:42se ciña a ella

01:09:43y el imperio

01:09:44quede así unificado

01:09:45bajo una doctrina

01:09:46claramente definida

01:09:48eso significa

01:09:51una versión oficial

01:09:52de la vida

01:09:53muerte

01:09:53y ascensión

01:09:54de Cristo

01:09:54las demás historias

01:09:56son declaraciones

01:09:56declaradas

01:09:57no oficiales

01:09:58y finalmente

01:09:59erradicadas

01:10:00ahora

01:10:02el imperio romano

01:10:03dice

01:10:03vuestra fe

01:10:05es errónea

01:10:06tenéis que creer

01:10:08de acuerdo

01:10:09con el credo

01:10:09y si no lo hacéis

01:10:12moriréis

01:10:13hoy en día

01:10:16la mayoría

01:10:16de los creyentes

01:10:17sigue recitando

01:10:18las palabras

01:10:18que surgieron

01:10:19de aquel conclave

01:10:20de hace 1700 años

01:10:22palabras que no incluyen

01:10:23ninguna mención

01:10:24a los 40 días

01:10:26el credo

01:10:27es un instrumento

01:10:28histórico

01:10:29es un reflejo

01:10:31de lo que el movimiento

01:10:32cristiano

01:10:33pensaba de sí mismo

01:10:34en aquel momento

01:10:35desde entonces

01:10:37se ha convertido

01:10:38en mucho más

01:10:38que eso

01:10:39por supuesto

01:10:40algunas de sus expresiones

01:10:42resultan incomprensibles

01:10:44lo cual es una ventaja

01:10:45porque al fin y al cabo

01:10:46tratan de hablar

01:10:47de algo

01:10:48profundamente misterioso

01:10:49aunque el credo

01:10:55cristiano

01:10:56no menciona

01:10:56los 40 días

01:10:57algunos relatos

01:10:58han sobrevivido

01:10:59en los evangelios

01:11:00del nuevo testamento

01:11:01en concreto

01:11:03las seis apariciones

01:11:04de Cristo resucitado

01:11:06según el libro

01:11:09de Juan

01:11:10Jesús se desplaza

01:11:11entonces

01:11:12más lejos

01:11:12que nunca

01:11:13del lugar

01:11:13de su crucifixión

01:11:15aproximadamente

01:11:16100 kilómetros

01:11:17hacia el norte

01:11:18hasta el mar de Galilea

01:11:20en la aparición

01:11:21del mar de Galilea

01:11:22encontramos

01:11:23a los apóstoles

01:11:24dedicados de nuevo

01:11:25a sus quehaceres cotidianos

01:11:26están en el mar de Galilea

01:11:29trabajando

01:11:30como pescadores

01:11:31que son

01:11:31aunque no logran

01:11:33pescar

01:11:33un solo pez

01:11:35son pescadores

01:11:36vuelven al trabajo

01:11:37reanudan

01:11:38sus vidas mundanas

01:11:39en cierto sentido

01:11:40su trabajo

01:11:41les daba seguridad

01:11:42podían olvidar

01:11:43el trauma

01:11:44de la muerte

01:11:44de su líder

01:11:45olvidar su decepción

01:11:46al comprobar

01:11:47que no era

01:11:47un glorioso

01:11:48rey de Israel

01:11:49llevan toda la noche

01:11:51sin pescar nada

01:11:52cuando divisan

01:11:53a un hombre

01:11:54entre la bruma

01:11:56del amanecer

01:11:57una figura

01:11:58avanza

01:11:58hacia ellos

01:11:59desde la orilla

01:12:00¿quién es?

01:12:03están cerca

01:12:05de la orilla

01:12:05y ven en ella

01:12:07a un desconocido

01:12:08que les pregunta

01:12:09¿habéis pescado algo?

01:12:11no habían pescado nada

01:12:12y el hombre

01:12:13les dice

01:12:14echad la red

01:12:15por el otro lado

01:12:16de la barca

01:12:17lo hacen

01:12:19y de pronto

01:12:20las redes

01:12:21se llenan

01:12:21de peces

01:12:22¿cuántos peces?

01:12:25docenas

01:12:26incluso citan

01:12:27un número

01:12:28153

01:12:29esto se repite

01:12:31una y otra vez

01:12:32en las escrituras

01:12:33pequeños detalles

01:12:34que no parecen

01:12:35tener sentido

01:12:36salvo el de

01:12:37conceder veracidad

01:12:38al relato

01:12:39porque iban

01:12:40sino a citar

01:12:41un número concreto

01:12:42en ese momento

01:12:43Pedro se da cuenta

01:12:44Dios mío

01:12:46es él

01:12:46es Jesús

01:12:47Jesús está sentado

01:12:48frente a una hoguera

01:12:49y dice a los pescadores

01:12:51traed unos peces

01:12:53han vuelto al pasado

01:12:56todo es como antes

01:12:57ellos son pescadores

01:12:59de nuevo

01:13:00y Jesús

01:13:00vuelve a ser su amigo

01:13:01lo que les espera

01:13:04en la orilla

01:13:05es una visión

01:13:06inimaginable

01:13:07una vez más

01:13:08valiéndose

01:13:09de la tecnología

01:13:09más avanzada

01:13:10y tras años

01:13:11de estudio

01:13:11acerca de los 40 días

01:13:13ignorados

01:13:14Downing y su equipo

01:13:15intentan capturar

01:13:16un momento asombroso

01:13:39Galilea es importante

01:13:49porque es el lugar

01:13:50donde vivían

01:13:51y trabajaban

01:13:52los discípulos

01:13:53cuando Jesús

01:13:54se aparece allí

01:13:55su mensaje es

01:13:57mi resurrección

01:13:58nos da sentido

01:13:59vuestra vida

01:14:00tiene sentido

01:14:01el lugar donde vivís

01:14:02vuestra familia

01:14:03vuestro trabajo

01:14:04no estamos llamados

01:14:06a irnos a vivir

01:14:07a la cima

01:14:07de una montaña

01:14:08no se trata

01:14:09de una espiritualidad

01:14:10de evasión

01:14:11la resurrección

01:14:12nos devuelve a casa

01:14:13a donde vivimos

01:14:14físicamente

01:14:15mediante este proyecto

01:14:19nos hemos transportado

01:14:20en el tiempo

01:14:21quiero decir

01:14:22que el tiempo

01:14:23no ha sido

01:14:23una barrera

01:14:24Jesús hace 2000 años

01:14:26y tú 2000 años después

01:14:28os encontréis

01:14:29en un sitio

01:14:29un lugar

01:14:30que hemos construido

01:14:32y nos queda

01:14:32la sensación

01:14:33de que hemos visto

01:14:34un suceso imposible

01:14:35y consideramos

01:14:36la posibilidad

01:14:37de que fuera real

01:14:38con la aparición

01:14:42junto al mar de Galilea

01:14:44los 40 días

01:14:45se acercan a su fin

01:14:46pero Wright Downing

01:14:47y su equipo

01:14:48se enfrentan

01:14:48a un último reto

01:14:49como recrear

01:14:51lo que probablemente

01:14:52sería el suceso

01:14:53más espectacular

01:14:54de la historia

01:14:54un fenómeno

01:14:55conocido como

01:14:56la ascensión

01:14:57el cristianismo

01:15:02como el judaísmo

01:15:03afirma estar anclado

01:15:04en un momento

01:15:05y lugar reales

01:15:06pero cuando llegamos

01:15:08a la resurrección

01:15:08o la ascensión

01:15:09hechos milagrosos

01:15:11y totalmente distintos

01:15:12a otros

01:15:12enraizados

01:15:13en lugares

01:15:13y momentos históricos

01:15:15no sabemos

01:15:16cómo describirlos

01:15:17si tuviéramos

01:15:18que clasificarlos

01:15:19en un género

01:15:20sería en el

01:15:21de la ciencia ficción

01:15:22cómo podrá Downing

01:15:25representar

01:15:26un suceso

01:15:26tan asombroso

01:15:27y profundo

01:15:28que ha desafiado

01:15:29toda descripción

01:15:30detallada

01:15:30durante 2000 años

01:15:32es posible visualizar

01:15:34lo que apenas

01:15:35puede ser imaginado

01:15:36para Wright Downing

01:15:40y su equipo

01:15:40la sexta

01:15:41y última

01:15:42aparición

01:15:42de Jesucristo

01:15:43tras la resurrección

01:15:45es la que supone

01:15:46el mayor desafío

01:15:47tenemos 5 apariciones

01:15:53terminadas

01:15:53y ahora tenemos

01:15:54la de la ascensión

01:15:55que es el momento

01:15:56cumbre

01:15:57de los 40 días

01:15:58¿cómo podemos

01:16:00enfocarlo

01:16:01para que no parezca

01:16:02pura fantasía?

01:16:03¿cómo lo hacemos

01:16:04creíble

01:16:05y al mismo tiempo

01:16:06reverente

01:16:07y profundo?

01:16:10creo que la clave

01:16:11es cambiar

01:16:12el punto de vista

01:16:13todo el mundo

01:16:14espera ver a Jesús

01:16:15echando a volar

01:16:16lejos del planeta

01:16:17lo escenificaremos

01:16:19ahí están

01:16:21los apóstoles

01:16:22vemos como Jesús

01:16:23comienza a ascender

01:16:24el plano cambia

01:16:26vamos a hacer

01:16:27que el espectador

01:16:28comience a ver

01:16:29la ascensión

01:16:30y entonces

01:16:30nos centraremos

01:16:31en el punto

01:16:32de vista de Jesús

01:16:33la ascensión

01:16:35es el momento

01:16:36definitorio

01:16:37en el que los que

01:16:38tenían experiencia

01:16:39física

01:16:40de Jesús

01:16:41dejan de tenerla

01:16:42su historia

01:16:45termina ahí

01:16:46la historia

01:16:47de Jesús

01:16:48en la tierra

01:16:49lo que describen

01:16:52es que ascendió

01:16:53hasta las nubes

01:16:54lo que se pudo ver

01:16:57sería algo

01:16:58completamente

01:16:59incomprensible

01:17:00más allá

01:17:01del lenguaje

01:17:02más allá

01:17:03de las palabras

01:17:04de hecho

01:17:06los relatos

01:17:07bíblicos

01:17:08son vagos

01:17:08e inconsistentes

01:17:10dando pocas pistas

01:17:11sobre lo que ocurrió

01:17:12realmente

01:17:13los expertos

01:17:15debaten

01:17:15si la ascensión

01:17:16debe ser tomada

01:17:17literalmente

01:17:18o en sentido

01:17:19figurado

01:17:20pero parece

01:17:21que Lucas

01:17:22autor tanto

01:17:23de un evangelio

01:17:24como del libro

01:17:24de los hechos

01:17:25de los apóstoles

01:17:26al insistir

01:17:27tanto en el carácter

01:17:28corporal

01:17:29de la muerte

01:17:29y resurrección

01:17:30de Jesús

01:17:31quiere hacernos

01:17:32entender

01:17:32que es un suceso

01:17:34corpóreo

01:17:36así que Jesús

01:17:37está físicamente

01:17:38volviendo al cielo

01:17:39naturalmente

01:17:42la ascensión

01:17:43resulta misteriosa

01:17:45porque no vemos

01:17:46a menudo personas

01:17:47ascendiendo al cielo

01:17:48lo que sabemos

01:17:49es que Jesús

01:17:50tras haberse aparecido

01:17:51a muchos de sus discípulos

01:17:53debía marcharse

01:17:54nos cuesta imaginar

01:17:57algo así

01:17:57creo que por defecto

01:18:00tendemos a convertir

01:18:01este tipo de historias

01:18:02en un episodio

01:18:03de dibujos animados

01:18:04o en una escena

01:18:05de película

01:18:06nos cuesta

01:18:07pensar

01:18:08que eso

01:18:09pudo pasar

01:18:09realmente

01:18:10nos parece

01:18:12algo siniestro

01:18:15algo extraño

01:18:17simplemente

01:18:19supera

01:18:20nuestra imaginación

01:18:21lo bastante real

01:18:24como para ser

01:18:25registrado

01:18:26como historia

01:18:26al parecer

01:18:27no fueron

01:18:28los autores

01:18:29de los cuatro evangelios

01:18:30los únicos

01:18:30en describir

01:18:31esos sucesos

01:18:32sobrenaturales

01:18:33muchas personas

01:18:35lo vieron

01:18:36y esa convicción

01:18:38llevó a otras

01:18:39muchas personas

01:18:40a creer

01:18:41que Cristo

01:18:42no murió

01:18:42que vive

01:18:43y que volverá

01:18:44uno de los libros

01:18:46de la biblioteca

01:18:47descubierta

01:18:48en el desierto

01:18:48egipcio

01:18:49en 1945

01:18:50describe una escena

01:18:52similar

01:18:53el evangelio

01:18:54secreto de Juan

01:18:55comienza

01:18:55cuando Jesús

01:18:56ha muerto

01:18:57Juan está

01:18:59desolado

01:18:59y camina

01:19:00hacia el templo

01:19:01para rezar

01:19:02alguien se le acerca

01:19:03y se burla

01:19:04de él

01:19:04diciendo

01:19:05ese mesías

01:19:06vuestro

01:19:07era un fraude

01:19:07os animo

01:19:08a destruir

01:19:09vuestra tradición

01:19:10como judío

01:19:12y Juan

01:19:13queda tan abatido

01:19:14que ni siquiera

01:19:15puede rezar

01:19:15se adentra

01:19:17solo en el desierto

01:19:18cuenta como

01:19:19de pronto

01:19:19ve una luz

01:19:21pegadora

01:19:21y mata temblar

01:19:23la tierra

01:19:23y escucha

01:19:24una voz

01:19:25Juan

01:19:26¿por qué lloras?

01:19:27yo soy

01:19:28el que siempre

01:19:29está contigo

01:19:30era la voz

01:19:31de Jesús

01:19:32pero sea cual

01:19:33sea la fuente

01:19:34ningún relato

01:19:35sobre Jesús

01:19:36resucitado

01:19:37y los 40 días

01:19:38ignorados

01:19:38puede compararse

01:19:40con el momento

01:19:40final sobre la tierra

01:19:42la ascensión

01:19:43para el artista

01:19:44del diseño gráfico

01:19:45Wright Downing

01:19:46la cuestión es

01:19:47cómo representar

01:19:48un suceso

01:19:48que incluso

01:19:49los hombres

01:19:49que afirmaron

01:19:50presenciarlo

01:19:51no pudieron

01:19:52describir

01:19:53la ascensión

01:19:55e incluso

01:19:56su mera representación

01:19:58es algo

01:19:59muy complejo

01:20:00Jesús

01:20:01Jesús se ha reunido

01:20:02con sus apóstoles

01:20:02en el monte

01:20:03de los olivos

01:20:04y les dice

01:20:05que se marcha

01:20:07han compartido

01:20:09juntos

01:20:10una vida

01:20:10una muerte

01:20:12un renacimiento

01:20:14y ahora

01:20:15les deja solos

01:20:16y les confiere

01:20:18la responsabilidad

01:20:19de anunciar

01:20:20al mundo entero

01:20:21lo que

01:20:21él les ha enseñado

01:20:23antes de partir

01:20:25Jesús dice

01:20:26a algunos

01:20:27de sus seguidores

01:20:28Jesús le dice

01:20:31a Pedro

01:20:32cómo va a morir

01:20:33y que será

01:20:34una muerte violenta

01:20:35Pedro mira atrás

01:20:36y ve a Juan

01:20:37el más joven

01:20:38de los discípulos

01:20:39y pregunta a Jesús

01:20:41¿y qué será de este?

01:20:43y Jesús le responde

01:20:45no es asunto tuyo

01:20:46su historia

01:20:47es distinta

01:20:47a la tuya

01:20:48dedícate a ella

01:20:49tras aquellos

01:20:5040 días

01:20:51los apóstoles

01:20:52son hombres

01:20:52transformados

01:20:53antes de la resurrección

01:20:56y la ascensión

01:20:57ninguno de los discípulos

01:20:58hablaba con confianza

01:21:00ninguno de ellos

01:21:01entendía la historia

01:21:02de Jesús

01:21:03ninguno era lo bastante

01:21:04apasionado

01:21:05como para morir

01:21:06por él

01:21:06después de ser testigos

01:21:08de la resurrección

01:21:09y la ascensión

01:21:09todos dedican

01:21:11su vida por completo

01:21:12a contar al mundo

01:21:12que Jesús

01:21:13ha resucitado

01:21:14vivieron inspirados

01:21:16por aquella historia

01:21:17durante décadas

01:21:18la mayoría

01:21:19sufrió una muerte

01:21:20horrible

01:21:21en manos

01:21:21de los romanos

01:21:22lo único que tenían

01:21:24que hacer

01:21:24era renunciar

01:21:25¿por qué no renunció

01:21:27ninguno de ellos?

01:21:28si cualquiera de nosotros

01:21:30hubiera presenciado

01:21:31aquellos hechos

01:21:31si hubiéramos visto

01:21:33a Jesús resucitado

01:21:34de entre los muertos

01:21:35¿qué hubiera podido

01:21:36hacernos callar?

01:21:43tenemos que irnos

01:21:44alejando del suelo

01:21:45y ver el planeta

01:21:46como algo aislado

01:21:47algo de lo que Jesús

01:21:49se está alejando

01:21:50creo que podría venirnos

01:21:51bien

01:21:52un generador

01:21:53de fractales

01:21:53para aumentar

01:21:54la expansión

01:21:55de todo a su alrededor

01:21:56y simular

01:21:57que la tierra

01:21:57se va alejando

01:21:59probemos

01:22:00sin mirar a Jesús

01:22:02sino ascendiendo

01:22:03con él

01:22:03exacto

01:22:05pero ¿qué vieron

01:22:06los apóstoles

01:22:07aquel último día

01:22:08cuando Jesús

01:22:09les convocó

01:22:10al monte

01:22:10de los olivos?

01:22:13es la cima

01:22:13de una montaña

01:22:14el lugar al que

01:22:15acudiríamos

01:22:15para estar más cerca

01:22:16de Dios

01:22:17la ciudad sobre una colina

01:22:18es Jerusalén

01:22:19subir

01:22:20nos acerca a Dios

01:22:22y Jesús

01:22:23asciende

01:22:23literalmente

01:22:24porque para aquellas

01:22:25personas allí

01:22:26es donde está Dios

01:22:27y Jesús

01:22:27también está allí

01:22:29según Mateo

01:22:30Jesús resucitado

01:22:32se reunió

01:22:32con sus discípulos

01:22:33y les dio instrucciones

01:22:35y les dijo

01:22:35seréis mis testigos

01:22:37en Judea

01:22:37en Samaria

01:22:38y en los confines

01:22:40de la tierra

01:22:40en otras palabras

01:22:41voy a construir

01:22:43mi iglesia

01:22:43y vosotros seréis

01:22:44los cimientos

01:22:45probablemente

01:22:47ya presentían

01:22:48que su tiempo

01:22:49se estaba acabando

01:22:50él les había dicho

01:22:51que tenía que volver

01:22:52con su padre

01:22:53parte de ellos

01:22:55quería adorarle

01:22:55y parte de ellos

01:22:57quería retenerle

01:22:58y mantenerle

01:22:58junto a ellos

01:22:59Jesús es alzado

01:23:02en varias ocasiones

01:23:03es alzado

01:23:05en la cruz

01:23:06es alzado

01:23:07de entre los muertos

01:23:08y es alzado

01:23:10en el momento

01:23:10de la ascensión

01:23:11podemos representar

01:23:13eso

01:23:13de los muertos

01:23:43y

01:23:45mientras

01:23:58también

01:23:59se

01:24:00a

01:24:00el

01:24:01ORGAN PLAYS

01:24:31ORGAN PLAYS

01:25:01ORGAN PLAYS

01:25:31Sendió a los cielos y el credo dice

01:25:34Y ahora está sentado a la derecha de Dios Padre

01:25:37Está por encima de las naciones

01:25:39Es el centro del universo

01:25:42Y por eso su reino es eterno y universal

01:25:46La ascensión de Jesucristo

01:25:58completa la historia de los 40 días ignorados

01:26:01tras la resurrección

01:26:03Los relatos de la resurrección son absolutamente vitales

01:26:07para entender cómo los autores de los evangelios

01:26:10intentan representar a Jesús

01:26:12evidentemente sienten la necesidad

01:26:14de transmitir que Jesús

01:26:15resucitó físicamente de entre los muertos

01:26:17que aquello no era una alucinación

01:26:19o una especie de espejismo

01:26:21sino un hecho real

01:26:23¿Pero ha revelado esta investigación

01:26:25todo lo que puede saberse

01:26:27sobre este misterioso periodo de tiempo?

01:26:30¿Todo acaba en el Nuevo Testamento

01:26:32la sábana de Turín

01:26:33y algunos textos antiguos descubiertos

01:26:36por casualidad

01:26:37o nos aguardan nuevos descubrimientos

01:26:39revelaciones de la sábana santa

01:26:42evangelios aún por descubrir

01:26:44o nuevas interpretaciones

01:26:46de las enseñanzas de Jesús?

01:26:49El poder sobrenatural de Dios

01:26:50ha alcanzado la vida ordinaria

01:26:52la vida nos parece a veces ordinaria

01:26:54pero Dios está en todo momento a nuestro alrededor

01:26:56Dios está con nosotros

01:26:57en Manuel

01:26:58vino a predicar

01:27:01a hacer milagros

01:27:04a sufrir

01:27:05a morir

01:27:06a resucitar

01:27:07a volver a mostrarse

01:27:09y luego

01:27:10a regresar al cielo con su padre

01:27:12y nos dijo que nuestra misión en la tierra

01:27:15es importante

01:27:16y que aunque no esté con nosotros

01:27:18hoy aquí

01:27:19siempre recordaremos la época en que estuvo

01:27:22la ascensión significa

01:27:25que Jesús venció por completo

01:27:27a los poderes que parecían haber triunfado

01:27:30sobre él

01:27:31Ha resucitado de entre los muertos

01:27:37la crucifixión no fue el final de la historia

01:27:39fue realmente el comienzo

01:27:41recordamos cuando apareció

01:27:43atravesando la pared

01:27:44recordamos cuando se apareció

01:27:46en las orillas del mar de Galilea

01:27:48son ciertos esos relatos

01:27:49para mí lo son

01:27:51son historia esos relatos

01:27:53por supuesto que no son historia

01:27:55en el sentido

01:27:56en que la gente ilustrada

01:27:57obsesionada por los hechos

01:27:59obsesionada por la biología

01:28:01considera la historia

01:28:03para mí

01:28:03son algo mejor que eso

01:28:05son palabra de Dios

01:28:06y

01:28:07¡Feliz!

01:28:08You

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