Quran Suniye Aur Sunaiye - Surah Al-Kahf (Ayat - 12)
Host: Mufti Muhammad Sohail Raza Amjadi
Watch All Episodes || https://bit.ly/3oNubLx
#quransuniyeaursunaiye #muftisuhailrazaamjadi #aryqtv
In this program Mufti Suhail Raza Amjadi teaches how the Quran is recited correctly along with word-to-word translation with their complete meanings. Viewers can participate via live calls.
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Host: Mufti Muhammad Sohail Raza Amjadi
Watch All Episodes || https://bit.ly/3oNubLx
#quransuniyeaursunaiye #muftisuhailrazaamjadi #aryqtv
In this program Mufti Suhail Raza Amjadi teaches how the Quran is recited correctly along with word-to-word translation with their complete meanings. Viewers can participate via live calls.
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Category
🛠️
LifestyleTranscript
00:00Al-Fatihah
00:30Al-Fatihah
01:00آپ کی خدمت میں حاضر ہے
01:02ناظرین و سامعین قرآن حضور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا سب سے عظیم موجزہ ہے
01:11اور جیتا جاگتا موجزہ ہے
01:15باقی جتنے بھی انبیاء ہیں ان کی حیات طیبہ تک وہ موجزات رہے
01:21ان کی حیات طیبہ کے بعد وہ موجزات نہیں رہے
01:26لیکن یہ ایک ایسا موجزہ ہے ناظرین کہ جب تک ہم زندہ ہیں یہ موجزہ ہمارے سامنے ہے
01:33تا صبح قیامت یہ موجزہ رہے گا
01:36اور اس نے جو بات کی جو بات کی حق بات کی
01:41کیونکہ اللہ تعالیٰ کا کلام ہے
01:43میں یہاں پر دو مثالیں آپ کی خدمت میں اس کرتا ہوں
01:47حالانکہ قرآن سائنس کی کتاب نہیں ہے
01:50لیکن اگر قرآن نے سائنس کے حوالے سے بھی بات کی ہے
01:54تو وہ حرف بحرف صحیح ثابت ہوئی
01:57قرآن کریم میں سورہ زمر ہے
01:59اس کی آیت نمبر سکس ہے
02:01وہ تمہاری ماں کے پیٹ میں تین تاریکیوں میں تمہیں پیدا کرتا ہے
02:15ایک پیدائش کے بعد دوسری پیدائش
02:18کموں بیش ناظرین ساڑھے چودہ سو برس پہلے قرآن یہ فرما گیا
02:24کہ وہ تمہیں تین تاریکیوں میں ماں کے پیٹ میں رکھتا ہے
02:30اور ظاہر ناظرین کے جس وقت
02:34جسے ہم کہتے ہیں علم تشریح العذا
02:37اس وقت قرآن مجید نے یہ بتا دیا
02:41کہ رحم کے اندر تین تاریکیوں میں انسان کی تخلیق ہوتی ہے
02:46کوئی سوچ بھی نہیں سکتا تھا
02:48لیکن جدید میڈیکل سائنس
02:50ناظرین آج سے یوں سمجھ لیں
02:53کہ اٹھارہ سو انیس سو کے درمیان
02:57ایک خاتون جو پیگنٹ تھے
03:00وہ ٹھوکر کھا کر گر پڑے
03:03اور انہیں شدید چوٹے آئیں
03:05لیکن ان کے رحم کے اندر جو جنین تھا
03:08بچہ تھا وہ بلکل صحیح رہا
03:10اسے کچھ نہیں ہوا
03:11اب ڈاکٹرز نے اس بات پر تحقیق کی
03:15تو تحقیق کرنے پر پتا چلا
03:17کہ وہ بچہ اس لیے محفوظ رہا
03:20کہ وہ تین پردوں میں
03:22ماں کے رحم کے اندر بھی تین پردوں میں رہتا ہے
03:26اس لیے اللہ علمین نے اس کی حفاظت فرمائی
03:29جدید میڈیکل سائنس اب جا کر
03:32اس بات کو پروف کر رہی ہے
03:34جو بات قرآن مجید نے شروع سے فرماتی ہے
03:37کئی صدیوں پہلے فرماتی ہے
03:40دوسرا سورہ رحمان
03:43آیت نمبر انیس اور بیس
03:45مروجل بحرین یلتقیان
03:48بینہما برزخ اللہ یبغیان
03:51اس نے تلخ اور شیری دو سمندر روا کر دیئے
03:55جو ایک دوسرے سے بظاہر ملے ہوئے ہیں
03:58ان کے درمیان ایک حجاب ہے
04:00جس سے وہ تجاوز نہیں کرتے
04:01ناظرین ایک فرانسیسی سائنسدان تھا
04:04سائنٹسٹ تھا
04:05اس کا نام کوسٹیو تھا
04:08جو سمندری تحقیقات میں
04:10اس کی عالمی شہرت تھی
04:11اس نے یہ دریافت کیا
04:13کہ بحیرہ روم اور بحر اقیانوس
04:16کی میاوی اور حیاتیات کے لحاظ سے
04:20ایک دوسرے سے مختلف ہیں
04:21اور ان کے ملنے کے مقام پر بھی
04:24ایک دوسرے میں خرط ملت نہیں ہوتے
04:25اور جبلتارک جسے جبرال کہا جاتا ہے
04:29اس کی بار دونوں کو الگ کرتی ہے
04:31اور یہ تحقیق
04:33کئی عرصے کے بعد سامنے آئی
04:35کئی صدیوں کے بعد سامنے آئی
04:36قرآن کئی صدیوں پہلے کہہ چکا ہے
04:39دو دریاء اپس میں ملتے ہیں
04:44لیکن درمیان میں آڑ ہے
04:46جو ان کو خلط ملت نہیں ہونے دیتی
04:49اور آپ نے بھی سوشل میڈیا پر بھی
04:51اس کے علاوہ کئی جگہوں پر
04:52میں نے خود دیکھا ہے کہ
04:53دو پانی اپس میں چل رہے ہیں
04:56دونوں کی کلرز مختلف ہیں
04:57ڈیفرنٹ ہیں
04:58اپس میں خلط ملت نہیں ہو رہے ہیں
05:00اور ایک لائن میں چل رہے ہیں
05:02اور کوستیوں کو اس تحقیق کے بعد
05:05وہ بڑا خوش تھا
05:06لیکن جب اسے یہ معلوم ہوا
05:07کہ قرآنی آیات پہلے سے یہ بات بیان کر رہی ہیں
05:12تو وہ قرآن مجید کی عظمت کا اعتراف کرتے ہوئے
05:16مسلمان ہو گیا
05:17جی آنازین یہ ہے قرآن
05:19جو بات فرمائی حق فرمائی
05:22چلتے ہیں ناظرین آج کے سبق کی جانب
05:24ہمارا جو آج کا سبق ہے وہ سورہ کحف
05:27اس کی آیت نمبر ٹویلو ہے
05:29جو آج کے سبق میں شامل ہے
05:32فارمٹ کے مطابق پڑھیں گے
05:33باوضو ہو جائیں
05:34سکرین کے سامنے موجود ہیں
05:36کلم پاک کو ساتھ رکھیں
05:37آج کا سبق نکالیں
05:39اپنے پاس نوٹ بک ضرور رکھیں
05:40کوئی بھی امپورٹنٹ بات ہو
05:42نوٹ ضرور فرمالی جئے
05:43اور آپ کو لیے چلتے ہیں
05:44آج کے اس پرگرام کے فرسٹ سیگمنٹ کی جانب
05:47لغت القرآن
05:49یہ ہمارے اس پرگرام کا پہلا سیگمنٹ ہے
05:51اور آئیے
05:52تعاوض تسمیہ پڑھتے ہوئے
05:54آج کے سبق کو شروع کرتے ہیں
05:56اعوذ باللہ من الشیطان الرجیم
06:01بسم اللہ الرحمن الرحیم
06:05ثم بعثناہم لنا علاما
06:11ایو الحزبین احصال ما لبثو امدا
06:18اسے امدا پڑھیں گے
06:21وقف کی صورت میں امدا پڑھا جائے گا
06:24دو زبر کی تنمیین وقف میں
06:25الف سے چینج ہو جاتی ہے
06:27آخر میں علامت وقف اندر ٹویلو لکھاوا ہے
06:30آیت نمبر ٹویلو
06:31یعنی بارہ یہاں پر مکمل ہو رہی
06:34اوپر عین ہے رکو کی شورٹ فارم ہے
06:36جس کا معنی یہ کہ یہاں پر رکو مکمل ہو رہا ہے
06:38تو رکو نمبر ایک ون
06:40یہاں پر کمپلیٹ ہو رہا ہے
06:42کتنے کلمات ہیں
06:43آئی ناظرین دیکھتے ہیں
06:44کل یہاں پر گیارہ کلمات موجود ہیں
07:01ہر کلمے کو
07:02پھر ملا کر پڑھتے ہیں
07:04بہت ملاحظہ فرمائیں
07:05ملا کر پڑھیں گے
07:13نون کھڑا زبرنا اور نون علی زبرنا
07:18دونوں طریقوں سے پڑھنا درست ہے
07:19ملا کر پڑھیں گے
07:26ایو میں یا پر پیشے
07:32اسے الحزبین کی لامساکن کے ساتھ پلائیں گے
07:35درمیان میں اسے
07:36علی فنی حمزہ کو
07:37حضف کیا جائے گا
07:40اسے ہم پڑھیں گے
07:41ایو الحزبین
07:43احصا
07:46احصا
07:49لی علیدہ
07:50ما علیدہ
07:51ملا کر پڑھیں گے
07:52لی میں لبیثو
07:54لبیثو میں
07:55واو مدہ
07:56اوپر مد کی علامت ہے
07:57مد منفصل ہے
07:58مد جائز بھی کہتے ہیں
07:59اور منیمم اس کو
08:01تین سے چار حرکات کی مقدار
08:02کھینج کر پڑھنا چاہیے
08:04اور زیادہ سے زیادہ
08:04میکزیمم اس کو
08:05پانچ سے چھے حرکات کی مقدار
08:07کھینج کر پڑھ سکتے ہیں
08:08لبیثو
08:10امیدن
08:11یہاں وقف کریں گے
08:13تو امدہ پڑھیں گے
08:14آئیے ناظرین چلتے ہیں
08:16کلمات کی
08:16لغت اور گنامر کے ادبار سے
08:18تحقیق اور ترجمہ کی جانب
08:20سب سے پہلے جو آج کا
08:22سبق ہے
08:22ہم وہ لکھیں گے
08:23پھر اس میں جو کلمات ہیں
08:24اسماع افعال حرف کون سے ہیں
08:26ان کی نشاندہی کی جائے گی
08:28تحقیق و ترجمہ بھی عز کریں گے
08:30قرآن اور اردو کی حوالے سے
08:31کہ وہ کلمات جو
08:32عام طور پر آپ قرآن میں پڑھتے ہیں
08:34اردو میں بھی یوز کی جاتے ہیں
08:36ان کی بھی نشاندہی ہوگی
08:37بسم اللہ الرحمن الرحیم
08:39ثم
08:41بعثناهم
08:46ثم
08:53بعثناهم
08:55ای الحزبین
09:12ای الحزبین
09:21احصا
09:29لما لبثو
09:39آمدہ
09:52ناظرین و سمعین
10:07یہ آج کا سبق ہے
10:08جو آپ دیکھ سکتے ہیں
10:09کہ ہم نے لکھ لیا
10:10یہ آیت نمبر ٹویلو ہے
10:11اور
10:12اب ہم دیکھتے ہیں
10:14اسماع
10:15اسماع کتنے ہیں
10:16کون کون سے ہیں
10:17تو پہلا اسم ہے
10:19ہم زمیر
10:20دوسرا اسم ہے
10:23ایو
10:24دوسرا اسم ہے
10:26ایو
10:27تیسرا ہے
10:28حزبین
10:29الحزبین
10:31چوتھا ہے
10:33ما
10:33اور پانچوا ہے
10:36آمدہ
10:37پانچوا ہے
10:39آمدہ
10:39یہاں پر لکھ لیتے ہیں
10:41ہم
10:42پہلا ہے
10:43ہم زمیر
10:44دوسرا ہے
10:48ایو
10:48تیسرا ہے
10:57الحزبین
10:59اور چوتھا ہے
11:13ما
11:14پانچوا ہے
11:18آمدہ
11:19آمدہ
11:20ناظرین
11:25یہ پانچ اسماع ہیں
11:27اب ہم دیکھتے ہیں
11:28کہ افعال کتنے ہیں
11:29کون کون سے ہیں
11:30تو پہلا فعل ہے
11:32باعثنا
11:33دوسرا ہے
11:37لینا علیمہ
11:38تیسرا ہے
11:40احسو
11:41اور چوتھا ہے
11:43لبیثو
11:44تو کل یہاں پر چار افعال ہیں
11:47نمبر ایک
11:48باعثنا
11:50نمبر دو
11:57لینا علیمہ
11:59نمبر تین
12:07احسو
12:08اور نمبر چار
12:16لبیثو
12:17چار افعال ہیں
12:33اب ہم دیکھتے ہیں
12:33کہ حروف کتنے ہیں
12:34کون کون سے ہیں
12:35ثم
12:36پہلا حرف
12:38اور
12:42دوسرا ہے
12:43لی
12:44تو کل ملا کر
12:47ناظرین
12:47یہاں پر
12:48دو حروف ہیں
12:49فما
12:51اور
12:54لی
12:55ناظرین
13:00و سامعین
13:00پانچ افعال
13:01پانچ اسما
13:02اور چار
13:04افعال ہیں
13:05پانچ اسما
13:06چار افعال
13:07اور دو حروف
13:07تو کل ملا کر
13:08گیارہ کلمات ہیں
13:10ہم انشاءاللہ
13:15مزید پوریم کو
13:16آگے بڑھائیں گے
13:16لیکن
13:17ہمیں جانا ہوگا
13:18اس وقت
13:18ایک بریک کی جانب
13:19کہیں جائے گا
13:20ملقات ہوگی
13:20مختصر سے
13:21بریک کے بعد
13:22ویلکم بیک ناظرین
13:24و سامعین
13:25چلتے ہیں
13:25آج کے
13:26پوریم کے جانب
13:27اور یہاں پر
13:28آپ دیکھیں
13:28کہ اسما
13:29افعال
13:30اور حروف
13:30کی تمام
13:31کی تمام
13:31مملک چکے ہیں
13:32اب سب سے پہلے
13:33ہم چلتے ہیں
13:34اسما کی جانب
13:35تو ناظرین
13:36پہلا اسم ہے
13:37ہم
13:38جمع مذکر
13:39غائب کی
13:40ضمیر ہے
13:41جمع مذکر
13:42غائب کی ضمیر
13:42متصل ہو
13:44یا منفصل ہو
13:45تو ہم
13:46اور ہم
13:47دونوں شکلوں میں
13:48ہمیں نظر آئے گی
13:49اور صرف
13:50منفصل ہو
13:51تو پھر وہ
13:52ہم کی
13:53شکل میں ہوتی ہے
13:54تو یہاں پر
13:55آپ دیکھیں
13:55ہم
13:56جمع مذکر
13:57غائب کی ضمیر ہے
13:58اور ناظرین
13:59ہم یا ہم
14:00اس کا معنی ہوگا
14:01وہ سب
14:02ان سب
14:03ان ہیں
14:04اس کے بعد ہے
14:05ایو
14:06ایو بھی
14:07اسم ہے
14:07اور اس کا معنی ہے
14:08کون
14:09یا کون سا
14:10یا کون سی
14:12اور ناظرین
14:13دونوں میں سے
14:15کوئی معنی بھی
14:15کر سکتے ہیں
14:16پھر اس کے بعد ہے
14:17الحزبینی
14:19حزبین
14:20حزب کی
14:21جمع ہے
14:22حزب کا معنی ہے
14:23لشکر
14:24یا گروہ
14:24صحیح ہے
14:26حزب کا معنی ہے
14:27لشکر
14:28یا گروہ
14:29تو حزبین
14:30تصنیہ کا سیگہ ہے
14:32حزبان بھی آ سکتا ہے
14:34حزبین بھی آ سکتا ہے
14:35دو گروہ
14:36یا دو
14:37لشکر
14:37دونوں میں سے
14:38قرینے کے اعتبار سے
14:39کوئی معنی بھی
14:40کر سکتے ہیں
14:41اور احزاب
14:42اس کی جمع آتی ہے
14:43اس کا معنی ہوتا ہے
14:44بہت سے
14:45لشکر
14:46قرآن کریم کے
14:47ایک سورہ بھی ہے
14:48جس کا نام
14:49سورہ احزاب ہے
14:50اس کے بعد ہے
14:51ناظرین
14:52ما
14:52ما جو ہے
14:53یہ اس میں
14:54موصول ہے
14:55موصول کا
14:55معنی ہوتا ہے
14:57ملاوہ ہونا
14:58چونکہ یہ اپنے
14:59ما قبل
14:59اور ما بعد
15:00سے
15:00ملاوہ ہوتا ہے
15:01لنک کرتا ہے
15:02اس کا ربط ہوتا ہے
15:03اسی لیے
15:04اس کو
15:05اس میں
15:05موصول کہتے ہیں
15:06اور یہ
15:07غیر زویل
15:08اکول
15:09یعنی غیر انسانوں
15:10کے لیے
15:11یوز ہوتا ہے
15:12اس کا معنی
15:13جو
15:14جس
15:14جسے
15:15ان میں سے
15:15کرینے کے اعتبار سے
15:17کوئی معنی بھی
15:17کیا جا سکتا ہے
15:19اس کے بعد ناظرین
15:20امادہ
15:21امادہ کا معنی ہوتا ہے
15:22مدت
15:23وقت
15:24مدت
15:25مدت
15:25کے لیے
15:25یہ استعمال
15:26ہوتا ہے
15:27اب آئیے چلتے ہیں
15:28ناظرین
15:28افعال کی جانب
15:29پہلا فعل ہے
15:31بعثنا
15:32بعثنا
15:33فعل
15:34ماضی معروف
15:36سیغہ
15:36جمع متکلم
15:37سیغہ
15:38جمع متکلم
15:40اور اس کا معنی ہے
15:41ہم نے
15:42اٹھایا
15:42یا ہم نے
15:44بھیجا
15:45ہم نے اٹھایا
15:46یا ہم نے
15:47بھیجا
15:48ناظرین جب
15:49حضور نبی کریم
15:50علیہ السلام
15:50یا کسی بھی نبی
15:51کو اللہ علیہ السلام
15:52نے بھیجا
15:53تو ہم کہتے ہیں
15:53مبعوث
15:54فرمایا
15:55مبعوث
15:55اس میں مفعول
15:56کا سیغہ ہے
15:57یعنی جس کو
15:58بھیجا گیا ہو
15:59یعنی اسی سے آتا ہے
16:02بعثت
16:02کہ حضور نبی کریم
16:04علیہ السلام کی
16:04بعثت
16:06کب ہوئی
16:06ہم کہتے ہیں
16:07عام طور پر
16:08تو مبعوث
16:09اسی کا اس میں
16:10مفعول ہے
16:10جو عام طور پر
16:12ہم اردو میں
16:12استعمال کرتے ہیں
16:14بعثت
16:15اور مبعوث
16:15اور اس کے بعد
16:26ہم دیکھتے ہیں
16:27لی نا علمہ
16:29لی نا علمہ
16:34لی نا علمہ
16:35جو ہے یہ اصل میں تھا
16:37لی کو فیلہ
16:38ہٹائیں
16:38تو نا علمو تھا
16:39نا علمو فیلے
16:41مزار معروف
16:42سیغہ
16:42جمع متقلم
16:43اور اس کا معنی ہے
16:44کہ ہم جانتے ہیں
16:46یا ہم جانیں گے
16:48ہم جانتے ہیں
16:50یا ہم جانیں گے
16:50یا ہم ظاہر کرتے ہیں
16:52یا ہم ظاہر کریں گے
16:54ظاہر ہے کہ
16:55اس کی نسبت
16:57اللہ بالعالمین کی ذات سے ہے
16:59تو اس کا معنی پھر
17:00ہم جانیں گے نہیں
17:01بلکہ ہم
17:01ظاہر کریں گے
17:03ٹھیک ہے نا
17:03اچھا اب یہاں پر
17:04لی داخل ہوا
17:05لی جب فیلے مزارے پر
17:06داخل ہوتا ہے
17:07تو فیلے مزارے
17:08اور لی کے درمیان ان محذوف ہوتا ہے
17:11تو ان جب محذوف ہے
17:12تو نعلم کیا ہوگا نعلم
17:14آخر میں نصب ہوگا نعلم
17:17دوسرا یہ کہ فیل مزارے کو
17:19یہ ان جو ہے یہ
17:20مصدر کے معنی میں کر دیتا ہے
17:22تو لی نعلم کا معنی کیا ہوگا
17:24تاکہ ہم ظاہر کر دیں
17:27یا تاکہ ہم ظاہر کریں
17:29علم اس کا مصدر ہے
17:33جو کہ عام طور پر ہم اردو میں
17:35استعمال کرتے ہیں
17:36علم کا معنی ما بھیل انکشاف
17:39کو بھی کہتے ہیں
17:39جس کے ذریعے چیزیں کھل جائیں
17:41اور حصول صورت الشیع فالعقلی
17:45اس کا معنی یہ بھی ہوتا ہے
17:46تعریفی بھی ہوتی
17:47کہ شیع کی صورت
17:49شیع کی صورت کا
17:52اقل میں حاصل ہونا
17:53یہ علم کہلاتا ہے
17:55احصا فیل ماضی معروف سیغا
17:58واحد مذکر غائب
17:59اور اس کا معنی ہے
18:01بلکہ ناظرین یہ احصا
18:04یہاں پر فیل ماضی نہیں ہے
18:06بلکہ یہ احصا
18:07یہ اس میں تفضیل ہے
18:09اس کو ہم نے
18:09یہاں پر لکھا ہے
18:11لیکن یہ اسم ہے
18:12تو اس کو ہم
18:13اسم میں ہی لکھ دیتے ہیں
18:17احصا
18:20احصا
18:27یہ اس میں تفضیل ہے
18:32اور اس میں تفضیل کیا ہوتا ہے
18:34کہ اس میں تفضیل کے
18:36جس میں دوسروں کے مقابلے میں
18:39معنی میں زیادتی پائی جائے
18:40ٹھیک ہے نا
18:41تو احصا کا معنی کیا ہوگا
18:43زیادہ یاد رکھنے والا
18:45یا زیادہ شمار کرنے والا
18:48زیادہ یاد رکھنے والا
18:49یا زیادہ شمار کرنے والا
18:51اور اب آجائے ناظرین
18:53جو ہے وہ
18:54آخر
18:55اور اس کا معنی ہے
19:04کہ وہ
19:05ٹھہرے
19:06یا وہ سب ٹھہرے
19:08ان میں سے
19:08قرینے کے اعتبار سے
19:10کوئی معنی بھی کیا جا سکتا ہے
19:12اب آجائے ناظرین حروف کی جانب
19:13ثمہ
19:14ثمہ اس کا معنی ہوتا ہے
19:16پھر
19:17اور اس کے بعد ہے
19:18لی
19:18یہ علت کے لیے
19:20واسطے کے لیے آتا ہے
19:21اس کا معنی
19:22کے لیے
19:23لیے واسطے
19:24اس کا معنی ہوتا ہے
19:24کے لیے لیے
19:25واسطے
19:26تو ناظرین
19:27سات
19:27بلکہ
19:28چھے
19:29جو ہے وہ
19:30اسماں ہیں
19:31تین افعال ہیں
19:32چھے اور تین
19:34نو ہو گئے
19:35اور دو حروف ہیں
19:36تو کتنے ہو گئے
19:37گیارہ
19:38کل گیارہ کلمات ہیں
19:39ان میں ناظرین
19:40دو کلمات ایسے ہیں
19:41جو عام طور پر
19:42ہم اردو میں استعمال کرتے ہیں
19:44وہ کون کون سے ہیں
19:45باغتنا میں
19:46مبعوث اور باغتت
19:47اور لنا علمہ میں
19:49علم
19:49آئیے حروف کو
19:50آپس میں ملا کر
19:51کلمات کو
19:53آپس میں ملا کر
19:54جملہ
19:55کلام
19:55یا آیت
19:56کیسے بنا کرتے ہیں
19:57تو آئیے
19:58ملازہ فرمائیے
19:59سا میم پے ثم
20:01میم زبر ما
20:03ثم با زبر با
20:05عین ثا زبر اث
20:07نون کھڑا زبرنا
20:09یا نون علو زبرنا
20:10باعثنا
20:11ہا میم پیش
20:12ہم
20:13باعثنا ہم
20:14لامز اللی
20:15نون عین زبرنا
20:17لامز اللہ
20:18میم زبر ما
20:19لیناء علامہ
20:20ثم باعثنا ہم
20:23لیناء علامہ
20:24حمزہ یا زبر ای
20:26یا لام پیش یل
20:27Ayyul Ha Zazir Hiz
20:30Baya Zabar Bay
20:32Nun Zirni
20:33Hiz Baini
20:34Ayyul Hiz Baini
20:36Hamzah Ha Zabar Ah
20:38Saat Khada Zabar So
20:39Ah So
20:40Lam Zil Li
20:42Mim Alif Zabar Ma
20:43Lima
20:44Ah So Lima
20:46Lam Zabar La Badir B
20:48Tha Wapithu
20:49Labi Thu
20:50Hamzah Zabar A
20:52Mim Zabar Ma
20:53Dal Do Zabar Dan
20:54Amadan
20:55Lima Labi Thu
20:57Amadan
20:58یہاں وقف کریں گے
21:00تو Lima
21:01Labi Thu
21:02Amada
21:03پڑا جائے گا
21:04ناظرین و سامعین
21:05اب آئیے چلتے ہیں
21:06تلاوت کی جانب
21:07اور سب سے پہلے
21:08ہم تلاوت کریں گے
21:10ترتیل کے ساتھ
21:11پھر اس کے بعد
21:11ہم کریں گے
21:12حضر کے ساتھ
21:13پھر اس کے بعد
21:14آخیر میں
21:14ہم تدویر کے ساتھ
21:16بھی تلاوت کریں گے
21:17ترتیل
21:18عام طور پر
21:19جو پرگرام میں
21:20کسی بھی محفل میں
21:21تلاوت کی جاتی ہے
21:22ٹھہر ٹھہر کر
21:23اسے ترتیل
21:24کہتے ہیں
21:24عام طور پر
21:25ناظرین
21:26جو تلاوی میں
21:27تلاوت ہوتی ہے
21:28قدر تیزی
21:29کے ساتھ پڑھنا
21:29لیکن کوئی مخرج
21:30کوئی تلفز
21:31کوئی حرف
21:32ضائع نہ ہو
21:33تو اسے حضر
21:35کہتے ہیں
21:35ترتیل
21:36اور
21:36جو ہے وہ
21:38حضر کی
21:38درمیانی رفتار
21:40کو تدویر
21:40کہتے ہیں
21:41جسے فرض
21:42نمازوں میں
21:42آپ سنتے ہیں
21:43یا پڑھتے ہیں
21:44آئیے ناظرین
21:44تلاوت کرتے ہیں
21:46ترتیل کے ساتھ
21:47اعوذ باللہ
21:50من الشیطان الرجیم
21:54بسم اللہ الرحمن الرحیم
22:01اب ہم پڑھیں گے
22:23ناظرین حضر کے ساتھ
22:24جیسے نماز تناوی میں
22:25آپ سنتے ہیں
22:27یا پڑھتے ہیں
22:28اب ہم پڑھیں گے
22:41تدویر کے ساتھ
22:42جس طرح
22:42فرض نمازوں میں
22:43آپ سنتے ہیں
22:44یا پڑھتے ہیں
22:45تلاوت مکمل ہوئی
23:03اور تلاوت کے مکمل ہونے کے ساتھ
23:05ہی ہمارے اس پروگرام کا
23:06فرسٹ سیگمنٹ کمپلیٹ ہوا
23:10آئیے ناظرین چلتے ہیں
23:11سیکنڈ سیگمنٹ کی جانب
23:12تفہیم القرآن یہ سیکنڈ سیگمنٹ ہے
23:15سب سے پہلے آپ کو لیے چلتے ہیں
23:17حرف پہ حرف
23:18لفظ پہ لفظ ترجمے کی جانب
23:20ثم پھر باعثنا ہم نے اٹھایا
23:25ہم انہیں
23:26لِنَعْلَمَا
23:27تاکہ ہم ظاہر کر دیں
23:29ایو کون الحزبین دونوں گروہوں
23:34ایو الحزبین دونوں گروہوں میں سے کون
23:38احصا زیادہ یاد رکھنے والا ہے
23:41لی
23:43یا اب لی کو کے معنی میں ہے
23:45ما وہ جو لبثو وہ ٹھیرے رہے
23:48امدہ مدت
23:49آئے ناظرین چلتے ہیں
23:51آسان فہم با محاورہ ترجمے کی جانب
23:54ثم باعثنا ہم لِنَعْلَمَا
23:58اَيُّ الْحِزْبَيْنِ اَحصَالِ مَا لَبِثُوا اَمَدَا
24:04پھر ہم نے ان کو اٹھایا
24:07تاکہ ہم یہ ظاہر کریں
24:09کہ ان کے غار میں ٹھیرنے کی مدت کو
24:12دو جماعتوں میں سے کس نے زیادہ یاد رکھا
24:16پھر ہم نے ان کو اٹھایا
24:18تاکہ ہم یہ ظاہر کریں
24:21کہ ان کے غار میں ٹھیرنے کی مدت کو
24:24دو جماعتوں میں سے کس نے زیادہ یاد رکھا ہے
34:28Yeah.
34:58Assalamualaikum.
35:28Assalamualaikum.
35:58Assalamualaikum.
36:28All right.