Khawaja Gharib Nawaz Welfare Trust - Qurbani Appeal 2025
Cow Share 18,000
Goat Share 32,000
For Donations
Bank: United Bank limited
Branch: SITE Branch
Account Title: Khawaja Gharib Nawaz Welfare Trust
Account No: 010-4843-0
Online Transfer: 0071007101048430
IBAN No: PK78UNIL000000710148430
Contact No:
92-21-111-546-984
92-21-32728765
92-333-1192022
92-333-1192023
#khawajagharibnawazwelfaretrust #QurbaniAppeal #aryqtv
Cow Share 18,000
Goat Share 32,000
For Donations
Bank: United Bank limited
Branch: SITE Branch
Account Title: Khawaja Gharib Nawaz Welfare Trust
Account No: 010-4843-0
Online Transfer: 0071007101048430
IBAN No: PK78UNIL000000710148430
Contact No:
92-21-111-546-984
92-21-32728765
92-333-1192022
92-333-1192023
#khawajagharibnawazwelfaretrust #QurbaniAppeal #aryqtv
Category
🛠️
LifestyleTranscript
00:00Aigamah is this for all, God is for all, God is for all, God is for all, God is for all.
00:30God is for all, God is for all, God is for all.
01:00God is for all, God is for all, God is for all, God is for all.
01:10Surah Al-Fatihah
01:40Surah Al-Fatihah
02:10Surah Al-Fatihah
02:40Surah Al-Fatihah
03:10Surah Al-Fatihah
03:12Surah Al-Fatihah
03:16Surah Al-Fatihah
03:19showbجات میں ان مسلمان بہن بھائیوں کی مدد اور معاونت کرنے کی کوشش
03:24کرتے ہیں اور اس کوشش میں حتی علمقان ہم کامیاب بھی ہوا کرتے ہیں
03:30پاکستان کے مختلف مقامات پر پاکستان کے طول و عرض میں ایسے مقامات
03:35جہاں پر لوگ سطح غربت کی لکیر سے نیچے اپنی زندگی کو گزارنے
03:40پر مجبور ہیں اور چھوٹی چھوٹی زندگی کی جو بیسکس نیرز ہیں ان کو
03:45پورا ہوتے ہوئے اپنے لیے وہ نہیں دیکھ پاتے ہیں تو ان کے لیے خواجہ غریب
03:50نواز ویلفر ٹرسٹ کا یہ ادارہ یہ کیجی انٹیلیتھون ٹرانسمیشن در
03:55حقیقت ان لوگوں کے لیے ایک ایسا شجر سایہ دار ہے کہ جس کے سائے میں
04:00بیٹھ کر کچھ دیر کے لیے سہی وہ لوگ سکون کا سانس لیتے ہیں اور ان کی
04:06عشق شوئی کا احتمام کیا جاتا ہے ان کی داد رسی فریاد رسی کی جاتی ہے
04:12ان تک وہ تمام معاملات پہنچائے جاتے ہیں وہ تمام ضروریات کی
04:17چیزیں پہنچائی جاتی ہیں خواہ و اشیاء خور و نوش کی صورت میں ہو
04:21یا پھر گرم کپڑوں کی تقسیم کے حوالے سے جب بات کی جائے یا پھر
04:25موسم گرمہ میں آپ جانتے ہیں کہ مختلف حوالوں سے لوگوں کی نیرز بڑھ جاتی
04:30ہیں اور پھر اس وقت جب ہم آپ سے مخاطب ہیں تو اس وقت ہمیں انتہائی اہم
04:36حوالے سے آپ کا ساتھ آپ کی مدد اور آپ کا تعاون درکار ہے ان لوگوں
04:42کے لیے کہ جو عام ایام میں ہی ناظرین محترم اپنے لیے گائے کا گوشت
04:50بکرے کا گوشت اور گوشت جیسی جو بیسک نیڈ ہے انسانی جسم کی اسے پورا
04:56نہیں کر پاتے ہیں اپنے اہل و ایال کے لیے اپنے خاندان کے لیے اس ضرورت
05:01کو پورا نہیں کر پاتے ہیں تو وہاں الحمدللہ خواجہ غریب نواز ویلفیر
05:05ٹرسٹ ایک قدم آگے بڑھتا ہے اور اپنا کردار کچھ اس انداز سے اس
05:11نمائی انداز سے اور منفرد انداز سے ادا کرتا ہے کہ ہم پوری دنیا میں
05:15اپنے ان مخیر حضرات کو مخاطب کر کے یہ درخواست کرتے ہیں کہ آئیے
05:20ہم اور آپ مل کر اجتماعی قربانی کا احتمام کرتے ہیں اور اس اجتماعی
05:25قربانی کے ذریعے سے جو حاصل شدہ گوشت ہوگا انشاءاللہ اسے خواجہ
05:31غریب نواز ویلفیر ٹرسٹ کی ٹیم باوقار انداز کے ساتھ احسن انداز کے
05:36ساتھ شفاف انداز کے ساتھ اور اس طریقے کے ساتھ کہ کسی بھی ایسے شخص کی
05:42عزت نفس مجروع نہ ہو کہ جو کم آمدنی والا طبقے سے تعلق رکھتا ہے
05:48کم آمدنی والا شخص ہے یا ایسا شخص ہے کہ جو بیروزگار ہے جو اس موقع پر اپنے آپ
05:54کو اپنے خاندان کو بہت زیادہ تنہا محسوس کر رہا ہے اس طبقے کی مدد و
06:00معاونت کے لیے اور یہاں میں یہ بات تہدیس نعمت کے لیے ارز کرتا چلوں
06:04کہ خواجہ غریب نواز ویلفیر ٹرسٹ ان لوگوں کی حوصلہ افضائی قطعی طور پر
06:08نہیں کرتا ہے کہ جنہیں آپ اور ہم دیکھا کرتے ہیں ہر گلی محلے بازار اور
06:14چورائے میں یعنی جنہیں ہم مانگنے والا کہتے ہیں گدہ گر کہتے ہیں پیشاور
06:19گدہ گر جو کہلاتے ہیں ہم یہاں صرف ان لوگوں کی حوصلہ افضائی کرنے
06:25کے لیے جمع ہوتے ہیں اور آپ سے درخواست کرتے ہیں صرف معاشرے کے اس
06:30طبقے کے لیے کہ جو ہینٹو موت طبقہ ہے کہ جو کماتا ہے تو کھاتا ہے جو
06:35ایسا طبقہ ہے ناظرین محترم کے ایک وقت کھاتا ہے تو دوسرے وقت اسے اس بات
06:40کا یقین نہیں ہوتا کہ وہ اپنی اور اپنے گھر والوں کی جو غزائی ضرورت
06:44ہے اسے پورا کر بھی سکے گا یا نہیں ناظرین اگرامی ایک قدر آپ جانتے ہیں
06:49کہ گزشتہ کچھ سالوں سے مہنگائی کی دگرگو صورتحال ہمارے سامنے ہے
06:54کہ جس کے سبب معاشرے کا وہ طبقہ کے جو کم آمدنی والا طبقہ تھا جسے
07:00خالصتا ہم سفید پوش طبقہ کہتے ہیں وہ طبقہ بہت زیادہ متاثر ہوا
07:05اور اب وہ طبقہ اس نہج سے بھی نشلی سطح پر آ چکا ہے لوگوں کی غزائی
07:11ضرورت پوری ہونا یہ ایک بہت بڑا چیلنج بن چکا ہے ان مفلس و
07:16نادار خاندانوں کے لیے اور اسپیشلی کہ جب عید قربان کا یہ موقع
07:20آتا ہے ناظرین محترم تو پھر ان لوگوں کے لیے یہ ایک بہت بڑا چیلنج
07:24بن جاتا ہے اور وہ لوگ وہ ایسے خاندان ہیں ناظرین محترم کہ جو
07:29سارا سال ہی عام ایام میں ہی اپنے گھر والوں کے لیے گوشت کا جو ایک
07:35بیسک جو فرامی کا احتمام ہے جو انتظام ہے اسے نہیں کر پاتے ہیں
07:39تو پھر عید قربان کے موقع پر تو وہ بہت زیادہ اس حوالے سے احساس
07:44کم طریقہ شکار ہو جائے کرتے ہیں اور محرومی کا شکار ہو جائے کرتے
07:48ہیں ان لوگوں کے لیے یہ ادارہ الحمدللہ خواجہ غریب نواز ویل فیر
07:53ٹرسٹ ایک سائبان کی حیثیت رکھتا ہے اور الحمدللہ آپ کے تعاون
07:58کے سبب ہی ہم گزشتہ سولہ سالوں سے یہ بیڑا اٹھائے ہوئے ہیں اور یہ
08:03کام احسن سے احسن انداز کے ساتھ کیا جا رہا ہے اور اب تک لاکھوں
08:08خاندانوں تک ہم ہر سال اس حوالے سے اگر ہم کائیکلیشن کر لیں تو اب
08:14تک الحمدللہ لاکھوں خاندان مستفید ہو چکے ہیں خواجہ غریب نواز
08:18ویل فیر ٹرسٹ کے اس احتمام قربانی سے اس اجتماعی قربانی کے
08:23احتمام سے ناظرین اگرامی قدر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی
08:27خدمت اقدس میں صحابہ اکرام حاضر ہوئے اور عرض کی کہ یا رسول
08:32اللہ قربانی کیا ہے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ
08:36سن کر ارشاد فرمایا سنت ابیکم ابراہیم یہ تمہارے باپ ابراہیم
08:42علیہ السلام کی سنت ہے صحابہ نے یہ سن کر عرض کی یا رسول اللہ ہمیں
08:47اس سے کیا فائدہ ہے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے
08:51یہ سن کر ارشاد فرمایا کہ جانور کے جسم پر موجود ایک اک بال کے
08:57عوض ایک اک بال کے بدلے اللہ تبارک وطالعہ اس شخص کو کہ جو اس کی
09:02راہ میں قربانی کر رہا ہے اللہ تعالی اسے ایک اک بال کے بدلے ایک ایک
09:06نیکی عطا فرماتا ہے ناظرین اگرامی قدر قربانی کا احتمام یہ ایک بہت
09:12بڑی کرم نوازی ہے اللہ رب العالمین کی اپنے ان بندوں پر کہ جو
09:16مخیر ہیں صاحب استطاعت ہیں ایک نہیں کئی کئی جانور ہر سال
09:21قربان کیا کرتے ہیں اور یہاں ہم اس وقت بالخصوص ایسے ہی مخیر
09:25حضرات سے مخاطب ہیں آپ ہی کو ہم صدا دے رہے ہیں کہ آئیے آگے
09:30بڑھ کر عملاً اپنا کردہ آدھا کیجئے اگر آپ صاحب استطاعت
09:34ہیں مخیر ہیں اور آپ یہ حیثیت رکھتے ہیں کہ اللہ تبارک وطالعہ
09:39نے آپ کو اتنا عطا فرمایا ہوا ہے کہ اگر آپ اس مال میں سے کچھ
09:43حصہ خواجہ غریب نواز ویلفیر ٹیسٹ کے ساتھ مل کر ڈونیٹ کرتے
09:47ہیں اور اس قربانی کا وہ مکمل حصہ جو آپ پیش کریں گے انشاءاللہ
09:52وہ مکمل حصہ ان غربہ میں تقسیم کیا جائے گا اور جب وہ ان کے شکم
09:58تک پہنچے گا تو یقین جانے کہ وہ جتنی دعائیں کریں گے وہ جس قدر
10:02اللہ رب العالمین کی پاک بارگاہ میں اس وقت دعائیں التجائیں کر رہے
10:07ہوں گے وہ ایک ایک دعا ان لوگوں کے حق میں یقیناً آپ کے حق میں قبول
10:11مقبول ہوگی اگر آپ اس طور پر خواجہ غریب نواز ویلفیر ٹرسٹ کا
10:15ساتھ دیتے ہیں اور عملاً ہماری صدا پر لبے کہتے ہیں ناظرین
10:20گرامی ایک قدر اگر آپ کاؤگ میں ایک شیئر شامل کرنا چاہتے
10:24ہوں ایٹین تھاؤزن روپیز پاکستانی آپ ایک گائے میں حصہ شامل
10:29کر سکتے ہیں اور ناظرین محترم آپ جانتے ہیں کہ گزشتہ کچھ
10:33سالوں سے کم و بیش چار سے پانچ سال کا عرصہ ہو چکا ہے کہ اب
10:37ایٹین تھاؤزن روپیز میں آپ کسی بھی اپنے نیرسٹ اگر پاکستان
10:42میں آپ کا کوئی جاننے والا موجود ہو یا آپ کا تعلق اگر پاکستان
10:45دے کسی حصے سے ہے تو آپ سرچنگ کروا سکتے ہیں آپ یہ جانتے ہیں
10:49کہ ایٹین تھاؤزن روپیز میں اس وقت کہیں بھی حصہ نہیں دیا جاتا ہے
10:53ایک بڑے جانور میں اور الحمدللہ یہ تمام ہم کر رہے ہیں کر کے
10:58دکھا رہے ہیں اور یہ ایک بہت بڑا پیغام ہے ان دیکھنے والے ہمارے
11:03ناظرین کے لیے کہ ایٹین تھاؤزن روپیز میں یہ یقینی طور پر
11:08ایک ناممکن سی بات ہے اس وقت کہیں پر اس اماؤن میں حصہ نہیں
11:12پیش کیا جاتا خواجہ غریب نواز ویل فیر ٹرسٹ ایٹین تھاؤزن
11:15روپیز کے ایک منمم اماؤن کے اندر ایک گائے میں حصہ پروائیٹ کر
11:20رہا ہے اور آپ کے تعاون کی اس وقت ہمیں اشد ضرورت ہے اس کے
11:24علاوہ اگر آپ ایک مکمل قاؤ کی قربانی کرنا چاہے تو ون لیک
11:28ٹوئنٹی سکس تھاؤزن روپیز پاکستانی اگر آپ ہمیں ڈونیٹ کرتے ہیں
11:33جسٹ ون لیک ٹوئنٹی سکھ تھاؤزن روپیز میں آپ ایک مکمل
11:37گائے کی قربانی کر سکتے ہیں خواجہ غریب نواز ویل فیر ٹرسٹ کے
11:41ساتھ مل کر اور انشاءاللہ اس جانور سے جتنے حصے ہوں گے جتنا
11:46اس سے گوشت ہوگا انشاءاللہ وہ غربہ تک پہنچایا جائے گا اور اس کے
11:50حوالے سے آپ اپنی ٹیلیویجن سکرین پر بھی ان مناظر کو دیکھیں گے انشاءاللہ
11:54آپ سے کچھ دیر کے بعد کہ ہمارے والنٹیرز کس طرح کس باوقار
11:58انداز کے ساتھ اس مدد و معاونت کو لوگوں تک پہنچاتے ہیں اس کے
12:01علاوہ اگر آپ گوٹ کا قربانی کا احتمام کرنا چاہے تو 32,000 روپیز میں
12:07آپ گوٹ کی قربانی بھی کر سکتے ہیں ہمارا بینک اکاؤنٹ ہے یو بی
12:12اکاؤنٹ ٹائٹل ہے خواجہ غریب نواز ویلفیر ٹرسٹ اکاؤنٹ نمبر ہے
12:160104843-0 اور اس کے علاوہ ہماری مزید ڈیٹیلز بھی آپ سرچ کر سکتے ہیں
12:22آپ ہماری ویب سائٹ پر جا کر تمام ڈیٹیلز کو دیکھ سکتے ہیں خواجہ غریب
12:27نواز ویلفیر ٹرسٹ زندگی کے جتنے مختلف شعباجات میں اس وقت اپنی
12:31خدمات کو سرانجام دے رہا ہے وہ تمام شعبے آپ دیکھ سکتے ہیں اور اس
12:36حوالے سے آگئی آپ کو فرام کی جائے گی اور اس کے علاوہ اگر آپ اپنی
12:40ٹیلویشن اسٹرین پر بھی ہمیں اس وقت پر آہراس ملاحظہ کر رہے ہیں
12:44تو آپ کو وہ تمام تر حوالے آپ کو ہمارے وہ تمام تر خدمت انسانیت کے
12:49جتنے گوشے ہیں کہ جن میں اس وقت ہم کام کر رہے ہیں اس حوالے سے
12:52ڈیٹیلز آپ کو فرام کی جائیں گی ناظرین و محترم میرے ساتھ میرے دائیں
12:56جانب تشریف فرمائے وطن عزیز پاکستان کے انتہائی معروف و
13:00معتبر عالم دین انتہائی مشفق و مہربان شخصیت اور خواجہ غریب
13:05نواز ویلفئر ٹرسٹ کے اس سیٹ پر آپ کی شفقتیں ہمیں کئی سالوں سے
13:11الحمدلللہ میسر ہے مفتی نواب نفیس قدوسی صاحب آج ہمارے ساتھ
13:15تشریف فرمائے اللہم صاحب خوش آمدیت کہتا ہوں تشریف آبری پر بہت
13:19شکریہ سلام علیکم اور میرے ساتھ میرے بائیں جانب تشریف فرما ہے
13:25ممتاز سماجی شخصیت جناب جعوید میمن صاحب آپ کی بھی تشریف آبری
13:30پر آپ کو خیر مقدم کرتا ہوں بہت شکریہ جزاکلہ تشریف فرما ہوئے اور
13:34انشاءاللہ پھر سلسلہ کلام کا بھی آغاز ہوا چاہتا ہے اور میرے
13:39ساتھ میرے بائیں جانب ہی تشریف فرما ہے ایک بہت ہی خوشالحان خوشگلو
13:43سناخہ اور اے آر وائی کیو ٹی وی کی سکرین پر آپ کا اور ان کا ساتھ
13:48بہت پرانا ہے اور ما شاءاللہ آپ انہیں دیکھا کرتے ہیں بہت ہی
13:52خوبصورت انداز کا ساتھ مداثرہ ہوا کرتے ہیں محمد وسیم وسیم صاحب
13:56السلام علیکم وسیم و علیکم السلام ورحمت اللہ ورحمت اللہ ورحمت اللہ ورحمت
13:58بخیر و آفیت ہیں سلسلہ شروع کرنے سے پہلے اس سے قبل کہ ہم گفتگو کی
14:05جانب جائیں حمد باری تعالی سے میں چاہوں گا کہ عقیدتوں کا نظرانہ
14:09پیش فرمائے
14:10پیش فرمائے
14:12پیش فرمائے
14:28پیش فرمائے
14:32Ilhan ilhan ilhan
14:51है ईल्ला जागी रबात है ऐल्ला अपी जूनास है ऐल्ला उल्ला उल्हान
15:20Allah
15:25Allah
15:29Allah
15:31Allah
15:33Allah
15:35Allah
15:37SANA GO PTA PTA
15:45KHUDA YAYA DUMBADM
15:51TERA ZEMIN O ASMA
15:58TERE MEN MAJUD HO
16:07ADM ADM TERA
16:10DUNYA MEN TERA
16:14AAK AAK AAK AAK AAK AAK
16:18TERE SHIK ME KERAYA
16:22TAJU BUKHAKAY
16:24We could live in our own time, You can live here, You are your own!
16:30Laha Laha Laha Laha Laha Laha Laha Laha Laha Laha Laha Laha Laha Laha Laha Laha Laha Laha Laha
16:44He is the one with a friend
16:56He is the one with a friend
17:08Jis mamej jaammeh
17:11Ey Allah
17:13Allah
17:15Elaha
17:18El Allah
17:20El Allah
17:23El Allah
17:26El Allah
17:27El Allah
17:31El Allah
17:32El Allah
17:33El Allah
17:34La ila ki bo li bo
17:38Allah since Gira
17:45Allah since Gira
17:47Allah since Kalb Jaijja
17:54Allah缠
18:01Allah since Kalb Jaijja
18:06Sada rai di nai jawani, yeh to dunia gai pani
18:13Sada rai di nai jawani, yeh to dunia gai pani
18:19Pani dunia ko galbaan padaai jaya
18:26Il la Li lāhu i lal Germe il la lāhu i lalhu abell lāhu i exercise
18:36Ardовали hija dari malam paki
18:41Faqir yaya about, dák поitas janty
18:54Zitr-i-Qabul-i-Out-I-N-A-L-A-I-L-A-I-L-A-I-L-A-I-L-A-I-A-L-A-I-L-A-I-L-A-I-L-A-I-L-A-N-A-L-A.
19:16Thank you very much.
19:46Thank you very much.
22:44صفی کیا ہے اس کا معنی کیا ہے اس کی منطق کیا ہے تو معلوم
22:48یہ ہوگا کہ قربانی کا معنی ہے عیسار اور عیسار
22:53کہتے ہیں اپنی فائدے کو کم جان کر دوسرے کے فائدے کو
23:00مقدم رکھنا سبحان اللہ سبحان اللہ اپنے لیے جینا
23:05نہیں ہے دوسرے کے لیے جینا ہے اپنے لیے تو کتا بھی جیتا
23:07ہے اللہ نے انسان کو اشرف المخلوقات بنایا ہے تو
23:12اشرف المخلوقات تمام مخلوق میں اللہ تبارک و تعالیٰ کی
23:18وہ افضل ہے آلہ ہے برطر ہے سب کچھ ہے بڑا شرف حاصل ہے
23:22اسے تو پھر جتنی اس کے پاس اللہ نے یہ صلاحیت عطا فرمائی
23:28ہے یا اتنا مقام عطا فرمایا ہے تو اس کا پھر معنی یہ
23:31ہوا کہ اس کو اتنا ہی آلہ طریقے پر سوچنا ہے جی بے شک اس کو
23:37آلہ طریقے پر سوچنا ہے لہذا یہ قربانیاں جو ہیں یہ اسی طرح
23:42ادا ہوتی رہیں گی سرکار عطا علم صلی اللہ علیہ وسلم نے
23:46فرمایا کہ قربانی کا جو جانور ہے جیسے ہی زبا ہوتا ہے تو اس کی
23:53جیسے ہی زکاة زکاة کہتے ہیں چار یہ نسے دو اوپر رہیں اور دو
23:59نیچے خون کی وہ ایک دم سے اس سے خون نکلتا ہے بس ایک ایک قطرے
24:04خون کے برابر اللہ تبارک و تعالیٰ جو قربانی کرنے والا ہے اس کے
24:10گناہوں کو معاف فرما دیتا ہے نیکی ہم اس کے اوپر لازم آئے
24:13سبان اللہ سبان اللہ تو لہذا پہلی تو بات یہ ہو گئی اب صحابہ
24:17رضوان اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے سرکار عطا علم صلی اللہ
24:20علیہ وسلم کی سنت پر عمل کرتے ہوئے اس کام کو کیا اور یہ
24:27متفقن علیہ چلا آ رہتا معاشرے میں لہذا اتنا یاد رکھئے کہ یہی
24:36درست ہے یہی آلہ ہے افضل ہے یہی شریعت مطارع کا تقاضہ ہے باقی
24:43فلسفے دوسرے نہیں کوئی میں کیونکہ سر کوئی آدمی پوچھے آپ سے کہ
24:48قربانی کرنے کا فلسفہ کیا ہے اس کا آسان سا جواب ہے کہ اس کا سب سے
24:53بڑا فلسفہ یہ ہے کہ اس کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا
24:57کیا کہنے کیا کہنے واہ فلانے اس کا اور فلانے کہہ لیجئے کہ صاحب
25:03اس کا اسکالر کا اس کی کوئی حیثیتی نہیں جہاں پر اللہ اور اس کے
25:07رسول کا حکم آ جائے تو سب کے دنیاوی تمام لوگوں کے احکام یا
25:13حکم یا باتیں سب ختم ہو جاتی ہیں کیونکہ افضلیت اور عالی جو ہے وہ
25:18اللہ کا حکم اور رسول اللہ کے فرمانے مبارکہ
25:22حضرت پتہ کلامی کی معافی چاہتے ہوئے ہمارے ایک کانسپٹ
25:25یوں کہہ لیجئے کہ راستخ کرنے کی کوشش کی جا رہی ہے گزشتہ کچھ
25:29سالوں سے ہم دیکھ رہے ہیں کہ ایک ذہن ہمارے ہاں ایسا بھی کار
25:33فرما ہے کہ لوگ یہ کہتے ہیں کہ یہ قربانی کا جو اماؤنٹ ہے آپ
25:37کا اسے آپ کسی اور فلائی کام میں خرچ کر دیجئے اور جانور قربان
25:41کرنے کی کیا ضرورت ہے مطلب یہ یقینا ہمارے نزدیک تو یہ ایک بہت
25:46زیادہ ہی جس قدر اس کی مضمت کی جائے لیکن آپ کیا کہیں گے ایسا
25:51مائنڈ رکھنے والوں کے لیے اسلام کی کیا اس کے لیے میرے ذہن میں
25:55اس وقت بڑا پیارا سا ایک شیر آ گیا وہ وقت پر کافی ہے قطرہ
26:01عبر خوشہنگام کا اور جل گئی کھیتی اگر برسا تو پھر کس کام کا
26:07برسا تو پھر کس کام کا ٹھیک ہے اب سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ پہلے
26:12تو اس جاہل انسان سے یہ پوچھے آدمی کہ تو رفائی فلائی کا
26:16معنی کیا سمجھتا ہے خوربانی کے اندر جو خوربان کیا جا رہا ہے جو
26:23اس وقت تمام نادار طبخے کو گوشت تقسیم کیا جا رہا ہے تو فلائی
26:30فلا اور غیبوب تو ہے تو اور کیا چیز ہے اس سے بڑھ کر اور کیا ہے
26:34پھر ہر چیز کو اگر آپ اسی طرح جس کی اہمیت ہے اللہ اور اس کے
26:41رسول کے درمیان اس کو ہٹا کر آپ اگر کوئی چیز اور لا رہے ہیں
26:45کہ ہم غربہ کے اندر فلان چیز کر دیں گے ہم فلانا کام کر دیں گے
26:48اور فلائی اور اس کا کلیجے کام کریں گے تو آپ اس کا مطلب یہ
26:52ہوا کہ کیا معاذ اللہ سمم معاذ اللہ نقل کفرہ کفرہ باشد آپ
26:57اللہ اور اس کے رسول کے فرمان سے زیادہ جانتے ہیں آپ کوئی زیادہ
27:03کہہ لیجے کہ آپ کے پاس علم آ گیا آپ کو تو پابندی ہے
27:07اس لیے کہ اسلام نام ہے اللہ اور اس کے اللہ کے حکم رسول
27:14اللہ کے فرمان کے ماتحد زندگی گزارنے کا اسلام کے ہم موتاج ہیں
27:21اسلام ہماری رائے کا موتاج نہیں ہے اسلام نے جو کہہ دیا وہ
27:25حرف آخر ہے that's all finished یہ چیز کرنا ہے بس کرنا ہے اس کے اندر
27:32اگر آپ بولیں کہ فلانی چیز کر دو اس جگہ پر آ کر تو اس کا
27:36مطلب یہ ہے کہ آپ اللہ اور اس کے رسول سے معاذ اللہ سمم معاذ
27:39اللہ زیادہ علم جانتے ہیں ناؤزو باللہ ناؤزو باللہ منزلک تو
27:43پھر سوچی آپ ذرا آپ کو تو وسیع کرنا ہے مسلمان کی تعریف کیا ہے
27:48سروں کو جھکا لینا لا الہ الا اللہ محمد الرسول اللہ پڑھ لیا سر
27:54کو جھکا لیا اب پابندی ہے اس کے اوپر کہ ہر اس بات کو مانے گا جس پر جو
28:00اللہ کا حکم ہوگا اور ہر اس بات کو مانے گا جو رسول اللہ کا فرمان ہوگا
28:04کیونکہ رسول اللہ کا فرمان اللہ تبارک و تعالیٰ کے حکم کے ماتحت ہے
28:08اس لیے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اللہ تبارک و تعالیٰ کے وہ
28:14نماندہ خصوصی ہیں جو اللہ کے فرمان اور سرات مستقیم پر چلنے کی
28:22تلخیم کرنے کے لیے اس دنیا میں محوظ کیے گئے ہیں سبحان اللہ اس کے
28:27اندر میری اور آپ کی رائے کی کوئی حیثیت ہی نہیں ہماری حیثیت کیا ہے
28:30لہذا اگر کوئی یہ کرتا ہے تو یہ سنت ابراہیم ہی بھی ہے اور رسول اللہ
28:36صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت بھی ہے یہ خربانی تو خربانی کرنے کے
28:41لیے اب جیسے کہ آپ نے فرمایا کہ صاحب یہ تقسیم ہو رہا ہے اور
28:45اٹھارہ ہزار روپے میں ایک اب اٹھارہ ہزار میں کیوں ہے اس لیے خواجہ
28:50غریب نواز ٹرس والے کوئی مارکیٹ سے نہیں خرید رہے ہیں وہ تو
28:54باقاعدہ وہ فاوین کر رہے ہیں لہذا اتنا سستہ جو ہے وہ کسی جگہ
28:59نہیں ملے گا اتنا سستہ حصہ نہیں مل سکتا اگر وہ مارکیٹ سے
29:03خریدنے جائے کوئی آدمی چاہے مل کے ساتھ آدمی جائے مارکیٹ سے
29:07تو ان کو اتنا سستہ حصہ نہیں پڑے گا ان کو اس لیے پڑے گا کہ
29:10وہ انہوں نے باقاعدہ اس کی افضائشیں نسل کر رہے ہیں وہ باقاعدہ
29:14کہہ لیجئے اس کو کر رہے ہیں تو یہ فلسفہ سمجھنے کی ضرورت ہے
29:17تو لہذا ایک تو بات یہ ہوئی دوسری بات میں اس کے اندر اور ضروری
29:22بات یہ کروں گا کہ امت مسلمہ سرکار دعالم صلی اللہ علیہ وسلم کی
29:28مرہومہ ہے یعنی مرہومہ مانے رسول اللہ کیا ہیں راہیم کائنات
29:37ہیں اور ہم کیا ہیں مرہوم کائنات ہیں امت مسلمہ یعنی رحمتوں کے
29:42مطلوب کرنے والے ہیں ہم رحمتوں کو حاصل کرنے والے ہیں لہذا اگر
29:47کوئی شخص اس قربانی کے اندر قربانی اگر کرتا ہے صاحب استطاعت
29:53اور اپنی جانب سے کرنے کے بعد ایک رسول اللہ کی طرف سے کرتا ہے
29:58تو یہ یاد رکھیں کہ سارا سال اس کے رزق میں وہ وسط پیدا ہوگی
30:03علم میں حلم میں رزق میں نام و نمود میں اور اللہ تبارک و تعالی نے
30:09اس کو صبر و سکون دینا ہے یہ یاد رکھیں اس سے بڑھ کر کوئی حصہ نہیں
30:13کیونکہ جس طرح سرکار دو عالم نے ہمیں نہیں بھولا اس طرح ہمیں بھی نہیں
30:17بھولنا چاہیے اور ناظرین اگرامی قدر یہی فلسفہ اور یہی تاقید ہمیں
30:22قرآن مجید فرقان حمید سے بھی ملتی ہے لن تنالو البرا حتی تنفقو مماتو حبون
30:27کہ تم اس وقت تک کامل نیکی ہی حاصل نہیں کر سکتے کہ جب تک تم اپنے
30:32مسلمان بھائی کے لیے بھی وہی چیز پسند نہ کرو کہ جو تم اپنے لیے پسند کرتے
30:36ہو تو ناظرین اگرامی قدر خدمت کا یہی میار ہونا چاہیے کہ جب میں اپنے
30:42مسلمان بھائی کو کچھ پیش کر رہا ہوں تو پھر یہ وہی چیز ہے کہ جو
30:46میں اپنے لیے اور اپنے اہل و ایال کے لیے بھی پسند کر رہا ہوں خدمت کا
30:51یہ کانسپٹ اور یہ میار ہمیں اسلام نے بتایا ہے میرے ساتھ میرے بائیں
30:55جانب تشریف فرما ہے ممتاز سمادی شخصیت جناب جعوید نیمن صاحب جعوید
30:59آپ کا خیر مقدم کرتا ہوں آج تشریف آبری پر کیا رشاد فرمائیں گے میں
31:05چاہوں گا کہ خواجہ غریب نواز ویلفر ٹرسٹ کا جو عملی کردار ہے
31:09الحمدللہ کا مبیش سولہ سالوں سے ہم جس طرح سے خدمت انسانیت کے جذبے
31:15سے سرشار ہو کر زندگی کے مختلف شعبہ جات میں خدمت کر رہے ہیں لوگوں
31:19کی پانی کے ہنٹ پمس کی تنصیب ہو مساجد تقیام ہو غریب بچیوں کی شادیوں
31:24کے حوالے سے معاملات کو دیکھنا ہو اور اس کے علاوہ بہت سارے کام ہیں
31:28الحمدللہ اس وقت بالخصوص ہم قربانی کے حوالے سے اپنے دیکھنے والے
31:33ناظرین سے مخاطب ہیں آپ کیسے دیکھتے ہیں اس تمام ترکار خیر کو بالخصوص
31:37قربانی کے حوالے سے کیا ارشاد فرمائیں گے بسم اللہ الرحمن الرحیم
31:41مجھے خوشی ہو رہی ہے کہ ایک مرتبہ پھر ہم خواجہ غریب نواز
31:47ٹرسٹ کی جانب سے کیجین ٹرانسمیشن میں بیٹھے ہوئے ہیں اور پھر ایک
31:53دفعہ ہم اس بزم کو سجا کر لوگوں کو دعوت دے رہے ہیں کہ جو
31:59خواجہ غریب نواز ٹرسٹ اپنے طور پر جو کام کر رہا ہے اس میں آپ
32:04آگے آئیں اور اس میں حصہ ملائیں اچھا خواجہ غریب نواز ٹرسٹ بیستے
32:10تو سولہ سال اس کے عمر آپ کہتے ہیں لیکن یہ عملی طور پر بہت
32:15پہلے سے حضی صاحبان جو ہے اس کو الحمدللہ چلا رہے ہیں اور یہ
32:21سولہ سال تو قریباً ایسے ہیں کہ آپ کو تمام ریکارڈ تمام جگہ
32:25آپ کو ملے گا کہ یہ خواجہ غریب نواز جو ہے ٹرسٹ اس کو باقیدر
32:30طریقے سے زندگی کے ہر شعبے میں کوئی قربانی قربانی تو ایک
32:34سیزن آتا ہے ایسی رمضان ہوتے ہیں ایسی محرم ہوتے ہیں ہینڈ پم کا
32:39سلسلہ ہوتا ہے غریب بچوں کی شادی کا مسئلہ ہو کوئی بھی زندگی
32:42کوئی بھی شعبہ ہو کوئی بھی ضرورت ہو اس میں پورا سال کام چلتا
32:47رہتا ہے ہم یہاں بیٹھے میں آج ہم بیٹھے میں کل کوئی ہمارے
32:50دوسرے ساتھی ہوں گے بات وہی کر رہے ہوں گے خواجہ غریب نواز
32:54ٹرسٹ کی خدمات کی تو آج اس وقت پروپر جیسے آج ہم قربانی کے
33:00حوالے سے ہم بیٹھے ہیں تو حضرت صاحب نے بھی جیسے کہا دینی اعتبار سے
33:05بھی کس طریقے سے ضروری ہے اور کس طریقے سے اس کو کرنا چاہے آپ نے
33:09بھی کافی سرنامی تفصیل سے اس کا ذکر کیا تو بات پیسوں کی نہیں
33:14اٹھارہ آزار یا ایک لاکھ چھبیس آزار کی نہیں بات نیت کی ہے
33:18کوئی اٹھارہ آزار پر کبھی حصہ کر سکتا ہے کوئی ایک لاکھ
33:24روپی کا حصہ بھی کر سکتا ہے کوئی ایک لاکھ چھبیس آزار ہے کہ پوری
33:27گائے بھی کر سکتا ہے کوئی ستر لاکھ روپی بھی گائے کر سکتا ہے
33:30But during the time of our society, we see that our situation is good.
33:42We are not good at it.
33:46Our ground loyalty is good.
33:48We see that there are no such a situation.
33:52If you don't mind, because fields are on the ground, you are going to be a worker of a society.
33:59How do you see it? When you look at it, you see that, especially when you see the valued of the workers,
34:04you see that that is a position of the public, the perspective of the public and the public,
34:06and the perspective of the public sector, the perspective of the public and the public sector.
34:12If you look at it, you see that you see its position on your individual.
34:17We see it as a way.
34:18What about you think?
34:20how do you see it?
34:22I can see it.
34:24We had a three
34:27of a
34:28one, a one, a one, a one.
34:31When we had a
34:33one, we had a
34:34one, but
34:36one,
34:38one,
34:40one,
34:42one,
34:44one,
34:46one,
34:48one,
34:49one.
34:50Yes,
34:52one.
34:54Because
34:57the
34:58alt
35:00one,
35:02one,
35:06one.
35:12meiner
35:13foreign
35:41foreign
36:11If we're asking for it, we can't do it.
36:13So it's a good idea such a win-win-win-win-win-win-win-win.
36:19I'm going to go ahead and see if you want to do it.
36:22So I'll give you a more experience.
36:23I'll give you a difference.
36:24I want to give you a…
36:26I don't ask you to do it.
36:29I'm going to give you a…
36:30I want to tell you a lot.
36:31I have a…
36:32That's because I haven't had such a one.
36:34I don't want to give you a trustee.
36:36We have a loving relationship with you.
36:39I don't want to do this.
36:40چند افراد بھی مل جائیں تو یہ کام نہیں کیا جا سکتا
36:44کیونکہ یہ اتنے بڑے پیمانے پر الحمدللہ کیا جانے والا کام ہے
36:48جس کے لئے ایک proper chain درکار ہے
36:50ایک پوری management چاہیے
36:52ہر سطح پر ایسے لوگ ایسی man force چاہیے
36:56جو اپنے کام کو اپنے اپنے انداز سے
37:00اپنے اپنے وقت کے مطابق اس موقع پر سرانجام دے
37:04تاکہ وہ پورا کام ایک chain کی صورت میں ہو سکے
37:08اور لوگوں تک وہ ترسیل ممکن ہو سکے
37:10کہ جو ہمارا اس وقت
37:12ٹارگٹ ہے پورے پاکستان میں
37:14انشاءاللہ اس سال کم و بیش
37:16میں اس وقت ایک محتاط
37:18اندازے کے مطابق آپ کے سامنے ارز کر رہا ہوں
37:20کہ کم و بیش پندرہ سے بیس ہزار
37:22افراد تک لوگوں تک خدمت
37:24انسانیت کے جذبے سے سرشار ہو کر
37:26خواجہ غریب نواز ویلفئر ٹرسٹ
37:28ان تک اجتماعی قربانی کا جو
37:30گوشت ہے پہنچانے کا عظم
37:32رکھتا ہے یہ فگر اس سے بھی بڑھ سکتا ہے
37:34اگر آپ کا تعاون ہمارے ساتھ
37:36شامل حال رہے یہ تو ایک بہت
37:38چھوٹا سا ٹارگٹ میں نے آپ کے سامنے ارز کیا ہے
37:40الحمدللہ جب ہمارے ساتھ
37:42آپ کا تعاون جڑ جاتا ہے
37:43تو ہم نے پچھلے کچھ سالوں میں
37:46ان ریکارڈز کو بریک ہوتے ہوئے دیکھا
37:48اور الحمدللہ ہم نے یہ دیکھا
37:50کہ جتنی ہماری سوچ تھی
37:52جو ہم سمجھ رہے تھے کہ ہماری
37:54اتنی اہلیت ہے
37:55اس سے زیادہ بڑا کام
37:56اللہ تعالیٰ نے خواجہ طریب نواز
37:58ویل فیر ٹرسٹ سے لیا
37:59اور اس میں یقینا آپ کا تعاون
38:02ہر لمحہ ہر پل ہمیں درکار ہے
38:04اگر آپ ایک گائے میں حصہ
38:06شامل کرنا چاہے تو اس حوالے سے
38:08جس طرح ہم آپ کے سامنے ارز کر چکے ہیں
38:09کہ جسٹ ایٹین تھاؤزن روپیز میں
38:12آپ ایک گائے کے اندر
38:14ایک حصہ شامل کر سکتے ہیں
38:16اور ضروری نہیں ہے کہ آپ ایک حصہ پیش کریں
38:18آپ ایک گائے میں دو اسے پیش کر سکتے ہیں
38:21تین پیش کر سکتے ہیں
38:22اگر آپ کو اللہ تعالیٰ نے
38:24اتنا عطا فرمایا ہے
38:25کہ اگر آپ ایک مکمل جانور
38:27اللہ کی راہ میں قربان کرنا چاہے
38:29اللہ کی راہ میں اس کا گوشت بھی
38:31وقف کرنا چاہے
38:33تو آپ
38:34ایک مکمل جانور کا
38:38ایک بڑے جانور کا گوشت
38:39آپ ڈونیٹ کر سکتے ہیں
38:41آپ اپنی ٹیلیویجن سکین پر بھی
38:42یہ مناظر دیکھ رہے تھے
38:44کہ کس باباکار انداز کے ساتھ
38:46اور کس طرح ایک فریز باکس کے اندر
38:49گوشت کو باہفادت رکھا جاتا ہے
38:52اور ہمارے والنٹیئرز
38:53ہمارے نمائندگان
38:54ہمارے کارکنان
38:55جو کہ ہمارا ایک بہت بڑا ایسٹ ہے
38:57ہمارے لیے باعث سے فخر ہے
38:59اور ہمارے ساتھ جس طرح یہ جڑ کر
39:01اپنی پروفیشنل سکلز کو بروے کار لارہے ہیں
39:04اور بہت اچھے انداز کے ساتھ
39:06صفائی سترائی کے احتمام کو آپ دیکھ رہے ہیں
39:09کہ انہوں نے ہاتھوں میں گلوز بھی پہنے ہوئے ہیں
39:12صفائی کا بھی احتمام
39:13اور اس کا خیال رکھا جاتا ہے
39:15اور خواجہ قریب نواز ویلفر ٹرسٹ
39:18کے یہ شاپرز آپ کے سامنے ہیں
39:19کہ جس میں باباکار انداز کے ساتھ
39:21اسے پیک کر کے ان فریز باکس میں
39:24انہیں جمع کیا جاتا ہے شاپرز کو
39:26پھر پاکستان کے وہ علاقے
39:28کہ جو ایسے مقامات ہیں
39:30کہ جہاں پر لوگوں کے پاس
39:33رہنے کے لیے پکے گھر موجود نہیں ہے
39:35ان کے پاس
39:37کوئی ایسا انتظام موجود نہیں ہے
39:39کہ وہ اپنے لیے
39:40کسی بھی اعتبار سے
39:42کوئی ایسا احتمام کر سکیں
39:44کھانے پینے کا احتمام تو انتہائی بیسک ہوا کرتا ہے
39:47لیکن ایسے مقامات
39:49جہاں پر لوگ ایک وقت کھانا کھاتے ہیں
39:51تو دوسرے وقت کا علم نہیں ہوتا
39:52اور اگر ایسے لوگوں کے ہاتھوں میں آپ کا دیا ہوا
39:54یا قربانی کا شاپر پہنچ جائے
39:56تو یقین جانے
39:57کہ ان کے لیے
39:58اور میں سمجھتا ہوں انسان
40:00اپنی ذات پر تو کمپرمائز کر لیتا ہے
40:02لیکن جب وہ نعمت
40:04اس کے بچوں کو عطا ہو جائے
40:06اللہ تعالیٰ کے کرم سے اور آپ کے ذریعے سے
40:09تو وہ ماباب کس قدر شکر گزار ہوں گے
40:12اور ماباب کے لیے یہ کتنا بڑا مرحلہ ہوتا ہے
40:15کہ وہ اپنے آپ کو بھی ایک لمحے کے لیے
40:18بالائے تاکھ رکھ دیتے ہیں
40:19اور وہ یہ چاہتے ہیں
40:21کہ میری ضرورت پوری ہوتی ہے
40:22ہو نہیں ہوتی نہ ہو
40:24لیکن میری اولاد
40:25اچھا نوالہ کھائے
40:27اچھا رسک کھائے
40:28اللہ کی نعمتوں کو تناول کرے
40:30اور اللہ تعالیٰ ہم سب کی
40:32اولادوں پر اپنا خصوصی فضل و کرم فرمائے
40:35اور اگر آپ گوٹ کا احتمام کرنا چاہیں
40:38قربانی کا
40:38تو 32,000 روپیس میں
40:40آپ ایک گوٹ کا بھی احتمام کر سکتے ہیں
40:44اگر آپ
40:44ہمارے بینک اکاؤنٹ کی ڈیٹیلز کو بھی
40:47ملائزہ فرمانا چاہیں
40:48تو میں ارز کرتا چلوں
40:49کہ ہمارا بینک نیم ہے
40:51اکاؤنٹ ٹائٹل ہے
40:52بینک نیم ہے
40:53یو بی ایل
40:54یو بی ایل بینک میں
40:55ہمارا اکاؤنٹ ہے
40:56اس کے علاوہ اکاؤنٹ ٹائٹل ہے
40:57خواجہ غریب نواز
40:58ویلفیر ٹرسٹ
41:00خواجہ غریب نواز
41:01ویلفیر ٹرسٹ
41:02ہمارا اکاؤنٹ ٹائٹل ہے
41:03اور اس کے علاوہ اکاؤنٹ نمبر ہے
41:040104843-0
41:08کہ جس میں آپ
41:09اپنے
41:10اس
41:11عطیہ کو
41:12اس خدمت انسانیت
41:14کا جذبے سے
41:15سرشار ہو کر
41:16اس
41:17اللہ کی راب میں
41:18پیش کی گئی
41:19قربانی کو
41:20اور اس کے اماؤن کو
41:22ڈونیٹ کر سکتے ہیں
41:23ناظرین اگرامی قدر
41:24یہ درخواست
41:25ہم آپ سے کر رہے ہیں
41:26اور یہ درخواست
41:27اسی طرح سے
41:28ہم آپ کے سامنے
41:30جب تک اس پروگرام کا
41:31دورانیاں باقی ہے
41:32ہم کرتے رہیں گے
41:33اس وقت ہمارے ساتھ
41:34میرے بائیں جانب تشریف فرمائے
41:36محمد وسیم
41:36وسیم آپ کی جانبے آتا ہوں
41:39ایک کلام شامل کرتے ہیں
41:40آپ کی خوبصورت آواز میں
41:41بسم اللہ
41:42منگتے خالی ہاتھ
41:59نہ لاتے
42:02اتنی ملی
42:05خیرات نہ بوجھو
42:09ان کا کرم پھر
42:12ان کا کرم ہے
42:15ان کا کرم پھر
42:19ان کا کرم بولو
42:22ان کا کرم پھر
42:25ان کا کرم ہے
42:28ان کے کرم کی بات
42:33نہ پوچھو
42:35ان کا کرم پھر
42:38ان کا کرم ہے
42:41ان کے کرم کی بات
42:46نہ پوچھو
42:48ان کا کرم پھر
42:51ان کا کرم ہے
42:54ان کے کرم کی بات
42:59نہ پوچھو
43:00عشق نبی کون ہے ایک دولات
43:13عشق نبی بخشش کی زمانت
43:26اسے بڑھ کر دست طلب میں
43:39ہے کوئی سوات نہ بوچھو
43:45ان کا کرم پھر ان کا کرم ہے
43:51ان کے کرم کری باتیں نہ بوچھو
43:58ظاہر میں
44:02ظاہر میں
44:08تسکین دلو جا باطن میں
44:17میں راج دلو جا باطن میں
44:23میں راج دلو جا نام نبی پھر نام نبی ہے
44:34نام نبی پھر نام نبی ہے
44:40نام نبی کی بات نہ بوچھو
44:47ان کا کرم پھر ان کا کرم ہے
44:53ان کے کرم پھر بات نہ بوچھو
44:59ظاہر میں
45:08ظاہر میں
45:10ظاہر میں
45:12تسکین دلو جا باطن میں
45:24میں راج دلو جا باطن میں
45:31میں راج دلو جا نام نبی پھر نام نبی ہے
45:39نام نبی پھر نام نبی ہے
45:46نام نبی کی بات نہ بوچھو
45:52ان کا کرم پھر ان کا کرم ہے
45:58ان کے کرم پھر بات نہ بوچھو
46:04ان کا کرم پھر ان کا کرم ہے
46:11ان کے کرم پھر بات نہ بوچھو
46:17پیغام ہے یہ سب کے لیے
46:23قربانی ہے یہ رب کے لیے
46:38پیغام ہے یہ سب کے لیے
46:44قربانی ہے یہ رب کے لیے
46:51قربانی ہے یہ رب کے لیے