Face à l'Info (Émission du 14/04/2025)

CNEWS

Christine Kelly et ses chroniqueurs débattent de l'actualité dans #Facealinfo

Transcript

00:00Bonsoir à tous, 19h, ravie de vous retrouver ce soir en début de semaine.

00:05L'info avec Maureen Vidal. Bonsoir Maureen.

00:08Bonsoir Christine, bonsoir à tous.

00:09Alain de l'actualité, un partenariat franco-marocain renforcé sur l'immigration.

00:14Depuis Rabat au Maroc, Bruno Retailleau a annoncé la création d'un groupe de travail chargé de vérifier la nationalité des migrants en situation irrégulière en France

00:22en vue de faciliter leur renvoi dans leur pays d'origine.

00:25Une coopération et de nombreuses mesures saluées par le ministre de l'Intérieur.

00:29Une plainte déposée contre le ministre de la Santé Catherine Vautrin et de l'enseignement supérieur Elisabeth Borne

00:34visée pour harcèlement moral et homicide involontaire après le suicide de plusieurs soignants de l'hôpital public.

00:4019 plaignants dénoncent les conditions de travail illégales et mortifères et les alertes ignorées de l'État.

00:45Cette plainte a été déposée auprès de la Cour de justice de la République.

00:49Il faut écarter le Hamas et reformer l'autorité palestinienne.

00:51Ces mots d'Emmanuel Macron à Marmoud Abbas lors d'un échange téléphonique.

00:54Pour le chef de l'État, il est essentiel de bâtir un cadre pour le jour d'après

00:58afin d'avancer vers la solution politique à deux États, israéliens et palestines.

01:04Merci ma chère Morine.

01:06Et au sommaire, ce soir, la crise algérienne franchit un nouveau cap.

01:11Les autorités algériennes ont demandé à 12 fonctionnaires français en poste en Algérie

01:17de quitter le territoire.

01:19C'est un fait inédit depuis 1962.

01:22La France a-t-elle été naïve en croyant au réchauffement diplomatique avec l'Algérie ?

01:28L'Algérie cause-t-elle désormais un problème de sécurité intérieure en France ?

01:32L'édito de Mathieu Bocoté.

01:35La France chrétienne est-elle en train de se réveiller ?

01:39L'Église catholique enregistre de nouveau une forte hausse des baptêmes d'adultes et d'adolescents,

01:44plus 45%.

01:46Hier, dimanche des rameaux, de nombreuses églises regorgeaient de catholiques

01:50venus prier pour lancer la semaine sainte.

01:52La France chrétienne est-elle donc en train de se réveiller ?

01:56Comme je disais l'analyse de Gabriel Cluzel.

01:59Un homme s'est fait rouer de coups à ville urbaine.

02:02Pourquoi ? Parce que juif.

02:05La victime affirme que ses agresseurs se sont revendiqués de la jeune garde,

02:09un groupuscule d'extrême-gauche dont le chef est le député, Raphaël Arnaud.

02:13On a également appris ce week-end qu'en Vendôme, la mairie a refusé d'honorer des justes

02:19ayant sauvé des enfants juifs de la Shoah.

02:21Pourquoi ? Pour ne pas froisser la communauté turque.

02:25Comment expliquer cette indigne décision ?

02:28Le regard de Marmon.

02:31Ce soir, il est important de s'arrêter sur un procès qui vient de se terminer à Brest.

02:34Des islamistes ont été condamnés pour la préparation d'un projet glaçant.

02:38Il voulait anéantir un village entier en une seule nuit.

02:44On passe à 4 ou 5 armés et on tue tout le village en une seule nuit, c'est facile !

02:49Des propos tenus dans une boucherie halal en 2019.

02:53Parmi les condamnés à un palestinien, nous reprendrons le fil de cette histoire

02:58sur laquelle on peut porter un regard troublant après le 7 octobre, le décryptage d'Eric Tegner.

03:04Et puis, connaissez-vous l'Institut La Boétie, le think tank de la France insoumise ?

03:09Il a formulé plus de 1000 militants depuis deux ans.

03:12La fondation de la France insoumise veut être un lieu d'élaboration intellectuelle,

03:17de haut niveau, un outil d'éducation populaire.

03:20Que doit-on décrypter derrière cette institution ?

03:24L'édito de Mathieu Bocoté.

03:26Une heure pour être avec nos mousquetaires.

03:29Charlotte n'est pas là, mais elle revient demain.

03:31C'est parti !

03:32On chantait la semaine dernière les bonnes relations retrouvées entre Paris et Alger.

03:52Puis on a appris ce matin que 12 agents diplomatiques français doivent quitter le territoire.

03:58Mathieu Bocoté, c'est un fait inédit depuis 1962.

04:02La France a-t-elle été naïve en croyant au réchauffement diplomatique avec l'Algérie ?

04:07Je vous avouerai, la semaine dernière, c'était quand on entendait ce récit des retrouvailles.

04:12Enfin, l'Algérie et la France se retrouvent enfin parce qu'on se serait débarrassé à tout le moins

04:17dans la relation au sommet du trouble fait nommé Retailleau.

04:21Enfin, le temps des retrouvailles est venu.

04:24Le réchauffement diplomatique serait à l'agenda.

04:27Enfin, il resterait quelques détails à régler.

04:30Par exemple, la libération de Boilem-Sensal, mais bon, détail parmi d'autres.

04:34Et on y passe.

04:35Or, qu'est-ce qu'on voit ?

04:36Eh bien, que la complexité, pour ne pas dire la difficulté, pour ne pas dire l'impossibilité de cette relation

04:43est inscrite dans quelque chose de beaucoup plus profond.

04:46Et n'importe quoi dans l'actualité peut réactiver cette impossibilité, cette difficulté.

04:51quoi qu'en pensent les diplomates, les politiques qui cherchent à nous faire croire

04:54que nous sommes toujours un embrassade revenu de se réconcilier.

04:58Le nord et le sud de la Méditerranée s'embrassent dans un destin.

05:02Alors, que s'est-il passé ici ?

05:04C'est une séquence en deux temps.

05:05Vendredi, donc trois hommes, dont un employé des consulats algériens en France,

05:10ont été arrêtés, mis sous examen, arrêtés en France.

05:14Pourquoi ? Alors, je cite exactement.

05:16Pour arrestation, enlèvement, séquestration ou détention arbitraire

05:20suivie de libération avant le septième jour,

05:23en relation avec une entreprise terroriste,

05:25ça c'est selon le parquet national antiterroriste français,

05:28de qui ?

05:28D'un, globalement, de réfugiés algériens qui seraient installés en France.

05:33Et là, autrement dit, le régime aurait persécuté

05:35quelqu'un qui l'avait fui sur le territoire français.

05:39Ça, c'est le point de départ.

05:41Leur réaction devant cette arrestation,

05:44eh bien, Alger décide de chasser,

05:46donc, 12 agents consulaires, 12 diplomates au sens large,

05:49en disant, vous devez, vous avez 48 heures pour repartir en France,

05:54vous n'êtes plus les bienvenus en Algérie.

05:56Ce n'est pas rien, hein ?

05:57Ce n'est pas un détail.

05:58Et là, j'ajoute une chose,

05:59on comprend assez rapidement que plusieurs de ces agents consulaires,

06:04sinon tous, ça reste à préciser,

06:06sont en lien avec Bruno Retailleau,

06:08donc, qui sont liés au ministère de l'Intérieur,

06:10dans l'esprit du régime algérien, sa vie ensemble.

06:13Et là, il s'agit d'une forme de frappe collective contre la France,

06:17ciblée contre un personnage, Bruno Retailleau,

06:20contre lequel le régime algérien mène une guerre personnelle,

06:24avec l'intention non seulement de le déstabiliser,

06:26mais probablement de le chasser du gouvernement,

06:28ce qu'en d'autres circonstances,

06:30on pourrait peut-être nommer une ingérence étrangère

06:32ou un comportement franchement agressif

06:34de la part du régime algérien contre la France.

06:37Alors, il y a une trame de fond derrière ça.

06:39On pourrait dire qu'entre l'Algérie et la France,

06:41depuis l'indépendance, ça ne s'est jamais bien passé.

06:43Je pense que le point de départ,

06:45c'est que c'est une indépendance qui ne s'est jamais,

06:47qui n'a jamais réussi du côté de l'Algérie.

06:49Le régime algérien s'est constitué

06:51sur le procès permanent de la France.

06:54Ensuite, il y a eu des périodes d'accalmie,

06:55des périodes où c'était moins pire,

06:57mais ces dernières années, on a réactivé

06:59les fondamentaux du nationalisme algérien anti-français

07:03et le régime fonctionne sur cette diabolisation.

07:06Ça, c'est la longue histoire.

07:07Il y a la question du Sahara occidental,

07:09dont on a beaucoup parlé ces derniers temps.

07:11C'est un autre élément qui a contribué

07:13au refroidissement des relations.

07:15Il y a la question des OQTF,

07:16qui est absolument centrale.

07:18La France dit, vous avez des gens,

07:20vous devez les reprendre, ils sont à vous.

07:22Et l'Algérie dit, non, merci, on ne veut pas vous les garder.

07:24C'est objectivement un geste agressif, hostile,

07:28de la part de l'Algérie à l'endroit de la France.

07:29Contrairement aux droits.

07:30Exactement.

07:31Et il y a la séquence Boilem sans salle,

07:33où on a un régime qui décide de transformer

07:35un des grands écrivains de notre temps

07:36en prisonnier politique,

07:38pour sanctionner, en fait, une certaine idée

07:40de la littérature, de la liberté, de la France.

07:43Donc ça, on voit, c'est une série d'événements

07:46qui s'enchaînent les uns les autres.

07:48J'ajoute une chose, et ce n'est pas un détail,

07:50le régime algérien, chaque fois frappe,

07:52et chaque fois les élites françaises

07:54cherchent à dire, c'est pas si grave que ça, finalement.

07:57Oui, c'est désagréable, mais il y a moyen de s'entendre,

07:59il y a moyen de retrouver une bonne relation.

08:01Il suffirait de peu pour corriger cette histoire

08:03qui pourrait être une histoire d'amour.

08:05Donc, on est devant un régime qui cherche à humilier la France,

08:07qui cherche à frapper la France,

08:09qui cherche à casser la France,

08:10et de l'autre côté, une classe politique française

08:12qui est sidérée, et qui pense toujours

08:15que c'est un peu de sa faute, finalement,

08:16si le régime algérien se comporte ainsi,

08:18et qu'il faut toujours neutraliser,

08:20ou passer sous silence, ou traiter

08:22comme des faits divers diplomatiques

08:23cette relation conflictuelle inscrite ouvertement

08:26sur le signe de l'hostilité,

08:28à tout le moins du côté du régime algérien.

08:30Alors, la question qu'on peut se poser, c'est

08:31comment expliquer, je crois que c'est la question

08:33que beaucoup de gens se posent,

08:35comment expliquer que la classe politique française,

08:37les élites françaises, ne comprennent pas

08:39la nature fondamentalement conflictuelle

08:42du rapport avec l'Algérie.

08:43Alors là, il y a différentes hypothèses,

08:45comment peuvent-elles croire

08:46que tout peut se résoudre rapidement ?

08:48Hypothèse personnelle 1,

08:50Emmanuel Macron peut croire...

08:52Rapidement et calmement, sereinement.

08:53Oui, puis tout serait réglé,

08:55puis finalement, ce serait un immense

08:57moment d'incompréhension

08:58qui pourrait se dissoudre

08:59dans les retrouvailles fraternelles

09:02des Méditerranéens, du Nord et du Sud.

09:04Bon, sans que ça ne fonctionne pas vraiment comme ça.

09:07Emmanuel Macron peut, dans les circonstances,

09:09on dit que c'est un homme

09:10qui est convaincu de son charme personnel,

09:11que je ne conteste pas,

09:12je devine que c'est un homme

09:13tout à fait charismatique.

09:14Assez de gens nous l'ont dit

09:15pour qu'on le croit.

09:16Donc, il croit qu'il peut,

09:17en personnalisant la relation

09:19avec Théboun, dire un instant,

09:21je sais, là, il y a des troubles

09:21de fait un peu partout,

09:22mais vous et moi,

09:23on va se comprendre,

09:24vous et moi,

09:24on est des hommes d'exception,

09:26vous et moi,

09:26on va restaurer cette relation

09:27et on va dissoudre le conflit.

09:30Mais il se trouve que la technique

09:30de charme, finalement,

09:32ne fonctionne pas toujours

09:32au-delà de la rencontre.

09:34Premier élément.

09:35Deuxième élément,

09:36une partie de la classe politique française

09:38croit manifestement

09:39que les Algériens,

09:40enfin, le régime algérien,

09:41a intérêt à avoir

09:43une relation apaisée

09:44avec la France.

09:45Ce que nous voulons

09:45de point de vue occidental normal.

09:47On a tout intérêt

09:48à ne pas être en guerre,

09:49vous et moi,

09:49en général, dans la vie.

09:51Mais on oublie

09:51que l'hostilité envers la France,

09:54je le disais,

09:54est un des fondamentaux

09:55du régime algérien.

09:57Donc, dès lors

09:57qu'il y a une insatisfaction intérieure,

10:00et par ailleurs,

10:01il y a des griefs

10:01qui remontent

10:02à une forme de mémoire

10:03anticoloniale mal digérée,

10:06ça remonte toujours

10:07à la surface.

10:08Donc, le régime algérien

10:09n'a pas intérêt

10:10à avoir des rapports apaisés

10:11avec la France,

10:12d'autant qu'il est

10:13dans une logique

10:14de revanche historique.

10:15Le régime algérien

10:15veut casser la France

10:17et on ne parvient pas

10:18à le comprendre.

10:20Nous croyons aussi,

10:20c'est une forme

10:21de logique économique commerciale,

10:23qu'on a intérêt

10:24à avoir

10:25de bons intérêts

10:25l'un et l'autre.

10:26Donc, globalement,

10:27mieux on s'entend

10:28et plus on fait du commerce,

10:29plus ça s'entend bien,

10:30moins il y a de conflits.

10:31Mais encore une fois,

10:31on n'est pas devant un régime

10:32qui fonctionne simplement

10:33en termes de logique

10:34commerciale classique.

10:35On est dans un régime

10:36qui est dans une logique

10:36revancharde à l'échelle

10:37de l'histoire,

10:38revanchiste même.

10:40Il y a la conscience

10:40coloniale trouble.

10:41En France,

10:42les élites françaises

10:43tardent à comprendre,

10:44je crois,

10:45en fait tardent

10:46à se délivrer

10:46du syndrome post-colonial

10:48où la France

10:48doit s'excuser

10:49au monde entier

10:50du mal

10:55Alors, le président

10:56de la République,

10:57Emmanuel Macron,

10:58voulait,

10:58je pense que c'était

10:59la semaine passée,

11:00on l'apprenait,

11:00commencer une forme

11:01de rituel

11:02de repentance coloniale

11:04à l'endroit d'Haïti.

11:05Bon, d'accord,

11:06c'était nécessaire

11:07dans les circonstances,

11:08il fallait en rajouter

11:08une couche

11:09dans la culpabilité

11:09post-coloniale,

11:11qu'importe.

11:12Et ensuite,

11:13il y a probablement

11:13une difficulté

11:14très particulière.

11:15La France peine

11:16à assumer un rapport

11:17de force durable

11:18avec l'Algérie.

11:19Pourquoi?

11:20Parce que lorsqu'elle assume

11:21un rapport de force

11:21en disant

11:22vous voulez que ça se joue

11:23comme ça,

11:23on va le jouer comme ça,

11:25rapport de force,

11:25on verra qui gagnera.

11:26Elle a l'impression

11:27de reproduire

11:28le rapport de force

11:29coloniale d'autrefois

11:30dont elle a voulu

11:30se délivrer à tout prix.

11:31Donc, en dernière instance,

11:32plutôt que de répliquer

11:33lorsqu'on la gifle

11:34et on la frappe,

11:35elle préfère se menotter

11:36en disant

11:36serrons-nous les mains

11:37les deux mains

11:37à la fois comme ça.

11:39Vous l'avez mentionné,

11:40Bruno Retailleau

11:41est la cible en fait

11:42en ce moment

11:43du régime algérien.

11:44Il faut le voir là,

11:45Bruno Retailleau,

11:46qu'est-ce qu'on lui reproche?

11:47On lui reproche

11:48de ne pas accepter

11:49ce que je viens d'écrire,

11:50c'est-à-dire

11:51une philosophie

11:52d'aplatissement

11:52devant le régime algérien.

11:54Il dit

11:55ça ne fonctionne pas,

11:56il faut un rapport de force,

11:57le rapport de force,

11:57nous l'exercerons.

11:59Alors, il est ministre

11:59de l'Intérieur,

12:00il n'est pas ministre

12:00d'affaires étrangères,

12:02il n'est pas premier ministre,

12:02il n'est pas président

12:03de la République,

12:03donc il le fait à son niveau.

12:05Il dit je...

12:06Donc, sa manière

12:06de pratiquer la riposte graduée

12:08consiste à toujours

12:09placer la question algérienne

12:11au cœur du jeu politique.

12:13Certains ministres importants,

12:14responsables de ces questions,

12:15cherchent à la neutraliser,

12:16noyer le poisson,

12:17dire que ça ne compte pas vraiment,

12:18à nous dire que finalement

12:19ça va bien.

12:20Et Bruno Retailleau dit

12:20non, non, ça ne va pas.

12:21Donc, j'en viens par comprendre

12:23que la riposte graduée

12:24quand on est ministre

12:25de l'Intérieur,

12:26c'est d'empêcher

12:27ceux qui voudraient

12:28neutraliser le problème algérien,

12:30eh bien les empêcher

12:31de le neutraliser médiatiquement

12:32et toujours replacer

12:33la question algérienne

12:34au cœur du débat politique.

12:36Et on ne pardonne pas ça

12:37à Bruno Retailleau.

12:39Et de ce point de vue,

12:40le régime algérien

12:41cherche à le dégommer

12:42politiquement.

12:44Il y a un autre élément

12:45là-dedans,

12:46je pense que Bruno Retailleau

12:47est conscient du fait

12:48que le régime algérien

12:49a les moyens aujourd'hui

12:51d'avoir une politique

12:52de déstabilisation intérieure

12:54de la France.

12:55Le régime algérien

12:56a les moyens

12:57de déstabiliser la France

12:58et on ne veut pas

12:59se l'avouer.

13:00Pourquoi le régime algérien

13:01a ses moyens?

13:02Mais tout simplement

13:02parce qu'il a les avantages

13:03d'une politique diasporique.

13:05Ça, en fait,

13:06je dis ça,

13:06j'ai l'impression

13:06de dire 2 plus 2 égale 4,

13:08mais puisque tout le régime

13:09nous a dit que 2 plus 2 égale 5

13:10pendant des années,

13:11pour ne pas dire des décennies,

13:12on est obligé de leur dire,

13:13quand vous avez,

13:14dans un autre pays,

13:15une participe de population

13:16qui est originaire de chez vous

13:18et qui, globalement,

13:19demeure liée

13:19par les liens de la mémoire,

13:20de l'identité,

13:21de la culture,

13:21de la famille,

13:22du lien civilisationnel

13:24au pays d'origine.

13:26Donc, bon,

13:27être installé,

13:27avoir les papiers,

13:28l'administration,

13:29la nationalité juridique,

13:30fondamentalement,

13:31le cœur n'y est pas toujours,

13:32mais vous avez un moyen

13:33d'emprise,

13:34de manipulation sur un pays.

13:36Donc, globalement,

13:36la Turquie,

13:37avec les Turcs en Allemagne,

13:38on le voit régulièrement,

13:40la Turquie a les moyens

13:41de mobiliser les Turcs en Allemagne

13:42à l'avantage de la Turquie.

13:44Mais ce qu'on voit,

13:44la Chine,

13:45la Chine aujourd'hui,

13:46dans le monde,

13:46on l'a vu,

13:46la Chine avec le Canada,

13:47on l'a vu,

13:48la Chine cherche à orienter

13:49la politique intérieure

13:50et étrangère canadienne

13:51en misant sur ses ressortissants chinois

13:53qui sont au Canada,

13:55chinois ou d'origine chinoise.

13:57De la même manière,

13:58le régime algérien

13:58cherche à piloter

13:59à son avantage

14:00sur le mode,

14:01quelquefois,

14:01de la déstabilisation programmée,

14:03la population,

14:05une partie de la population,

14:06pas tous, évidemment,

14:07une partie de la population

14:08d'origine algérienne

14:09ou algérienne en France.

14:11Et je constate,

14:13je considère

14:14que le régime français,

14:15le gouvernement français

14:16prend cette peur au sérieux.

14:18La peur de la révolte

14:19des banlieues,

14:20c'est l'autre manière

14:21de dire la même chose.

14:22C'est-à-dire,

14:22nous avons des populations

14:23qui toujours peuvent exploser,

14:25croient certains,

14:26et cette possible explosion

14:27de colère,

14:28de ressentiment,

14:29pour trouver l'explication

14:30que vous souhaitez,

14:31eh bien,

14:31ça peut déstabiliser la France.

14:32Donc, tout le monde

14:33a le même diagnostic.

14:34Et anesthésie la France.

14:36Absolument.

14:36Qu'anesthésie la France,

14:37c'est qu'il l'empêche

14:38de défendre ses propres intérêts.

14:40Je pense que la déclaration

14:41d'Emmanuel Macron

14:42la semaine dernière

14:42sur l'État palestinien

14:43n'est peut-être pas sans lien

14:45avec le fait qu'il adapte,

14:47d'autres le font,

14:47la Grande-Bretagne aussi,

14:48il adapte peut-être,

14:49peut-être,

14:50la politique étrangère française

14:51à la nouvelle donne

14:52démographique française.

14:54Il faut à tout le moins

14:55considérer cette option.

14:56Par ailleurs,

14:57on ne doit pas sous-estimer

14:58à quel point

14:58le changement de population,

15:00dont on parle souvent,

15:01entraîne un changement de peuple,

15:02un changement de civilisation,

15:03et que le régime européen,

15:05cette fois,

15:05travaille à cette forme

15:06de rééducation

15:07pour nous amener

15:09à consentir

15:10à l'islamisation joyeuse.

15:12On en a parlé récemment

15:13dans le JDD,

15:14un article intéressant

15:15sur ce qu'on appelle

15:16le Coran européen.

15:17Le Coran européen,

15:18c'est une volonté,

15:19c'est dans le cadre

15:20de projets

15:20pour faire progresser

15:21la connaissance scientifique

15:22en Europe.

15:23On a dit 10 millions d'euros

15:24pour convaincre

15:25que le Coran

15:26est au cœur

15:26de l'identité européenne

15:27depuis,

15:28si je comprends bien,

15:29le 12e siècle.

15:30C'est intéressant.

15:31Le régime européen

15:32cherche à islamiser

15:34la conscience collective

15:35des Européens

15:36à les amener

15:37à consentir

15:37au fait que l'islam

15:38est présent ici

15:39depuis toujours,

15:40qu'il ne s'agit pas

15:41d'une civilisation

15:42ou d'une religion étrangère

15:43à accueillir

15:43sous le signe

15:44de l'hospitalité,

15:45mais néanmoins

15:46une civilisation étrangère.

15:47Donc, le régime européiste,

15:48lui-même,

15:49plutôt que d'assumer

15:50le possible choc

15:51des civilisations

15:51dont on parle souvent,

15:53cherche, dans les faits,

15:54à rééduquer la population

15:55pour l'amener

15:55à accepter durablement

15:57ce basculement démographique

15:59qui est aussi

15:59un basculement d'identité,

16:00qui est aussi

16:00un basculement

16:01de civilisations.

16:02Le programme

16:03dont je vous parle,

16:05Découvrir comment le Coran

16:06a influencé la culture

16:08et la religion en Europe

16:09entre 1150 et 1850.

16:12Donc, qu'est-ce qu'on voit

16:12à travers ça?

16:13C'est un choc

16:14des civilisations

16:14qui est intériorisé.

16:16Donc, quand on cherche

16:17à penser le conflit

16:17France-Algérie,

16:19ce n'est pas simplement

16:19un conflit entre deux États

16:20ou entre deux gouvernements,

16:22c'est entre deux États

16:22qui incarnent presque

16:23deux civilisations,

16:25deux mondes différents,

16:26et c'est le vieux choc

16:28entre le Nord et le Sud

16:29qui se reproduit

16:30dans cet affrontement

16:31entre deux États,

16:32de ce point de vue,

16:32il ne suffira pas

16:33de quelques sourires

16:33pour régler le problème.

16:34Êtes-vous en train

16:35de nous dire

16:36qu'il n'y a pas

16:36de réconciliation possible

16:38avec l'Algérie?

16:40En gros, oui.

16:41C'est-à-dire qu'on peut

16:41souhaiter des rapports

16:42pacifiés,

16:43des rapports cordiaux,

16:45on peut souhaiter

16:46des rapports pragmatiques,

16:47mais la réconciliation

16:48tant inspirée,

16:49je ne la vois pas

16:50parce qu'il y a une raison,

16:51c'est une forme

16:51de pessimisme probablement,

16:53mais le conflit

16:54entre l'Orient et l'Occident,

16:55structure d'histoire

16:56du monde en quelque sorte,

16:57le conflit relatif

17:01structure, l'histoire

17:02de l'Europe

17:02et du sud de la Méditerranée,

17:05c'est inscrit

17:06dans la profondeur

17:08des siècles.

17:09Et de ce point de vue,

17:10si nous avions le sens

17:11de l'histoire,

17:11et je termine avec cela,

17:12si on considère un jour

17:13non plus la colonisation,

17:15seulement comme un moment

17:16de l'histoire européenne,

17:17coupable apparemment,

17:18mais la colonisation

17:19comme une constante

17:20dans l'histoire

17:20de toutes les civilisations

17:21qui ont tendance

17:22à s'étendre

17:23sur un territoire

17:24qui n'est pas leur

17:24pour imposer leur mœurs

17:25sur leur population,

17:26leurs normes,

17:27leurs cultures,

17:27leurs religions,

17:28on pourrait dire qu'aujourd'hui,

17:29à la lumière de l'histoire,

17:31une terre colonisée.

17:33L'Europe peut être

17:34une terre colonisée.

17:36On en parle dans un instant,

17:37on parle de votre deuxième chronique

17:39dans un instant

17:39avec l'Institut de la Boétie,

17:41le Thin Tank

17:41et la formation

17:42de l'extrême gauche.

17:43On parlera un peu

17:44de la joggeuse

17:45qui a disparu,

17:46on parlera de Benoît Rotaillot,

17:47on parlera aussi

17:48de cette ferveur catholique.

17:50On marque une pause,

17:51on revient tout de suite

17:52avec la chronique

17:52d'Éric Tecner.

17:53A tout de suite.

17:57Retourons sur le plateau

17:58de Face à l'Info,

17:59on va attaquer avec vous

18:00Éric Tecner

18:01sur un procès

18:02sur lequel il faut absolument

18:03s'arrêter ce soir.

18:04Un procès aux assises

18:06hors du commun

18:07qui vient de se clore.

18:08Est-ce que vous pouvez

18:09nous raconter cette histoire ?

18:11Oui, l'histoire

18:12que j'ai choisi

18:13de vous raconter ce soir,

18:14Christine,

18:14n'est pas le scénario

18:15d'un film,

18:16mais la réalité

18:17dure et crue

18:18d'une barbarie

18:19qu'on ne pensait pas

18:20imaginable en France.

18:21Dans l'ombre

18:22d'une boucherie

18:23halale de Bresse,

18:24sobrement appelée

18:24Chez Waïd,

18:26un complot

18:26d'une horreur indicible

18:27a vu le jour

18:28entre 2019

18:29et 2020.

18:31Six individus

18:31âgés de 16 à 39 ans

18:33se retrouvaient ce soir-là

18:35dans ce commerce

18:36de la rue Jean Jaurès

18:37pour planifier

18:38des massacres

18:39inspirés directement

18:40de l'idéologie

18:41de l'État islamique.

18:42Au centre de cette cellude,

18:44Mohamed Darwish,

18:45c'est un Syrien

18:46de 39 ans

18:47arrivé en France

18:48comme réfugié

18:48en 2015,

18:50mais soupçonné

18:50d'avoir été combattant

18:51pour l'État islamique

18:52à cette époque

18:53sous le nom

18:54d'Abu Omar

18:55à la Falstini

18:56aux origines

18:56palestiniennes.

18:57A ses côtés,

18:58on trouve également

18:59Waïd Bouraïa

19:00qui est le boucher

19:01propriétaire

19:02déjà condamné

19:02pour apologie

19:03du terrorisme

19:04en 2018,

19:05orchestrant le lieu

19:07comme un véritable

19:08QG du djihad.

19:09Alors,

19:09leur projet

19:10le plus glaçant,

19:11c'est anéantir

19:12un village entier

19:13en une seule nuit.

19:15Les écoutes

19:16de la DGSI

19:17installées en novembre

19:182019,

19:19Christine,

19:19ont capté des mots

19:20qui font froid

19:21dans le dos.

19:22je vais vous les citer.

19:23On peut y aller

19:24pas trop loin.

19:25Par exemple,

19:26on peut aller voir

19:27les campagnes.

19:28On passe à 4 ou 5

19:29armés,

19:30tu tues tout le village

19:31en une seule nuit.

19:32C'est facile.

19:33Lancez Mohamed Darwish

19:35le 9 décembre 2019.

19:37Ce n'était pas

19:37une simple discussion

19:38de comptoir.

19:39Il parlait

19:40d'armes à acquérir,

19:41d'autres cibles

19:42comme la base navale

19:43de Brest,

19:44une synagogue,

19:45des matchs de football

19:46ou encore

19:46les festivités

19:47du nouvel an chinois.

19:49Il s'entraînait

19:50au paintball

19:50pour simuler les tirs

19:52et rêver même

19:52d'infiltrer

19:53l'armée française

19:54pour, je cite,

19:56tous les flingués.

19:57L'enquête déclenchée

19:58en septembre 2019

19:59a permis d'arrêter

20:007 suspects

20:01en janvier 2020.

20:036 d'entre eux

20:03ont donc été jugés

20:04à Paris

20:05du 24 mars

20:06au 11 avril 2025

20:08devant la cour d'assises.

20:10Un enquêteur

20:10de la DGSI

20:11a alors déclaré,

20:12je cite,

20:12ces hommes baignés

20:14dans une idéologie

20:14de mort glorifiant

20:16les pires atrocités.

20:18Le verdict

20:18a été sans appel

20:19évidemment

20:20pour 5 d'entre eux,

20:21des peines

20:22de 7 à 20 ans

20:23de prison,

20:23Mohamed Darwish

20:24écopant de 20 ans

20:26et surtout

20:26d'une interdiction définitive

20:28du territoire français.

20:30La cour a retenu,

20:31je cite,

20:31sa volonté de nuire

20:32était évidente,

20:34ses propos sur le massacre

20:35d'un village

20:36ne laissaient aucun doute.

20:38Un seul a donc été acquitté,

20:40faute de preuves suffisantes,

20:41mais ses condamnations,

20:42Christine,

20:43ne peuvent effacer

20:44l'effroi des hommes

20:45dans une boucherie halale

20:47en France

20:47voulaient rayer

20:48un petit hameau

20:49de la carte.

20:51Ils voulaient rayer

20:52un petit hameau

20:52de la carte.

20:53Est-ce que,

20:53selon vous,

20:54c'est un fait divers,

20:55un procès comme un autre

20:57ou bien qu'est-ce que cela dit

20:58de la société française ?

21:00Alors non,

21:00ce complot n'est pas

21:02un fait divers,

21:03c'est une sirène hurlante.

21:05L'idée de massacrer

21:06tout un village,

21:07un homme,

21:08femme,

21:09enfant,

21:10vieillard,

21:10en une nuit,

21:11révèle une barbarie

21:12qui dépasse l'entendement.

21:14Ce n'est pas seulement

21:15un crime en projet,

21:16c'est une déclaration de guerre

21:17contre une civilisation.

21:19Imaginez un instant,

21:20Christine.

21:21Un village endormi,

21:22quelque part au fond

21:23de la Bretagne,

21:24transformé en charnier

21:25par une poignée

21:26de fanatiques

21:27armés jusqu'aux dents.

21:28Cette vision

21:29étonne cauchemardesque

21:30digne des pires exactions

21:32de l'État islamique

21:33en Syrie

21:33était donc en gestation

21:35dans une boucherie

21:36de Brest

21:36sous nos yeux.

21:38La gravité de l'enfer

21:39est amplifiée

21:40par les détails.

21:41Parmi les conspirateurs,

21:42un adolescent

21:42de 16 ans,

21:4416 ans seulement,

21:45décrit comme brillant,

21:46mais prêt,

21:46je cite,

21:47à partir en martyr,

21:49montre que l'endoctrinement

21:50n'épargne personne.

21:52Les écoutes révèlent

21:53des tutoriels

21:54djihadistes visionnés,

21:56des recherches d'armes

21:57et une fascination

21:58pour le chaos.

21:59Un enquêteur

21:59de la DGSI

22:00a dit,

22:01je cite,

22:01« Les vidéos trouvées

22:02chez eux

22:03montraient des exécutions,

22:04des décapitations.

22:06Ils s'en délectaient. »

22:08Mohamed Darwish

22:08parlait, lui,

22:09de tuer tout le monde

22:10avec une froideur

22:11terrifiante,

22:12comme si un village français

22:13n'était qu'un terrain

22:14de jeu

22:14pour son idéologie

22:16mortifère.

22:17Même leur tentative

22:18de défense

22:19pendant le procès

22:20qualifiait

22:20ses projets

22:21de parole en l'air.

22:23sonne creux

22:23face à la minutie

22:25de leur discussion

22:26à nouveau

22:26sous écoute

22:27de la DGSI.

22:29Pire encore,

22:29Waïd Bouyaria,

22:30déjà condamné

22:31pour apologie

22:32du terrorisme,

22:33il faut le souligner,

22:34était libre

22:34de transformer

22:35sa boucherie

22:35en centre névralgique

22:37du territoire islamique.

22:39Comment un tel individu

22:40a-t-il pu continuer

22:41à agir impunément ?

22:43Chaque mot prononcé

22:44dans cette boucherie

22:45était une attaque

22:46contre nos vies,

22:47contre nos valeurs

22:48et contre notre civilisation.

22:49Qu'un tel projet

22:50puisse avoir germé,

22:51on a encore du mal

22:52à l'imaginer

22:53lorsqu'on y pense,

22:55montre à quel point

22:55l'État français

22:56a échoué

22:57dans toutes ses missions

22:58sur le contrôle

22:59de l'immigration,

23:01sur le combat

23:01contre l'islamisme,

23:03sur son devoir

23:03de défense

23:04du peuple français.

23:05Remercions quand même

23:06nos forces de l'ordre

23:07qui font héroïquement

23:08leur travail

23:09et ce,

23:10avec le peu de soutien

23:11de nos politiques.

23:12Et tout cela,

23:13Éric Tegner,

23:14a eu lieu

23:15avant le 7 octobre

23:172023.

23:18Mais est-ce que

23:19les Français,

23:20donc selon vous,

23:21sont en sécurité,

23:23selon vous,

23:23dans leur propre pays ?

23:25Alors,

23:26j'ai du mal

23:26à être confiant.

23:27Cette affaire

23:28urne une vérité

23:29que beaucoup,

23:30aujourd'hui,

23:30refusent d'entendre,

23:31Christine.

23:32Les islamistes radicaux

23:33agissent comme chez eux,

23:34en France

23:35et en Europe.

23:36Ils ont importé

23:37leur méthode.

23:38La boucherie de Brest

23:39n'est pas une anomalie,

23:40mais le symptôme

23:41d'un mal

23:42beaucoup plus profond.

23:43Mohamed Darwish,

23:44entré comme réfugié,

23:45réfugié malgré

23:46un passé plus que trouble,

23:48incarne les dérives

23:49d'une politique

23:50migratoire

23:50criminellement naïve.

23:52Sa fiche d'appartenance

23:53à l'État islamique

23:54obtenue par les services

23:56de renseignement américains

23:57aurait dû le bannir

23:59à jamais

23:59et ne pas le laisser entrer.

24:01Au lieu de cela,

24:02il a pu fédérer

24:03une cellule terroriste

24:04dans une ville française,

24:07avoir un jeune

24:08de 16 ans à ses côtés,

24:09prouvant que les djihadistes

24:10exploitent nos failles

24:11avec une arrogance

24:12sidérante.

24:14Il n'est pas le seul

24:14un rapport de 2024

24:16de la DGSI

24:17recense

24:183000 individus

24:19en France

24:20liés à des réseaux

24:21islamistes

24:22prouvant que les djihadistes

24:23exploitent tout cela.

24:24Il y a des centaines

24:25de combattants

24:27dont le passé

24:28justement a été

24:29en Syrie.

24:30Pire d'ici 2027,

24:32la DGSI,

24:32on l'oublie souvent,

24:33prévoit la libération

24:34de 200 terroristes

24:36condamnés

24:37en France

24:37qui sortiront donc

24:38de prison.

24:40Encore pire,

24:40la DGSI

24:41suit aujourd'hui

24:42400 Français

24:43ayant combattu

24:44en Syrie

24:45ou en Irak

24:45dont une centaine

24:46seraient de retour

24:47en Europe.

24:49Un exemple récent

24:50en mars 2025,

24:52c'est un Syrien

24:52arrêté à Stockholm

24:53qui préparait

24:54une attaque chimique

24:56après s'être fait passer

24:57pour un réfugié,

24:59on se croirait

24:59dans un film.

25:00Ce sentiment

25:01d'impunité,

25:02il n'est pas nouveau.

25:03Récapitulons les faits.

25:04En 2015,

25:05les attentats du Bataclan

25:06ont alors

25:07ensanglanté Paris.

25:08130 morts

25:09sous les balles

25:10des djihadistes

25:10dont certains

25:11comme Abaoud,

25:12commandant opérationnel

25:13de l'attentat

25:14qui circulait

25:15librement

25:16en Europe.

25:17En 2016,

25:17à Nice,

25:18un Tunisien

25:19a fauché

25:1986 vies

25:20et fait

25:21458 blessés

25:22sur la promenade

25:23des Anglais.

25:24En 2020,

25:25Samuel Paty

25:26a été décapité

25:27par un Tchétchène

25:27de 18 ans.

25:28En octobre 2023,

25:30c'est Dominique Bernard

25:31qui est assassiné

25:32par Mohamed

25:33Mogouchov.

25:34A chaque fois,

25:35le même refrain

25:36des individus radicalisés

25:38issus de l'immigration

25:39profitent de nos libertés

25:40pour semer la mort.

25:42Les complots déjoués

25:43également confirment

25:44l'ampleur du danger

25:46et sont souvent passés

25:47sous les radars.

25:48En 2024,

25:49trois projets d'attentats

25:50visaient les Jeux olympiques

25:52et ont heureusement

25:53été stoppés.

25:54En Europe,

25:55le tableau est tout aussi sombre

25:56et la France n'est pas

25:57la seule à être touchée.

25:58En novembre 2020,

26:00un sympathisant

26:00de l'État islamique,

26:01Kuchim Fejula,

26:02assassine quatre personnes

26:04à Vienne.

26:05En septembre 2024,

26:07c'est un Syrien

26:07qui est arrêté en Bavière.

26:09Il projetait une attaque

26:10à la machette

26:11contre des soldats.

26:12Encore nos forces de l'ordre.

26:14En décembre 2024,

26:15on s'en souvient,

26:16un saoudien de 50 ans

26:17a tué cinq personnes

26:18en fonçant

26:19sur un marché Noël

26:21à Magdebourg

26:21motivé par des griefs

26:23anti-allemands.

26:24Alors, à Brest,

26:25comme à Paris,

26:26Nice,

26:27Vienne

26:27ou à Munich,

26:28le constat est clair,

26:29Christine,

26:30les islamistes radicaux

26:31s'enracinent de plus en plus

26:33et se cachent dans nos villes,

26:34dans nos commerces,

26:35dans nos prisons,

26:36dans nos plus petits villages.

26:38Les peines de prison,

26:39même lourdes,

26:39ne suffisent pas.

26:41Certains accusés de Brest

26:42se sont radicalisés

26:43davantage en prison

26:44puisque, aujourd'hui,

26:46les prisons,

26:46loin de les briser,

26:48sont des usines

26:49à fanatiques.

26:50Les revenants du djihad,

26:52les libérer,

26:53les radicaliser,

26:54ils forment un cocktail,

26:55aujourd'hui mortel,

26:56que la DGSI,

26:57elle-même,

26:57qualifie d'inédit.

26:58Il est donc temps,

27:00finalement,

27:00Christine,

27:00d'agir sans trembler.

27:02Contrôle des frontières,

27:03expulsion immédiate

27:04des étrangers radicalisés,

27:06fermeture des lieux

27:07de propagande.

27:08Chaque jour d'inaction

27:09est un pas vers

27:10le prochain massacre.

27:12La France et l'Europe

27:12ne peuvent plus

27:13se permettre

27:14de fermer les yeux

27:14face à ceux

27:15qui rêvent de noyer

27:16nos villages

27:17dans le sang

27:18et ce procès

27:19devrait nous le rappeler.

27:21Contrôle des frontières,

27:23expulsion immédiate

27:24des étrangers radicalisés,

27:25fermeture des lieux

27:26de propagande,

27:27pour reprendre vos mots,

27:28ce sont des questions

27:29que nous poserons

27:30demain à Bruno Rutaillot

27:32qui sera l'invité

27:34exceptionnel

27:35de Face à l'Info

27:36que nous recevrons demain.

27:37Nous posons

27:38toutes les questions

27:39sur son actualité,

27:42également sur l'actualité

27:43de la France,

27:43sur l'Algérie

27:44que nous verrons

27:45avec lui.

27:46D'ailleurs,

27:46je vais vous faire écouter

27:47un extrait

27:48de Bruno Rutaillot

27:49qui était hier

27:50sur une autre

27:51chaîne Info

27:53où il parlait

27:54de la mort

27:56et de l'euthanasie.

27:58Très intéressant

27:59de l'écouter

27:59sur ce sujet.

28:00Le texte que j'ai découvert

28:03m'a stupéfié.

28:04Aujourd'hui,

28:05il y a un impératif

28:07parce qu'on n'est pas égaux

28:08devant la mort.

28:09Il y a, selon la Cour des comptes,

28:10400 Français

28:11qui meurent chaque jour

28:12et qui n'ont pas

28:13de soins palliatifs.

28:14Ça, c'est terrible.

28:15Mais le texte,

28:16aujourd'hui,

28:16est tellement permissif.

28:17Demain,

28:17ce que je crains,

28:18c'est qu'il soit

28:19beaucoup plus facile

28:20de demander la mort

28:21que d'avoir des soins.

28:23Dans tous les pays

28:23qui ont autorisé

28:25ce double choix,

28:26c'est toujours l'euthanasie

28:28qui a écrasé

28:28le suicide assisté.

28:31Demain, 19h,

28:32le ministre de l'Intérieur

28:33sera notre invité exceptionnel.

28:35Marc Menand,

28:36un homme s'est fait rouer

28:38de coups à Villeurbanne.

28:40Pourquoi ?

28:40Parce que juif.

28:42La victime affirme

28:43que ces agressions

28:44se sont revendiquées

28:44de la jeune garde

28:46de Raphaël Arnaud

28:47que l'on connaît.

28:49Et on a également appris

28:50que ce week-end,

28:51en Vendôme,

28:52la mairie avait refusé

28:54d'honorer des justes

28:56ayant sauvé

28:57des enfants juifs

28:58de la Shoah.

28:59Pourquoi ?

29:00Pour ne pas froisser

29:01la communauté turque,

29:03comment expliquer

29:04cette indigne décision ?

29:07Je dirais que

29:08c'est un tiroir supplémentaire

29:09à la chronique d'Éric.

29:11C'est-à-dire qu'on a

29:13le drame absolu

29:14et puis on a

29:15ce qui se faufile

29:17de façon perverse.

29:19Comme ça,

29:19mine de rien.

29:21Mais vous savez,

29:22un immeuble,

29:23quand il y a

29:23les petites liaisons

29:26qui se font,

29:28eh bien un jour,

29:28il finit par s'effondrer.

29:30Eh bien là,

29:30c'est ce que l'on vit.

29:31Alors,

29:31je vais vous raconter

29:32l'histoire parce qu'elle

29:34est bouleversante.

29:36On a une femme

29:37qui s'appelle

29:37Arlette Testiller-Redman

29:40qui est la présidente

29:42de l'Union des déportés

29:44de Schwitz.

29:47Elle avait 9 ans

29:48en 1942.

29:51Elle était avec sa petite sœur

29:53et leur papa

29:54avait été retiré

29:56à leur affection

29:56un an plus tôt.

29:59C'était

29:59le 14 mai 1941.

30:04Ce jour-là,

30:05imaginez la famille,

30:07les deux petites filles,

30:08le papa,

30:08qui a eu une convocation

30:11du commissariat

30:12pour présenter

30:13ses papiers.

30:15La maman inquiète

30:16lui dit

30:16« Est-ce que t'es sûre ? »

30:17Mais enfin,

30:19je me suis battu

30:20pour la France

30:21de Voltaire,

30:22je me suis battu

30:22pour la France

30:23de Diderot,

30:24je me suis battu

30:25pour la France

30:25de Zola,

30:26je ne risque rien,

30:28pas d'inquiétude.

30:29Ils ne le reverront

30:31jamais.

30:33Et ces deux

30:34petites poupées,

30:34un an plus tard,

30:35ont la chance

30:36d'être accueillies

30:37à Vendôme

30:38par un couple,

30:40Jean

30:41et Jeanne

30:42Philippot.

30:45Alors,

30:45ce sont ces gens

30:46que l'on appellera

30:47un jour

30:47les « Justes ».

30:49Mais il faut

30:49comprendre

30:50ce que nous vivons

30:51en 1942.

30:54Les nazis

30:54sont partout.

30:56La délation

30:57est des plus

30:57active.

30:59Et quand vous

30:59prenez le risque

31:00d'abriter

31:02dans une ville

31:03aussi importante

31:04que Vendôme,

31:05vous n'êtes pas

31:06perdu au fin fond

31:07d'un trou

31:08au sommet

31:09d'une montagne

31:10où éventuellement

31:10vous pouvez dissimuler

31:12les petits protégés

31:13que vous avez choisis.

31:14Non,

31:14là,

31:15à chaque seconde,

31:16vous pouvez être

31:18repéré

31:19par les voisins.

31:21Ils ont ce courage.

31:23Et grâce à cela,

31:25eh bien,

31:26Arlette

31:26Testiller

31:27Renman

31:28échappera

31:30et au camp

31:31de concentration

31:32et surtout

31:33à la mort.

31:36Et cette femme

31:37a voulu,

31:38elle a 92 ans

31:39aujourd'hui,

31:40que l'on remette

31:41une médaille

31:42à la famille

31:44Philippot

31:44en hommage

31:46des risques

31:47qu'ils avaient pris

31:48de ce courage

31:49insensé.

31:50Alors,

31:51elle s'adresse

31:51à la mairie

31:52de Vendôme

31:53et c'est un maire

31:54UDI.

31:56Alors,

31:56on n'est pas,

31:57vous savez,

31:57dans les tictages

31:59où certains

32:00diraient,

32:00ben oui,

32:01sont des islamo-gauchistes.

32:02Là, on a un UDI

32:04et qui apparemment,

32:06bon,

32:06trouve plutôt normal

32:08que l'on puisse

32:09envisager

32:09de remettre

32:10une médaille.

32:13Et puis,

32:14elle reçoit

32:15quelques temps plus tard

32:16un courrier

32:17pour lui dire,

32:19ben,

32:20après le conseil

32:20municipal,

32:21en réalité,

32:23on ne peut pas

32:23vous accorder

32:24une salle

32:25afin de vous offrir

32:27le gîte

32:28et accueillir

32:30les 100

32:31ou 200 personnes

32:32qui seraient là

32:33pour célébrer

32:34les philippots.

32:36Et n'oubliez pas,

32:38cette dame

32:38à 92 ans,

32:39apparemment,

32:40elle est en pleine forme,

32:41depuis 15 ans en plus,

32:43elle se rend

32:44dans les écoles

32:45et dans les écoles,

32:46elle raconte

32:47son histoire

32:48et elle veut

32:49faire savoir

32:50ce que ces Français

32:51ont osé,

32:53comment ils mettaient

32:54en péril,

32:55au-delà

32:55de leur propre existence,

32:56celle de leur famille.

32:59Alors,

33:00elle veut que

33:00cet hommage

33:01puisse avoir lieu

33:03et elle a déjà

33:05une première alerte

33:06il y a quelques mois

33:07parce que dans une école

33:09où deux professeurs

33:10avaient dit

33:10nous vous accueillerons,

33:12il faut que les petits

33:12connaissent ça,

33:14et bien,

33:14en dernier moment,

33:15on l'a dit

33:15non, non, non,

33:16la direction

33:17ne souhaite pas

33:18votre présence.

33:18Vous savez,

33:19il y a des enfants

33:20de communautés,

33:21ça pourrait

33:22les blesser,

33:23ça pourrait

33:24les heurter.

33:25l'antisémitisme

33:27primaire.

33:28Et là,

33:29et bien,

33:30c'est la même chose

33:30qui lui est répondu.

33:33Réponsez,

33:34honorer,

33:34peu heurter.

33:35Voilà.

33:36Ça pourrait

33:37heurter

33:38la communauté

33:40turque.

33:41C'est-à-dire

33:41que l'on n'est pas capable,

33:43aujourd'hui,

33:44en France,

33:44dans un pays

33:45qui se veut

33:46un pays humaniste,

33:48de faire valoir

33:48dans un cadre

33:49d'éducation

33:50qu'il y a

33:51des gens

33:52qui ont lutté

33:53contre la barbarie

33:55la plus épouvantable,

33:57le nazisme,

33:58que ces gens,

33:59eh bien,

34:00aujourd'hui,

34:01leur remettent

34:02une médaille

34:03à titre

34:05posthume.

34:06Eh bien,

34:07ce n'est pas

34:07possible.

34:09Et cette femme,

34:10elle a 92 ans.

34:11Alors,

34:11on lui répond

34:12dans le courrier,

34:13il faut faire ça

34:15après les élections.

34:16Alors là,

34:16on voit en plus

34:17que c'est plus

34:18que de la démagogie.

34:19c'est-à-dire

34:20qu'on se dit

34:20que cette communauté,

34:21si on laisse passer

34:22les élections,

34:23alors aura eu

34:24éventuellement

34:25le temps

34:25de voter pour vous

34:26et que par conséquent,

34:28à ce moment-là,

34:29on pourra laisser faire

34:30la petite cérémonie

34:32pour rendre hommage

34:34au courage

34:35de ces Français.

34:36Voilà

34:36où nous en sommes

34:38aujourd'hui.

34:39C'est pitoyable,

34:41c'est épouvantable

34:42et pourtant,

34:43la mairie a campé

34:44sur ses positions.

34:45Elle est acharnée.

34:46Elle est acharnée,

34:47Arlette.

34:48Alors,

34:48elle a écrit

34:49au bureau

34:50du Premier ministre

34:51et elle a obtenu

34:52qu'une date

34:53soit attribuée

34:54au mois de juin

34:54à la sous-préfecture

34:56pour que la cérémonie

34:57enfin ait lieu.

34:59Je dirais presque

34:59de façon clandestine.

35:02Honte

35:02à la mairie

35:03de Vendôme,

35:05honte

35:05à tous ceux

35:06qui aujourd'hui

35:07nourrissent

35:08cet antisémitisme

35:10et on peut reprendre

35:11le papier

35:12d'Éric,

35:13c'est-à-dire

35:13comment

35:14ici et là

35:15on gangrène

35:16les esprits.

35:17Et rappelons

35:19que la Pâques juive

35:20a commencé

35:20ce week-end

35:21pour une semaine.

35:23C'est l'une des fêtes

35:24les plus importantes

35:25du calendrier

35:26hébraïque.

35:27On va parler

35:27du catholicisme

35:28dans un instant

35:29avec vous,

35:30Gabriel.

35:31Je voulais juste

35:31dire un mot

35:33à propos

35:33de cette

35:34joggeuse Agathe.

35:36Les recherches

35:36continuent

35:37à Vivonne

35:38dans la Vienne

35:39pour retrouver

35:39Agathe

35:40Illéret,

35:41une jeune femme

35:42portée

35:42disparue

35:43depuis jeudi.

35:45Aujourd'hui,

35:45le procureur

35:46a annoncé

35:46que le parquet

35:47de Poitiers

35:48a ouvert

35:48une information

35:49judiciaire

35:50pour enlèvement

35:51et séquestration.

35:53Nous suivrons

35:54évidemment

35:55ce dossier.

35:56Rameau,

35:59Cendre,

36:01baptême

36:01d'adultes

36:02et d'adolescents

36:03pour la vigile

36:04Pâques.

36:05Les évêques

36:06d'Île-de-France

36:06lancent même

36:07un concile

36:08inédit

36:09pour répondre

36:10à l'afflux

36:11des catéchumènes

36:12Londres,

36:13Chartres.

36:14La France

36:15chrétienne

36:16est-elle

36:17en train

36:18de se réveiller ?

36:19Gabriel Fuzel.

36:20On peut dire

36:21qu'il se passe

36:22quelque chose.

36:23On va avoir

36:24une petite pensée

36:24pour la libre-pensée.

36:27Pour lesquelles

36:27les temps

36:28doivent être durs

36:29parce qu'elle devait

36:29se réjouir

36:30ces derniers mois.

36:31Elle avait eu

36:31beaucoup de victoires

36:32judiciaires.

36:34On peut citer

36:34Pelle-Mêle,

36:35la Vierge

36:36de Flotte-Henrée,

36:37le monument

36:38de Jean-Paul-de-Haut

36:38à Père-Mêle,

36:39Saint-Michel

36:40au sable de l'Aune,

36:42la crèche de Boquer,

36:43la messe,

36:44on en a parlé récemment,

36:45la messe de la Sainte-Jean

36:46pour les gendarmes.

36:47Plus qu'à laisser

36:48les calvaires

36:49rongés par les ronces

36:50tomber dans le fossé,

36:52les toits des églises

36:53s'effondraient.

36:55Vous savez qu'à la

36:55Baconière en Mayenne,

36:56c'est comme ça

36:57qu'il y a quelque temps

36:58la pelleteuse

36:59est venue

36:59la détruire

37:01tout simplement.

37:02Le processus

37:02est très connu.

37:04Au bout d'un moment,

37:04on dit qu'il n'y a plus

37:05les normes de sécurité

37:06pour pouvoir y rentrer.

37:07on n'a plus qu'à la détruire.

37:11Et puis après ça,

37:12ça va être éminemment facile.

37:14On dira que les racines

37:15chrétiennes n'ont jamais existé.

37:18Et on dira même

37:19que le catholicisme

37:20n'a pas plus d'antériorité

37:21en France que l'islam,

37:23par exemple.

37:24Et qu'est-ce qui vous permet

37:25de dire le contraire ?

37:25Puisqu'il n'y a plus

37:27aucun monument

37:28pour montrer ces traces.

37:31Sauf que,

37:32Caramba, les gars,

37:33encore raté.

37:34On a vu dimanche

37:36s'échapper des églises,

37:37des gens en nombre,

37:39des enfants

37:39avec des brassées

37:41de branches vertes,

37:42de l'olivier

37:43ou plutôt dans le nord

37:44de la France

37:44pour ce qui me concerne,

37:46du buis.

37:47Et je me demandais

37:49si la libre pensée

37:50allait porter plainte

37:51pour atteindre

37:51la laïcité dans la rue

37:52parce qu'ils n'avaient pas

37:53mis leur buis

37:54sous le manteau.

37:55Vous voyez,

37:55ils se promenaient

37:55dans la rue avec.

37:56Parce que vous savez

37:57que la coutume,

37:58c'est d'aller les mettre

37:59derrière le crucifix

38:01jusqu'à l'année suivante

38:02où on les donne

38:03pour que les cendres,

38:05qu'elles soient consumées

38:06pour servir de cendres

38:07pour le mercredi des cendres.

38:09Et vous voyez,

38:10je me dis

38:10que c'est sans doute

38:11pour cela du reste

38:12que ceux qui veulent détruire

38:13nos racines chrétiennes

38:14sont en général

38:15aussi malthusiens.

38:16Ce sont ceux

38:16qui nous disent

38:16non, non,

38:17il faut arrêter

38:18d'avoir des enfants

38:19parce que

38:20quand vous avez

38:21détruit les monuments,

38:22interdit les crèches,

38:24brûlé les églises,

38:25supprimé les livres,

38:26il reste le cœur battant

38:27des enfants,

38:28ce que leur a transmis

38:29leur famille,

38:30leur mœurs,

38:31leur façon de vivre,

38:32leur roman familial,

38:33qui est un petit bout

38:33de roman national,

38:35et puis leur foi,

38:36parfois.

38:37Et cela,

38:37évidemment,

38:38c'est impossible

38:38à éradiquer.

38:40Vous savez,

38:40c'était Yves Cochet

38:41en janvier 2019

38:42qui disait

38:42il faut que les Occidentaux

38:44soient les premiers

38:44à ne pas avoir d'enfants

38:45parce que

38:46c'est eux qui polluent le plus.

38:47Alors moi,

38:48quand même,

38:48je m'étais interrogée.

38:49Un plan qu'il était vert,

38:50écolo.

38:50Oui,

38:51il avait écrit un bouquin

38:52avec Sandrine Rousseau

38:53en commun.

38:54Et je m'étais dit

38:55mais on respire tous

38:56de la même façon.

38:56C'est le même CO2,

38:57en fait,

38:58c'est une pollution

38:59civilisationnelle.

39:02Alors donc,

39:02il y avait foule

39:03pour la messe des Rameaux.

39:05Alors le Midi Libre,

39:06par exemple,

39:06au hasard,

39:07rapporte qu'il y avait

39:07beaucoup de monde

39:08à la messe de l'église

39:09Saint-Paul à Frontignan

39:10dans l'Hérault,

39:11célèbre pour son Muscat.

39:13À Lourdes,

39:14il y avait des milliers

39:14de pèlerins,

39:15dont 13 000 venus

39:16d'Île-de-France.

39:17Alors ils ont processionné

39:17au flambeau,

39:18vu d'en haut,

39:19c'est assez impressionnant.

39:22Et ce même dimanche des Rameaux,

39:24il y avait le démarrage

39:26de l'inscription

39:26au fameux pèlerinage

39:27de chartes de Pentecôte.

39:29Alors il y avait tellement

39:29de monde qui a essayé

39:30de s'inscrire

39:31qu'ils ont été obligés

39:32de fermer le site

39:33hier soir en disant

39:34on recommencera demain matin.

39:35Et puis ce matin,

39:36ils ont dit

39:36bah écoutez,

39:37le site a explosé,

39:38inutile de vous adresser

39:40au webmaster,

39:41il essaie de faire quelque chose.

39:43Alors il paraît

39:43que ça a repris ce soir.

39:45Donc il faut savoir quand même

39:45que la moyenne d'âge

39:46des pèlerins,

39:46c'est entre 20 et 21 ans.

39:48Et ce qui est très troublant,

39:50c'est que ce n'est pas

39:50une sinecure.

39:51100 km à pied,

39:52on en a déjà parlé ici,

39:54de Paris à Chartes,

39:55ce n'est pas vraiment

39:55le week-end de la Pentecôte

39:56dans une chaise longue

39:57avec une sangria.

39:59Et en parlant de choses difficiles,

40:01il y a aussi le mercredi décembre

40:02qui a connu,

40:03le magazine Famille Chrétaine

40:04parle de raz-de-marée,

40:06une affluence incroyable

40:07dans les églises,

40:09des églises bondées

40:10même en milieu rural.

40:11C'est très intéressant

40:12parce que vraiment

40:13c'est un endroit

40:13où la religion avait reflué,

40:16la religion catholique,

40:17c'était bien dans les campagnes.

40:19Et pourtant,

40:19ce n'est pas la messe

40:20la plus drôle de l'année

40:20parce qu'on vous fait

40:21une petite croix sur le front

40:23avec des cendres

40:24en vous disant

40:25« Souviens-toi que tu es poussière

40:26et que tu retourneras en poussière. »

40:27Ce n'est pas très fond d'art,

40:28convenons-en,

40:29chacun est renvoyé

40:30à sa finitude.

40:31Et pourtant...

40:32Ce qui est aussi caractéristique,

40:36Gabriel Cluzel,

40:37c'est que selon le magazine Famille Chrétienne,

40:41toujours les milieux populaires

40:44seraient le plus représentés

40:46parmi les nouveaux baptisés.

40:48Oui, alors faisons peut-être

40:50dans un premier temps

40:51un point sur les nouveaux baptisés.

40:53Vous avez donné les chiffres,

40:55ils sont près de 10 400 adultes

40:57et plus de 7 400 adolescents

40:58à recevoir le baptême.

41:00Donc une hausse de 45%

41:02par rapport au chef de 2024

41:03qui est même de 31%

41:05par rapport à ceux de 2023.

41:07En fait, depuis 5 ans,

41:08il y a une dynamique

41:09qui se confirme.

41:10Donc les catéchumènes,

41:11comme on appelle les candidats

41:13au baptême,

41:14se bousculent au portiment.

41:15Alors pourquoi on en parle aujourd'hui ?

41:15Parce que c'est pendant la vigile pascale,

41:17donc la nuit de Pâques,

41:18qu'ils sont baptisés.

41:20Et puis précisons que

41:21ce ne sont pas vraiment des...

41:22Je vais faire une allitération

41:23des catéchumènes qu'accouchiment

41:25puisque parmi les...

41:27Je m'en suis de dire.

41:28Ah, n'est-ce pas ?

41:29J'ai bien réussi.

41:30Je me suis exercée.

41:33Parmi les adultes,

41:34la tranche d'âge

41:35des 18-24 ans

41:36est la plus nombreuse.

41:38Je vais faire une parenthèse.

41:39C'est intéressant ces baptêmes

41:40parce que ce n'est pas un bébé

41:42qu'on baptise,

41:42ce sont des adultes conscients

41:44qui demandent,

41:45qui réclament.

41:46C'est intéressant quand même

41:47comme approche.

41:48Exactement.

41:49C'est très intéressant

41:51et l'information qui surprend,

41:54c'est que ces baptêmes

41:56proviennent souvent

41:57des milieux populaires.

41:58Parce que vous savez,

41:59il y a une thèse

42:00qui est véhiculée

42:00depuis un certain nombre d'années

42:01et qui était vraie du reste

42:02par, par exemple,

42:04Liane Raison-Ducleziou,

42:05Guillaume Cuchet,

42:06les sociologues de la religion catholique,

42:07qui disaient,

42:08finalement,

42:09c'est dans les milieux

42:10ou par habitus,

42:11comme disait Bourdieu,

42:12on transmet

42:13le patrimoine matériel

42:15comme le patrimoine spirituel

42:16qu'on a transmis

42:17la religion catholique.

42:19Et puis,

42:19c'est des milieux

42:19très urbains

42:20où on se tient les coudes,

42:21plutôt CSP+,

42:23finalement,

42:24donc la bourgeoisie,

42:25l'aristocratie.

42:26Et un peu comme

42:28on joue au golf

42:28ou on joue au bridge,

42:29on pratique la religion catholique.

42:32C'était quand même

42:32un peu problématique.

42:34C'est un vrai sujet

42:35abordé par le clergé,

42:39une vraie inquiétude.

42:41Alors,

42:41aujourd'hui,

42:42c'est tout autre chose.

42:43Alors,

42:43c'est vrai que

42:44si je reprends les chiffres,

42:46parmi ces nouveaux baptisés,

42:48ces futurs baptisés,

42:4952% sont d'une famille

42:50culturellement chrétienne

42:52mais non pratiquante.

42:53Donc,

42:54ça veut dire

42:54qu'il y a quand même

42:55un rattrapage de baptême.

42:56Vous disiez

42:57qu'on ne baptise plus

42:58les petits-enfants.

42:59C'était ce qu'on appelait

43:00autrefois

43:00les catholiques festifs.

43:03C'est Yann Raison du Closiu

43:04qui les appelait ainsi.

43:05C'est-à-dire les catholiques

43:05qui ne pratiquaient

43:06qu'au moment de la communion,

43:07du baptême.

43:07Alors ça,

43:08ça s'est étiolé

43:09jusqu'à presque disparaître.

43:11Alors,

43:11c'est vrai qu'il y a un rattrapage.

43:12Il faut en tenir compte

43:13puisqu'il n'y a plus

43:14ces petits baptisés-là.

43:16Mais néanmoins,

43:17c'est très intéressant

43:18parce que,

43:19comme vous l'avez dit,

43:20il y a une demande consciente.

43:22Alors,

43:22on parle aussi souvent

43:24des banlieues.

43:24C'est vrai qu'il y a

43:25notamment en provenance

43:26d'Afrique

43:26des catholiques pratiquants

43:28qui arrivent

43:29avec une ferveur très forte

43:30et qui contribuent

43:31à dynamiser les églises.

43:32Mais on l'a vu aussi

43:33et c'est très frappant.

43:34Ça touche aujourd'hui

43:36les milieux ruraux.

43:39Donc,

43:39l'explication

43:40d'un simple rattrapage

43:41du baptême des petits-enfants

43:43ne saurait suffire.

43:44C'est intéressant.

43:45Comment l'expliquer ?

43:46Parce qu'on parle souvent,

43:47nous,

43:47effectivement,

43:48des églises vides,

43:50des églises

43:51qu'on vend sur le bon coin.

43:54Et on voit ce paradoxe.

43:55C'est incroyable quand même.

43:56Comment l'expliquer ?

43:57Oui,

43:57comment l'expliquer ?

43:58On peut parler un peu

43:59durement.

44:00On a l'habitude

44:01de ne pas se voiler la face.

44:03Sans tabou.

44:03On se dit tout sans tabou.

44:04Un deuil pour remarquer.

44:07L'église est quand même

44:08constamment dénigrée

44:09et puis elle a été

44:10très affaiblie

44:11par les affaires

44:11de pédophilie.

44:13Alors,

44:13il y a de la pédophilie

44:14ailleurs,

44:14évidemment,

44:15mais on a envie de dire

44:15que c'est encore pire

44:16chez les catholiques

44:17parce qu'ils devraient

44:18être meilleurs.

44:18Donc,

44:19ça a beaucoup choqué.

44:21Et l'église elle-même

44:21ne sait plus trop

44:22où elle habite.

44:23En fonction des églises,

44:24quand on pousse la porte,

44:25il y a des prières universelles

44:26ou des homélies

44:27qui relèvent plus

44:28de la déclaration

44:29de la COP21

44:29que des envolées lyriques

44:31de Bossuet.

44:32Donc,

44:32c'est vrai qu'on se dit

44:33comment tout cela

44:35est arrivé.

44:36On se rend compte

44:37que les jeunes,

44:38en réalité,

44:38ont enjambé tout ça

44:39et on peut donner

44:40plusieurs raisons.

44:41Il y a la montée

44:41de l'islam,

44:42c'est une évidence

44:43qui réveille un réflexe

44:45atavique identitaire.

44:47Il y a la concomitance

44:48entre cette année,

44:49le Ramadan,

44:49et le Karam.

44:50Il l'a vraiment montré.

44:51Il se pose cette question,

44:52c'est plus qu'Ovadis,

44:53c'est Kuitzoum,

44:54et moi qui suis-je ?

44:55Il y a vraiment

44:55une forte question

44:56d'identitaire.

44:58Et puis,

45:00il y a l'appétence

45:01qui avait été

45:01vraiment oubliée

45:02par l'Église,

45:04pas toute l'Église,

45:06mais une partie de l'Église,

45:07pour les signes tangibles,

45:09les rameaux,

45:10vous voyez,

45:10les rameaux,

45:11c'est concret.

45:12Les ex-votos,

45:13vous voyez ce que c'est

45:14les ex-votos ?

45:14C'est les remerciements

45:15posés dans les Églises.

45:17Un prêtre me disait

45:18que ça revenait à la mode.

45:19Il y a beaucoup de demandes,

45:20les bannières,

45:20les processions,

45:22on parlait des cendres

45:23sur le front.

45:24Un prêtre dit aussi,

45:25je l'ai entendu témoigner

45:26sur une autre chaîne,

45:29autrefois,

45:29les gens,

45:30en sortant de l'Église,

45:31ils l'effaçaient.

45:32Aujourd'hui,

45:32ils sont contents

45:33de sortir avec leur...

45:35Ou en tout cas,

45:35ils ne l'effacent pas.

45:37Ce reste de cendres

45:38sur leur front

45:38et on se souvient

45:39que ça touche

45:40tout l'Occident

45:41puisque le chef

45:42de la diplomatie

45:43de Donald Trump,

45:44Mark Rubio,

45:44les Américains,

45:45ils n'en font jamais rien

45:46à moitié,

45:46il a donné une interview

45:48en direct

45:48sur Fox News ainsi.

45:50Alors,

45:50tous les rituels,

45:51les dévotions populaires

45:53locales,

45:54ont repris du poil

45:55de la bête,

45:55si j'ose dire.

45:56C'était un Dominicain

45:57dans les années 70

45:58qui s'appelait Serge Bonnet

45:59qui se désolait

46:00parce que

46:01les dévotions populaires

46:03étaient considérées

46:04un peu comme

46:05de la superstition

46:06par le clergé.

46:08Elles avaient été

46:09négligées

46:10et vous savez,

46:11c'est Pascal

46:11qui disait

46:12faites les gestes

46:14de la foi

46:15et vous croirez.

46:16L'averse est vrai aussi

46:17qu'on ne fait plus

46:17les gestes de la foi

46:18et bien peut-être

46:19qu'on ne croit plus.

46:20Et c'est vrai

46:20que c'est un peu curieux

46:20pour la religion

46:22de l'incarnation,

46:23christianisme,

46:24c'est la religion

46:24de l'incarnation,

46:25d'être désincarné.

46:27Voilà.

46:28Et puis,

46:28dernier point

46:29extrêmement important

46:30parce qu'on critique

46:31souvent les réseaux sociaux,

46:33on les analyse,

46:34on les décortique

46:35dans tous les sens.

46:35Et bien là,

46:36ils ont joué

46:37un rôle majeur.

46:38C'est le Fington Post

46:40notamment qui en parle

46:41et qui dit

46:43le carême

46:44gagne en popularité

46:45chez les jeunes

46:46et les réseaux sociaux

46:47n'y sont pas pour rien.

46:48Il y a un jeune aussi

46:49qui témoigne

46:50sur TikTok,

46:52il parle du mercredi décembre,

46:53les gens vont regarder

46:54les vidéos,

46:55les liker

46:55et donc en recevoir

46:57de plus en plus

46:58et finir par en parler

46:59avec des amis.

46:59Donc,

47:00il y a un effet

47:00d'entraînement.

47:01Alors,

47:02on peut citer

47:02deux prêtres peut-être

47:03tout à fait connus.

47:05Il y a un prêtre

47:06de la paroisse

47:07de la Trinité

47:07qui s'appelle

47:07le père Jean-Baptiste

47:08Bienvenu,

47:09c'est sûr,

47:09il est bien nommé

47:10pour accueillir les gens.

47:11Il explique en col romain

47:12et en image

47:13les trois choses à faire

47:14quand tu rentres

47:14dans une église.

47:15Alors,

47:16c'est vrai que

47:16pour un catholique

47:17d'autrefois,

47:18c'était assez connu

47:19aller vers le bénité,

47:21faire un signe de croix,

47:22faire une génucle-jection

47:23devant l'allée centrale,

47:23aller prier

47:24devant la petite lampe rouge

47:25du Saint-Sacrement.

47:27Aujourd'hui,

47:28ce n'est plus le cas.

47:28Il y a aussi

47:29le père Paul-Adrien

47:31qui explique

47:31ce qu'on doit faire

47:32des rameaux

47:33parce que c'est vrai

47:33qu'on se demande

47:33est-ce qu'on doit venir

47:34avec ces rameaux

47:34et est-ce qu'on nous donne

47:35des rameaux là-bas

47:36et qu'est-ce qu'on en fait

47:36ensuite ?

47:37Alors,

47:37on appelle ça

47:38dans le langage numérique

47:39un tuto.

47:40Il y a des influenceuses

47:41qui donnent des conseils

47:42de maquillage

47:42avec des routines beauté

47:44et des gestes journaliers

47:46à répéter.

47:47Eh bien là,

47:47c'est un petit peu

47:48la même chose

47:48avec les rituels religieux.

47:53Alors,

47:54rites,

47:55identités,

47:55réseaux sociaux

47:56sont les clés.

47:57Alors,

47:57moi,

47:57je vais vous dire quelque chose

47:58une conclusion

47:59qui n'engage que moi

47:59et je ne force pas du tout

48:00Marc à la croix

48:01c'est que je pense aussi

48:03qu'il y a depuis

48:04des dizaines d'années

48:05dans les couvents

48:05dans les monastères

48:07il y a des religieux

48:08en silence

48:09qui prient

48:10pour que la France

48:10retrouve la foi

48:12de ses ancêtres

48:13et tout cela

48:14n'est pas complètement

48:15étranger.

48:17Marc,

48:17Eric,

48:18Mathieu,

48:19que pensez-vous

48:19de cette nouvelle

48:20ferveur chrétienne

48:23que l'on voit

48:23cet élan de foi

48:24dans les églises ?

48:26Il faut penser

48:27à l'échelle de l'histoire

48:28c'est-à-dire

48:28on a vu un effondrement

48:29d'une certaine manière

48:30d'une certaine religion chrétienne

48:32d'une certaine religion

48:32de l'Occident

48:33qui s'est déployée

48:34sur plusieurs décennies

48:35peut-être même

48:36on pourrait dire

48:36sur un siècle et demi

48:37mais sur plusieurs décennies

48:38mais l'être humain

48:39est un animal spirituel

48:41quoi qu'on en pense

48:42donc il y a la recherche

48:43et il y a

48:43moi j'ai souvent dit

48:44à la blague

48:44parlant du New Age

48:46quand vous sacrifiez le Christ

48:47vous passez au Christo

48:48quand vous

48:49Chesterton disait

48:50quand vous cessez

48:51de croire en Dieu

48:52c'est pas que vous croyez

48:52en rien

48:53c'est que vous croyez

48:53en n'importe quoi

48:54donc il y a une quête

48:55ensuite qu'on soit croyant

48:56ou non

48:56c'est une question secondaire

48:57mais l'être humain

48:59est un être spirituel

48:59un être un animal religieux

49:01dès lors

49:01lorsqu'il se pose des questions

49:03après une période historique

49:04de congélation de la foi

49:06il se tourne vers la religion

49:07de ses pères

49:08de ses ancêtres

49:08en disant

49:08à quoi croyons-nous

49:10et on recherche

49:11dans la société

49:12les signes ostentatoires

49:13de ce qu'était cette foi

49:14et on renoue

49:15avec une civilisation

49:16en même temps

49:16qu'avec une foi

49:16ensuite la foi

49:17est une question

49:17éminemment personnelle

49:18mais il y a une dimension

49:20civilisationnelle

49:20dans ce qui se joue

49:21en ce moment

49:21oui à la fois

49:22la dimension personnelle

49:24civilisationnelle

49:26et puis la communauté

49:28vous mon cher Marc

49:30avec votre regard de laïc

49:32mon regard de laïc

49:33moi ce qui me gêne

49:35c'est le côté influenceur

49:37merci d'être venu

49:37mais non non non

49:38c'est le côté influenceur

49:39moi je respecte la foi

49:40ce qui me gêne

49:43c'est qu'il y ait des gens

49:44qui viennent en quelque sorte

49:45tenter de vous conditionner

49:47et c'est ce que font

49:49les influenceurs islamistes

49:52alors je ne peux pas

49:53m'offusquer

49:54de ces gens

49:55qui viennent gangréner

49:57les esprits

49:57qui aujourd'hui

49:58les détournent

49:59de la citoyenneté

50:00qui cherchent

50:01à les enrôler

50:02vous ne pouvez pas comparer

50:03par exemple

50:03des islamistes

50:04qui appellent par exemple

50:05à violer la loi

50:06apportée

50:07et des catholiques

50:09qui disent

50:11voilà

50:12vous faites une génuflexure

50:13quand vous entrez

50:14dans une église

50:14je dis

50:16que ce qui m'intéresse

50:18dans le prosélytisme

50:19c'est que ce soit pas

50:20un prosélytisme

50:22de matraquage

50:23que ce soit quelque chose

50:24de beaucoup plus intellectuel

50:26de plus réfléchi

50:27et là c'est respectable

50:28et ça évite

50:29toutes les dérives

50:30voilà ce que je dis

50:31Eric Tegner

50:31ensuite juste avant vous

50:32comment elle s'appelle

50:33celle qui est aussi

50:34sur Instagram

50:35elle est jeune

50:36elle est mari

50:37je ne sais plus

50:38comment elle s'appelle

50:38qui est une influenceuse

50:40très suivie

50:42qui est jeune

50:42dynamique

50:43et qu'elle est

50:44très très très suivie aussi

50:46et prône des choses saines

50:47voilà

50:48c'est pas

50:49aller violer

50:49les lois de la république

50:50j'ai bien compris

50:51ce que vous avez dit

50:52mon cher Marc

50:53moi ce qu'a dit Gabriel

50:55me parle d'autant plus

50:56parce que beaucoup

50:56moi j'ai été dans

50:57ce que vous appelez

50:57Marc le conditionnement

50:59parce que j'ai fait

50:59des scouts marins

51:00pendant 15 ans

51:01j'étais dans les pensionnats

51:02je rentrais toutes les 3 semaines

51:03les pensionnats catholiques privés

51:05où j'avais la messe

51:054 fois par semaine

51:07et rassurez-vous

51:08je me sens parfaitement libre

51:09en latin également

51:10je me sens totalement libre

51:11et au contraire

51:11ça m'a donné

51:12beaucoup de liberté

51:13et je pense qu'en effet

51:14dans la jeune génération

51:16qui est la mienne

51:16il y a un besoin

51:17de transcendance supplémentaire

51:18il y a moins d'attachement

51:19aux notions de consumérisme

51:21il y a beaucoup plus

51:22de retour à l'engagement

51:23à la notion de l'effort

51:23et le pèlerinage de Chartres

51:25moi je participerai

51:25le mois prochain

51:26ça participe à ça

51:27vous avez plus de 21 ans

51:28on se retrouve comment ?

51:30vous avez plus de 21 ans

51:30ils ont plutôt 20-21 ans

51:31oui bien sûr

51:32mais c'est une génération

51:33ce retour un petit peu aux sources

51:34a commencé aussi

51:35avec la mienne

51:36et donc c'est un aspect important

51:38et effectivement

51:38le réveil un peu identitaire

51:40parce qu'on va voir

51:41des gens qui vont parler

51:42de la cause écologique

51:43comme si c'était une religion

51:44on va voir effectivement

51:45des jeunes musulmans

51:46et là il y a un moment

51:47il y a le jeune français

51:48qui se dit

51:48et moi dans tout ça

51:49très intéressant

51:52d'aborder cette dernière page

51:54Mathieu Bocoté

51:55pour voir un petit peu

51:57pour bien décrypter

51:59ce qui se passe

51:59à l'extrême gauche

52:01c'est une nouvelle

52:02qui nous vient de Mediapart

52:03et qui mérite qu'on s'y attend

52:05l'institut La Boétie

52:06le think tank

52:07de la France insoumise

52:08a formé plus de 1000 militants

52:11depuis deux ans

52:12cela on dit beaucoup

52:13sur le rôle

52:14accordé au travail militant

52:16à gauche

52:16pour comprendre

52:17de cela

52:18quand la culture

52:19LFI

52:20ne nous est déjà

52:21pas familière

52:22je n'irais pas jusqu'à dire

52:24que je rendrais un hommage

52:25à LFI

52:26ce serait un peu exagéré

52:27mais une chose est certaine

52:28la gauche

52:29et la gauche radicale

52:30croient aux idées

52:31la gauche radicale

52:33croit que le monde

52:34n'est pas mu seulement

52:35par des intérêts

52:36ou des passions circonstancielles

52:37elle croit aux idées

52:39et plus encore

52:40aux idéologies

52:41elle croit non seulement

52:42aux idées

52:42aux idéologies

52:43mais elle veut

52:45former ses troupes

52:46pour être capable

52:47d'imposer

52:48dans le débat politique

52:50et dans le débat médiatique

52:51et dans la société

52:52en général

52:53d'imposer

52:54sa grille de lecture

52:55former des militants

52:56qui ne seront pas

52:57simplement

52:58des couleurs d'affiches

52:59mais qui sont

53:00c'est important

53:00les couleurs d'affiches

53:01quand j'étais jeune militant

53:02en mon temps

53:02je collais des affiches

53:03comme tout le monde

53:04mais ce n'est pas

53:05que cela

53:06le travail militant

53:07c'est aussi être capable

53:08d'imposer un langage

53:09des concepts

53:10un vocabulaire

53:11de maîtriser

53:12les termes du débat

53:13et sachant que la politique

53:14Lénine

53:15on va le citer deux fois

53:16Lénine dit

53:17la politique

53:17est la poursuite

53:18de la guerre

53:18par d'autres moyens

53:19il avait renversé

53:20Klaus Witt

53:20mais quand on prend cela

53:22le militant

53:22est une forme

53:23de soldat politique

53:24à sa manière

53:25ces soldats

53:26ont tout intérêt

53:26à être formés

53:27et avoir

53:28une véritable maîtrise

53:29des enjeux du débat

53:30pour être capable

53:31de dans leur esprit

53:32s'emparer de la société

53:34qu'est-ce que ça veut dire

53:35s'emparer de la société

53:35c'est ce que disait Lénine

53:37deuxième citation de Lénine

53:38dans une chronique

53:38Lénine disait

53:39le rôle essentiel

53:40du parti

53:41Lénine dit

53:43il faut

53:44ce qu'il appelait à l'époque

53:44des révolutionnaires professionnels

53:46traduisons ça aujourd'hui

53:47il faut des gens

53:48qui sont motivés

53:50à s'emparer

53:51à coloniser

53:51l'ensemble de la société

53:52en quelque sorte

53:52les médias

53:53les groupes associatifs

53:55pour fonder

53:55les groupes associatifs

53:56fonder des think tanks

53:57fonder les différents mouvements

53:59qui vont être capables

54:00de peser

54:01construire l'opinion publique

54:02orienter le débat

54:04par exemple

54:06c'est presque comme ça

54:07qu'on construit

54:07une controverse médiatique

54:08vous fonder un think tank

54:09ou un groupe militant

54:10qui fait des revendications

54:11qui sont légitimés

54:12par le think tank

54:13un journaliste

54:13qui vous est plutôt sympathique

54:14normalise cela

54:16puis à la fin

54:17qu'est-ce que ça donne

54:17ça donne

54:18la construction

54:19d'un enjeu médiatique

54:20par exemple

54:21souvent de gauche radicale

54:22soyons honnêtes

54:23la gauche croit aux militants

54:24parce que les militants

54:26travaillent la politique

54:27et la société

54:27en dehors des périodes électorales

54:29le réflexe à droite

54:30j'y reviendrai dans un instant

54:31si on va voter

54:32c'est terminé

54:33c'est réglé

54:33on n'en parle plus

54:34la gauche dit

54:35non non non

54:35la politique

54:35c'est pas seulement

54:36les élections

54:37c'est à temps plein

54:38donc il faut être capable

54:39d'aller dans le milieu

54:40je l'ai dit

54:40associatif

54:41médiatique

54:41culturel

54:42et ne jamais cesser

54:44de les travailler

54:44pour amener la société

54:46à se convertir

54:47parce que la gauche

54:48a une vision souvent

54:48religieuse de la politique

54:50c'est à la fois sa force

54:51et son défaut

54:51sa force parce que ça donne

54:52de l'énergie

54:53son défaut parce que ça donne

54:54une tyrannie

54:55et dans le même esprit

54:57elle croit au rôle

54:58des universitaires

54:59elle croit au rôle

54:59des universitaires

55:00et l'institut de la Boétie

55:01cherche à être un lieu

55:02de rencontre

55:03de convergence

55:04entre des universitaires

55:05de gauche

55:06décomplexés

55:07et des militants

55:08qui ont envie de s'engager

55:09puis qui trouvent

55:09dans l'institut de la Boétie

55:11et LFI

55:12un vecteur

55:13qui prend au sérieux

55:14leur travail

55:14qui prend au sérieux

55:15leurs idées

55:16et ça leur permet

55:17donc de s'emparer

55:18de l'espace public

55:19en quelque sorte

55:20là je dirais

55:20c'est pas un complot

55:21c'est simplement

55:21travailler politiquement

55:22pour imposer ses idées

55:24ce sont des faits clairs

55:25bien bien bien sûr

55:25mais la gauche a une force aussi

55:27que la droite n'a pas

55:28la gauche ne renie jamais

55:30ses éléments radicaux

55:32ça je pense qu'on l'a vu

55:33avec Frontière

55:34il y a quelques jours

55:34la gauche va avoir

55:36des éléments très radicaux

55:38elle ne les renie pas

55:39elle ne les place pas

55:40toujours à l'avant-plan

55:40mais quand les caméras

55:42médiatiques sont placées

55:42sur eux

55:43la gauche défend

55:44à tout prix

55:44ses membres

55:45ne les renie pas

55:46alors qu'à droite

55:47dès que vous avez

55:48vaguement l'impression

55:48d'être dépassé un peu

55:49sur votre droite

55:50vous expliquez

55:50que vous n'avez surtout

55:51rien à voir

55:52avec cette personne

55:53et que vous préférez

55:54vous en détacher

55:55pour ne pas être contaminé

55:56par celui qui a probablement

55:57mauvaise réputation

55:58dans les circonstances

55:59Eric acquiesce

56:00et en oubliant

56:01que c'est généralement

56:02la gauche qui décide

56:03qu'est-ce que la droite

56:04respectable

56:05et qui est la droite

56:06dite extrême

56:07et elle dit à la droite

56:08respectable

56:08soit vous vous couchez

56:09devant nous

56:10soit nous vous assimilerons

56:11à la droite extrême

56:12donc la gauche croit

56:13aux militants

56:13la gauche croit

56:14aux idées

56:14la gauche croit

56:15aux think tanks

56:16la gauche croit

56:17aux mouvements

56:17qui permettent

56:18de structurer l'opinion

56:18la gauche croit

56:19au travail permanent

56:20qui permet

56:21de construire une société

56:22et la gauche gagne

56:23mais n'y a-t-il pas

56:25de lieu équivalent

56:27de formation à droite

56:29et vous avez raison

56:30de nous y amener

56:30oui il y a évidemment

56:31des lieux

56:32où des gens à droite

56:33ont pris au sérieux

56:34le travail de formation

56:35des militants

56:35je pense par exemple

56:36à l'IFP

56:36l'institut de formation

56:38politique d'Alexandre Pesay

56:39qui mène un travail

56:40tout à fait honorable

56:41et admirable

56:43militant d'un mois

56:43un peu fort non

56:43peut-être pour eux non

56:44non je pense qu'il faut

56:45un travail sérieux

56:47mais c'est un travail

56:48de moins grande envergure

56:49et pas parce qu'ils

56:50manquent d'envergure eux-mêmes

56:51parce qu'ils n'ont pas

56:51les mêmes moyens

56:52parce qu'à droite

56:53c'est pas un milieu

56:54qui accueille aussi

56:55positivement

56:56un tel travail

56:57mais oui l'IFP

56:58fait ce travail

56:58mais globalement

57:00il n'y a aucune

57:00commune mesure

57:01dans les moyens

57:02et il y a aussi

57:03un autre élément

57:04c'est que la droite

57:05globalement

57:05elle est marginale

57:06à l'université

57:07elle est plutôt

57:08marginale dans les médias

57:09et d'ailleurs

57:09quand elle s'exprime

57:10dans les médias

57:10on va fermer les médias

57:11où elle s'exprimerait

57:12potentiellement

57:13elle est absente

57:14des différents groupes

57:15qui relèvent

57:16de la société civile

57:17qui permettent

57:17de construire

57:18une opinion publique

57:19au-delà des préférences

57:20des uns et des autres

57:20et n'oublions pas

57:22si la gauche

57:22surpolitise le réel

57:23pour la gauche

57:24tout est politique

57:25en dernière instance

57:26le contrôle de la télécommande

57:27à la maison

57:27est politique et idéologique

57:28à droite

57:29normalement

57:30la vie se passe autrement

57:31les éléments les plus actifs

57:33ont tendance à préférer

57:33s'engager dans l'économie

57:34dans la carrière

57:35et ainsi de suite

57:36et les éléments

57:37qui aiment la vie

57:37les idées

57:37ont davantage

57:38un réflexe individualiste

57:40qu'un réflexe de travail

57:41collectif

57:41donc chacun veut mener son travail

57:43et ne veut surtout pas

57:44travailler avec quelqu'un d'autre

57:45qui pourrait altérer

57:45son authenticité

57:46donc la droite

57:47a cultivé

57:48l'inefficacité politique

57:49et d'ailleurs on en voit

57:50le résultat

57:51elle perd

57:52pourtant

57:53le travail militant

57:55à l'échelle de l'histoire

57:55est un travail

57:56nécessaire

57:57parce que sinon

57:58encore une fois

57:59vous consentez

58:00vous sacrifiez le terrain

58:01je note que quand il y a eu

58:02des mouvements

58:02plus militants

58:03à droite

58:04je pense à la mouvance

58:05identitaire au sens large

58:06les némésistes

58:07dont on parle souvent aujourd'hui

58:08les différents groupes

58:09génération identitaire

58:10autrefois

58:11ils ont contribué

58:12à imposer des thèmes

58:13dans le débat public

58:14némésiste

58:14la question de la sécurité

58:15des femmes dans la vie publique

58:16génération identitaire

58:17la question de l'immigration

58:18et ils ont été

58:20évidemment

58:20piétinés

58:21trahis

58:22on les a

58:23traités comme des malpropres

58:25dans la droite officielle

58:26en disant qu'on ne veut

58:26certainement rien avoir

58:27à faire avec eux

58:28pourtant dans leur travail

58:29souvent sacrificiel

58:30peut-être ont-ils contribué

58:31à imposer des débats

58:32qui autrement

58:33n'existeraient pas

58:34donc l'institut de formation

58:36d'extrême gauche

58:37peut faire ce qu'elle veut

58:38mais l'institut de formation

58:41de droite

58:41est

58:42ciblé

58:42décrédibilisé

58:44piétiné

58:44marginalisé

58:45on appelle ça

58:46la démocratie

58:47mouais

58:48je ne sais pas

58:49merci à tous

58:52excellente suite de programme

58:53Pascal Praud

58:54pour l'art des pros 2

58:55je ne sais pas

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