Zero Hour Full EP : पहलगाम हल्ल्यानंतर धर्माची चर्चा का? शरद पवार यांचं वक्तव्य, झीरो अवरमध्ये सखोल चर्चा
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00:00नमस्कार मी प्रसंद जोशी आपन पाता है जिरो आवर अवर अबीपी माझावाद
00:03जिरो आवर सा ब्रीदत सा है चर्चा जनहीताची
00:06आणि ही जनहीताची चर्चा धोर्णात्मक असुशकते
00:09जसा आपन शिक्षणा बदल विशय घेतले ले आहेत
00:11सामाजी के राजय के सुधा असुशकता तेही विशय घेतले राजकाना तका है रोचसे महाराष्णा मदे आपन पातों साहोत
00:19परवाचा पहलगाम मदल्या हल्यान अंतर ही जनहीताची चर्चा यतला राष्ट्र ही चर्चा काल दियोस बर आमी घेतली
00:25आँजास फबद लष्करी तद्नय सुधा होते है अनियमाने और होते जे सामरीक दुरुष्टा सुधा भोगोल राजय की है भोगोल अनिया सगाय सा तैनि चर्चा के लिए आपला अचछी चर्चा खरस जनहीताची भारत्य जनहीताची चर्चा है
00:38लश्कर काई ते बगुन गिल भारतीय लश्कर जी सीमे चा पली कड़े पाकिस्तान ची काय कराईचा तो फ्रेंट तो आपला लश्कर बगायला समर्थ है आणी सरकार आणी त्याला आता पाठी मादे नारे सगे विरोधी पक्षा एक दिलान पाकिस्तान सा काय कराईचा बग
01:08को आणी यादवी सादुरुष परस्तिती वा वी आश पाकिस्तान लावाट
01:38पाकिस्तान साइकलाजीकल वार्फेर你要 याला नीमित्ते ठर लिला है
01:54पेहलेdate भारत्यान नंतर सार Titans बुदया ये याइका वाक्या लाग मुणा मधे ते một में लूसा नसूना सवाली परिस्थिटिया है
02:06लुदुन ना तिकडे निवडुन-निवडुन मारना तल लुदुन वास्तव आहे।
02:09एक मुसल्मान जो तिकड़ सा घोड़े स्वार होता जो घोड़ेची सेवा देथ होता तो आडवाईला गेला होता और तयाचा तयासा जीव गेला
02:17मात्रप्रामुख हेनते आतीरे की धस्चतवादी मारया आले होते क्यों त्यानी निवडुन मारला ते हिंदुन आहे वास्तवाए।
02:23त अस्ताना अता तेजा दोनीगड़ुन वापर सुरू होता है।
02:26जे एक हिंदुत्वा बादी आहेत, प्रो भाजप आहेत, क्यों सरकार्चा बाजुनेत, ते मिन्टायात बगा, है असे हिंदुत्वा दी, आमाला तुम्ही श्वया गालता है, पने बगा, कसे निवडुन, धर्म, बगुन, बगुन, बेचुन मारता है, और अशा प्रकारेत
02:56कामभीर्य कमी होता है, या घटने मधे जो धर्मान दथा, त्या धर्शत वादेनी दाखो लिए, पाकिस्तान मधले धर्शत वादेनी दाखो लिए, तेला आपन भारतिया संदर बज ओड़तो है, और सगयाज मुसल्मानाना संशयाचा चेश्मेने बगाईची, एक अपले
03:26कि आच्छानक या पुर्वी ही हल्ले ज़ाले होते, मगः आता धर्माची चर्चा का, तो आता शरत पवर काई मनाले त्या पनादी आईकोया, और त्या नंतर जांसा अशा मनने कि धर्मा बगरे काई बगित लेला ने आसा काई ज़ालेला अस सेटि शरत पवरांची उपस
03:56अपन देश्या चे सवरक्षिन उत्री होता?
04:04सवरक्षे नवासी शिर्ना एडिस्टिस्सक्राइब उस्टिस्टिस्टिस्टिस्टिस्टि कुछ्च्ण नवजया है
04:14और मता रहाई रहाई से जो जोकान से मुच्चि जाने, बाज कर साह मुच्चि जाने, जो जोकान से गहीं काचि रहाई।
04:29अधिलेश्य निष्ट्रेज्ट लगी में होच्या ऐखिया जाँ आपीश्या थाच्ट्राइए.
04:49तेलेश्ट थाच्ट्राश्ट्राश्ट्रा प्रइद भसला था, त्यारा को रूम घेत लो?
04:54आजन पटता है क्या? बटता है क्या कुछ?
04:57अपिजा आइकून पटापडे टिकले काडू भेखले किया मला मारेला लोकूमनों अनिसागले अलला अगबर अलला लागवार मनेल लागवा लुपता है।
05:09अधाया सगया गोश्चिक मुए वस्तूता हाकाई विश्या नहीं है।
05:24मुल विश्यासला भाई जया भारत पाकिस्तान भारतास उत्तर काया अशनारे अनि त्या पदलची चर्चा काल सवीस्तर अबीपी माजाने केली
05:29पड़ आज धर्म भगुन मारला याचा जे दोनी बजोने वापर चालू आहे एक मेकान वर्ति टीका करने सथी
05:36त्या शर्टपाओर असर मणाले कि महिलाना हात लाओला नहीं पुर्शान अस्भक्त मारला है तच्या भाईस्तर आहे
05:53अहें ता जा घरा मे त्या या समुर्थ या बाईं तकल या वगरे भेकून दिल्या है तैनंची शब्दा आहे आहें
06:01क्लमा पढेला तोही पढेला तयायार हो तों परीश सुद़ा हां न आुढला नेज थी तर्पी कपाम लिवा औरल सवतूँ घृटा शिएल सुदाी,
06:05माँचुदा ह produto भ भना ऐसे अलाया।
06:11न gast वत वग मदानी अगुदा हतुआ है।
06:14पड़ा है कुझे ह।
06:15दोनी भाग आहेत, है भगीतला नंतर माथी भढ़कावाईची, का अपन नेमका कुनाचा विरुधा छेडाईचा हे सुधा नी ठरोल अपजें, तो वीवेक अपन सगे गमोन बस्तों की का इशिस्ती दे मुनोनी चर्चा है, अपला सुवत मान्यावरेत, अपन चर्चला सु
06:45अपला सुवत माधी विचार के तेही ठोड़ा सुवत बस्तील, और किरन तारे वरिष्ठ पत्रकार तेही अपला सुवत चर्चे माधा सिल, सगायाँचा स्वागत, मी रामकदमान बसुन सुरुवाद करतो, रामकदम जी हाजो का ए खून घराबा जालेला एक पाहल काम मा
07:15ऐस या गटनेव में भ्यकी पाहार, न तेचा मोगे या घराबा पाहता न, तेचा मोगे या गटनेगड़ी पहाता न, अपन पक्षा मोण न, पहाता अपने भारत एक जला एक एकीन राष्ट प्रथम या पहावने पाहन चे आवशुकता है, अपले जे शतुरू राष्�
07:45है कि तेलशा सरकार ना भारता चा वीरोदाथल्या दहश्र श्लाज्ण कारिवाई करना सटी ते कसे रस पोर दो टैंशी तर्ला मुठी किम्मत संप्वावि लागे के दिखिल ते मानने करता है अच्चा मुलाकतीम अंचाल प्राष्ट्वास एक्षार्वज अपन राष्ट्
08:15में पर्स्तीपेतल वDAY
08:24प्रश्णा ऊसा होता धर्म बगून मारला हां मुद्धा decisions जा प्रकारे भारताइच
08:42धर्म बगुन मारला या वाक्याचा उपयोग भारतियां मुसलिमांचा गिरुधात हो तो ऐसे तुम्हाला वाठता का?
08:49मुञा मोदे यचा भारताद रहाना रहा हazywa भारतावर प्रेह माणा रहा ह याare तिरंग्यााँ चालाम क्रा रहा ही लोकांशी संबंधस नहीं है
08:58यहाचा सम्मंद शत्रु राष्टाशी है और दुरुदुर कोणी जर भारतात लावनाचा प्रज़त्न करते हैं तो ती संकुछित मानसिक्ता है
09:08तो मधुद्द है तुम्चा थेट प्रश्चा उत्तर दाईचे जहलें सन्मानिय शरत पावरस घ्रफशा प्रणी संपी पीडित महिना काय बुलत उत्ति ती आईकल नाही का आईकुल शुद्धा ताना तेसा वेगा आर्थ कड़ा है उत्ता हाथा प्रश्न निर्मार होतों क
09:38इंप त्यांतर उचटा उच्वा संगा थानका उच्वा स्च विडियों पाहिला तर तो ट्याडिकानी धरम पहुन कर लिए वस्तुषिति है पंट्याचा राग वर एकलेश जी दरशाध वाधि आया है
09:52राष्च्षानी ताना रसत पूरले, तैने विरोध अजने आपला राँस्टा पजे साभूहिक.
09:56पाकिस्तान जिन्नाबाद कोणी महनना
10:26पाकिस्तान जिन्नाबाद कोणी महनने कि आपने जाती कवमीका चाहिए है
10:37कि अब्राहिम खांके विकास लवांडे शर्ट पावरानी द्धर्मा वर आधारित हां अले जाले बेसे साधरन पेंन नाकार कोणी करें
10:52प्रश्नासाहे अपले देशयाच्याच्या सवरक्षन खात्याची जवाबदारी संबालेली शिरतपवर साहे भाई
11:21तेका एक गल्लितले छोटेशे नेती नाई त्यानी सवरक्षन मंत्राले संबालेला है त्याना अंतरराष्ट्री राजकार्नाची पूर्ण जान आसलेले वेक्ति मत्वाए ते बोलता है त्याचा आर्थ आपन संकुची तुर्तिने कुनिही काडनेची अजिबात आओ शकता
11:51तुम्ही धर्मविचारा मुद्दा मुझती थे अनि मन ये कारा मजी जेने करूं भारता मदे हिंदू मुस्लिम है आसले वातावरन बिगडेल देशयाचा अखंड तेला धोका निर्मान होईल देशयाचा राष्ट्रे एकात्म तेला धोका निर्मान होईल आश्या पद्�
12:21परन्तु तूष्यान निई सोशे लमीडिया चेक करवा तुम्ही भारती जानता पार्तिचा सगल आ कारे करतें चOSnewil मीडे करतें चे तुम्ही डर्मान न ये
12:42निर्मान वेले नी हिंदुत वाधी राजकारनारा फाइदा होई आश्या पद्धितिचा त्या गटनेचा फाइदा करनेचा प्रेत्न चाले अधर निया पवार साइब मनता है कि यह अधिया अनेक गटना गटलात मजी एक्ट्या जम्मु काश्मुर मदे दोन अधर चाउद
13:12अधर निया देशाचे पंतफरधान नरेंदर मुदी साहिब ताइब तात आद अने ले वहार चा उद गाटनाला प्रचाराला जात तात
13:42येचे पेक्षा लाजिवानी कुटली गोष्टे
13:44हेज जरका कॉंग्रेस के वा राष्टवादी चा पंत परधान आसता या देशाचा
13:48चान त्यानी चा रासवर्तन केलासत तो भारती जंता परटीन या देशाच रांध
13:51रंग दुमाली उठवल्यासती हाँ हाँ हार माजवलासता कि पंत परधान ची भुमीका का है
13:55सर्वपक्षिय बैठेकिला पंत परधान नसावेत येचे सरक दुर्दैवनाए
13:59दुसरी गोष्ट शेवपेटान ना तीता बेठ देला ग्रह मंत्री जातात अमिच शासाइब
14:02त्या शेवपेटान ना बेठ देताना तुम्ही आजा ही फोटो येच सोशेल मीडिया मदी बगा
14:06रेड कारपेट टाकलाई शोवपेटा परें तो ग्रह मंत्राना जाईला
14:09ये कशाच लक्षे ना है ये कशाच शाटी चाल लेए सगड़
14:13पाकिस्तान ना दाड़ा शेकवाईला तुम्हाला आडवले कुनी इतका दिवस आज हिंदू-मुस्लिम हा नारा तुमी एका बाजुला राम कदम सांगता है पर प्रत्यक्षा त्यांचे ये कारे करते है चगले सोशेल मीडिया मदे सगले जने इतले मुसल्माना दूशी �
14:43आणि लवांडे जी मगाई शी तैसा मी जाणी उपर्वग उखेला कि एका जो तिकडे कंट या पहलगामला जाना सेटी तुम्हाला दोंगरी मारगाने जावाला लगता तुम्हाला खेचर कि असास काई तरी गोडवर न स्वार होन जावाला लगता तो असेवा पुरोण
15:13पुजा मोरे जा आता सोता काश्मीर मदे आहेत त्याही आपला सुवता हैत करने यह चा मदला जो मुस्लिम हेट्रेड चा मुद्दा परस सुरूज हालेला आहे इस्लामोफोबिया मुस्लिम फोबिया सुरूज आला है भारता मधुन
15:30कारण नसला घडले पालेल का मदे आपला संबंद भक्ता आपली मांसा मारली गेली यह उड़या पूर्ता आसाला पाई जे तर आता आपन त्या माना र्यांचा धर्माचा आनी वागनू कीचा संबंद भारतातल्या लोकांचेल आउँ लागलेलो है आपला मुद्या मी पु�
16:00कोण मुस्लिम मते पाकिसान आतल्यासो की भारतातल्यासो असे अस्तात मी असे ही मेसेज़ेस पाहलेले कि त्यानी धर्मबगुन मारलेला है तुम्ही धर्मबगुन की मान खरे दी करा या प्रचाराला या रेट्टोरिक ला नारेटिव बापती तुमसे काय मनना है
16:12मानो या शब्दापुड प्रानी हा शब्दापन कित्तेक दवापर कान मानो हा प्रानी ही शहर त्या है एक प्रकरत जंगल जरासा मुना आपन गुरीद दर्ला पर आज या जंगला मदे काई मानो प्रानेंची हट्टे वाले बुत्रया खिंसक लांडगान कुड़ुन अ�
16:42मानो या शब्दाप खिंसक लांड़ साधाईसे तो कि कुरूल करने काई कहला इस तन्ना विचरू इछ तो कुरूल कर खिंसक बासकर ही जी काय उधर ने देना तुबी कहिना सपोड जेना हे हिंदु इछ्टे नहीं या हिंदून चा गालेज तो तन्चे पैंटी गाणून
17:12झाला जो बभावाई लो, तुमसे अमर नात्ला यह ज़्यामझे जेसा मझे बहु संक्यांका अचूल? ल्षकरते पाव जाओ लखे? काशमर पाई तुमसे पुटले पाईड़ा ताला तुमसे कुटले काईड़ा ताला तुमसे अमर देह ईंचे जेंटीका, सुजेंटीका �
17:42तुम्हे प्रेटावर्थी ताव मार्थी तप्पन बसलिये, यंचे वर्थी भरसा उठेव नाका, तुम्हे पवरक्षना सट्टी, यंचे चेरा कड़कर तुम्हे भगाल, तुम्हे फजगत होई, लाड़ाई चार्षे वर्षे पुर्वी, आपना कुर्वो जानी पावन �
18:12तुम्हे लमाले पावर्णी, बदने, जैसे कर्माइबा का श्रवी तशाप्स्ताय, करु पकिस्तान होगाःрий पुटे होगाः, दूसरा लापवाई उतामाले है, अबहाई भाई उपगाः पुरुणता आरिके तुम्हें नतुरर्णा काशि इस, उतरिया सब्स्게
18:25तुषार जी जन्रली जन्रली कोडी बोला तसता नास्तेक्षब या सठी करत नहीं
18:55तुषार जी जन्रली कोडी मी कार्यक्रमात मदे बोला तसता नास्तक्षब या सठी करत नाई कारें तुमी का इतरीक मांडेनी करने सठी आलेला अस्ता तुम्हें बगता दोन विननती अस्ति एक अच्छा विश्यची चौकटी पहलगा मदला हला और त्याचा मदले धर्मा�
19:25दूसरा भाग असा है कि याच्छा संदर्ब भारतिय मुसल्माना लावा का लावला जातों यते योग्या आहे का हमाजा प्रश्ण होता जैसा उत्तराजुन माला मया लेला नहीं है असल तो तुमी ती भूमी का गया तो एक हजर वर्षा पुरी पुरी पुरी पुरी पु
19:55ठीक होता है संदुय पूमिे साधी के आफिशिवित्यनुमाता पुरी पुरिष्या फुम काल मांटे माति…
20:14याचयातला याचयातले संद्रवा पंड यूशकतो तन्नतुराम गोड़से बोडस महाराष्टरत ले नाचावले गेले ले आहे तेची दुरुष्या सुधा आहे तर मी पुना शोधून तुमाला यादि पंडे पाहे ले ले ले लिए ये माला नीट आठा होता है पंड बो
20:44पुझाला जाए इबराहे में याचा कड़े अनि त्यान अंतर पूझा मोरे कड़े कड़े काश्मिर साथी मी त्यां चागडे जाए इबराहें जी सगा विशे तुम्हाँ समोर है मी रिट्रेट में पुनार पुना पुनार तो मांड़त नै पंड मुद्दा आसा है कि घ�
21:14आता मदे मी तुम्हाला शेकुटा उदान मुस्लमा मदे दू शक्तो शुर्वाद मोसिन शेक पसन पुन्याद जाली हडप सलला फक्त तो मुस्लिम साथ दाड़ी आये मुस्लिम साथ कि मों तला मारने तला अत्ता दोन वर्शा पूरवी आरसी अपसा तो जवान रमान कुमा �
21:44अनि मी शेकुटो उदान दूशक्तो रोध मुस्लीमा ना धर्मों भगुल मारला जाता
21:48डेल्मी मदे शेकुटो लिजिता कश्या प्रकार �체 मुस्लिम मानना मुस्लीमदर दिसला की तेज्यासमुर आट्यासा राम्रख्षा मनली जाते
21:56अच्छा प्रकार जे वातावरन तयार धालेला है ते वातावरन तयार करने मदे इतले भारतिये जन्ता पार्टी से राजकार नायते कार्णी बुता है
22:11अच्छा प्रकार जे वातावरन तयार धालेला है ते वातावरन तयार करने मदे इतले जन्ता पार्टी से राजकार नायते कार्णी बुता है
22:41कमीटी आये मुस्लिमांची तयानी कुटले आही आतिरिक्यानी कपरस्तान मदे तयान्चा शोप पुरा जागा दियूने इतले भारतिये जन्ता पारिनाम एनार कार्णी इसना राहे जा प्रकार्टी से हिंदू-मुस्लिम एकतेला सुरूंग लावने जा काम सगली करने होत
23:11थे आतिरिक्यानी कले तयानी करने होता है भारतमाटली तकतेला महाराष्टर थी स्थी ती असेल सोशल मिडिया आफे तेतर कश्मीर आए
23:37क्या लोकाना से वाटू लागले कि आपले विरोधाताता पुर्णा एक आपले अपदर ची सहुशाची वहुना वाडिस लगते हैं?
24:07माला पुझा एक सम्जून केचे, पुझा, माला एक कलतने के आपने तुम्ही दिनायल मोड मदे काया हात्मी कारेकरमाचा सुर्वातिला, शरत पवरांचा उपस्थितित, जैंचा घरत मदे मुर्तियूज हा लेला है त्या व्यक्तिचा बोलना सगयन समोर आइकाव लेला है क
24:37माला को तक ही दनाय। मिर्मा फाटमी कारेकर मॉर्ट साहशेच नायग मालाद जरत मुर्त ऊलत खारमी कारेकरर मुर्माचा करने भरा हां ये आपने कोας दिखारमाचें शरत पाकिस्तान आपने कारिडानै भरत thisहल purposely जलत हैँ मिशुरवातिला मुर्ति мо्य मैंद्नाय तरव �
25:07अपले देशा मदे हिंदु आणी मुस्लीम हावर्ची चर्चस अलीली आतेंता वाइट है बरोबर जया लोकार्णी आपले इतल लोकार्णा धर्मामणु आडला तैंचे विरुदा मदे आपन खरत लड़ायला पाजोता सर पन ही लड़ाय आपले देशा देशा मदे आज सू
25:37वहन देशा मदे अले मुस्लीम हावर्ची चर्चाय माद माद भावना ओची कि देशाची गुरुआ मंतरी या ठीका नार या ठीकानी खुब कैट्री मोटो होनारे तैंचे मुल्णा बोकार्णा सेवा देना छी तेंची मां सिकता सूता नवता घरिजाई हा तो तर आई ड
26:07आशisse पर्स्तित मदे महाराष्टते बlive शुरक सित लोक susceptible वाघोई लेके
26:21आचर परशीति में नेघ्त 38 जनत ती यह से आधर न हैं चुन कोपनेशनियकन द जीज हृटती
26:26सेवा देनरे नागरिक तेट त्यावेस तरना आपड सोबाद घ्यूना सितुन आपन दिंची सुटका करूशकतो परन्तु महाराष्टा बसले लोकां चमाना मदे फुक्त जाती वत पेर लेगेला जावेस आपन आशाप परस्तिती मदे आड़त यहला असतो दहशाद वादी
26:56असला पाएजे राष्ट्र प्रमुक आहेत सम्विधानात मत पदानुवर बसलेले त्यानीक उंटाई धर्म विशेश्वर्ती काई टिका टिपनी केलेली नहीं है तर्मक इतरांचा चाहा पेक्षा खिटली करम अवडाराग असेची काय गरजे ब्रेक नंतरा मुदा पु�
27:26त्याना दाखोला पाईजे कि टिकडे कश्मीर मदे त्या माणसांची कमडी मोड लिलेत काना अथा पुर्चा सगा सीजन त्यानसा संपना राहे उपजिवके साथी उरले काये आता चर्शे शिपुडची खेप सुरू करनेया करता ना मीज आना राहे किरन तारे येंचा �
27:56उलट जी धर्मांदा जरका कोणी अस्तिल क्या जैनसा मंडना है कि अगरे तैंचा हती कोलित देतो है कि आपन कसे डिनायल मोड मदे आखोत मी किरन तरें कड़े जातों किरन तरे जी आपन मगाश्या पहले पहरी मदे दोनी बाजू सगया आए के लिले का कशा प्रकारे पा
28:26दरे जर्मादि रखिर करना चाहि कारए रहित है कि रते घुस्ति ले जर्ट दे जाल गॉरी चाहिक के लिए ऐसे है कि पर ग ग्रत पाजिस्ता ने मुस्लिम नहीं आपने मुस्लिम ना प्रकू सब्साइब होगत दे लेखर होते जान तो हमादे दोन आरतिये आहेथ
28:53आश्मीर मदे राहनारे आए जिन्ची घर आज दोस्त कड़ने ताली तराइए तराइए अपन्ट प्रैक्स करता कामा नहीं बरूबर है अपन्स अपन्ट प्रश्ण
29:23उद्वॉतो उद्वार्टिकरन करी लग्पो धुप रही है विख्वा, नोगां चल्पव, रुपक्व वर्दो पॉती हुआ है।
29:53खटपाणी गार्णारे लोग आहेत्ट, तेंट्यावर जोवर कारवाई होत नाही, अच्या नेत्यान करना जोवर सामंधिस्पनात्स वर्तनुग होत नाही, तो रहा प्रश्ण राना, तुम्ही कुटला ही आदर रहाद दाश्यत्वात बाजवा, दाश्यत्वात पत्रवा,
30:23बर्श्चन फाना, तो रहा प्रश्णावर जोवर सामंधिस्पन कारी कंई अच्या इसलाम का अ
30:53इपरेम जी बनाले लेगा लेख लेख नहीं बनाले कि मुस्लिमान वर अटाइज आले राने क्टेकानी तरह लेख अखलाक शेक चाहरामदे गोमाउंस रापड़्याचा अपेवरना थेचुन हत्या के लिए लोकर नहीं तरह संध्या हिंदू समाजला अरूपी चैंपियन द
31:23क्रिया यहिन है तुम्हा लाजर आख हतिले ते मुस्लिमस रामाग्या वाच्या वचल्म एक तरह अस्वस्थ अफ कहते हैं तुमिछरी अश्वस्थ सतवाधे ग obt
31:52परिज़ाल बावनांचा परष्परांचा परफ्वारांचा ऊच्रा परतांचा ढरमांचा आधर कराई लने मना बास्रासफा घंबेर मुड्ण तो ना मेदल्कивает करूत में
32:07तुभी मातर काई केला अस्वस्त होना आणि अस्वस्त जाले और हमी पाइचिन करना तीजी भावनाया ना की तुपीजे आणि शेवट समुद्धा मोलाईचा आप या सेग्मेन मुझे हा मंदास होत्तू कि किती ही वाट्सेवर चे मेसेजे से दसलेट किमा किती ही खरेवी क
32:37तुभावस नाइए वुणात किसा हार राग आए राग चैनलाइज होतो है राग ब्यक्त होतो है तो कुपला मारगे ने वक्त तो भागवेगा अत्रों इसा अर्ख उठले आडे मुस्लिम अंच गरांग राटक के लिए जाने सरसका ठले जाले जाले जाले नाही तो होत न
33:07पोस्त पाकना रहे है तो मिन आव गेतना इपन ते को नस्कील अपले अंदा घरतो है किरन तरजी मी किरन तरजी पुना है तामी मिजे मी इतर गेस्ट ना सांगत होतो तेस अपलेला सुधा सांगें कि आशा प्रकारे निवड़क उधारन गहेची जहाली तर गांधिन ना �
33:37आणि पंडित नतुराम गोड़ से की जही कसा असता मा अता काय कराएच अपन असा सिलेक्टिव एक एक उधार ने कुन दूसराला लावात रहना रहना रहत का तेम आपन तो ही विचार कर गोड़ीया तारे जी कि में तुमी पत्रा कारा रहाता अपन पत्रा कारा रहा रहत
34:07पत्रा करें तो ही जिस सरकार पुरसकरू स्थानिक परिशत तरफे लावनाया ताले ले स्पीकर त्यातली गानी कॉंटी हुती ती मी तुम्हाला पाठा होतो है आपन कॉंट्या काला मदे बोलतो है कशा बदल बोलतो है सगल सिलेक्टिव काड़ों ना पन लावना रहत का �
34:37परोबरेद विरुदी पक्षान सा आपन सबया होतो है भारता प्रण्स तयार के लाए जाता है त्या सथी तुम्हा गड़े काई प्लान है तुम्हा अतिशे सार्थक प्रश्टा है यार था ना कि दहशदवाद मतलता अपन सग्रेज जाती धर्मों सोड़ों आपन त्या �
35:07दहादान तो खोट गुल्ले तरच्जा गेडेली गुष्ट अपन्धत अपना भाग नहीं है त्या ना का तो फुम्हा पने तो थोड़ी माख्षी पारश्मीं पाभी लागे लोकसा बेचान निवरन की मदे अपले अपले अ महाराश्रात या देशात था निवरन की मदे �
35:37प्रत्यकान अपली जात अपला धर्म विस्वरून या देश वादा धर्मा है या देश देव धर्मा चाथी प्राण घेत ले हाती त्या भूमिके तुन अपला उबर आवला गेल पर दुरुदेवानों अने अशा प्रकर्ची विसंगती दिस्ते
36:06तुम्ही जो आज जो शिर्षक गेतले हैं शिर्षक अतीशे सारत हैं सन्मानिगा शरत प्राण से बना भाही तस्ताना देखे लिए तैनी मन और तैनी नाकारन विस्वरून करता है तैसा अर्था तैसा काड़ावा लगे ठीक एक ब्रेक ये तो राम कदमानी पूरसा मुदा �
36:36मी पुण्यावर्न सुरू करतो इब्राहेम खान अपले असो बदेत इब्राहेम थोड़कात प्रतिकर्याद है वेल कमी ऐची मर्यादा माला पन कलपना है या सगयाचा संबंध हा फक्त मुस्लिम नाही तर तैचाई मागे इसलाम परन्त नेनाचा प्रहतन होतो है ते पुन
37:06या जाक्तिक जो आतंगवादा है तेता सरवात मोटता विक्टी कौन असेलता तो मुस्लिम समाज आए इब्राहेम आमे आइक तो है बोला तुमी
37:17पटिधście आुजा dan शस्याज़ता बड़ी यार दश्या द़्याता मुष्मियाची सभूरत येृडटीност अध़ां हूलती рад
37:28कुछं चेखर्श किंदू जिवा विर ओसना का यह अ करेंधी आझा अध़ायले के।
37:39इस्राइल पालिस्तेंज तो युद्द सालों आए हमास नी एक हला केला तैशा पदल्याद पन्ना सजा पालिस्तिनी इस्राइली मार लेले बग्त मुस्लीम नुन
37:51तर यह जाक्तिक दश्या दाता सर्वाद मोटा दो पुनी आसेल विक्टीम हाँ मुस्लीम समाज आए तरे सारे नी यह सांगीत लवत तैशा मी आक्षब युद्या गोश्टी वर तैननी खुप एकांगी मानने केली देछी हेजा मदे गो हक्त्यासा एकी उतान मी दिलन आई �
38:21और यह सार्वा गोश्टी जी करता के कारने समय सर्वास रुप सामय कि वेगडम यह समाज व्यजां आप
38:36तो है आनि खास करून भारताचा मुस्लिम दो समाज आहे तो पन अपले अपले रास्ते तो शोत्तो है या गुच्टि आपना तुम्चा भावना लक्षा देला वेल मर्यादी ते मला लवांडेन कडे जाए ते आनंतर पुना मला तुशार दामगुडे आनि सगयान कडे पू
39:06मुला मदे कश्मीरियत हा मुद्दा अपन सगला मी समझुन गी न भागे मागाची या दोन कोंतर हिंदुत वादी वक्ते तुम्चा दामगुडे आनि तारे जी बोले तेचेशी काई मी समत नाई है कारण त्यांचा आजेंडा ठरले लाए हिंदुत वादी भावसांख्य
39:36नतुराम गोडशे ने महात्मा गांधीन नामारले लक्षा ठेवा नतुराम गोडशे चा आज ही उदो आत्ता परवाची नव तार्खेलाजी राम नोमी जाली त्या राम नोमी चुद्दा नतुराम गोडशे चे फोटो इथा उधल्ले इते अपजर खानाचा कबर काड�
40:06आजर ऐतेचार करना रादष्यतका दाम हसतरो बडशे अने बष्या नेक दस्यतका वह खुलये प्रकारा है खर्मिक दस्यतक वढशा लांत kıra भचर घंद sitting फालाज गंचादाल फिर हाओ थो
40:36या लवांडे तक्षम रख्तिंचा पाउडितिं स्वत्ताला सुट्का कोरूं याजी कारन ये लोग तुम्हाले या तगड़े बाहरी उन्देनर नाहीत।
40:44ये वक्य इब्राहिम खाण अन्नी सांगितला कि शर्वाज जास्त पोली हैं मुसलमान गेले लेके सत्ते हैं तन्ना मार्नारे दिखिल मुसलमान अता हैं ये तन्नी आर्जा सत्ते लप्पा उला येचा मजे आपनेला घर का भाड़े नी मिलत नहीं जग बार मजे आपनेला व
41:14तुम्सा मदले राडिकल जे मौले भी जे तुम्हाला फुटले तरी वेगला मारगाला ये उन जाता हैं तुम्सी परसित्य आन्खिन गंगिर होज जाई ठीक है मी पुझा कड़े जातो है कश्मीर कश्मीर मदे आयत्या पुझा या नंतर आता सांधने सटी जीका दरी तै
41:44आपन पाकिस्तान जे गुरुदा मदे खंबिर पन लड़ला पाई जे आज अपले बगितला कि आपने महाराशात ले आनेक लोको सोडने साथी देवंदर जी फड़ली सस्ती लेकन चिंद्या सीचा काश्मीर मुझा ये तैंसो बद बेटता है या तैंची मदद गेता है मल
42:14तारे जिशेवाची कमेंट
42:44प्रम कहाने सामोर येत नाही तो और यहां प्रस्टाला सोलेशनल मीना नाही है या मुद्दा हिंदुन चावाट पे देखे लागे बड़तों में साथा तैंची में नतुराम गोड़ से तो उदा कि आनकर ने बोड़ार बुदनार लोका आस्ती हारक काला कुनी दोकर बसो
43:14आने एका गोश्टी बापती तरी सगार मदे सहमाती दिसली ती मंजे अशा प्रकारे भारता अंतरगद वाद विवाद आनी धर्मभेद तैयार करने धोका दायक असेल आनी ते टाल पाईजे या वदल सगान चे एकमतस दिसली सगे मंजे हिंदुत वादी असो कि मां दूस
43:44पुझाहाता मान्सघ गमवाएवाला नको पुझाहाैक अस्वसथता अपल सेन्य आनी अपले सगा यंतरणा तिते व्याग्र अस्ताना भारता मदे आनखी तैन्सा ताण वादवाद वाद वाद वाद वाद वाद वाद लनों śें पिजा मोरेनी कश्मिर हम अटा स�नी नक