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00:00 Le jour où les enfants vont se réunir.
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03:18 Le jour où les enfants vont se réunir.
03:20 Le jour où les enfants vont se réunir.
03:22 Ça m'amène à te poser la question suivante.
03:24 Est-ce que ça veut dire pour toi que dans la critique,
03:30 il doit y avoir un jugement, une appréciation portée sur la qualité de l'œuvre ?
03:36 Un jugement, non, pas forcément, mais une appréciation, oui, forcément.
03:42 Si la personne n'est pas sensible et n'apprécie pas l'œuvre,
03:46 je pense que sa critique sera détachée,
03:50 ne sera pas...
03:52 Si vous n'avez pas l'impression...
03:54 Oui, ne collera pas, elle sera détachée de l'œuvre.
03:58 Le groupe en relation est un lieu extra.
04:02 Il y a des historiens.
04:04 Mais il va pouvoir situer l'artiste,
04:26 l'artiste sera obligé de...
04:28 du moins, pourra se situer au niveau de la scène,
04:34 une scène beaucoup plus large, une scène internationale.
04:38 C'est ce que j'attends de la critique.
04:40 Est-ce que la critique influe sur ton rôle ?
04:46 Euh...
04:48 Oui, elle influe, forcément.
04:50 Et sur le rôle d'un commissaire d'exposition,
04:54 toi aussi, c'est la première fois que tu participes à une manifestation
04:58 organisée par un commissaire d'exposition ?
05:00 Oui, oui.
05:02 Moi, actuellement, je suis mes équipes de social morganite,
05:06 et on ne se fait pas longtemps, hein.
05:09 Mais bon, la photographie dans la presse, c'est énorme.
05:13 Parce qu'en Guadeloupe, là, c'est un peu...
05:20 Je trouve, au niveau photographique,
05:22 on ne voit pas beaucoup de travail de photographe
05:24 qui donne un peu de son cœur, de ses tripes.
05:28 Même au niveau des photos publicitaires,
05:32 c'est vraiment...
05:34 Et qu'est-ce que tu vois justement comme intérêt
05:37 à l'organisation d'une manifestation comme celle-ci ?
05:40 Moi, j'aime tout ce qui peut créer une dynamique,
05:46 où, justement, ceux qui ont conscience
05:50 peuvent se recouper et travailler de façon à ce que ça marche.
05:56 Moi, je suis un enfant de la révolution culturelle,
06:01 un enfant de Joël Nanquin.
06:03 Je suis flatté, très flatté, très honoré.
06:07 D'exposer avec lui sur Orbe Mau,
06:11 petite parenthèse.
06:13 Maintenant, il faut arrêter de pleurer
06:17 pour savoir ce que l'autre peut faire pour toi,
06:20 mais ce que, toi, tu peux faire pour ton pays, pour toi.
06:23 Et bien, au fur et à mesure...
06:25 Quels sont les rapports que tu as constatés
06:27 entre la première édition et la deuxième édition ?
06:30 La première édition, comme tout événement nouveau,
06:36 s'est créée un peu dans l'urgence.
06:38 Il y avait beaucoup d'urgence.
06:40 Il y avait une incompréhension
06:42 de la municipalité sur la façon d'organiser ça,
06:48 parce qu'ils n'avaient pas l'habitude d'organiser ça.
06:51 Là, cette année, ils ont pris conscience
06:53 que c'est quelque chose qui va...
06:56 qui porte, puisque vraiment,
06:58 le public est vraiment demandeur.
07:00 (Propos inaudibles)
07:03 Excusez-moi, on dirait un...
07:18 un show du Parti socialiste.
07:21 Qu'est-ce que tu dis ?
07:23 On dirait un congrès du Parti socialiste.
07:25 Oui, bien sûr.
07:27 Au nom du Parti socialiste...
07:29 Au nom du Parti socialiste,
07:31 je représente ici Marc-Henri.
07:33 Marc-Henri, madame.
07:35 (Propos inaudibles)
07:38 Les artistes attendent un tel retour
07:48 de la part de la critique,
07:50 parce que les journalistes, parce que ceci, etc.
07:53 Donc, il y a une telle demande de retour
07:56 qu'on en vient presque à sacraliser
07:59 la critique, les journalistes, etc.
08:02 La critique doit d'abord être modeste.
08:05 L'élément central de l'œuvre,
08:08 c'est de renouveler l'expérience esthétique
08:13 du regardeur par rapport à l'œuvre.
08:16 Ça, c'est un truc.
08:18 Cette non-représentation d'Arbemao
08:23 par...
08:26 Je pense que je suis pas excessif,
08:29 par les critiques d'Arbe.
08:32 Je ne crois pas en volontarisme.
08:34 Je crois quand les choses sont formalisées.
08:37 Les choses se font quand elles sont formalisées.
08:40 On vient à tel ou tel moment,
08:42 on fait ci, on fait là.
08:44 Aujourd'hui, c'est vrai,
08:46 à la fin de la manifestation,
08:48 nous pouvons commencer à former ce discours.
08:51 C'est un mot d'une rencontre d'un méchant.
08:54 Le pareil, même, déontologiquement,
08:57 éminemment problématique.
09:00 Dans un lieu comme celui de la Galoupe de la Martinique,
09:04 où depuis simplement un ou deux ans,
09:07 les conseillères-adjointes de la Martinique,
09:09 associées aux conseillères-adjointes de la Galoupe,
09:12 ont édité nos premières anthologies de l'art.
09:16 Donc, c'est la base d'une critique d'art possible,
09:21 évidemment possible, dans la carrière,
09:24 en tout cas en Martinique, en Roue,
09:26 bien à peine, des proposés.
09:28 Mais de ceux qui partenaient en un mot
09:31 des références, inadéquates à un lieu,
09:35 le ressenti néo-colonial,
09:39 que vous citiez à un point clair pour André,
09:43 que vous avez défendu du début jusqu'à la fin de votre école,
09:47 sans toutefois rentrer dans le cadre de Art des Mâons.
09:50 Alors, si je peux encore une fois répondre,
09:55 plutôt, encore une fois,
09:58 d'imposer un discours de la scalaire.
10:01 Moi, voix de paysans épanouis,
10:04 ayant vécu ici pendant 17 ans,
10:07 je ne peux absolument pas avoir la nouvance
10:10 de poser comme préalable
10:14 à une critique possible de vos travaux
10:18 des références culturelles et historiques,
10:21 inaladées, parce que tout simplement,
10:23 minorées et non étudiées.
10:26 Les critiques d'art ne peuvent pas la faire seules.
10:28 C'est avec vous qu'ils doivent la faire.
10:31 Et c'est en cela que,
10:32 plutôt que de nous demander des éléments de réponse,
10:35 nous devons ensemble, conjointement,
10:38 définir cette histoire de la Réforme.
10:40 Donc, pour moi, c'est une question aussi qui est évidemment idéologique.
10:44 Ce silence qui a pu être vécu
10:47 comme un silence de mépris ou d'arrogance,
10:50 c'est en fait un silence de précaution.
10:53 Donc, ce défi d'une critique de l'art en caraïbe,
11:00 défi qui a été annoncé par d'autres avant-nous,
11:04 et qui a commencé à être publié,
11:08 comme je le disais, notamment par ces excellents ouvrages
11:11 sur l'histoire de la peinture anglo-saxonne en Martinique,
11:16 sont des débuts.
11:19 Ce sont des débuts.
11:21 Voilà.
11:22 Je vais passer la parole à d'autres que moi-même,
11:25 pour l'instant.
11:27 (Bruits de la foule)
11:33 (...)
11:37 (...)
11:41 (...)
11:45 (...)
11:48 ...