الذاكرة الحية مع عمر بنحمادي
ضيوفنا الدكتور حمزة العربي
والفنان التشكيلي عماد بالطاهر
ضيوفنا الدكتور حمزة العربي
والفنان التشكيلي عماد بالطاهر
Category
📺
TVTranscript
00:00مرحبا عزيزي المستمعين
00:02هلان وسهلا مرحبا بكم
00:03إلى برنامج الذاكر الحية
00:05برنامجكم
00:06الذي يهتم بحفظ التراث
00:09اللامادي للجهة
00:11نستقبل كفاءات وقامات
00:13في هذا المجال
00:14نستفادهم من تجربتهم
00:16الواسعة والثارية
00:19في هذا المجال
00:21إذن الذاكر الحية
00:23فرصة ونافذة
00:24لانفتاح على تراثنا
00:28وعلى عاداتنا وتقاليدنا
00:30وفي كل مرة
00:31ما نتناول هذا التراث
00:33من نزاوي ومعين
00:34خاصية ما أننا على وقع شهر التراث
00:38شهر التراث
00:39إذن بش نحكو اليوم
00:40يعني بش نستقبل
00:42قامتين من الجهة
00:46القامة الأولى
00:47الدكتور حمزة العربي
00:50أستاذ جامعي
00:52باحث مختص في تصوف
00:54وفي الجانب السنة
00:55وغير ذلك
00:57وكذلك الفنان التشكيلي
00:58عماد بالطهر مقيم بألمانيا
01:00فرصة باش نحكو على
01:02الدور الجانب الجمالي
01:04وكيفاش أن الفن
01:07الفن التشكيلي
01:09يعرف بالهوية
01:10متاعنا حتى في ألمانيا
01:11وما أنا وغير ذلك
01:12إذن فرصة
01:13نتعرفه على
01:14الدكتور حمزة
01:15والفنان عماد بالطهر
01:17باش ننسفاد من وجوده
01:20بما أن الدكتور حمزة
01:21مقيم في تونس
01:22ودكتور الأستاذ
01:24الفنان عماد في ألمانيا
01:27نسفاد من التشكيلي
01:28بمتاعهم
01:28إذن موجودهم بيننا
01:32في جهتهم وفي أهالهم
01:33وماليهم إذن
01:34لمتابعة الحوار كاملا
01:37تابعونا صفحتنا رسمية
01:39نفزاوة
01:40وتصلوا بنا على
01:4175-493-859
01:45وعد الموجة على
01:46109
01:47مع بعضنا الرحب
01:48بضيفينا العزيزين
01:50الدكتور حمزة
01:51أهلا وسهلا مرحب بك
01:52أهلا وسهلا مرحب بك
01:53ومرحب بكل مستمعي
01:54إذاعتنا في زاوة
01:55اللي عودتنا
01:57بصراحة
01:58على الأعمال
02:00يعني
02:01مختلف الأعمال
02:02التي تقدمها
02:03إذاعتنا في زاوة
02:04تعتبر من أرقم
02:06ما توصلت له
02:08الذاكرة البشاري
02:10نحس كيف نجيل
02:12القبلي
02:13ولا نسمع إذاعة
02:14نفزاوة
02:14نحس أنه نسمع
02:15في إذاعة
02:16ثقافية
02:17للمشرفين
02:19والقائمين عليها
02:20يعني عندهم
02:21وعي ثقافي
02:21باللحظة التاريخية
02:23اللي يعيشها العالم
02:23والتي تعيشها تونس
02:24من خلال مختلف
02:25في البرامن
02:26كل التحيات
02:27خاصة لجميع
02:28إطارات إذاعة
02:29نفزاوة
02:29في الظروف
02:30اللي يشتغلوا فيها
02:31وخاصة
02:32لخونا عمر بن حمادي
02:33اللي عودنا
02:34إلا على الأعمال
02:35الكبيرة
02:36والأعمال
02:37يعني ذات الفائدة
02:38وذات مناها
02:39القيمة المعرفية
02:40والثقافية الكبرى
02:41مرحبا
02:41وهنا سهلا
02:42شكرا لك
02:42شهادة
02:43أعتزو بها
02:44أخونا
02:45الفنان التشكيلي
02:46عماد بطهر
02:48اسمه
02:49ذائع السيد
02:50في ألمانيا
02:51له مناها
02:52قدم راسخة
02:54في ألمانيا
02:54غديكة
02:55وطبعا
02:56سفيرنا
02:57وبهويته
02:58وحتى في
02:59لوحاته
03:00الفن التشكيلي
03:02هو عبارة عن
03:03سفيرنا غديكة
03:04في ألمانيا
03:05سي عماد بطهر
03:07مرحبا بيك
03:07سهلا
03:08مرحبا بيكم
03:09أخويا
03:09ومرحبا
03:10كل المستمعين
03:11شكرا على الاستضافة
03:13وإن شاء الله
03:15اليوم
03:16نحكو على
03:17تأثير
03:19التراث التونسي
03:22التراث الجنوب التونسي
03:23خاصة
03:23في
03:24لوحاته
03:25الفنية
03:26وماذا
03:27يعني
03:27أردت فعل
03:29المتلقي
03:33الألماني
03:35في هذا
03:36المجا
03:37شكرا
03:38إذن نبدو
03:39الدكتور حمزة
03:40دكتور حمزة
03:40بشناكو معاه
03:41في
03:41ملسية
03:42مدام نحكو
03:43اليوم
03:44في منسبة
03:45شهر التراث
03:46بشركتوا
03:47على التراث الصوفي
03:48التراث الصوفي
03:49وما أدراكي
03:50ما التراث الصوفي
03:50الذي كان
03:52منهى
03:53كالملح في الطعام
03:55في
03:56الفطرة معينة
03:57الطهور
03:58في العراس
03:59في التبرك
04:00بالمناسبات
04:02السعيدة
04:02في زردات
04:04المواسم
04:04السنوية
04:05التي تقام
04:06عليها
04:07مواسم
04:08زيارة
04:10الأولياء الصالحين
04:10في مناطق
04:12معينة
04:12ثم
04:13هذا المهر
04:14جانب
04:14ثقافي
04:15والاجتماعي
04:16وما يقع فيه
04:17من تعارف
04:18وعلاقات
04:20اجتماعية
04:20ومصهرات
04:21وجانب ترفيهي
04:23وكذلك
04:24إطعام
04:25الإقامة
04:27الولائم
04:29وكذلك
04:30التشبث
04:31بالهوية
04:31العربية
04:32الإسلامية
04:32من خلال
04:33المحافظة
04:34على لون
04:35معين
04:35من المدائح
04:35وغير
04:37ذلك
04:38أهم
04:40ربما
04:40الصوفيين
04:43في
04:43خصيا
04:44ماسيدي حامد
04:44وغير
04:45وغير
04:45ذلك
04:45إذن
04:46اغتنمنا
04:49اغتنمنا
04:50وجود
04:51الدكتور
04:51حمزة
04:51بالعربي
04:52معنا
04:52سعادة
04:53جدا
04:53باش
04:54نستفادوا
04:54من
04:54تجربته
04:55في
04:55هذا
04:56مجال
04:56إذن
04:56دكتور
04:57حمزة
04:57في الجانب
04:58بالصوفي
04:59في جهتنا
05:00نفساوة
05:01ثري جدا
05:01ثري
05:02بطبيعة
05:02قال لي
05:03أحدهم
05:03أن الحوامد
05:04بركيا
05:04عندكم
05:05قرابة
05:05840
05:06مدحية
05:07ولا كمه
05:08بطبيعة
05:08حال
05:09هذا
05:09من بالك
05:10العسوية
05:11والقادرية
05:12والسلامية
05:13وغيرها
05:14وغيرها
05:14شي رهيب
05:15شوف
05:16أولا
05:16الموضوع
05:17من أين
05:18يبدأ
05:19هذا الموضوع
05:19يبدأ
05:20هذا الموضوع
05:21من زوية
05:22منظور
05:23الإسلام
05:24للمجتمع
05:25الإسلام
05:26هو
05:27دين
05:28الجماعة
05:29مش دين
05:30الأفراد
05:31مش دين
05:31الإنزواء
05:32ومش دين
05:33الأعمال
05:33الفردية
05:34لو تلاحظ
05:35كل الأعمال
05:36التعبدية
05:37ذات
05:38بعد
05:38اجتماع
05:39وعندما
05:41يكون
05:41العمل
05:42جماعيا
05:42يكون
05:43ثوابه
05:43أكثر
05:44سلاة
05:46الفذ
05:46وصلاة
05:47الجماعة
05:48سلاة
05:48الجماعة
05:49تزيد
05:49على
05:50صلاة
05:50الفذ
05:50بـ 25
05:51أو
05:5127
05:52مرة
05:53الصيام
05:54هو
05:55عمل
05:55جماعي
05:56كلنا
05:56نصوم
05:57في وقت
05:57واحد
05:57ونخطر
05:58في وقت
05:58واحد
05:59ونجتمع
05:59على المأدى
06:00الزكاة
06:01ذات بعد
06:02اجتماعي
06:03لا يمكن
06:04أن يزكي
06:04الإنسان
06:05لنفسه
06:06أو لأمه
06:07وأبيه
06:07إنما يخرج
06:08الزكاة
06:08لطرف
06:09آخر
06:10في المجتمع
06:10الحج
06:11على سبيل
06:12المثال
06:12الحج
06:14هو المؤتمر
06:15العالمي
06:16للمسلمين
06:17في كل
06:18أسقع الأرض
06:18بالتالي
06:20الإسلام
06:21عنده
06:21بعد
06:22اجتماعي
06:23وليس
06:24بعد
06:24فردي
06:24انطوائي
06:25أو بعد
06:26تغيير
06:27الواقع
06:27بأسلوب معين
06:28من الأسلوب
06:29الأخرى
06:29المختلفة
06:30طالما
06:31أن الموضوع
06:32يبدأ
06:33من هذه النقطة
06:34نفهم
06:35التصوف
06:36ونفهم
06:36دور الزاوية
06:37الثقافي
06:38والاجتماعي
06:38والحضاري
06:39ودور
06:40الصالحين
06:41في الأرض
06:41ربي سبحانه وتعالى
06:43يقول
06:43وكتبنا
06:44في الزبوري
06:45من بعد الذكر
06:46أن الأرض
06:47يرثها
06:47عبادي
06:47الصالحون
06:48وهنا
06:49كلمة يريثو
06:50هنا
06:51بش نأخذه
06:51كلمة يريثو
06:52طالما
06:52أننا
06:53في شهر التراث
06:54شوف
06:54البرنامج
06:55هذا
06:55اسمه
06:56الذاكرة الحية
06:57وشوف
06:58الكلمة محلة
06:59ليش
07:00شوف
07:01أنا مختص في العربية
07:02الكلمات
07:03تلفت انتباه
07:05ثم ذاكرة ميتة
07:06وثم ذاكرة حية
07:07هالليمات
07:09ثم زاوية
07:10فيها أشغال
07:11المريدين
07:13بتاع الزاوية
07:14اختلفوا
07:14في أنهم هما
07:15ينحيوا
07:16السقف
07:16في الكل
07:17ويعملوها
07:18صبة
07:19حديثة
07:20يعني بالإسمنت
07:21وإلا يخلوا
07:22الأخشبة ذاك
07:22يحافظوا عليه
07:23القائم
07:24بشؤون الزاوية
07:25ألح على أنه
07:27تكون
07:28يكون المحافظة
07:30على الأخشبة ذاك
07:31وإن كان قديم
07:32وصيانته
07:33ترميمه
07:34رغم أنه
07:35ربما يكون
07:36فيه متدع
07:36للسقوط
07:37وكذا
07:37ولكن ترميمه
07:38وحماية
07:39الناس
07:40اللي بشي دخلوا
07:41تحت السقفة ذاك
07:41ورغم أنه
07:43إمكانية
07:44نزع
07:46ذلك السقف
07:47وأن
07:47سبوه
07:48صبة جديدة
07:48واردة
07:49ولكن
07:50شوفوا الكلمة
07:50اللي قال
07:51أنا على شبال
07:51حكاية ذاك
07:52القائم
07:53بشؤون الزاوية
07:53قال
07:54لو كان
07:55نجيبه
07:55سقفة جديدة
07:56شكون اللي بشي
07:57يجيب له تاريخ
07:57السقفة ذايا
07:59اللوحة
08:00أو الخشبة
08:01أو البيب
08:01أو الرمز
08:02أو الحلقة
08:04أو الشباك
08:04أو العلامة
08:05أو الرمز الثقافي
08:06منين بشي
08:08تجيبوا
08:09الشيء جديد
08:10أحنا
08:10نقوله
08:11وحاجة عندها روح
08:12وحاجة
08:13ما عنده شروح
08:13هذا نسكون
08:14اللي يؤمنوا به
08:14حتى أحلام مستغل
08:15مش تقول
08:16في كل كتاب
08:17تقول
08:18ذاكرة مكان
08:19لأنه فما مكان
08:21عنده ذاكرة
08:21وفما مكان
08:22ما عنده شذاكرة
08:23المتنبش يقول
08:24لكي منازلوا
08:25في القلوب منازلوا
08:26أقفرتي أنت
08:27وهنا منك
08:28أواهب
08:28لكي منازلوا
08:29في القلوب منازلوا
08:30بالتالي
08:32الذاكرة الحية
08:33هي الذاكرة
08:35التي
08:36تحيي التراث
08:38يمكن أن نطلق
08:40من سؤال آخر
08:40مهم
08:41كبير برش
08:42شو نقوله
08:42نقوله
08:43ما تدافع
08:44لإنشاء وكالة
08:45لإحياء التراث
08:46شو السبب
08:47أحلام شو صرفوا فلوس
08:48ومش نعطوا معناها أموال
08:50ومش نعملوا وكالة
08:51ومش خلصوا موظفين
08:52ما تداعي لهذا الأمر
08:53القائمين بهذا الأمر
08:55انتبهوا
08:56إلى أنه
08:57عند ما يكون الإنسان
08:59ما عندوش جذور
09:01كالشجرة بالضبط
09:02واحد من المفكرين
09:03عندما سئلوا على التراث
09:04تعريف التراث
09:06قال التراث
09:07بمثابة الجذور
09:09للشجرة
09:10الشجرة
09:11كل ما كانت جذورها ضربة
09:13في الأرض أكثر
09:14كانت تستمد طاقة
09:16لأن الظو ينبعث من الخلف
09:19كيف يبدأ الظو أمامك
09:21يجهر فعاليا
09:22ولكن كيف يبدأ الظو من الخلف
09:24ترى الطريقة بوضوح
09:25في الأمام
09:27ترى الطريقة بوضوح
09:29التراث
09:30هو إرث جماعي
09:30فالإنسان يتلقى نوعين إرث
09:32إرث بيولوجي
09:34إرث بيولوجي
09:36شخصي ذات
09:37وإرث جماعي
09:39من التراث
09:40التراث
09:41هو عبارة عن
09:42خصاص
09:44عبارة عن
09:45كروموزومات
09:46ثقافية
09:48مثل ما هناك كروموزومات
09:50معناها بيولوجية
09:51في التراث
09:53له كروموزوم
09:55ثقافية
09:56ولذلك
09:57دكتور
09:58وكذلك
09:58معنا الفنان التشكيلي
10:00أكيد
10:01يلتقط
10:02الحديث
10:03في الفنان التشكيلي
10:04حتى في الترميم
10:06الجدران
10:07يرممونها
10:10بما كانت عليه
10:13اللون
10:14والشكل
10:16والجارب الجمالي
10:17حتى المطير
10:18وحتى المطير
10:19إذن هذا
10:20دليل على أن
10:21للتراث
10:22قيمة
10:23قيمة كبرى
10:24وكذلك
10:26في مفهوم التصوف
10:27يعني
10:28وتبعت
10:30مداخرتك
10:30في مهرجان
10:31سيد الحامد الفات
10:32الفرق
10:33بين
10:33فهم التصوف
10:35على أساس
10:36اللباس الصوف
10:37أو من الصفاء
10:38أو من الصفاء
10:39في الحالتين
10:40في الحالتين
10:41بصراحة
10:42هناك بعض
10:43إذا كان يرمز
10:44من
10:45اللباس الصوف
10:46فهو تخفف
10:48من مطامع الدنيا
10:49ورغباتها
10:50وشهواتها
10:51والزهد
10:52والقناعة
10:53يأتي فينا
10:55قيمة الزهد
10:56والقناعة
10:57ونبذ
10:59استفادة الثقافة
11:01ونبذ
11:02والترف
11:04والبذخة
11:05ملايين
11:06في السعودية
11:07في تونس
11:07تونس بركيا
11:08لدينا قيمة
11:09100 مليون
11:09خبز
11:11ما قيمته
11:13100 مليون
11:13يمشي
11:14يعون شكاير
11:15الحيوانات
11:16على الف حيوانات
11:17100 مليون
11:18فعلا
11:18التصوف
11:19والزهد
11:20يعلم الإنسان
11:21القناعة
11:22وكيف ينزم
11:23وصفها
11:24أخوان الصفاء
11:25وغلري
11:25والصفاء
11:26كذلك فيه
11:28الدلال
11:28من الزهد
11:31روحي
11:31كيف تشوف
11:33انت الله
11:33شوف
11:34احنا بدنا
11:35المسألة
11:35من الإسلام
11:36أنه رأى
11:37عنده بعد اجتماع
11:38اجتماع
11:38أمر مهم جدا
11:40لأنه هو
11:41المدخل
11:42لفهم
11:42الإسلام كله
11:43من لم يهتم
11:46بأمر المسلمين
11:47كما قال النبي
11:47صلى الله عليه وسلم
11:48فليس منهم
11:49بالتالي
11:50الاهتمام
11:50بأمر المسلمين
11:51شوف
11:52لو تعمل
11:53إحصاء
11:53في الأحاديث
11:54النبوي
11:54تلقاها
11:55كلها
11:56تحث
11:56على التكافل
11:57الاجتماعي
11:58زيارة المريض
11:59صلاة الجنازة
12:00طعام الطعام
12:02إفشاء السلام
12:03إغاثة الملهوف
12:04كيف يكون
12:08التصوف
12:09هو
12:09أكثر
12:10أكثر
12:12ظاهرة دينية
12:14معبرة
12:15على البعد
12:15الاجتماعي
12:16في الإسلام
12:18يعني
12:20شوف
12:21الإسلام
12:21قدم
12:22القواعد
12:23الأساسية
12:23للعلوم
12:24مختلفة
12:25بالتالي
12:26في زمن النبي
12:26صلى الله عليه وسلم
12:28لم يكن هناك علم
12:29اسمه علم أصول الفقه
12:31كان النبي
12:33صلى الله عليه وسلم
12:34كان هو
12:35هو المشر
12:36وهو الذي يتحدث
12:37في أصول الفقه
12:38وهو الذي يتحدث
12:39في علم القراءات
12:40وإذا سئل
12:41عن آية
12:42كيف تقرأ
12:43يقرأها النبي
12:44صلى الله عليه وسلم
12:45بالتالي
12:46عندما
12:47دخل
12:48الإسلام
12:49إلى المجتمعات
12:50الأخرى
12:51احتاج الإسلام
12:51إلى إنشاء
12:52علوم
12:52ليقدمها
12:53للمجتمعات
12:55الغير عربي
12:56الغير عربي
12:57هنا
12:58ظهر
12:58التصوف
12:59التصوف
13:00باعتباره
13:01معبر على البعد
13:02الاجتماعي
13:02في الإسلام
13:03وظهرت الزاوية
13:04الزاوية
13:05واحد من المستشرقين
13:08يفسر
13:09في الزاوية
13:10دورها
13:10في علاقة
13:11بالمسجد
13:12يعني
13:13أحنا
13:14لماذا عندنا
13:14جامع
13:15وعندنا
13:16زاوية
13:17فهمتش
13:17والله
13:17شوف
13:17السؤال
13:18قدش
13:18دقيق
13:19قال
13:19أحنا عندنا
13:21معهد ثانوي
13:24على سبيل المثال
13:24وعندنا دار ثقافة
13:26علش
13:27مدام المعهد
13:28يقدم ثقافة
13:29وعلم
13:29لماذا عندنا دار ثقافة
13:31لا نسكره
13:31فهمتش
13:32شوفوا العمق المستشرقين
13:33في درستهم
13:34في ظهر التصور
13:35بالتالي
13:36الزاوية
13:37أعام
13:38دورها
13:39أعام من دور المسجد
13:40أعطيك على سبيل المثال
13:41إذا جاء
13:42الآن عابر سبيل
13:43ومر بأي مسجد
13:45من المساجد
13:45الموجودة حاليا
13:46أفهم الظاهرة
13:47أهميتها
13:48وخاصة المستشرقين
13:49كيفش فهموها
13:50بعض المستشرقين
13:52الألمان وغيرهم
13:53عندما درسوا تاريخ التصوف
13:56أسلموا لأنهم قالوا
13:59كما يقول بعضهم
14:00لم نجد أي نظرية أو أي سلوك بشري في العالم
14:04يهتم بالآخر
14:06وبالمسافرين
14:07وبالمحتجين
14:08وبالفقراء
14:08وهنا نعطيك
14:09بعد تالي
14:10تحليل آخر
14:11المسألة الزاوية
14:12ترفهم بالضبط
14:13شنو
14:13شنو المثال
14:15اللي أعطيت
14:15فالشي قولوا
14:17يقولوا
14:17لذلك أسلمنا
14:19علاش
14:20نعطيك مثال
14:21شوف اليوم
14:22قداش عندك
14:23مجمعية خيرية
14:24تثبيتا
14:26لكلامك
14:28فما
14:29يعني
14:29كاتبة تقريب
14:31هي هولندية
14:31أو ألمانية
14:32يعني
14:32عند قصة مشهورة
14:34وتعرفت برشا
14:35يعني
14:35اسمها
14:36رحلتي
14:36إلى مكة
14:38وهي
14:38كانت
14:39مسافرة
14:40عرفت
14:40على شيخ
14:41صوفي
14:41في اليمن
14:42وكان هنا
14:43سبب
14:44في التصوف
14:45وعلمها
14:45يعني
14:46العشق
14:48الإلهي
14:48يعني
14:48يعني
14:50التعبد
14:51عن طريق العشق
14:53نعم
14:55شكرا
14:55نعم
14:55فالزاوية
14:58عندها
14:59دور آني
15:01ودور
15:02مستقبل
15:03ودور
15:04اهتم بالماضي
15:06أحنا
15:07اللي يعنينا
15:07اليوم
15:07الخط
15:07لأن الموضوع
15:08واسع
15:08واسع
15:09واسع
15:09أنا
15:09كنت مردك
15:10سيعم
15:10مر
15:10في كتاب
15:11أرض الصالحين
15:13هذا كتاب
15:14إن شاء الله يصدر قريبا
15:15أنت الآن تحت الطبع
15:16أرض الصالحين
15:17دراسة سيسية وثقافية
15:19للتاريخ الروحي للتونسيين
15:21تبين لي أنه
15:22ما تمش إنسان
15:24عندهش تجربة روحية
15:25إذا التصوك
15:26هو التجربة الروحية
15:27تجربة الروحية للإنسان
15:28كل إنسان في العالم
15:30لديه تجربة روحية
15:32دور الزاوية
15:33نحن نخذه بدقة اليوم
15:35في محافظة على التراغ
15:36تكتور على الفكرة
15:37على فكرة
15:39الكتاب
15:40قواعد عشق الأرضعين
15:41قواعد عشق الأرضعين
15:43لأنه في شفاق
15:46رواية
15:47رواية
15:48إلي الشفاق
15:48التركية
15:49لتحكي على
15:50التبرينزي
15:51ونجل ديني
15:51حقق
15:53هذا الكتاب
15:54في أمريكا
15:55معناها
15:56البؤرة والعنق
15:57متع المادية
15:58سبعة ملايين
15:59مبيعات
16:00وفي تركيا
16:01مليون
16:02مليون
16:03نسخة
16:04باعت
16:04في تركيا
16:05في أمريكا
16:06سبعة ملايين
16:07نسخة
16:08تبعت
16:09وثم عودة
16:10رهيبة
16:11للجانب الصوفي
16:11لما فيه من
16:13تخفف
16:13من الجانب المادي
16:14ولما فيه من
16:15عمق
16:16مثلا
16:16مولانجر
16:17الديني الرومي
16:18حين يقول
16:19التوضع بالمحبة
16:20قبل الماء
16:21لأن السلاثة
16:23بقلب الحاقد
16:24لا تجوز
16:24هذا العمق
16:25لا نجده
16:26في أول
16:27وحيان تحيدي
16:28حين يقول
16:29مطرة سماء المحبة
16:31فلما تبتلى
16:32بقطرة
16:32من قطراتها
16:33فيها جافية طبعية
16:35ويا قاسية القلب
16:35كيف يتمع الطامة
16:37في رجدك
16:37وهذا لذلك
16:38لنفذك
16:39اشهد بأنك
16:40غابل رأي
16:41مسلوب التوفيق
16:42هذا
16:42تعيد عتابة للذات
16:44ومحاسبة للذات
16:46وعمق في الظات
16:48عبر الغوص
16:50في الظات
16:51بعد أن غاص
16:52خارجها
16:53ولم يجب ذاته
16:55فعاد إلى
16:56الإلالاته
16:57فالتصوف
16:59هو عودة
17:00إلى الذات
17:01وتخفف من
17:03أعباء الدنيا
17:04ومالذاتها
17:05دورها
17:06سأتحدث
17:07على الزاوية
17:08لو نحكو
17:09أكثر
17:09دقة
17:10دور الزاوية
17:11ثقافية
17:12في تحفظ القرآن
17:14دور الزاوية
17:15اجتماعية
17:16في عابر السبيل
17:18في كذا
17:18دور الزاوية
17:19في الجانب التراثي
17:22الجانب الروحي
17:23ما دورها
17:24دور الزاوية
17:25قاسم في جهتنا عليه
17:26شوف
17:26أعطيك ملاحظة
17:27أولى
17:28حول
17:28لماذا الأعمال
17:30الصوفية
17:31وذات البعد الروحي
17:33الأعمال الصوفية
17:34بسفة عام
17:34سواء كان ترمز
17:36أو لباس
17:37أو مدحة
17:38أو انشودة
17:39أو كلمة
17:39أو رواية
17:40أو حكمة
17:41لماذا تلقى رواج
17:42كبير
17:43في مجتمعنا الحال
17:44ثم عودة
17:45للجانب الروحي
17:46بشكل كبير
17:47الأمر هذا
17:48راجع للسلوك
17:49الإنسان
17:50في المجتمع
17:50عامة
17:52سيسيولوجيا
17:53لكل فعل
17:54ردة فعل
17:55والإنسان
17:56كائن مدني
17:58كائن حي
17:58كائن فيه الجسد
18:00وفيه الروح
18:01متاطغا جانب فيهم
18:03على الآخر
18:03يختل التوازن البشري
18:05أوروبا
18:06عندما
18:07عندما
18:09طرحت العقلانية
18:11كمشروع
18:12نفت كل الجوانب
18:14الروحي
18:14حتى أنه
18:15كنائس أغلقت
18:16وأنه
18:17أصبحت
18:18تجريبية
18:19وأصبحت
18:19مادية
18:20وأصبح
18:20الفن
18:21حسب المثال
18:22الفن
18:22الفن
18:23واقعية
18:23الواقع
18:24اللي يصور
18:25الواقع
18:25يصور
18:26بطريقة
18:26يعني
18:27بطريقة
18:27معناها
18:28بطريقة
18:28الكاميرا
18:29كأنه
18:29حكيت
18:31للواقع
18:32حكيت
18:32الشاعر
18:33الألماني
18:34شيلينغ
18:34يقول
18:35يقول
18:36يقول
18:36كلم
18:37على فكرة
18:37يقول
18:38كلم
18:38مشابه
18:39برشا
18:39لكلام
18:39يقوله
18:40جبران
18:40خلي جبران
18:41في قصيدة
18:42النار
18:43فهمتش
18:44باش
18:45يقول
18:46إني مللت
18:47من هذه المدنية
18:48مل من المدنية
18:50ومن الضغط
18:51ومن السيارات
18:52ومن غيرها
18:53ومن هذه الوسائل
18:54الحديثة
18:54كل
18:54إني مللت منها
18:55وإني ذاهب
18:57إلى الشرق
18:57لأبحث عن ذاتي
19:00ففي الشرق
19:01يمكن للإنسان
19:02أن يخاطب نفسه
19:03ويخاطب الروح
19:04الجانب الروحي
19:05في التصوف
19:06هو
19:06شوف
19:07التصوف
19:08من الصفاء
19:09من الصفاء
19:10النفس
19:11وصفاء القلب
19:12وصفاء السريرة
19:13وصفاء الجيب
19:14أيضا
19:14وصفاء اليد
19:15وصفاء العين
19:17غضر بصرة
19:18وصفاء الفم
19:19من ما يقولش
19:20الإنسان الكلام
19:21الذي لا يرضاه الله
19:21ورسوله
19:22وصفاء الأذن
19:23عن سماع المنكر
19:25من القول
19:25وصفاء الجيب
19:26أن لا يأكل
19:27الإنسان المحرام
19:28هدف بهذا المعنى
19:29مش قضية
19:29لبس صوف
19:30البس
19:30سبعين رداء
19:32للتصوف
19:33ولكن
19:33إذا سلوكك
19:34ما يعبرش
19:35على البعد
19:35الاجتماعي
19:40الأدوار
19:41التي كانت قايمة
19:42بها الزاوية
19:43أليست الزاوية
19:45هي ملجأ
19:46لكل عبر سبيل
19:47ما معنى كلمة زاوية
19:49كلمة زاوية
19:50شوف
19:50الزاوية
19:52هي أصر
19:52كزاوية
19:53يعني
19:54مرة سألت
19:56شخص
19:56عارف بالله
19:58وقال لش معناها زاوية
19:59وقال لش معناها زاوية
20:01هذه معناها
20:03زاوية خير
20:04زاوية
20:06معناها
20:06ركن
20:08خير
20:09يعني
20:11جيبولة
20:12منطقة نحنية
20:13ويأخذوا منها
20:14سيعم
20:14هكذا عنده نظر
20:16عند أي حاجة
20:17عنده
20:17كذلك
20:18لا حتى
20:19الجبان
20:21اللحنية
20:21مش لازم يكون
20:22مادة فقط
20:23يعني
20:23الجبان
20:24هي كيفاش
20:24حتى طريق
20:25فمن الطريق
20:26يعني
20:26الهام
20:27حتى العلوم
20:29ولا العموم
20:30ولا حتى
20:31يعني
20:32جي مثلا
20:34واحد
20:35صاحب زاوية
20:35أنت
20:36تستشير
20:37في شيء
20:38أو استخار
20:39في شيء
20:40هم
20:41هم
20:41هم
20:41يقول
20:41توشد زاوية
20:42لا عندش
20:44علاقات برشا
20:45يعني
20:45البرة
20:45ولا
20:45كذا
20:47لكن
20:48في جانب
20:49الإلهام
20:50هي
20:53توصل
20:53يوصل
20:55القلب
20:55الإنسان
20:57عند
20:58صفاء
20:59السريرة
21:00نعم
21:01إلا من
21:01أعطى الله
21:02بقلب
21:02سليم
21:03نعم
21:04تصفى السريرة
21:05توصل
21:06المرحلة
21:06الإلهام
21:06نعم
21:07نعم
21:07نعم
21:08نعم
21:08ربي
21:08سبحانه وتعالى
21:09عن طريق
21:10شيخ
21:11أو عن طريق
21:11شيخة
21:11أو عن طريق
21:12كذا
21:12أو عن طريق
21:13يعني
21:14الطريق
21:14اللي هو يتبع
21:15فيه
21:15هو
21:15وفيما هو
21:17خير
21:18نعم
21:19على فكرة
21:20التاريخ
21:22السوفي
21:23عنده
21:23في مقابة
21:24استعمار
21:24رايشيخ
21:25عمر
21:26مختار
21:27وشيخ
21:27عبد
21:27قادر
21:28الجزائري
21:28وعز
21:29دين
21:29قسام
21:29وكل
21:30رايشيوخ
21:31رايشيوخ
21:32مرحلة
21:32زوائيا
21:33ومتعين
21:33يعني
21:34ربما
21:35حتى
21:35في الجزائر
21:36وفي الجزائر
21:37هنا
21:37مد
21:38كامل
21:39كان
21:39ضد
21:39الاستعمار
21:40من
21:40سوفية
21:42نحن
21:42مؤخرا
21:42هبطنا
21:45مقال
21:45موجود
21:46على
21:46الانترنت
21:47على صفحة
21:48زاوية
21:48سيد
21:49إبراهيم
21:49بالحسين
21:50يتحدث
21:51عن عز
21:51دين
21:52القسام
21:52برشة
21:53ناس
21:53يتفاجئوا
21:54ليش
21:55لأنه عز
21:55دين
21:55القسام
21:56ابن
21:56من
21:56هو
21:57ابن
21:57عبد
21:57القادر
21:58القسام
21:58عبد
21:59القادر
21:59يعني
22:00عز
22:00دين
22:00القسام
22:01هو
22:01مؤسس
22:02تنظيم
22:02حركة
22:03التحرر
22:05في
22:05فلسطين
22:06حركة
22:06المقاوم
22:06هذا
22:07بلا
22:07منازع
22:08هو
22:08المؤسس
22:09والده
22:10عبد
22:13القادر
22:13خليفة
22:15الطريقة
22:15القادرية
22:16في حيفا
22:17وفلسطين
22:17عبد
22:18القادر
22:18القسام
22:19والده
22:19عز
22:20الدين
22:20القسام
22:20هو
22:21خليفة
22:22والده
22:23على الطريقة
22:23القادرية
22:24في فلسطين
22:24الأمر مهم جدا
22:29الزاوية عندما تقلص دورها في المجتمع الحديث
22:34احتجنا إلى ألف مؤسسة ومؤسسة ليقوموا بالأدوار التي كانت تقوم بها الزاوية سابقا
22:39منها التعليم منها رعاية الأيتام منها رعاية الأرامل
22:44منها معناها الموائد الاجتماعية وموائد الإفطار وطعام الطعام وغيرها
22:48منها التعليم منها التربية منها التزكية الروحية
22:52منها البحث عن خلوة أن الإنسان يمشي يختلي بنفسه
22:55لأن كل زاوية فائعة
22:57هذا عليش أنا قلت لك رايز
22:58الزاوية تعب أكثر مثال قادر على اليوم على إحياء التراث أو المحافظة على التراث
23:05وهي الدور هذا بالوكالة أو بدون وكالة لإحياء التراث
23:09الزاوية باقي تقوم بهذا الأمر
23:10كل زوية في تونس عندها تقريبا هيكل واحد في البناء
23:16هيكل الصقيفة
23:17يقول ليش
23:18الصقيفة لأن مركح الزيار
23:21أفهم كلمة كبيرة
23:23شو عنها مركح الزيار
23:24يعني كل عابري سبيل والناس اللي جايين من بعيد والناس اللي جايين يزوروا
23:28هم ضياث
23:29ضياث الحقيقة
23:30يعملون لهم الصقيف
23:32اللي هي مركح الزيار
23:34ثم في الداخل
23:35ش تلقى فيها
23:36تلقى فيها البيوت
23:37البيوت للنوم
23:39يقول لك الغرف غرف غرف
23:41انتعى الزيار
23:42شي باتوا فيهم
23:43ثم تلقى فيها بعدين تلقى فيها الخلوات
23:46بعض الناس اللي ممروش على طريق الزاوية
23:50أو متعلموش في الزوية
23:51أو مخداوش العلم في الزاوية
23:52يظنوا بأن الخلوة في الزاوية
23:54للذكر فقط
23:56أو للإنزواء
23:56هذا مش صحية
23:57لو كان ذلك كذلك
23:59لما كان الأمير عبدالقادر الجزائري
24:01ابن الزاوية
24:02وروع فكرة
24:03كل حركات التحرر الوطن
24:06كل عودتها
24:08كل حركات التحرر الوطن
24:10في المنطقة العربية
24:11كان من شاءها
24:13الزاوية
24:14أو أبناء الزاوية
24:15أسد الصحراء
24:17عمر المختار
24:18كان في مدينة الزاوية
24:23في ليبيا
24:25وكان طريقة صنوسية
24:28كان هو ممثل الطريقة الصنوسية
24:31ودرس وتعلم
24:32في الزاوية الصنوسية
24:33في ليبيا
24:34الأمير عبدالقادر الجزائري
24:36وهو رأى على فكرة
24:37الأمير عبدالقادر الجزائري
24:38رأى يرجع لتونس
24:39وهناه فم دور آخر للزاوية
24:41اللي هو دور الطلاق والحضاري
24:42لأن الأمير عبدالقادر الجزائري
24:44يرجع حتى بالنسب
24:45الأبناء الأدارسة
24:47اللي منهم سيد إبراهيم بن أحمد
24:49اللي في نفطة
24:49توقف
24:50وعند منهم حتى
24:51سيد الحسين
24:52في بو عبدالله
24:54سيد عبدالله
24:55أعطيك الصحة
24:56شوف
24:57فالزاوية
24:59دورها في المحافظة على التراث
25:01من حيث الكلام
25:03لأن التاريخ في حقيقته
25:06يتجرد في الأفكار
25:08الأفكار
25:09أفكار العيش
25:10أفكار الأكل
25:11أفكار اللباس
25:12ثم
25:12وين يتلخص هذا
25:14يتلخص في المدائح
25:15بعض الناس يظنوا بأن المدائح
25:17مجرد لفظة
25:19باللسان
25:19تقال كلمة
25:20أو يسيدي فلان
25:21ولكن الأمر ليس كذلك
25:23سيدنا كعب بن الزهير
25:25عندما أذنب في حق النبي
25:28صلى الله عليه وسلم
25:29أذنب بكلمة
25:31لماذا أبي حدمه
25:32لأنه هجال نبي صلى الله عليه وسلم
25:34وبماذا عفيا عنه
25:36عفيا عنه بكلمة
25:37رو الكلمة أمر عظيم
25:38نحن ندخل الإسلام بكلمة
25:40كلمة
25:41لا إله إلا الله
25:42سيدنا محمد رسول الله
25:43وربما يخرج الإنسان
25:45من الإسلام بكلمة
25:46إن قالها خرج من الأمر
25:48فالكلمة مهمة
25:49شوف
25:50المدائح الصوفية
25:52تعبر على التاريخ الثقافي للإسلام
25:57أول حاجة
25:59شوف نعطيك مثال
26:00العلوم كيف تقدم في الزاوية
26:02نعطيك مثال
26:03اليوم لو تسأل شخص معين
26:05مثلا على الوضوء
26:09ربما يألف لك فقرة
26:10ولكن شوف
26:12في الزاوية الشي يقوله
26:13يقول لك
26:14فصل وتحصل الطهارة بما
26:16بشيء من التغير قد سليمة
26:19إن كان تغيرا بنجس طريحا
26:21أو كان لعادة قد سلوحا
26:23بالتالي المدائح التي تتقال في الزاوية
26:26ما هي مدائح ثناء على
26:28فلان أو فلان فقط
26:30وإن كان ذلك أيضا
26:32أمر لا بأس به
26:34الثناء على الناس
26:35من باب ذكر كرامات الناس
26:37وهذا أمر عظيم موجود في كل زمان ومكان
26:40ليست المدائح للثناء على الصالحين فقط
26:43إنما المدائح عندها دور تعليمي
26:46كما كنت نعطيك تقوله
26:47في متن ابن عاشر أو في غيره من المتون
26:49أو في ألفية الإمام السيوتي
26:51المدائح التي يقدمها الناس في الزاوية
26:53أمر ثاني
26:56الإقاع
26:57الإقاع هو
26:59أمر في الدماغ في حقيقة الأمر
27:02عملية ضرب
27:04الدف أو ضرب البندير
27:05في حقيقة الأمر
27:06هي ما هي شيء عملية عادية
27:08كما تظهر لك في الظاهر
27:10لأن النبي صلى الله عليه وسلم
27:12عندما استقبله بني النجاة
27:14وهم أخواله
27:15استقبله بيطلع البدر علينا
27:17من ثنيات الوداع
27:18واجب الشكر علينا ما دعا لله داع
27:21ولم ينكر عليهم النبي صلى الله عليه وسلم
27:23ذلك الأمر
27:24وكان النبي صلى الله عليه وسلم
27:27بنفسه ينشئ الأشعار
27:29وهو في ساحة المعركة
27:30في ساحة الوغاء
27:31يقول أنا النبي لا كذب
27:34أنا ابن عبد المطلب
27:35أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم
27:39ولولا الحبة الصمناء
27:40لم نحلل بوادكم
27:41في حفر خندق
27:42وكان يحلل حجار
27:44وكان يغني أتيناكم أتيناكم
27:47يغني من يمه
27:48أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم
27:52ولولا الحبة الصمناء
27:54لم نحلل بوادكم
27:55وغير ذلك
27:56وما فعطيك مثال
27:58عن لباس التقليدي
27:59الزاوية هي
28:02أصلاً كل زاوية
28:04هي وكالة لإحياء التراء
28:05وهي كل زاوية
28:07وحدها وكالة لإحياء التراء
28:08اللباس التقليدي
28:10اللي يلبسوه الناس مرة
28:11عمليوا لعاء
28:12يلبس الإنسان لباس تقليدي
28:14في الزاوية
28:14هداك اللباس
28:15هذا اللباس اليومي
28:18ان يلبس الجبة
28:21يلبس الكبوس
28:21يلبس العربي المرأة فيها تلبس العربي
28:24المرأة مرأة والرجل الرجل
28:26هذا هو الزوج
28:27ثم حتى في البناء والمعمار
28:29ثم حتى في استقبال الضيوف
28:31نعطيك مثال
28:33دكتور لو قلنا نترك المجال
28:34نعطي فرصة
28:35معدد لك صديقنا الفنان تشكيلي عماد
28:40وهو مضيفنا وحلى بيننا من ألمانيا
28:42أخونا عماد نحبيه طبعا
28:45شكرا
28:46نحبينا نحطك في الإطار الأول
28:48إذن الجانب الفن التشكيلي
28:52الفن التشكيلي
28:53إسواء كان في الرواية أو في الشعر
28:55أو في اللوحات الفنية
28:57عنده صدر كبير ياسر
28:59وعنده دور كبير ياسر في حفظ التراث
29:01في تعريف بالهوية
29:02في الزائقة
29:05الزائقة البصرية والذائقة
29:07الزائقة المزاجية
29:09صحة بهم
29:10في عدد حسن لدى الغربة
29:13في ألمانيا وأنت في مقيم في ألمانيا
29:15كيف يرى
29:17الألمانيون
29:18ومعنها
29:19تراثنا أو المشهد
29:21كيف يشوفوا
29:22لوحة تشكيلية فيها
29:25اللي دين دي سابل
29:25مثلا كياتا الرمال
29:27والخيمات الإبل
29:29اللي بستقردوا بتاعنا
29:30بما فيه من جزئيات
29:31من الزينة
29:33حتى الوشم
29:34الوشم
29:35اللي عندي رمز كبير
29:36الوشم هو كان عبارة عن بتاقة هوية
29:39وقت قبل ما لم يكن بتاقة هوية
29:41فكان الوشم
29:43في شكل في
29:44يرمج إلى المرأة المستقرة
29:46لأنها ترمج لنخلها ذكا
29:48الوشم
29:49وقفين
29:50في شكل في منازل سواب حكيا وقفين
29:53هذه كانت مرأة تلتمي إلى قبيلة عندها نخل
29:57وحات
29:57وقت تلقى في شكل ثمانية عربي
30:00في مقلوبة
30:02هذي كانت ترمج الخيمة
30:03تلقى عامل في جبهتها
30:05جبهتها ولا في خدها ولا في خشمها
30:07ولا حاجة تعمل
30:08كذلك تم
30:09الزيتون
30:11تلقى عنده نقط معينة
30:13نقاط معينة أو شكل ذلك
30:14يعني دقري
30:16رمزة القبيلة
30:18تسكن في بلاسة فيها زيتون
30:20مثلا
30:20العامل في الوشم
30:21كيف حتى
30:22العزل على الحيوانات
30:29فما بالك بهذا الجمال
30:31غنوا حتى في الأغاني
30:33بخنوق بطي محميد عيشا
30:34غنوا الدبلش وحديدة
30:36ياما ديريلي كذا
30:37المقياس
30:38غنوا يكون هذا كل الجانب الزينة
30:42أو الجانب اللباس
30:43أو الجانب الطبيعي
30:46فيه الدور كبير ياسف
30:48تعرف به ويامتعنا
30:49وكيف يتلقى الأخر
30:51بصفة عامة
30:54أنا أحكي لك
30:55تيرت للشخصية
30:58طب رحبا
30:58أني في رسوماتي بصفة عامة
31:01نبدأ اللوحة
31:04بصفة تلقائية
31:07ونجي الفرصة
31:09ونعرضها
31:10ونحكي لك
31:14لردة الفعل المتلقي الألماني
31:16المتلقي الألماني
31:18اكتشف هذا
31:20أول حاجة اللوحات بتاعي
31:22تشدهم
31:24أيها
31:25ووقت اللي تشدهم
31:27ينظر نظر الأولى
31:30اللون والتناسق الألوان
31:33وهذاك كل تعجبة
31:34يعني
31:34كأي
31:35كأي متلقي يعني
31:36لكن فيما حاجة أخرى
31:39في الداخل
31:40اللي هي تخليه يتأمل
31:43أيها
31:44معاي
31:44شنوه هذا
31:45وهذايا العمق
31:49اللي فيه
31:49يعني
31:50اللي يعني
31:51جبت
31:52من قبل
31:53ومن يسوق لحد
31:54ومن يقبل لي
31:55من منطقة
31:55بو عبد الله
31:56أيها
31:56اللي هي
31:58جوار الصحراء
32:00أيها
32:00معاي
32:02يكتشف
32:03ووالحاجة يكتشف
32:04قولي
32:05في لوحاتك
32:06ومش كان
32:07هو
32:07مش متلقي العادي
32:08هذا المتلقي العادي
32:10وكذلك حتى
32:11الجرائد
32:12حتى وسائل
32:13الإعلام
32:13يعني
32:14أيها
32:14اكتشف هذا
32:15شيء
32:15اللي هو
32:16في روحاتي
32:17يقول لك
32:17أنت تعالج
32:18في التأمل
32:19العمق
32:21والبعد
32:22اللي إحنين نجدوين
32:25في صحراء
32:26يعني
32:26بالضبط
32:27ما شاء الله
32:28بايد عن صحة
32:30وصحة
32:30بالمزينة
32:31تلقي
32:32علش
32:33تقول
32:34القائلة
32:34علش
32:35المتلقي
32:36الألماني
32:36المتلقي
32:39الألماني
32:40علش
32:44المتلقي
32:44الألماني
32:46تشد
32:47الحاجة
32:48هذه
32:48هي
32:50مقارنة
32:51بالثقافة
32:54أو
32:54المجتمع
32:55الألماني
32:55مقارنة
32:56بالمجتمع
32:57التونسي
32:58نوعا
32:59ما
32:59المجتمع
33:00الألماني
33:01ماديا
33:01شبعان
33:02يقولون
33:03منطقنا
33:03يعني
33:03هذا
33:05التقمة
33:06مكتفي
33:06نعم
33:07مكتفي
33:07في حين
33:10أن
33:10نحن
33:10يقولون
33:12مزار
33:12فم برش
33:13الناس
33:13تجري
33:14وراء القبزة
33:14نعم
33:15نذكر
33:18مثال
33:19الرسام
33:20ألماني
33:21يمانوال
33:23شماخا
33:24اللي
33:26يجي
33:26اللهمية
33:27وعمل دورها
33:27في تونس
33:28وشداتها
33:30جربة
33:33وبالتحديد
33:34في جربة
33:35قبة
33:36تونسي
33:37منطقنا
33:37ايو
33:37ايو
33:38سبحان
33:38الله
33:38والجاعد
33:39غديك
33:40مع ماني
33:40شدات
33:41غديك
33:42وقعد
33:42فاهم
33:42قيح
33:43كيف
33:43عمله
33:43مع
33:44أنترو
33:44ومش
33:45فاهم
33:48عليش
33:48قال لراني كينوغ هذا غديك
33:51نحس
33:53براحة
33:54سكينة
33:56هو حب يرسمك القبة هذيك
33:59تم حكي لك بعد تالي على تأثيره
34:01وقت لرسمت القبة هذيك
34:04هو يعني
34:06يرسم لوحة كاملة
34:08ويأخذها معاه
34:09للماني فا برشة إجراءات قانونية
34:12وكذا ذلك شد كاغة سكر
34:13نتعق بل
34:15كاغة سكر
34:17نعم
34:19نعم
34:21نعم
34:24نعم
34:28نعم
34:30نعم
34:32نعم
34:34نعم
34:36وكانت تأثير
34:38كانت مؤثرة
34:40رحلتها هذيه
34:42في تاريخها
34:44الفني
34:46نعم
34:47نعم
34:48نعم
34:49نعم
34:50نعم
34:51نعم
34:52نعم
34:53نعم
34:54نعم
34:55نعم
34:56نعم
34:57نعم
34:58نعم
34:59نعم
35:00نعم
35:01نعم
35:02نعم
35:03نعم
35:04نعم
35:05نعم
35:06نعم
35:07نعم
35:08نعم
35:09نعم
35:10نعم
35:11نعم
35:12نعم
35:13نعم
35:14نعم
35:15نعم
35:16نعم
35:17نعم
35:18نعم
35:19نعم
35:20نعم
35:21نعم
35:22نعم
35:23نعم
35:24نعم
35:26نعم
35:27نرسمها ونضعها في إطار
35:32قال له ما هو أحوال البقرة المحطوطة في إطار
35:37نرسم البقرة كصورة
35:42نرسم حال البقرة
35:45ما عادش الهدف متاعها
35:51والتأثير متاعها في روحاتها
35:55ما عادش بعد مادي كصورة كمادة
35:58بقدر ما هي روحانية البحث عن أحوال
36:03نعم
36:05عن أحوال شيء ذلك
36:07بدون ما نشعر كرسام من منطقة ولاية كبلية والمتعام الصحراء
36:19بدون ما نشعر تحرك فيها
36:23أو تخليني مهتم الجانب هذا أكثر
36:28يعني تشوف رسماتي كل تقريبا خالية من الواقعية
36:33لكن فيها إيحاء اللي تخلي المترقي أن يتعمق ويتشف أشياء أخرى
36:41نعم يا أتك صح أمرو
36:43اللذن اللي يعني الفرن التشكيلي يريك ما لا ترى يعني
36:48خاصة سيميائيا سيميائيا لأن الصورة
36:52هو الفرق بين خطاب الصورة وصورة خطاب
36:55فخطاب الصورة يقوم على الألوان والأشكال
37:00وغير ذلك يعني رمزي
37:05في حين أن الرواية تعد مئات الصفحات
37:09ما تقوله الرواية في مئات الصفحات
37:12تقوله اللوحة في أشكال معينة
37:16في أشكال في ألوان معينة
37:18في خاصة أن تتصور من أشكال السيوانة
37:25مثل السودوان
37:28عنده لوحة مرعة تصب في التاي
37:31جلسة عن كنون تايو
37:34وتصب في شيء أخضر
37:36كيف تشوف اللوحة
37:40تحس الشيء أخضر منها حي
37:43هذه الجلسة تلك الكنون والمرأة البحثها نسيخرين
37:50وطريقة تصب الأكل النوستلجي
37:53تصب الشيء
37:55تختلف عليك في ألمانيا أو أوروبا أو مدينة
38:00مزروبك بسرعة وفتحت ضغط الوقت
38:04يطبخ القهوة منها ووقفا على عجلة
38:14الصورة الأولى المرأة معها نسوا
38:18مع كانون عافية وبراد يغلي
38:20وبعد ذلك تدخل البراد وصب الشيء
38:24ثم جلسة
38:26والجلسة فيها حديث
38:28أتموسفير كامل
38:30فضاء كامل
38:32معناها مشهد كامل
38:34نستحضروه من التراث
38:36أو خيم
38:38مثل قافل بتاع إبل
38:40مسافرين
38:42في غروب
38:44وديندسابر
38:46كثبان الرمال
38:48في غروب
38:50وقافل بتاع إبل
38:52في سفر
38:54والليل يشكوا على
38:56أن يخيم
38:58المعالة من السكينة
39:00تخدم تلف على مناب
39:02قنابل وحروب
39:04ودمار وعمارات
39:06مقربة
39:08المشهد توراثنا
39:10سواء كان المرأة في لباسها
39:12في لباسها
39:14في زينتها
39:16في الجانب
39:18يقدم رسالة للأخ
39:20يقدم رسالة للأخ
39:22يقدم رسالة منها واضحة
39:24وقبت
39:26المتلى
39:38لماذا نقول
39:40على المتلقي بصفة عامة
39:42أعتدد ان
39:44متلقي
39:46جذور
39:48تفضلي الدكتور برسائل موقع متاعك
39:54تصفحت من الوحاتك
39:56وان شاء الله
39:58عندك موقع في عماد بنطهر
40:00عماد بنطهر
40:02عماد بنطهر
40:04اما تكتب اسمي في الجوجل
40:06يخرج لك عماد بنطهر
40:08اللاتينية
40:10يخرج لك
40:12عماد بنطهر
40:14شاء الله يتظري
40:16المطلقي
40:18كصاحب الجهة
40:20يرى اللوحة
40:22يرى ماضي
40:24ومر
40:26المغترب
40:28تحرك فيه حنين
40:30مستحل الجهة
40:32هو حنين
40:34نحكي على الشعب الألماني
40:36الغربي
40:38تحرك فيه
40:40تحرك فيه
40:42حالة
40:44لا يدري شعرها
40:46لكن يحس
40:48براحة
40:50يقول لي
40:52برشة مرات
40:54شريم عندي لوحة
40:56يعود الثانية
40:58وساعة الثالثة
41:00يقول لي
41:02ما نعرفش
41:04كي نشوف اللوحة
41:06نرتاح
41:08إن شاء الله
41:10وهذا
41:12فمح جانب الدخاني
41:14يقول الصدق
41:16يعني تخدم خدمتك بصدق
41:18يقول لك
41:20الحاجة الخارجة من القلب
41:22بالضبط
41:24الصدق في الحاجة
41:26المتلقي يكون متعدش
41:28متعدش
41:30خاصة في المجتمع
41:32تغطى عليه المصالح
41:34كي يتلقى حاجة
41:36إنسان يعني
41:38بصدق
41:40يفم إحساس بالراحة
41:42لأسف الشديد
41:44ربما الإقبال على الفن التشكيلي
41:46وأكثر الناس يرهموا وياهموا في الفن
41:48إلا كل غاني
41:50ولا المسلسلات
41:52ندعوكم إلى التأمل
41:54ومشاهدة اللوحات
41:56البهر ثم على المحالة
41:58ثم اللي يخذوا في قاعات الجلوس
42:00متاعهم
42:02في ديارهم
42:04يخذوا لوحاتك
42:06زينوا بهد
42:08المساكن
42:10نتصور
42:12أخذوا اللي عبد يعمل
42:14يعمل كجولة في معرض
42:16لوحات تشكيلية
42:18ويحاول
42:20أرى وتخرجك من عالم أخر
42:22أرى وتخرجك من
42:24من عرف الشمانة
42:26اللوحة مرة في معرض الفن التشكيلي
42:28بكل سابريل
42:30سبوع فن تشكيلي
42:32تقرب عائلة عربية
42:34تقرب عائلة عربية
42:36هم هنعلم زوزة
42:38ثلاثة فنانين
42:40يعمل عربية وفنان تشكيلي
42:42برين بعربي
42:44عندنا عبدالله بن يونس
42:46وعندنا سماحة من الباجة
42:48سماحة هذه رسمة طفلة صغيرة
42:50طفلة شقرة
42:52مزيانة برشة
42:54لكن المسكينة وجهها عابسة
42:56وخرجوا من يدها
42:58زوز أجنحة متاعي نصر
43:00من قلبها خارج راس نصر
43:02وفي رشلة هلوطة
43:04المخالب نتاعها
43:06يعني تتحول إلى نصر
43:08طفلة
43:10شفتك المرأة لرمز البراءة
43:12طفلة رمز البراءة
43:14وبشتتتحول إلى جارح من الجوارح
43:16تمام
43:18وثم هي في صحراء
43:20وثم باب من غادي مفتوح
43:22وبعدها اسكالية على الدروجة
43:24ومشي إلى فق
43:28الناس تتأمل
43:30للوحة تحير
43:32تقراها من
43:34اليسار اليمين
43:36ولا تحاول تجمع
43:38تعمل حبل
43:40حبل فني
43:42من مجموعة
43:44من هذه الرموز
43:46كعبارة عن حزمة
43:48وتحاول تقراها قراءة
43:50في عالم آخر
43:52ومشي تفرج على نص ساعة
43:54تبقى تتأمل فيها ساعة
43:56ساعة ونص ساعة
43:58والوقت يمضي دون أن تظهر
44:00بالنسبة للقراءات
44:02فم
44:04يعني جوالم أن المتلقي
44:06يقرأ بها اللوحة
44:08فم الجانب
44:10الفكري أو النقدي
44:12إنسان مثلا متمكن في جانبها
44:14لايب يقرأ اللوحة
44:16لايب عبارة
44:18احترفية
44:20وفم الجانب النفساني
44:22انطباعي
44:24النفساني هذا
44:26وفم الجانب
44:28الروحاني
44:30واللي هذا نرى
44:32مهمة
44:34مهمة
44:36واللي غايز
44:38في المجال
44:40هذا يدرك
44:42هذا شيء
44:44لكن حيانا لا يعبر عليه
44:46هو وقع
44:48في القلب
44:50وجد أو غير موجود
44:52يعني
44:54الجانب النفساني
44:56تشوف أنت اللوحة
44:58اللوحة
45:00هذه
45:02وقد تشوفها
45:04أنت أول مرة
45:06تعجبك
45:08أو ما تعجبكش
45:10هرانية معناها
45:12ليس معناها منطقة مزاج
45:14هي
45:16وقعت عبارة
45:18تواصمة بينك وبينها
45:20إذا وقع هذا الشيء
45:22فما ناس تنتبه لهذا الشيء
45:24وتوقف وتتأمن
45:26وتتعمى وتغيث
45:28وفما ناس
45:30مش متعودة بهذا الشيء
45:32أنا مشتر
45:34عجبتني ومشتر
45:36وتعدت على الارواحها
45:38أني الناس يقولهم
45:40جرب مرة لوحة عجبتك
45:42وحطها في الدار
45:44مرة
45:46يومين ثلاثة عربة
45:48وقع
45:50ثم وقع
45:52في داخلك
45:54لا تشعر
45:56مغير ما تشعر
45:58ثم تأخذ المساج
46:00ورسائل في اللوحة
46:02الفنان
46:04يتعمق في هذا الشيء
46:06يتعمق في هذا الشيء
46:08لا يبقى
46:10عابره
46:12نظر عاد
46:14يتعمق في هذا الشيء
46:16الغافة
46:18مناهة
46:20ومناهة
46:22وعشرات الدراسات
46:24وانهة
46:26مناهة
46:28مناهة
46:30شفوه
46:32أولاد الجانب السيميائي سواء في الفن التشكيلي هذا أو ما تبقى لدينا من التراث من دور الزاوية ومن دور الجانب الصوفي
46:45وقع ولماذا كل شهر كل عامية يعني شهر تراث شهر تراث والحال أن التراث من المملك يعني العجوم
46:53لهذه الدرجة من أصبح التراث من يحيى أمرة سنوية والحال أنه يعني استرضى سلوك يومي
47:02التراث هو سلوك يومي
47:03نعم نعم
47:04الجانب السيميائي والدلالي في ما تبقى لدينا من التراث
47:08شوف هي شوف كل موضوع وكل أمر عنده بداية مدخل إما إذا كان المدخل صحيح تكون النتائج الباب اللي حليته يعني المدخل
47:19إذا كان الباب صحيح فأنت التسير في الطريق الصحيح إذا كان المدخل غالط فالنتائج بطبيعة حال بشتم غالطة
47:26شوف أوروبا عندما اقترحت العقلانية والمدنية والمصلع كآلية من آلية التفكير
47:34لم تكن تتوقع تلك النتائج في أوروبا لأنهم حقوا بعض الإنجازات المادية ولكن شهدوا حالة من الانهيار الروحي والنفسي
47:43وحتى لسبب الانتحار عندهم كبيرة جدا ولذلك يهربون ولذلك يأتون إلى الصحرات التونسية ويأتون إلى المناطق الأخرى
47:52للبحث عن أنفسهم ولن يجدوها لماذا لأنهم ضيعوا تاريخهم في الإطار هذا انشأ في العالم الكل
47:59حركة تعودة للتراث حركة ما يسمى بالحركة الإحيائية
48:04أنت لليوم ترى الجمعية الفرنسية في كرة القدم على سبيل المثال تعمل الديك لأن الديك هو رمز الجمهورية الفرنسية التي تأسد في الماضي
48:17الدولة العقوب نائية التي تأسد في فرنسا في الجدول التاريخية كان عندهم قديما جدا رمز الديك ولذلك اليوم بفريق الكرة القدم
48:27يعمل ديك في الماليون التي يلعبوا بها في كرة القدم الصين كيف كيف مهما بلغط من درجات الرقي الاقتصادي والتقني والذكاء الاصطناعي والتقدم المادي
48:40إلا أنه تبقاهم في حياتهم الخاصة وفي مهرجاناتهم وفي حياتهم الثقافية تبقاهم يحيوا التراث ويعملوا مهرجان التنين وسنة كذا والسنوات الصينية المعروفة
48:53يعملوا مهرجان التراث المادي والتراث المادي والتراث المادي
49:09التراث المادي هو الحكايات والكلمات والأفكار والروايات والمدائح والأذكار والأشعاع
49:15هذا التراث المادي هو البناء والعمارة والقبة والمدخل والسقيفة كل ما هو مادي
49:25يعني ملموس كي تمشي للزاوية تلقى اليوم أي زاوية تمشي لها خاصة في الزوايا الجنوب
49:31عندنا لها تلقى عندهم نفس المعمار نفس الشكل نفس البناء عندهم محافظة على طريقة الباب والخوخة
49:43ولذلك أي سائح أو أي إنسان حمال حتى تونسي يكون تونسي يجي من بنزلط ولا من تونس ولا من كان ويجي
49:51للزاوية يحس بالسلام الروحي واتمأنان الداخل لأن ذلك الوظيفة الأساسية للزاوية مكان ما عندوش روح إذا كان
49:59المكان ما عندوش روح وما عندوش سلام روحي وما عندوش أمان داخلي كيفاش ممكن يقدم
50:05ما للناس هو هو حتى النبي صلى الله عليه وسلم كان كانوا أصحابه يجي يجو خايفين فمعناها يطمئن
50:14كنا نأتي كان رسول الله كما قال واحد الصحابي يفرغنا ثم يملنا يعني نحنا كالتعب
50:21أنا بذكر الله تطمئن القلوب والزاوية ذا كان ما ذكرتش الله شوف بمعنى أنه من ناحية من ناحية التراث اللامادي بقيت الزاوية وما تزال
50:33ويجب على الدولة أن تعيي هذا الأمر تعيي بأنه اليوم روما ثماش حتى مؤسة اجتماعية تنجم تعوض الزاوية في السلام الروحي
50:43والأذكار وبناء الشخصية وركز على بناء الشخصية سمعني بباك لأنه شو معلها بناء الشخصية هو تنقية سلوك الفرد هو التصوف
50:53كله والزاوية عرشة ابنات قد أفلح من زكاها وقد خاب من دسة علم التصوف كله شنو ترجمه علم تزكية النفس أنت حس بظنك
51:02أنت حس بظنك الشباب اليوم موجودين في الشوارع أو المرة الفاتت مهابطين في تونس العاصمة مليون ومئتين ألف حبة متاع مخدرات
51:16المجتمع بهذه الطريقة تعتقد أنه عنده من التزكية ما يسمح له أن ينظر التراث وأصدق هذا خارج على التراث
51:26قبلها الدار العربي من الباب تلقى باب يحل باب خاص بضيوف
51:44باب حل الضيوف
51:46باب خاص بالضيوف
51:48يعني الضيف
51:50ما يشرف في دارك الداخل
51:52ثم حشمة
51:54ثم خصوصية
51:56حتى البيت الراحة
51:58في مكان معين
52:00يعني رحوش واسع
52:02ثم ديار السيد
52:04ديار الرجال
52:06التواكك في غولة بي اي فيلا
52:08وبرسك نضيق
52:10برش خصوصيات نهارت
52:12نهارت فعلا
52:14نحب أعطيك ملاحظة
52:16على المسئلة العلمية والأكاديمية
52:18تقريبا كل أهالي
52:20نفزاوة وكل أهالي
52:22العلم الشرعي
52:24أساسا جاههم من زاوية سيد المولدي
52:26في الفضل
52:28جاه من زاوية سيد المولدي
52:30في طوزر
52:32حتى زاوية النوية
52:34أساسها شيخ عمران
52:36أساسها بإذن من سيد المولدي
52:38الزاوية أراه
52:40إدارة
52:42إدارة سابقة للإدارة
52:44قبل أن تظهر الإدارة التونسية
52:46واحد صديقي عند دكتوراء
52:48ظهور الإدارة التونسية في العهد الحفصي
52:50أنا رديت عليه في مقاعد
52:52قلت له ظهور الإدارة التونسية منذ أن أسس معناها
52:54منذ أن ظهرت الزاوية
52:56الزاوية ليست تنظيم إداري
52:58وما من الأدوار التي كانت تقوم بها الزاوية
53:00وما زالت تقوم بها الزاوية
53:02أحيانا أنت تذهب إلى المتحف
53:04يعني أننا نتنقل من بين الزاوية
53:06نحب الزاوية
53:08نمشي لهم كل
53:10ونتبرك بهم ونحبهم
53:12لكنها متحف
53:14من حيث كل الزاوية وحدها هي متحف
53:16وزير الشؤون الدينية رسلنا مرة هنا
53:18قال ماذا بنا تعملنا متحف
53:20في عبر على الأثار الدينية
53:22في جهتنا في الزاوية
53:24أنا لماذا قلت له وقت لتقابلنا مرة
53:26قلت له اسمعني
53:28إيجا الزاوية قادرية
53:30في سوق لحد
53:32أو في قبلي أو في أولاد غريب
53:34تلقى متحف كامل
53:36من جميع النواحي
53:38بالتالي رأي اليوم الدولة
53:40أمر الروحي والعلمي والثقافي
53:42للزاوية
53:44الزاوية لا هي أمر تاريخي من الماضي
53:46لا
53:48رأي الزاوية موجودة قبل الدولة
53:50وستبقى بعد الدولة عندما تتغير
53:52الأشكال الحكم
53:54بالتالي كانت الزاوية
53:56وما زالت محافظة على التراث
53:58وإلى اليوم
54:00عندها دور في المحافظة على أبنائنا
54:02أنا نقري في كتاب
54:04جوني أولياء
54:06يقول لي يرحم والديك بارك الله فيك
54:08سلوكها قبل ما يدخل للزاوية
54:10ويقر عندك في الكتاب
54:12وبعد ما تخلي
54:14يقر عندك في الكتاب
54:16أرى وتبدل
54:18لأن الزاوية دورها هو تنظيم السلوك
54:20نقطة مهمة
54:22نقطة مهمة
54:24أخونا
54:26حمزة أذكر أن
54:28في تونس
54:30وقع تقريبا مجاد
54:32مليون ومتين ألف
54:34مليون ومتين ألف
54:36مليون ومتين ألف
54:38نحب أن نعرج
54:40النقطة مهمة جدا جدا
54:42اللي هي
54:44في ديننا
54:46وخاصة في ديننا
54:48وقع إهمال الجانب الوجداني
54:52الروحي للشخص
54:54ووصلوا حتى فرقة من الفرق
54:56والله في بعض الفرق
54:58أن نحرموه
55:00يعني تحريم الفن
55:02في كويش يملى هذائي
55:04الفراء الوجداني هذائي
55:06بالفن
55:08الفن ببعدها العميق
55:10يعني ليس من المفن
55:12ببعدها الاستهلاكي
55:14أو
55:16ليس ببعدها الآخر
55:18فما جانب مننا وجانب مننا
55:20ونرؤوها الجانب هذائي
55:22كانت الزاوية ملياتة
55:24ويحنين مثلا ساعات يجي واحد
55:26يبدأ قاعد
55:28يشطع
55:30ويبترع من البرة
55:32يقول هذي شطحة هذية
55:34هو
55:36حالة
55:38وجدانية
55:40عاش الشخصة ذاكة
55:42يعني حركت فيه مشاعر
55:44هو
55:46معاش وعية
55:48يعني عم
55:50تحليل رقصا
55:52نحن
55:54في مصر
55:56دوران
55:58دوران
56:00دوران
56:02دوران
56:04دوران
56:06يدور
56:08وكأنه كوكب
56:10من الكواكب
56:12التي تدوره
56:14في هذا الكون الفسيح
56:16الذي يحسه
56:18من حلولية
56:20في الكون
56:22في العالم الاخر
56:24في الكواكب
56:26فالرقصة ذاكة يبقى دور يدور يدور
56:28وكأنه في تلك الفترة بالضبط
56:30هو يحس بروحه كوكب من الكواكب
56:32وروحه تدور
56:34معناها في العالم
56:36إذا ننتظر نهاية البرنامج
56:38دكتور حمزة
56:40شكرا
56:42فنان عماد بطار
56:44سعادة
56:46شكرا
56:48شكرا
56:50شكرا
56:52شكرا
56:54شكرا
56:56شكرا
56:58شكرا
57:00شكرا
57:02شكرا
57:04شكرا
57:06شكرا
57:08شكرا
57:10شكرا
57:12شكرا
57:14شكرا
57:16شكرا
57:18شكرا
57:20شكرا
57:22شكرا
57:24شكرا
57:26شكرا
57:28شكرا