Category
🗞
NewsTranscript
00:00مشاهدينا إنما كنت مرحب بكم في هذا المثل الحي والمباشر وفي حصة
00:05التساؤلات وبملفتها الثقافية وفي شقه السينما وفي الفن السابع
00:12نتطرق مع عشية الثورة اول نوفمبر وتخليدا لسبعين سنة لتخليد
00:21الثورة النوفمبرية. اذا نتحدث حول الافلام الثورية بين الامس
00:27واليوم. وللحديث حول هذا الموضوع اسعد باستضافة السيد خالد
00:32بناب مخرج سينماي مرحبا بك معنا. مرحبا بكم. مرحبا بالجمهور
00:38الكريم. ونشكر قناة النهار على الاستضافة. شكرا شكرا لك وكذلك
00:42راح يكون معنا عبر اسكايب او عبر مكالمة هاتفية السيد بوغازيا
00:49السيناريس وناقد السينما. لكن لاحقا اذا نتحدث حول موضوع
00:57الافلام الثورية بين الماضي والحاضر. سيد خالد بناب كان مخرج
01:04سينماي. وانت لك كنت خدمت يعني حول فيلم سينماي ثوري بعنوان
01:11بالعرج واللي كان لك يعني فرصة هذا الفيلم ليشافوا الجمهور يعني
01:18عبر دور السينما. سيد بوناب احكينا حول الافلام الثورية مع انك
01:25مخرج شاب وطرقت لهذا النوع من السينما. نعم هو كان الفيلم في
01:31اطار ستينية الاستقلال. نعم. اليوم رنا في اطار سبعينية طورة
01:37المجدة. نعم. طورة نوفمبرية المجدة. اه بالنسبة ليعني الفيلم
01:43السينماي بصفة عامة الثوري. وعنده شخص في الجزائر. لماذا? لان نبقى
01:50نخلط دائما ذكرى ذكرى الشهداء من خلال هذا الافلام. سواء افلام
01:55روائية او الوثائقية على حد سواء. وبالتالي فهو يبقى دائما عامل
02:00مهم جدا. حتى نبين للأجيال القادمة ما فعله اجدادنا. من اجل
02:06الاستقلال المجد. اكيد. وثورة نوفمبر هي اه اول نوفمبر هي اه يعني
02:12هو تاريخ يعني خالد وهو يبقى في ادهان كل الجزائرين اكيد. اه يعني
02:18اثارة فيها الشعب الجزائري انذاك في خمسينيات من القرن الماضي.
02:23سيد بوناب لما نتحدث عن هذا التاريخ انت كمخرج. يعني تاريخ
02:29اله. تاريخ اول نوفمبر يعني. ايش مثلك هذا التاريخ كمخرج سينمائي?
02:34يمثل هذا التاريخ من ناحية من ناحية كمخرج سينمائي. ان هذا ان
02:40تورة نوفمبر اه بالنسبة لأي مخرج سينمائي هي ملهمة. لماذا? لانه
02:46فيها اه اه انذاك صراع بين الغرب المستعمر وبين دول العالم
02:53الثالث التي كانت تحت الاضطهاد. من جانب اخر اه عندها عندها كما
03:01نقوله بعد انساني. لماذا? لانه كل عالم تعاطف معها. لانها تورة
03:05حقيقية يعني تورة شعب. مثل ما نرى اليوم في غزة والمعاناة
03:11للشعب الفلسطيني بصفة عامة. يعني لسه في في غزة فقط حتى في
03:16الدفاع واماكن اخرى حتى شعب اللبناني ايضا. يعني هذا السينما
03:21بصفة عامة هي يعني تساعد الفرد على التعبير. نعم. تساعد المخرج
03:30على التعبير. يعني يعبر عن نفسه. يعبر عن عن افكاره. خاصة لما
03:36يكون الفيلم ملتزم بصفة عامة. نعم. لما نتحدث كذلك عن الفرق
03:42بين الافلام الثورية اللي كنا نشاهدوها امس لما نتحدث عن
03:46دورية نحو الشرق. نتحدث كذلك عن حتى يعني دي دي باساج كلت
03:52اللي الناس تقعد يعني تتفكرها مثلا تعليم وتواقف وعليك
04:00الجايمة. يعني كان بزاف يعني حتى يعني ديمو كولت اللي
04:04مازال هم راسخين في اذهان كل الجزائريين. هل اليوم في
04:08الافلام الجزائرية اليوم الثورية نقدروا يعني نلحق لهذا
04:11المستوى اللي كانوا فيه في السنوات الخمسينات وستينات
04:17ستينات عفوا وسبعينات من القرن الماضي هل ربما من بين
04:21الاسباب هو ربما تقارب الازمينة مع الثورة يعني جزء مر الثورة
04:27يعني انتجوا سيلمة حقيقية. نعم هو في في ذلك الوقت لما قام
04:32المخرجون الجزائريون بانجاز تلك الاعمال كانوا قريبين للذلك
04:38الحدث. يعني حتى لو حتى لو نتكل على سبب المثال في المعركة
04:43الجزائر كان في الجزائري لكنه لم يكن مخرج جزائري وإنما
04:47إيطالي. لكن القرب من الأحداث ويعني الشعب سواء الممثلين أو
04:52العمال في ذلك الفيلم أو تلك الأفلام كانوا قريبين من
04:59من هذه الحقبة. نعم. كان يعطيها طابع حقيقي أكثر. نعم. الآن
05:05لازم المخرجين الجزائرين أن يبدلوا جهد أكبر من أجل إنجاح
05:09الأفلام. يعني هنالك يعني الأفلام التي التي تم إنجازها في
05:13إطار التورة المجيدة. نعم. أو حتى التي تتحدث عن ما قبل التورة هي
05:20أفلام جميلة مثل فيلم خارجون عن القانون لراشد بوشارب. نعم.
05:25الفرق فقط هو في الإمكانيات. الآن إمكانيات أكبر من ناحية
05:30يعني التقنيات. لكن في ذلك الوقت كانت قريبة أكثر روحيا. لأنها
05:36قريبة من من الحقبة. من الحقبة. من الواقع. نعم. لما نتحدث
05:41الآن عن السيناريو. لأنه السيناريو يعني المتعلق بتاريخ تاريخنا.
05:47تاريخ الجزائر المجيدة. وكذلك خاصة يعني لما نتحدث عن عيد
05:52الاستقلال ولا حتى تاريخ أول نوفمبر. هذا ترى التواريخ يعني
05:56يستند إلى مراجع. أكيد. وإلى شهادات حية. نشوفه اليوم في
06:03الفين واربعة وعشرين. شهادات يعني للأسف نقصة شهادات حية يعني
06:09نشوف انها نقصة. والمراجع كينا. السيناريس كيف يعمل لكي يعود
06:14إلى هذه المراجع وكيف يعمل ربما للبحث يعني حول هذه الشهادات
06:23اللي مازالها ربما على قيد الحياة ويخد منها مجرايات التاريخ.
06:29نعم. إن كان الفيلم الذي سيقوم به المخرج هو فيلم وتائقي.
06:34سيكون الأمر صعب شوية لأنه الآن تقريبا كل الشهادات الحية توفوا
06:41تقريبا. بقي منهم قليل فقط بسبب عام الزمن. أصغرهم الآن تجدوا
06:48عمرهم ممكن خمسة وتمانين سنة أو تمانين سنة. الأكتر يعني أكتر
06:53حد وتمانين سنة. بالنسبة للفيلم الروائي يمكن للمخرج أن يأخذ
07:00الشهادات من كتب تاريخ. يعني يساعده ذلك الأمر في سرد قصته بصفة عامة
07:06يعني يسردها إن كان يريد في طريقة سرده أن يسرد الوقاعة التاريخية
07:12الحقيقية. أما إن كان يريد أن يسرد قصة خيالية يربطها بالحقبة فقط يمكن
07:19أن يستعمل مخيلته من دون الخروج عن السياق التاريخي. مثلا مثلا مثلا في
07:25فيلم بالعرج أخذ التاريخ وهو سنة الف وتسعمائة واربعة وخمسين. قبل
07:30اندلاع الثورة التحريرية كان في مارس من سنة الف وتسعمائة واربعة وخمسين.
07:35في مارس حدثت إرهاسات ما قبل الثورة. يعني هي عبارة عن خيال يعني.
07:40نعم. إن كان يعني السلطات الفرنسية قامت بإحتقار أحد العمال.
07:53نعم. اتهموه بأنه فعل شيئا ولم يفعلوه. نعم. وهذه كانت من بين إرهاسات
07:58التي خلت الشعب الجزائري تدفع الشعب الشعوب بصفة عامة إلى التوراة
08:03ضد المحتل. يعني هي قصة خيالية ليست قصة حقيقية. نعم. لكن لما كنت
08:08تحدثت عن المراجع. هل المراجع اليوم هي كافية يعني كافية باش يعني
08:16يكون عندنا سيناريو دو مستوى مستوى تاريخ الجزائر. نعم تاريخ تاريخ
08:21الآن راه مكتوب يعني حتى حتى ولو الشهادات الحية التي كانت ودونت
08:29متكرتها. لم تصرح بكل شيء لكنه كافي من أجل إنجاز أفلام كثيرة جدا
08:34يعني نتكلم عن توراتنا لو كل مخرج يتكلم على التوراة الجزائرية
08:38يمكن نصنع مئة فيلم آخر. لأنه كل مدينة كل منطقة فيها أشياء حدثت
08:43سواءً اشتباك بين المجاهدين وبين الجيش الفرنسي حادث يعني حوادث
08:53جانبية قصص حب أيضا يعني ليس فقط من جانب الكفاح المسلح بالكفاح
09:01المسلح بالبندقية والرشاش وإنما كفاح أيضا بالقلم. هناك الكثير
09:06من الشخصية البارزة في التاريخ قامت بيعني جاهدت بقلمها. وهكذا.
09:13ما تشوفش أنه الأفلام الثورية القديمة ارتكزوا يعني يعني
09:19المجموعة من السنة ارتكزوا على الارتجالية والامبروزيزيات يعني
09:24برابور للفيلم نشوفهم اليوم يركزوا يعني الأكثرية منهم يركزوا
09:30على السيناريو الموجود في السيناريو يعني حتى الديالوغ ما تشوفش
09:35أنه بكرة زمان كانوا ربما نشوفوا أنه حتى كبار في الزن ربما
09:41لا أظن أنه المثل واليكي الجال ما منشوفوش أنه ربما ارتكز على
09:48السيناريو يعني بحد نظري. من ناحية الارتجال هو مصطلح الارتجال يقوم
09:53على أساس أنه لما الممثل يتقمص شخصية بصفة كاملة يعني خاصة
10:00هذه في المسرح. لأنه الممثل خاصة الممثلين يعرفون هذا الشيء.
10:06لما يقوم الممثل بتقمص شخصية بصفة كاملة يمكنه أن يرتجل.
10:13الآن مثلا مثل ما ذكرت في فيلم دوري نحو الشرق هي عبارة عن
10:20شخصية يعني شخصية ليست مماطية وإنما طبيعية. هذا هو المصطلح.
10:27شخصية طبيعية. ربما يكون مجاهد. كان مجاهد. يعني لا نعلم أنا
10:33الشخصية لا أعرف الشخص الذي لعبه أو الممثل الذي لعبه.
10:38أنت كمخرج لما تشوف أنه الممثلين يلعبوا دور كبير يعني في إنجاح
10:42فيلم. بطبيعة الحال لأنهم هم يسمون الممثلين يعني هم
10:47يكونوا أمام شاشة الكاميرا. وبالتالي سواء كان الممثل ياخده
10:52يتم اختياره باختيار عشوائي أو انتقائي حسب ما يريد
10:59المخرج. لأن المخرج هو الذي تكون عنده الرؤية من أجل من أجل أن
11:04يرى عمله في ذلك المخرج. يعني يرى طريقة سرده يرى
11:10يرى ذلك التقمص كيف سيكون. من طرف ذلك الممثل. وبخصوص
11:18الدكورات. لما نتحدث عن دكورات سنوات الخمسينات. أكيد في حقبة
11:24سبعينات وثمانينات كانت ربما الدكورات لازلها يعني قريبة من
11:29الواقع. نعم كانت قريبة من الواقع. الآن حتى تقوم بإنجاز فيلم
11:33طوري لازم تبني كل الدكور تقريباً يعني الجانب الخارجي منه.
11:39حتى يظهر للعين على أنه في في حقبة من الخمسينيات أو
11:42الأربعينيات أو ستينيات القرن الماضي. هل هذا الشيء كلف ربما
11:46ميزانية ام ربما هذا الشيء من طبيعي أنه لكي تنجز فيلم يجيب عليك
11:53هذا الأمور. يعني ديكورات ولباس الخاص خاصة اللباس الخاص بسنوات
12:01الخمسينات في أيام الثورة. نعم بطبيعة الحال لأنه لما يكون عندك
12:04ديكور طبيعي. تروح تصور مباشرة. عكس أنك لما تبني. لما تبني
12:09ديكور يكون عنده ميزانية خاصة ذلك البناء. اللباس أيضاً. الآن
12:15يعني حتى تقوم بإنجاز الفيلم يجب تعمل كل هذا الأمور حتى يظهر
12:18للعين على أنه للمشاهد لما يشوف يشوف ندخله في تلك الحقبة.
12:23حقبة القرن الماضي سواء العابعينيات الخمسينيات ستينيات حسب ما
12:27يتطلب الفيلم. طيب نتحدث الآن على يعني كل ما يخص الفيلم الثوري.
12:34فيلم ثوري هو فيلم تقيل نوعاً ما مسؤولية كبيرة. أنت كمخرج
12:40ما تشوفش أنه أفلام اليوم لم تنلحظها حتى في المشاهدة للجمهور.
12:48نعم لأن الأفلام الثورية لما يقوم المنتج بإنتاجها يتم عرضها في دور
12:58السينما ثم تتوقف. ليس هناك استراتيجية واضحة في العرض حتى
13:03الجمهور يجد نفسه يعني لا يدخل إلى قاعد سينما كثيراً. ما الذي
13:09جعل الفيلم الثوري أيضاً يتم مشاهدته في التلفاز هو طريقة
13:14التلفزيون لازم تكون استراتيجية من أجل أنه الفيلم الثوري ولا حتى
13:21الأفلام الأخرى يعني ليس فقط مجرد الفيلم الثوري هي استراتيجية
13:25التوزيع استراتيجية لأن تكون استراتيجية التوزيع واضحة يتم من
13:31خلالها يعني المشاهد نجعله يحب الذهاب لقاعد سينما وهذا
13:37حيكون صعب لأنه الآن في الماضي كان كان المشاهد يذهب مباشرة
13:42لقاعد سينما حتى تلفزيون لم يكن موجود لكن الآن الأمر صعب جداً عنده
13:47كل القنوات متاحة أمامه الوسائل التواصل الاجتماعي يعني لازم تكون
13:53هناك استراتيجية نعم أكيد والأفلام الثورية تخص تاريخ بلاده أكيد
13:59كل بلاد كل يعني كل جزائري لازم يشوف كل أفلام من حقه أنه يشوف
14:04كل أفلام منه منه فيلم العربي برمهيدي لماذا الجمهور ما
14:09اكتشفوش عبر دور السينما والحديث حول هذه النقطة استضيف عبر مكالمة
14:15هاتفية سيد ياسين بوغازي سيناريست واناقد مرحبا بك معنا عبرا
14:19المباشر شكراً للاستجافة أهلا بك سيد بوغازي سيد بوغازي لما
14:26نتحدث عن الأفلام الثورية بين أمس واليوم نتحدث حول الأفلام
14:33الثورية يعني في زمن هذا يعني الجديدة اللي ما زال ما شافهاش
14:40الجمهور الجزائري لو نذكر فيلم العربي برمهيدي لماذا يعني ما
14:45شافوش الجمهور عبر دور السينما طب بعد الحالة فيما يتعلق بسبب
14:52الأفلام التاريخية ولن يجب التنويه إلى أنه السينما التاريخي
14:56الجزائري معركة الجزائري يصنع ضمن دمن الأفلام العالمية التي
15:04تؤرخ نضالات شهوب والتي تعتبر في السينما والفيلم عموماً كأحد
15:09الأدوات في إدهار تلك النضالات التاريخية. وعودة إلى الفيلم
15:14الثوري الجزائري يجب التنويه أولاً أنه أول فيلم ثوري أمتيجا
15:17سنة عام ٦٥ وكان من إخلاش مصطفى بديع وهو فيلمه بعنوان ما ما ما
15:24فضل ما فضل الليل على النهار أو ما الليل. الليل يخاف من الشمس يعني
15:32أستذكر الليل يخاف من الشمس وهو إنتاج جزائري. ثم توالت الأفلام
15:36الثورية الجزائرية التي لو تسمحين لي لو أردنا أن نحصي الفيلم
15:42الثوري الجزائري لكنها يستحوذ على نسبة كبيرة من الانتجة السينماية
15:47الجزائرية. فالسينما الجزائرية أصلاً تحتفي تحتفي كثيراً بالأفلام
15:52الثورية وهي أفلام كبيرة وأفلام متوجهة عالمياً في مهرجانات كبيرة.
15:57نتكلم عن أفلام أو الفيلم أو الفيلم الأخضر حميدة الذين
16:04لا الذين لا أحسن أحسن سيناريو في مهرجانة موسكو سنة ١٩٦٧ ومثل ذلك
16:10من الأفلام. عودة إلى فيلم العربي بالمهيدي يعتبر العرب فيلم
16:16العربي المهيدي ممكن أو الفيلم الجزائري يطالبه جدل كبير لما
16:22لما ارتبط بهذا الفيلم وهو أولاً لتنويه في المستقبل خلال ثمان سنوات لكي يرى هو
16:27النور. وقد قدم شخصية عربي بالمهيدي التي تعتبر شخصية أساسية ومحورية
16:34بالنسبة للجزائريين وبالنسبة لحركة التحرر في العالم حتى لا أبادر
16:38لأن عربي بالمهيدي كان رمز من رموز طورة عظيمة متزال حتى الآن تصنع
16:43الأمجاد وكثير المفاخر في الفيلم عربي بالمهيدي قدمه بمعالجة
16:49أظن أن المخرج بشيرد الرئيس قام بكتابة سيناريو مساعدة مع صديقه
16:58نسيت مع صديقه السيناريس والمخرج أيضاً
17:03نسيت اسمه الآن نسيت اسمه وهي معالجة أظن
17:10أراد أن يقدم شخصية عربي بالمهيدي في إطار سياسي في إطار
17:15في إطار رؤى شخصية بالنسبة للمخرج والمؤلف الذين اعتمدوا على مصادر كما
17:21ذكروا مصادر ممكن من اختيار صناع الفيلم وهذا في رأيي أحد النقاط التي يجب
17:28تنويه إليها لأن أفلام السيرة الذاتية كما في عربي بالمهيدي هو فيلم يمكن
17:33أخذه من عدة مصادر يعني بمعنى السيرة الذاتية تروى من عدة مصادر فحين
17:39يكون صناع فيلم برواية مثلاً فيلم سيرة ذاتية من مصدر أو مصدرين في هذه
17:45الحالة يكون قد ألغي عدة مصادر أخرى قد ذلك يتوافق لا يمكن لا يمكن
17:51لفيلم لا يمكن لفيلم ساعة ونصف ساعة وساعة ونصف ساعتين أن ربما نستند
18:00إلى مراجع عديدة يعني من المستحيل إلى أكثر من خمسون مراجع وكل المراجع
18:05التي المتواجدة والمتاحة لأن طبعاً الفيلم في المسيرة الذاتية لا يمكن أن
18:10يلم يعني أي صانع لفيلم السيرة الذاتية عبر كل تاريخ سينما السينما
18:15الذاتية وهي أفلام كثيرة وكثيرة جداً لا يمكن لصناع الفيلم أن يعني
18:19أن أن أن يغطوا جميع الشهادات وجميع الوثائق التاريخية وجميع ما قيل
18:25لأن التاريخ عموماً له وجهة وجهة نظر متباينة لكن أحياناً هناك أفلام
18:31يعني يبنى عليها اعتقاد اعتقاد اعتقاد اعتقاد عالمي ووعي عالمي
18:38إنساني تاريخي وتجد الفيلم يعني مواثق لذلك الاعتقاد وفي رحلة بحث
18:43وفي رحلة بحث استسمحوا فقط نعم وفي رحلة بحث لا إلى مراجع مراجع
18:51شخصيات تاريخية وكل ما يتعلق بتاريخ الجزائر خاصة ثورة نوفمبر كيف
18:58يمكن لسيناريست انت سيناريست يعني كيف يمكن كيف هي رحلتكم يعني
19:06بخصوص المراجع وشهادات حياة كنا نتحدث الآن مع المخرج خالد بوناب
19:12وقنابل الشهادات حياة نقصة اليوم في الفين واربعة وعشرين نشوف
19:17في فيلم خاص سيناريست هو سيناريست يكتب قصة عن طريق مصادر متوفرة
19:23أمامه وعن طريق أحاسيسه وتقافته وميولاته واتماءاته أيضا المتعددة لكن يجب التنويه
19:31أن الفيلم السيرة الذاتية مثلا يمكن أن ننتج عدة أفلام على على على شخصية معينة
19:37أعطيك مثال مثلا في شخصية جمال عبد الناصر في مصر ونتجت عنها على ما أظن أربع أفلام من بينها
19:44فيلم أحمد زكي الراحل أحمد زكي وفيلمين آخرين أنت مع تعدد أنت مع تعدد الأفلام
19:50أنا طبيعي أنا مع أنا يعني أنا أنا مع التعدد الطبيعي لإنتاج الأفلام وفيما يتعلق أصلا في
19:58فيلم عربي بن مهيدي أنا يعني أرى أن وزارة المجاهدين أو وزارة التقافة أو السلطات التقافية عموما
20:04في التساحل أن تتجه نحو إنتاج العربي بن مهيدي في رؤى أخرى يعني عربي بن مهيدي ليس فيلم بشير
20:10بالرئيس وانتهت السيرة يعني غير ما يعني أراه يعني حتى فنيا هو بخص لهذه الشخصية وبخص
20:18لهذا المدى التوري الذي جسده في نعم سيد بوغازي ابقى معنا نبقى في هذه الفكرة سيد خلد بنبهل تشاطره
20:27الرأي حول تعدد إنتاج الأفلام الثورية في شخصية واحدة فقط نعم لأنه كل مخرج عنده رؤيته
20:35الإخراجية والزاوية التي انطلق انطلق منها سواء سيناريس أو المخرج يعني ممكن مثلاً لو نأخذ على سبيل المثال
20:43فيلم الأمير عبدالقادر نعم الذي سيقامت الجزائر بإطلاق مناقصة حول إنتاجه من أي زاوية نريد أن نقوم بهذا الفيلم
20:55أو نقوم بإنجاز هذا الفيلم من ناحية أمير عبدالقادر القائد العسكري أو الأمير عبدالقادر الرجل الديني يعني رجل دين رجل زاوية
21:05أو من أي جانب من أي جانب هل يمكننا قيام بهذا الفيلم من كل جوانب يعني نحكي السيرة الداثية
21:11سيكون الفيلم طويل جداً حتى نغطي كل جوانب لأنها شخصية تقيلة وتعبر عن كل جوانب تاريخ حتى دينياً كذلك نعم نعم لذلك الفيلم
21:24يعني لو نأخذ الفيلم العربي المهدي نأخذه من جانب آخر جانب يعني علاقته مثلاً بعائلته فقط
21:35لكن بما أن الأفلام الانتاج بصفة عامة قليلة في الجزائر نرى أنه يكفي لكن ممكن القيام بمسلسل أيضاً على أمير عبدالقادر ليس فقط فيلم
21:47هذا هو يعني الانتاج السينمائي وسينمائي البصري بصفة عامة يحتاج إلى الكثير من المشاريع يعني
21:55طيب سيد بوغازيق هل أنت في استماع دائماً؟ أنت معنا؟ نعم
22:01سيد بوغازيق كانت حدثة حول فيلم الأمير عبدالقادر بعد أكيد إصدار مناقصة حول فيلم مناقصة دولية يعني هو فيلم تقيل نوعاً ما
22:16سيد بوغازيق أنت كسيناريس لو كنت سيناريس لهذا الفيلم لشخصية قامة تاريخية كبيرة في الجزائر كيف يكون ربما من أي جانب ستتناول هذا السيناريو؟
22:30سؤالك يعني هو بقدر بساطته فهو دكي جداً يعني أن يراد من سيناريس كيف يتناول شخصية كبيرة جداً مثل شخصية أمير عبدالقادر وهي شخصية عالمية
22:44يجب على الجزائريين أن يقفوا كثيراً حول هذا البعد العالمي لأمير عبدالقادر لأنه شخصيته مؤطرة في عدة مسارات تاريخية سواء في حركة المقاومة في حركة الحقوق الإنسانية في حركة البعد الإنساني
23:00الأمير عبدالقادر له سمعة عالمية فيما يخص إنقاذه للمسيحيين في إسبانيا في بيروت في بيروت أمير عبدالقادر له ملحمة إنسانية خالدة أنه في سنة 1866 قام بإنقاذ ما يقال 30 ألف مسيحي من الدبح
23:22يعني من القتل والتهديد من القتل بملحمة بطولية جزائرية بقيادة الأمير عبدالقادر وكان معه كل الجزائريين المقيمون في سوريا وقد تلقى الأمير عبدالقادر في تلك السنة كل ما يمكن أن يسمى بالتكلمات العالمية قدمت له السيوف المذهبة والقنابل المزينة بالألماص من الحكومات ودول ذلك الوقت
23:48هذا يعني التعامل مع الأمير عبدالقادر هو يعني بقدر ما هو حاسس جدا لكن يجب علينا كجزائرية ننظر إلى الأمير عبدالقادر كشخصية جزائرية مقاومة يجب تناوله في سيناريو يؤلم بكل هذه المراحل من طفولة لأن الأمير عبدالقادر هو يعني إيام وشاعر ومقاوم وفيلسوف وفقيه ومقاتل وحقوقي ومؤسس الدولة وضارب أول عمولة الجزائرية
24:15أشياء كثيرة في هذا الإذن تاريخ الجزائر يعني بصفة عامة نستطيع أن ننتج فيلم عن الأمير عبدالقادر وإن كنت أنا أيضا أرى أنه يمكن أن ننتج سلسلة أفلام حول الأمير عبدالقادر 4 أفلام 3 أفلام 5 أفلام شكرا شكرا لك سيد نعم تفضل في جانبها الإنتاج في جانبها التقنية لكن يبقى السيناريو يجب أن يكون أعتقد يجب أن يكون جزائريا
24:40أكيد أكيد شكرا لك سيد بوغازي نضعنا لضيق الوقت أشكرك حول هذا الموضوع أكيد موضوع كبير وشاسع شكرا لك سيد كذلك خالد بناب على كل هذه التفاصيل
24:52شكرا وأشكر مشاهدنا الأكارم حول إذن متابعة حول هذا الموضوع أشكركم على المتابعة وإلى اللقاء