Premier entretien à propos de l’emprise spirituelle : qu’est ce que c’est, pourquoi est ce particulièrement grave lorsqu’il s’agit de spiritualité ?
Présentation des entretiens suivants
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00:00 [Sous-titres par Jérémy Pelletier]
00:07 Nous verrons aujourd'hui, dans ce premier entretien sur le sujet,
00:10 en quoi consiste l'emprise et pourquoi elle est si grave dans le cas d'une démarche spirituelle.
00:15 Si vous n'êtes pas concerné par l'emprise à titre personnel,
00:18 je vous invite quand même à écouter cet entretien jusqu'à la fin.
00:21 J'ai un truc à vous dire que je trouve important.
00:23 Recto verso tente de communiquer des moyens de sortir de ce type d'ornières,
00:27 de dépendance, de fréquentation, qui peuvent être assez fréquentes
00:31 dans les milieux touchant à tout ce qui est spirituel de manière générale.
00:34 Et l'emprise peut passer sous les radars des critères de dérive sectaire à proprement parler
00:39 et pourtant faire de gros dégâts.
00:41 Bien entendu, on parle souvent de l'emprise au sein d'un couple ou d'une famille,
00:44 parfois dans l'entreprise, et je ne traiterai pas de ça,
00:47 mais plutôt des situations de groupes constitués.
00:50 Alors qu'est-ce que l'emprise ?
00:52 L'emprise est un processus qui conduit une personne, que l'on appellera la victime,
00:56 à renoncer à sa propre conscience pour la soumettre à une volonté extérieure,
01:01 cette volonté extérieure pouvant être une personne ou un groupe.
01:05 Et cette personne ou ce groupe manipule la victime et va tendre à contrôler ses émotions,
01:10 ses pensées, ses actions, jusqu'à la rendre totalement dépendante et soumise.
01:15 Alors cette emprise met du temps à se mettre en place.
01:18 Elle est avant tout un processus, quelque chose de progressif qu'on ne voit pas toujours venir.
01:23 Au bout du processus, les capacités de discernement de la victime sont altérées.
01:27 La personne est psychologiquement prisonnière.
01:30 Les rapports humains entre la victime et ce qu'on appellera le manipulateur seront des rapports compliqués.
01:36 Ces rapports peuvent alterner la confiance et la peur,
01:40 l'espoir en l'autre et la défiance vis-à-vis de soi-même, jusqu'à perdre pied.
01:44 Et perdre pied, c'est-à-dire ne plus savoir comment réagir, plus rien n'est naturel.
01:49 La victime ne sait plus comment réagir, ni quoi faire, ni vers qui se tourner,
01:54 et n'a pas toujours conscience qu'il s'agit d'une emprise.
01:58 Toute son attention est concentrée sur les relations compliquées, sans pouvoir les qualifier.
02:05 On se rend compte qu'on a été comme vampirisé, parfois très longtemps après.
02:11 S'en rendre compte est déjà très libérateur, mais sortir de cette dépendance est une priorité,
02:17 car elle est destructrice pour la personne, on est comme vidé de soi-même.
02:22 Donc voilà ce que c'est en gros l'emprise.
02:25 Mais pourquoi cette emprise est-elle si destructrice lorsqu'il s'agit d'une quête spirituelle ?
02:30 Lorsque je parle d'une emprise spirituelle, je parle là au sens très large.
02:34 C'est le registre intime, intérieur qui est concerné.
02:38 C'est donc tout ce qui sera non visible et touchant à la conscience,
02:42 au lien avec l'identité de la personne, que ce soit sur le plan psychologique,
02:46 sur un plan spirituel, émotionnel, intime,
02:49 ce qui peut avoir un lien avec la représentation que l'on se fait du monde,
02:53 ou que l'on se fait de soi-même.
02:56 Il peut s'agir bien entendu d'une dérive sectaire, le grand classique,
03:01 mais ça peut aussi concerner des organisations religieuses,
03:04 des psychothérapies qui y dévient,
03:06 des interventions touchant au développement personnel qui détériorent ou empoisonnent à long terme,
03:11 des fondements de la personne.
03:13 Et ça peut concerner aussi des actions de formation,
03:16 mais aussi des ONG, voire des clubs sportifs.
03:19 Bref, ça peut se produire lorsque les personnes s'investissent à fond
03:24 et donnent le meilleur d'elles-mêmes.
03:26 Elles sont là pour ça, elles en ont fait la demande,
03:29 et dans toutes ces situations, la personne dépose finalement la partie la plus profonde d'elle-même.
03:34 Donc voyez, le sens de ce qu'on peut mettre derrière "spirituel",
03:38 c'est le synonyme en fait de "le plus profond de soi-même".
03:42 Alors pour des facilités de langage, je parlerais particulièrement de la quête spirituelle,
03:47 religieuse, initiatique, intérieure, parce que c'est assez emblématique.
03:52 Et si les processus sont sensiblement les mêmes un peu partout,
03:55 ils font particulièrement des ravages dans ces registres, parce que c'est très intime.
04:00 Mais pourquoi est-ce que ça fait autant de ravages ?
04:03 La quête intérieure porte toute la personne un peu à la façon d'un levier dont elle se servirait pour s'élever.
04:11 Si vous voulez, c'est comme une personne qui irait chercher dans les hauteurs
04:15 la pureté, la rareté, la source d'eau fraîche, une blancheur immaculée,
04:20 et qui est aussi la racine, l'origine et la clé de tout son être.
04:24 Et quand on dit les hauteurs, on peut parler aussi de profondeur,
04:28 on peut même parler si vous voulez d'un axe vertical,
04:30 cet axe étant différent de toutes les activités accessoires, anecdotiques,
04:35 les simples circonstances de la vie.
04:37 Cet axe touche au pourquoi des circonstances de la vie, en fait.
04:42 C'est vraiment, comme je le disais tout à l'heure, profond.
04:45 Cet axe, il va structurer notre recherche de sens, sur nous-mêmes, sur le monde, etc.
04:51 Cette hauteur immaculée qui est recherchée à travers cette quête,
04:55 c'est le niveau de profondeur qui va donner du relief à tout le reste.
04:59 Votre recherche de hauteur, de pureté, vous fait accepter les conditions de vie en haute montagne,
05:04 avec des personnes qui ont fait ce même choix exigeant,
05:07 et vous trouvez cet environnement enthousiasmant.
05:10 Et puis, les conditions se dégrindent.
05:13 Le temps se couvre, le froid arrive, et contre toute attente, vous vous retrouvez tout seul.
05:18 Vous ne comprenez pas ce qui se passe.
05:20 On voit la solitude, le froid, la nuit, et en plus, un truc dingue,
05:24 ce serait peut-être un peu de votre faute.
05:27 Le doute s'installe.
05:29 Est-ce que votre recherche de sources pures reste la priorité,
05:33 et tout ce qui se passe est normal, il faut faire le dos rond et ça passera ?
05:36 Peut-être que vous n'êtes finalement pas à la hauteur de ces hauteurs.
05:40 Vous pouvez aussi vous demander si cette blancheur de neige éternelle
05:43 ne cache pas en réalité un milieu hostile,
05:46 et qu'en fait, cette haute montagne est juste un décor de cinéma,
05:50 jugé sur un monticule,
05:52 et que tout ça n'est qu'une comédie avec des tartuffes en guise de compagnons de cordée.
05:56 Bref, votre enthousiasme devient incongru,
06:00 et en clair, vous êtes perdu.
06:03 Vous comprenez que dans cette situation, il y a une détresse profonde,
06:07 il faut réagir, mais, et là c'est le problème,
06:10 à qui faire appel ?
06:12 Le monde de la vallée semble si loin,
06:14 on est perdu dans la rareté que l'on recherchait,
06:17 pris au piège de son propre élan.
06:20 Là, pour l'identité de la personne, il y a une urgence,
06:23 une alerte maximum.
06:25 Voilà, c'est la situation dans laquelle se retrouve
06:28 une personne sous-emprise dans ses registres spirituels.
06:31 Du moins, quand ça m'est arrivé, c'est comme ça que je l'ai vécu.
06:34 Alors, je le rappelle, ces cimes recherchées peuvent s'appeler
06:38 spirituelles, religieuses, psychologie des profondeurs,
06:42 émotions essentielles, représentations souvent inconscientes, etc.
06:47 Et les chemins peuvent se trouver dans plein de systèmes de prestations,
06:51 d'opportunités, et des chemins de traverse, quoi.
06:54 Ils sont là pour ça, pour répondre à ces attentes.
06:57 Mais ils peuvent aussi être investis par des personnes
07:00 qui ne veulent pas forcément votre bien.
07:02 Alors, attention, je ne veux pas dire que toute quête est dangereuse,
07:05 au contraire, j'encourage à ça, mais attention,
07:08 dans ces cheminements, il peut y avoir de mauvaises rencontres,
07:11 et ces mauvaises rencontres peuvent être dangereuses.
07:14 Je souhaite donc attirer l'attention sur ces risques,
07:17 et c'est le rôle de la chaîne Recto Verso.
07:19 Cette chaîne a été créée spécialement pour participer
07:22 à ces recherches de hauteur, de profondeur, mais de façon saine.
07:26 Dans les prochains entretiens, nous parlerons du processus de l'emprise,
07:30 progressif, pour ensuite nous concentrer particulièrement
07:33 sur le moment de bascule, qui caractérise la phase de l'emprise,
07:36 et où ça devient franchement désagréable.
07:39 C'est alors que nous consacrerons des entretiens
07:41 qui concerneront les protagonistes, à savoir les bourreaux,
07:44 ou les manipulateurs, du moins c'est comme ça qu'ils sont vus,
07:47 puis les victimes, comme on dit.
07:49 Et enfin, nous aborderons après ça des signaux d'alerte
07:52 qui peuvent vous permettre d'identifier des signes avant-coureurs
07:55 ou des éléments très concrets qui peuvent indiquer
07:58 que des processus d'emprise sont déjà en cours.
08:01 Ah oui, je voulais dire un truc important.
08:04 Ces entretiens ne sont pas destinés seulement aux personnes
08:07 qui sont ou ont été victimes d'emprise.
08:09 Ils sont aussi faits pour des personnes qui les aiment,
08:12 leur entourage, leur famille.
08:14 Donc si vous connaissez quelqu'un qui est peut-être sous emprise,
08:17 ces entretiens pourront aussi vous aider à les aider.
08:20 Du moins, ils sont conçus pour ça.
08:23 Voilà, aujourd'hui on a parlé de ce qu'est une emprise
08:26 et souligné en quoi l'emprise dans le domaine spirituel au sens large
08:29 est encore plus dangereuse pour la personne que dans d'autres milieux
08:33 dans lesquels ça existe également.
08:35 Voilà, j'espère sincèrement que ces entretiens vous seront utiles.
08:39 N'hésitez pas à l'indiquer en commentaire.
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08:46 À bientôt ! Allez, salut !
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