Em entrevista exclusiva ao Jornal Jovem Pan, o historiador e especialista em Ciências da Religião, Rodrigo Coppe, debateu qual será o rumo da Igreja Católica após cardeais elegerem o americano Robert Francis Prevost como novo papa. O especialista abordou as expectativas sobre o pontificado de Leão XIV, destacando os principais desafios que ele enfrentará.
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NotíciasTranscrição
00:00Para você que chega agora aqui ao Jornal Jovem Pan, mais uma vez obrigado pela sua audiência.
00:04Estamos, claro, falando e analisando a escolha do novo Papa.
00:09E temos um convidado agora. O nosso convidado, o nosso entrevistado,
00:13é o historiador e especialista em ciências da religião, Rodrigo Coppe.
00:18Tudo bem, professor? Boa noite mais uma vez por estar aqui conosco na Jovem Pan. Muito bem-vindo.
00:23Boa noite, Tiago. Boa noite aos espectadores da Jovem Pan.
00:27Bom, professor, eu lembro que nós falamos com o senhor, alguns dias, talvez algumas semanas,
00:33nessa hora em que nós ficamos na expectativa para saber efetivamente qual vai ser o rumo da igreja.
00:42O senhor acha que é algo de continuidade que podemos esperar?
00:47Ou é algo, talvez, não sei se o termo correto, uma igreja um pouco mais ao centro,
00:54não tão para um lado, nem tão para o outro?
00:57Bem, a escolha de Prevoste, ela demonstra a escolha pela moderação.
01:04É impressionante como a igreja católica, enquanto instituição,
01:09ela consegue tirar, dali de dentro desse colégio de cardeais,
01:16um líder que parece ser necessário para aquele momento,
01:22tanto da igreja quanto da igreja no mundo.
01:24Então, Prevoste, quando ele traz esse nome de Papa Leão XIV,
01:32ele, claro que ele está aí numa grande linhagem de papas,
01:37mas o seu antecessor, Leão XIII, foi também um papa,
01:44ou foi um papa, que a gente espera agora de Prevoste, de construtor de pontes.
01:49Leão XIII, ele viveu na virada do século XIX para o XX,
01:56um momento de inflexão histórica, de emergência das ideologias liberais,
02:01da ideologia socialista, e ele teve que lidar também com uma industrialização
02:08bastante avançada e com a pobreza, que também vinha com essa industrialização,
02:14com os operários. Então, Leão XIII, ele fez essa ponte com o mundo social daquele momento.
02:22Era uma igreja muito fechada em si, ele abriu a igreja no sentido de tentar propor algo,
02:30e não apenas condenar o mundo, mas propor algo ao mundo.
02:33Então, o Prevoste, trazendo esse nome, ele traz essa simbologia.
02:40Além disso, Tiago, a simbologia da roupa que lhe aparece.
02:46Ele retorna com a roupa, com a moseta vermelha, que é aquele pano vermelho sobre a batina branca,
02:53e volta com a estola papal bordada.
02:58Isso é um sinal também para os grupos mais conservadores.
03:05Por quê? Porque esse simbolismo é o simbolismo da autoridade,
03:09da autoridade papal, da autoridade doutrinal e disciplinar, que é a figura do Papa.
03:15Professor Rodrigo, vou chamar os nossos comentaristas, Dora Kramer,
03:18e mais cedo a gente se falava sobre os trajes que o Papa usou hoje ao aparecer na Praça de São Pedro,
03:26e talvez foi o Papa Francisco que quebrou um pouco essa tradição por estar só de branco, Dora Kramer.
03:33Pois é, e agora o professor Rodrigo nos traz a explicação.
03:37Pronto, não preciso nem mais perguntar, porque já me esclareceu, eu tinha essa dúvida.
03:41A minha questão é sobre o perfil, porque ele é considerado, o Papa Leão XIV,
03:46ele é considerado um moderado e também um reformista.
03:51É claro que uma coisa não exclui a outra.
03:54O que eu queria, senhoras, exatamente, como é que se compõem essas duas características,
04:00como é que elas caminham juntas?
04:03A moderação de Prevost me parece prevalecer na sua personalidade,
04:08então ele é mais reservado, ele traz a questão dos costumes que o Papa Francisco tensionou um pouco
04:21a partir dos seus gestos, Prevost ele é um pouco mais contido, pelo menos até o momento,
04:28porque depois que se torna o Papa também, a gente também tinha o Cardeal Bergoglio,
04:35na Argentina, de uma forma, e depois que ele se tornou Papa, ele foi aparecendo de outras formas.
04:41Então, ele tem essa questão dos costumes, ele não abre muito essa perspectiva moral da Igreja,
04:48mas ao mesmo tempo é um reformador e é um conciliador.
04:53Eu acho que a mensagem que os cardeais nos dão com essa eleição e com esse nome, Leão XIV,
05:01é de conciliar, é preciso conciliar.
05:04Leão XIII, além de tudo, nessa virada do século XIX e XX,
05:09a gente vivia na França a Terceira República,
05:14uma república muito secularizada, agressiva, inclusive, em relação à Igreja,
05:20e Leão XIII tentou fazer ali uma, tentar uma reconciliação entre franceses monarquistas,
05:29porque naquele momento você era monarquista, ser católico era ser monarquista,
05:34mas já tinha um grande grupo de católicos liberais e tudo isso.
05:39Então, existia uma divisão na Igreja da França e ele tentou, Leão XIII,
05:44resolver esse problema, não com muito sucesso.
05:47Então, esses paralelismos históricos são muito interessantes
05:51quando a gente pensa nesse nome, nesse significado.
05:55Professor Rodrigo, questão agora de Cristiano Villela.
05:59Professor, boa noite.
06:01Professor, eu me lembro do contexto de Bento XVI sucedendo a João Paulo II,
06:07que muitas vezes, no imaginário popular das pessoas, de uma forma geral,
06:11acabava sofrendo um pouco com a diferença de João Paulo II,
06:15um Papa muito carismático, com grande apelo em relação à sociedade,
06:20e Bento XVI, talvez com um perfil mais introvertido, sem essa mesma característica.
06:25É possível que tenhamos isso novamente, Papa Francisco,
06:29um Papa também com grande apelo, muito forte, muito querido por diversos segmentos.
06:33Talvez o novo Papa, Papa Leão XIV, talvez possa ter um pouco mais de dificuldade,
06:40eventualmente sendo comparado ao seu antecessor,
06:42e eventualmente para adentrar em todas as bolhas,
06:46muitas vezes ultrapassando os limites da própria Igreja?
06:50O Leão XIV, prevoste, ele tem uma experiência de pé no chão.
06:58O que isso significa?
07:00Ele tem o pé na paróquia, o pé na igreja, a relação com as pessoas.
07:05Então, ele não é um Papa teólogo, no sentido como o Josef Ratzinger,
07:11Bento XVI, que vivia na universidade.
07:14João Paulo II também era um poeta, um escritor, ator.
07:20Então, a figura do prevoste, a gente vai ter que ir observando
07:28como é que a sua vivência na América Latina, no Peru,
07:34numa região das mais pobres do Peru,
07:37como é que isso vai aparecer no seu jogo de cintura, vamos dizer assim,
07:43com os católicos e com o mundo.
07:44Então, ele, claro, perto de Francisco,
07:49Francisco é Francisco, Bento XVI,
07:53cada pessoa traz a sua personalidade,
07:55e isso nós vamos aprender.
07:57Hoje eu estava ouvindo uma pessoa falar assim,
07:58eu gostava tanto do Papa Francisco,
08:00agora como é que eu vou passar a gostar do outro Papa?
08:03Eu falo assim, vamos esperar para ver como é que vai ser esse caminho dele.
08:09Professor, mais uma questão.
08:10Ele é nascido nos Estados Unidos,
08:12mas tem, como a gente já falou aqui,
08:14toda essa ligação com a América Latina
08:17por causa da passagem dele pelo Peru
08:20e além dele ser naturalizado.
08:22Para os Estados Unidos, o que representa ter um Papa?
08:25Porque isso nunca tinha acontecido antes.
08:28É, isso é um fato realmente histórico, né?
08:30A igreja vem se deslocando, então, geograficamente,
08:35Polônia, Alemanha, Argentina e agora Estados Unidos,
08:40com pena a América Latina.
08:42É muito significativo isso, né?
08:46À medida que o Prevost, ele representa,
08:51porque é um país de maioria protestante, né?
08:54Então, a gente tem esse elemento ainda.
08:56E, claro, a gente não viu acontecendo um papado
09:02com um cardeal americano antes,
09:06à medida que o século XX passou dividido entre duas potências.
09:10A gente está falando da Guerra Fria.
09:12Então, tudo isso era um problema, né?
09:14A igreja escolher uma figura dos Estados Unidos
09:19para ser o Papa, né?
09:20Isso poderia gerar ainda um pouco mais de problemas ali
09:24num cenário já bem agravado da Guerra Fria,
09:27principalmente na década de 60 e início de 70.
09:31Então, agora a gente precisa ver como isso vai cair também geopoliticamente,
09:36porque tem essa questão agora, né?
09:38Quer dizer, você tem Trump e você tem Prevost.
09:42Como é que isso vai se equilibrar nessa balança
09:45e como é que vai ser essa relação?
09:48Porque Prevost, inclusive, já fez algumas críticas aí em redes sociais
09:52à política de imigração, né?
09:55Então, a gente vai ter que observar como é que vai ser essa...
09:58se vai ser mais tensionado ou não essa relação com o presidente norte-americano.
10:03Mas pensando que Prevost tem 69 anos,
10:07será um longo pontificado,
10:08então nós teremos aí muito tempo ainda pela frente, né?
10:13E o que vai acontecer nos Estados Unidos depois de Trump.
10:16Professor Rodrigo Coppe, especialista em ciências da religião,
10:19muito obrigado mais uma vez pela sua gentileza,
10:22por nos atender, sempre bom ouvi-lo.
10:24Professor, um abraço.
10:26Eu que agradeço, um abraço a todos.