Dars-e-Bukhari Shareef - Speaker: Mufti Muhammad Akmal
Watch All the Episodes of Dars e Bukhari | https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XifqqMqj-CSEsTT2kgVuPG2D
#MuftiMuhammadAkmal #DarseBukhariShareef #IslamicInformation
Collect the pearls of wisdom dormant in Sahih Bukhari, Dars-e-Bukhari Shareef is a 30 min long lecture-based program, in which Mufti Muhammad Akmal will explain Ahadith of Sahih Bukhari- the most Acknowledged and authentic collection of the sayings of Prophet Muhammad (PBUH) by Imam Bukhari.
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Watch All the Episodes of Dars e Bukhari | https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XifqqMqj-CSEsTT2kgVuPG2D
#MuftiMuhammadAkmal #DarseBukhariShareef #IslamicInformation
Collect the pearls of wisdom dormant in Sahih Bukhari, Dars-e-Bukhari Shareef is a 30 min long lecture-based program, in which Mufti Muhammad Akmal will explain Ahadith of Sahih Bukhari- the most Acknowledged and authentic collection of the sayings of Prophet Muhammad (PBUH) by Imam Bukhari.
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Category
🛠️
LifestyleTranscript
00:00. . . . . .
00:30. . . . .
01:00. . . . .
01:30. . . . . . . .
01:59. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
02:29This means that if our
02:45Then let us go, if some translates, they do that.
02:51If this doesn't happen because it's a lot of water,
02:53they do not have to trust.
02:55But the person who does stand as special麽
03:00When they do that, their Speat traditions can't marry.
03:05It doesn't matter how much of a deal is.
03:09At this point, as any of our friends morals do not.
03:11When we do this situation ñ our41 got to trust,
03:15تو گناہ کر کے اور قرآن اور حدیث کی تعلیمات اور احکام سے راہ فرار اختیار کر کے
03:21اپنے گھر والوں کو ایک جرت اور دلیری فراہم کر رہے ہوں گے
03:26تو پھر ان بچاروں کا کیا حال ہوگا
03:29تو یہ اب ہر جگہ چل رہا ہے
03:30اس لیے جو میرے سننے والے ہیں
03:32میں گزارش کرتا ہوں
03:33میری لئے بھی دعا کریں
03:35میں بھی اپنا احتساب کروں
03:36مجھے بھی عمل کرنا چاہیے
03:37بلکہ ہمیں زیادہ اس پر توجہ کرنے چاہیے
03:40and we can't do it.
04:10and then we are very good working on our people
04:13and we are eating God's work
04:14and we are eating for Allah's work
04:17but we are eating at all
04:19men have already
04:21love our enemies
04:22and then we are eating at all
04:25we are eating
04:26this is something that we can do
04:29but then we are going to
04:30and then we have to
04:32see what words
04:33this is an emang
04:34abidunia
04:37رضی اللہ تعالی عنو
04:38families
05:08جو حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ کے بھائی عقیل کی زوجہ تھی
05:13اور ابو العلا بن سلمان نے کہا
05:16کہ یہ حضرت ام حانی فاختہ بنت ابی طالب کے لئے تھا
05:19اس کے علاوہ اور اقوال بھی ہیں
05:20یہ عمدت القاری کے حوالے سے میں نے آپ کو ارز کیا
05:23کہ شارعین نے بیان کیا کہ یہ دوپٹے
05:25یعنی آپ نے اس لباس کو پھاڑ کے دوپٹہ بنا لیا
05:28اور چار خواتین میں تقسیم کر دیا
05:31اگلا باپ قائم کیا ہے
05:33باب قبول الحدیتی من المشرقین
05:36مشرقین کے حدیعے کو قبول کرنے کا جواز
05:41اور اس میں حدیث پاک امام باخری لائے ہیں
05:45دو ہزار چھ سو پندرہ
05:46حضرت قطادہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ
05:49کہتے ہیں کہ ہمیں حضرت انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ
05:52نے حدیث پیان کی
05:53انہوں نے کہا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم
05:56کو سندس یعنی باریک ریشم کا جبہ حدیعہ کیا گیا
06:00اور آپ ریشم پہننے سے منع فرماتے تھے
06:03لوگوں کو اس ریشم جبہ سے بہت تاجب ہوا
06:07یعنی اس کی بناور سے دیگر چیزوں سے
06:09تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم انشاءات فرمایا
06:11کہ اس ذات کی قسم جس کے قبضہ و قدرت میں
06:14محمد کی جان ہے
06:16جنت میں سعد بن معاذ کا رمال
06:19اس سے زیادہ حسین ہے
06:22تو یہ اصل میں جو دپٹا تھا
06:25یہ جو لباس تھا
06:27یہ اکائدر نامی ایک شخص تھا
06:29بادشاہ تھا
06:30اور کافر بادشاہ تھا
06:32اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو
06:34توفتن پیش کیا تھا
06:35بھیجوایا تھا
06:36اور سرکار نے اس کو قبول فرمایا
06:38اس سے معلوم ہوا کہ غیر مسلمین کے
06:41تحائی فقبول کیے جا سکتے ہیں
06:44اس پر کچھ روایات میں آپ کو عرض کر دیتا ہوں
06:49حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ تعالیٰ نے بیان کرتے ہیں
06:53کہ قتائلہ بنت عبدالعزہ
06:55اپنی بیٹی حضرت اسمہ بنت عبی بکر رضی اللہ تعالیٰ انہا کے پاس
07:01چند عدد گوہ کڑوی سبزیاں اور گھی کے حدیعہ لے کر آئیں
07:06تو حضرت اسمہ نے ان کے حدیعہ قبول کرنے
07:09اور ان کو اپنے گھر میں داخل کرنے سے منع کیا
07:11کیونکہ وہ مشرقہ تھی
07:12تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی جس کا ترجمہ ہے
07:16اور اللہ تم کو ان کے ساتھ نیکی کرنے
07:19اور تھوڑا تھوڑا دینے سے منع نہیں فرماتا
07:22جنہوں نے تم سے دین کے معاملے میں جنگ نہیں کی
07:25اور تم کو تمہارے گھروں سے نہیں نکالا
07:29بے شک اللہ تھوڑا تھوڑا دینے والوں کو بھی پسند فرماتا ہے
07:33تب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے
07:35حضرت اسمہ بنت عبی بکر رضی اللہ تعالیٰ انہا کو
07:39یہ حکم دیا
07:40کہ وہ اپنی مشرقہ والدہ کے حدیعہ کو قبول کر لیں
07:42اور ان کو اپنے گھر میں آنے دیں
07:45تو دیکھیں یہ قبول کرنے کے بارے میں ہوا
07:48اسی طریقے سے حضرت برائدہ رضی اللہ تعالیٰ رو بیان کرتے ہیں
07:52کہ مقوقس قبطی نے
07:54رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دو باندیاں حدیعہ کی
07:58انہوں میں سے ایک حضرت ماریہ قبطیہ رضی اللہ تعالیٰ انہا تھی
08:03جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صاحبزادے
08:06حضرت ابراہیم کی والدہ ہیں
08:08تو جب حضرت ابراہیم آپ سے پیدا ہوئے
08:11تو سرکار نے فرمایا
08:12اس بچے نے اپنی والدہ کو امہ ولد بنا دیا
08:15اس کا مطلب یہ آپ کی کنیز تھی
08:16اور جب کنیز سے بچہ پیدا ہوتا ہے
08:19تو ماں امہ ولد کہلاتی ہے
08:21اور اس کے شرح حکم یہ ہوتا ہے
08:23کہ اگر جو آقا ہیں ان کا انتقال ہو جائے
08:26تو وہ کنیز آزاد ہو جاتی ہیں
08:28اور دوسری باندی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
08:31اب نے حضرت حسان بن ثابت رضی اللہ تعالی عنہ کو حبا کر دی
08:35اور یہ حضرت عبد الرحمن بن حسان کی والدہ ہیں
08:38یعنی ان سے عبد الرحمن پیدا ہوئے
08:41اور اس نے آپ کو ایک خچر حبا کیا
08:44جس کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے قبول فرمایا
08:48اچھا یاد رکھئے کہ یہ جو نبی کریم حدیعہ قبول فرماتے تھے
08:52باقی تفصیل تو میں آگے انشاءاللہ عرض کروں گا
08:54یہ ان کی تعلیف قلوب کے لئے تھا
08:58تاکہ وہ مطبع اس سے خوش ہوں اور وہ اسلام کے قریب آ جائیں
09:02نبی کریم کے قریب آ جائیں
09:04اسی طرح حضرت عبد الرحمن صلی اللہ علیہ وسلم
09:07بیان کرتے ہیں کہ روم کے بادشاہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم
09:10کے طرف چند حدیعہ بھیجے
09:11اور اس نے آپ کے طرف جو حدیعہ بھیجے تھے
09:14اس میں ایک گھڑا بھی تھا جس میں کچھ ادرک تھی
09:17آپ نے ہر شخص کو اس میں سے ایک ٹکڑا کھلایا
09:20اور مجھے بھی اس میں سے ایک ٹکڑا کھلایا گیا
09:28اور دوسری پہلے جو تھی مسند بزار کی تھی
09:32تو اس کا مطبع یہ ہوا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم
09:35نے مشرقین کے تحائف قبول کیے ہیں
09:37تو اب یہ آیت رکھیں کہ
09:39بعض احادیث کے اندر مشرقین سے
09:43توفے قبول کرنے کو منع کیا گیا ہے
09:45اب ان دونوں کے اندر مطابقت موافقت یہ ہے
09:48کہ جہاں پر یہ تحائف کا لینے دینا
09:50کسی مطبع صحیح صورت پر محمول نہ کیا جا سکے
09:55بلکہ صرف محبت اور پیار کے لیے ہو
09:57جیسے دوستیاں ہو جاتی ہیں غیر مسلمین کے ساتھ
10:01اور اب ان کو لے دے رہے ہیں
10:02اور اتنا بھائی چارہ اتنا
10:04کلوز فرینڈنس فرینڈ بن گئے ہیں
10:07کہ اس کے بعد ان کے مذہب کی جو
10:10عقائد باطلہ ہیں وہ بھی برے محسوس نہیں ہو رہے
10:13بلکہ بعض اوقات تو یہاں تک منفی اثر دیکھا گیا ہے
10:16کہ اسلام کی پابندیاں بری محسوس ہونے لگتی ہیں
10:19کیونکہ وہاں آزادی آزادی یہاں پر سختی سختی
10:22تو یوں بعض اوقات انسان کا ایمان خطرے میں پڑ جاتا ہے
10:25اس قسم کے معاملات میں
10:27یعنی جب دل سے محبت ہو پیار ہو
10:29اور کوئی دوسری شریف وجہ نہ ہو
10:31تو پھر یہ منع ہوگا
10:33لیکن اگر ایسی صورتحال ہو
10:34جیسے آج کل ہزار ہاں ہمارے مسلمان بھائی
10:37جیسے پڑوسی ملک کے اندر ہیں
10:40غیر مسلمین ساتھ ہیں
10:41اور اسی طرح باہر کے ممالک میں ہیں
10:43اور اگر کوئی اس لیے وہاں پر لیتا دیتا ہے
10:47تحیف لے لیتا ہے
10:49بلکہ دے بھی دیتا ہے
10:50اس نیت کے ساتھ
10:51کہ اس سے ایک محبت کا محول پیدا ہوگا
10:54اور اگر کوئی شخص سامنے والا
10:56اسلام سے کسی لحاظ سے
10:57مخالفت رکھتا ہے
11:00اس کے غلط فہمی ہے
11:02یا مسلمانوں سے متعلق تو وہ نکل جائے
11:04اسی طریقے سے کسی کے شرح سے
11:06محفوظ رہنے کے لیے تحیف دینے میں بھی
11:08کوئی حرج نہیں ہے
11:09کہ اس سے ایک محبت کا تعلق قائم رہتا ہے
11:11اور کبھی ایسا ہوتا ہے
11:12کہ کوئی لڑائی جگڑا فتنہ فساد ہو
11:14تو پھر وہ سامنے والا شخص مدد کرے گا
11:16نہ یہ کہ اور الٹا
11:18اس شخص کے لیے باعث زرر بنے گا
11:21اس قسم کے صحیح عازار ہوں
11:23تو پھر ٹھیک ہے
11:24گنجائش نکل سکتی ہے
11:25وہ بھی جیسے ابھی آپ کو عرص کیا
11:27کہ اپنے باطن کا خیال رکھ کر
11:29کیسا نہ ہو کہ کسی سے یہ
11:31دوستی اور بھائی چارہ اتنا بڑھ جائے
11:33کہ انسان پھر اس کی غلط چیزوں کو بھی
11:35اچھا سمجھنا شروع کر دیں
11:36یہ خرابی پیدا ہوگی
11:38اور اس سے ایمان کا بہت بڑا نقصان ہو سکتا ہے
11:41اس لیے بڑی توجہ کے ساتھ
11:43اور ریزرو رہتے ہوئے
11:45بہرحال تھوڑا بہت لیا دیا جا سکتا ہے
11:47اب آجے ذرا یہ حدیث کے طرف
11:49کہ لوگوں کو اس ریش میں جبے سے بہت تاجب ہوا
11:53یعنی اس کے خسن اس کی چمک وغیرہ سے
11:55بڑے بطب یہ کہے
11:56کیونکہ بعض چیز ایسی ہوتی تھیں جو
11:58مدینہ اور مکہ کے اندر
12:01یعنی اس زمانے میں مدینہ میں نہیں پیدا ہوتی تھی
12:03نہیں بنائی جاتی تھی
12:04اب بہار سے کوئی چیز نئی آتی ہے
12:06تو حیرت ہوتی ہے
12:07تو بڑے حیرت زدہ ہوئے
12:09کہ اتنی زبردست چیز
12:10تو پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے
12:12فوراً صحابہ اکرام کو جب سرکار دیکھتے
12:15کہ ان کی توجہ دنیاوی امور کی طرف
12:17اس انداز سے ہو رہی ہے
12:18کہ وہ قل پر آ کر
12:20یا تاری ہو کر
12:21اس چیز کی محبت
12:23یا اس کی توجہ سے پیدا ہونے والا
12:25تاجب بگاڑ کا سبب بنے گا
12:27تو فوراً سرکار تنبیہ فرمایا کرتے تھے
12:29اس کا تدارک اور علاج فرماتے تھے
12:31اور حقیقتاً دیکھا جائے تو
12:33قیامت تک کہ مسلمانوں کو سرکار
12:35ایک طریقے سے نصیحت فرماتے تھے
12:37اب اس کا علاج اور تدارک کیا رکھا
12:39سرکار نے فوراً آخرت کے طرف مائل فرمایا
12:41کہ جنت میں سعاد بن معاس کا رمال
12:48ایسے سی نعمتیں تیار کر رکھی ہیں
12:50جو نہ کسی آنکھ نے دیکھی نہ کسی کان نے سنی
12:53اور نہ کسی کے دل پر
12:54ان کا کھٹکا گزرا
12:56خطرہ بھی نہیں آیا دل کے اندر
12:58خیال تک نہیں آیا
12:59ایسی ہرہ ہزار ہا نعمتیں
13:01کروڑوں نعمتیں اللہ نے جنت میں تیار کر رکھی ہیں
13:05اور ان کے حصول کا طریقہ کیا ہوگا
13:08ان کو حاصل کرنے میں آسانی کیسے حاصل ہوگی
13:13دنیا میں شرع احکام پورے کیے جائیں
13:16اللہ اس کے رسول کا حکم مانا جائے
13:18لہذا ہر مسلمان کو غور کرنا چاہیے
13:20اس روایت کے مطابق
13:22بعد وقت جب ہمارے سامنے کچھ چیزیں آتی ہیں
13:24چاہے وہ نئی ہوں یا پرانی
13:26اصل جو نکتہ ہے وہ یہ
13:27کہ ہم فوراں دنیا کو فوقت دینے لگ جاتے ہیں
13:30اور آخرت کو فراموش کر دیتے ہیں
13:32لہذا بہت سے ایسے خواتین ہوں گی
13:36جو نامحرم سے تحائف قبول کرتی ہیں
13:39اور یہ یقین زنہ کا راستہ ہوتا ہے
13:41کہ اگر اس طرح فرنشپ کر کے
13:43آپ تحائف قبول کر رہی ہیں
13:44تو یہ تو پھر زنہ کا راستہ ہے
13:46اور یہ اگر حقیقی زنہ تک نہیں
13:49تو نگاہوں کا
13:51ذہن کا قانوں کا
13:53اس کا زنہ تو ہوئی جاتا ہے
13:54یعنی گندے خیالات گندے تصورات
13:57لیکن جب دنیا آ رہی ہونا
13:59کہ سونے کا سیٹ آ رہا ہے
14:00ایک قیمتی پرفیوم آ رہی ہے
14:02کوئی فلیٹ کا توفہ آ رہا ہے
14:04تو پھر نہیں دیکھا جاتا کہ آخرت کیا ہے
14:06اسی طریقے سے اگر کوئی ہمارا
14:08آوارہ گرد قسم کا دوست اور حرام کماتا ہے
14:11اور ہمیں پتا ہے کہ حرام قطعی کماتا ہے
14:13لیکن بڑی وافری میں اقدار میں
14:14اس کے پاس آتا ہے اور وہ توفہ دے
14:16تو ہم فوراں اس کو قبول کر لیتے ہیں
14:17یہ نہیں سوچتے کہ یہ غلط پیسوں سے لے کر آیا
14:21غلط طریقے سے لے کر آیا ہے
14:22اور پھر جب یہ توفہ دے رہا ہے
14:24تو اسی کوئی قیمت بھی وصول کرے گا
14:26لیکن دنیا کی محبت اتنی ہم پر غالب ہوتی ہے
14:28کہ پھر ہم بالکل توجہ نہیں کرتے
14:30تو اس کی ہزارہ اور مثالیں ہو سکتی ہیں
14:32کہ جب دنیا ہمارے نزدیک آتی ہے
14:34پھر ہم آخرت کی پرواہ کو چھوڑ دیتے ہیں
14:36اس لئے بہت سارے لوگ
14:38ناجائز کاروبار کر رہے ہیں
14:39غلط قسم کی نوکریاں کر رہے ہیں
14:42رشوتیں لے رہے ہیں سودھ لے رہے ہیں کیوں
14:43تاکہ دنیا بہتر بن جائے
14:45آخرت پھر دیکھ لیں گے مریں گے تو دیکھا جائے گا
14:50حالانکہ یہاں تھوڑی سے تکلیف برداشت نہیں کر پاتے
14:52آخرت کی تکلیفیں کیا برداشت کریں گے
14:55اس کا مطلب یہ ہوا
14:56کہ اب دیکھیں ایک آیت میں نے آپ کو پہلے سنائی تھی
14:59تاکہ توازن ہو جائے اس لئے میں سنا رہا ہوں
15:01اللہ نے فرمایا
15:02اللہ تعالیٰ وہ ذات ہے جس نے دنیا میں جو کچھ ہیں
15:08تمہارے نفع کے لئے پیدا کیا ہے
15:10اس کا مطلب ہے حرام چیزیں چھوڑ دیں
15:12وہ تو ممنوع ہیں
15:13باقی تمام چیزوں سے آپ استفادہ کر سکتے ہیں
15:16اچھا اگر حلال پیسہ اچھا گھر بنائیں
15:18گاڑی لیں شادی کریں
15:20ڈیکوریشن کریں گھر کی آپ
15:21بالکل اپنے بچوں کی شادی کریں اچھے انداز سے
15:24دوستیاں کریں رشتداری نبھائیں
15:26آؤٹنگ کے لئے جائیں
15:27لیکن تمام میں شریعت کا حدود کا قیودات کا لحاظ رکھیں
15:31ایک طرف یہ ہے ایک طرف یہ ہے
15:33اس کا مطلب یہ ہوا
15:34کہ حد اعتدال کو قائم رکھنا
15:38اس کا خیال لکھنا ضروری ہے
15:40کوئی یہ منع نہیں کر رہا
15:41کہ آپ توفہ نہ لیں
15:42لیکن اس طرح کے توفہ لینا
15:44جو حرام پر مشتمل ہوں
15:45جو گناہ کی طرف مائل کریں
15:47جس کو شریعت نے منع کیا ہو
15:49اس طرح دنیا کی نعمتوں کے طرح بڑھ جانا
15:52کہ جو دنیا کی اتنی محبت دل میں غالب کر دیں
15:55کہ پھر آخرت کا ذکر بھی برا لگنے لگے
15:57اگر کوئی ہمیں موت کے بارے میں کہے
15:59قبر کے بارے میں
16:00میدان مہاشر یا جہنم کے بارے میں
16:08کرکرہ کر دیا
16:09اس طرح ہم دنیا میں مشغول ہو جائیں
16:11یہ غلط ہوتا ہے
16:13اس لئے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے
16:14جب صحابہ کرام نے ریشم کو دیکھ کر
16:17تاجب کا اظہار کیا
16:18تو فوراں آخرت کی طرف ان کو مائل کیا
16:21میں تمام اپنے دیکھنے والوں سے گزارش کرتا ہوں
16:23جب آپ کے بچے بہت زیادہ دنیا کی طرف
16:26مائل ہوتے نظر آئیں
16:27کہ ان کا بس مطمئن نظر یہ نہ ہو
16:29کہ مجھے اچھی موت آ جائے
16:31میرے قبر میں راحت ملے
16:33میدان مہاشر
16:34یہ تو خرم باتیں اجنبی ہو گئیں ہمارے گھر میں
16:36مسلسل آپ بچوں کے بارے میں سنیں
16:39کہ میں یوں کروں گا پھر میں پڑھوں گا
16:40پھر میں اپنا گھر لوں گا یہ کروں گا وہ کروں گا
16:43پورا فیوچر پلان بیان کر رہا ہو
16:45تو یہ منع تو نہیں ہے
16:46لیکن تشویش کی بات ضرور ہے
16:48کہ بچوں کی سوچر فکر میں
16:50کسی مقام پر آخرت کا بھی کوئی حصہ ہے
16:53یا نہیں ہے
16:53اپنے بچوں کو آخرت سے بالکل غافل رکھ کر
16:57دنیا کے اندر مجھول کر دینا
16:58اور پھر اچانک بچے کی موت آئے
17:00اور دنیا یہی رہ جا اور آخرت میں چلا جائے
17:03تو پھر آپ اندازہ کریں
17:04کہ آپ نے اس مقام
17:06اجنبی مقام کے لیے
17:08بچوں کو چھوڑ دیا
17:09کس قدر نائنصافی کی ہے
17:11اس مقام کو اجنبی نہ رہنے دیں
17:14ادھر سے بھی اپنائیت ہونی چاہیے
17:17واقفیت ہونی چاہیے
17:19بچوں کو پتا ہو کہ موت کیسے آئے گی
17:21اور کس طرح کے معاملات ہوتے ہیں
17:22قبر میں کیا کیا ہو سکتا ہے
17:24میدان مہاشر کا پورا منظر
17:26اس کے پیش نظر ہو
17:27مجرمین کے ساتھ کیا ہوگا
17:29مسلمانوں کے ساتھ کیا ہوگا
17:30نیک لوگوں کے ساتھ کیا ہوگا
17:32آنام اعمال کیسے کہتے ہیں
17:34حساب و کتاب کیا ہے
17:36حوزے کوثر کیا ہے
17:37پل سرات کیا ہے
17:38جنت کی صفات کیا ہے
17:39دوزر کے معاملات کیا ہیں
17:40سب بچوں کو پتا ہونا چاہیے
17:42لیکن وہاں بالکل اجنبی
17:44یہاں مکمل معرفت
17:46پھر اچانک بچے موت آ جاتی ہے
17:48اور اب ان کو اجنبی محسوس ہوتا
17:50اور بیچارے بڑے پریشان ہو جاتے ہیں
17:52اور ہو سکتا ہے
17:54کہ عذابات کا سلسلہ بھی شروع ہو جائے
17:56تو جب اپنے گھر والوں کو بہت زیادہ
17:58اسی طرح شہر جیسے بیوی کو دیکھا
18:00کہ وہ لگی ہوئی ہے
18:01میں فلان کپڑا لے لوں
18:03فلان ہم آؤٹنگ پہ چلے جائیں
18:04فلان زیور بنوالوں
18:05تو تھوڑا سا آخرت کی طرح
18:07بھی ان کو مائل کرنے کی کوشش کریں
18:09تاکہ یک طرفہ معاملات کی وجہ سے
18:12آخرت سے غافل ہو کر
18:14آخرت کو ہی برباد نہ کر بیٹھیں
18:16اللہ تعالیٰ سمجھنے کے توفیق عطا فرمائیں
18:17آمین وآخر دعوانا
18:19ان الحمدللہ رب العالمین
18:35اللہ تعالیٰ
18:36اللہ تعالیٰ
18:36اللہ تعالیٰ