Quais os próximos passos do Vaticano após morte do papa Francisco? Teólogo analisa

Jovem Pan - 3 em 1

O teólogo e professor de filosofia Andrey Albuquerque Mendonça analisa os próximos passos do Vaticano após a morte do papa Francisco. Em sua reflexão, ele destaca que mais do que pensar em quem será o sucessor, é essencial considerar o legado deixado pelo pontífice.  Assista à íntegra em: https://youtube.com/live/qi9146fBoX8   Baixe o app Panflix: https://www.panflix.com.br/  Inscreva-se no nosso canal: http://www.youtube.com/jovempan3em1   Siga o canal "Jovem Pan News" no WhatsApp: https://whatsapp.com/channel/0029VaAxUvrGJP8Fz9QZH93S  Entre no nosso site: http://jovempan.com.br/  Facebook: https://www.facebook.com/jovempannews  Siga no Twitter: https://twitter.com/JovemPanNews  Instagram: https://www.instagram.com/jovempannews/  TikTok:  https://www.tiktok.com/@jovempannews   Kwai: https://www.kwai.com/@jovempannews  Threads: https://www.threads.net/@jovempannews  #JovemPan  #3em1

Transcript

00:00Quero trazer um pouco de repercussão do que nos contou o Luca agora com o teólogo e professor de filosofia e comunicação na ISPM, Andrei Albuquerque Mendonça.

00:09Professor, seja muito bem-vindo. Nós percebemos que os papas em seus testamentos deixam as suas vontades.

00:15Assim fez também o Papa Francisco, buscando simplicidade e algumas questões que fogem do trivial.

00:22Mesmo assim, há um rito a ser cumprido pela Igreja Católica e pelo Vaticano.

00:26Por quê? Qual a importância do cumprimento dessa tradição? Boa tarde.

00:33Boa tarde, Evandro. Boa tarde a todos que estão aí presentes no estúdio e também aos que nos assistem, nos ouvem aqui pela Jovem Pan News.

00:44De fato, eu posso me lembrar, ao você falar a palavra ritual, de um antropólogo estadunidense muito importante chamado Clifford Giffes,

00:59que basicamente ele diz que a religião tem três características que são muito importantes.

01:08Os mitos são geralmente mitos fundadores, os rituais e o etos, que é a forma de vida.

01:17Então, os rituais atualizam para os fiéis aqueles mitos fundadores da religião.

01:25No caso específico do Papa, sendo reconhecido pela Igreja Católica, e claro, não somente pela Igreja Católica,

01:36mas por muitos cristãos, mesmo não católicos, como cristãos ortodoxos e algumas denominações protestantes,

01:45como bispo de Roma, como alguém que tem uma importância muito grande, como foi falado há pouco,

01:53um dos cargos mais importantes do mundo, um dos líderes religiosos mais prestigiados do mundo.

01:59Então, é importante que esse ritual siga sendo grandioso,

02:06não, nesse caso, não ostentoso, mas grandioso, que passe essa mensagem

02:16de que ele, de fato, é uma pessoa especial, mas não apenas isso,

02:24mas que ele fora escolhido por Deus para ter o seu pontificado durante esses últimos 13 anos, grosso modo.

02:35E, professor, eu queria falar um pouquinho, olhar agora para o futuro e falar do conclave.

02:38Sabe que nessa segunda-feira aconteceu uma situação curiosa aqui comigo durante o Direto ao Ponto,

02:43em que ao questionar um dos padres que participavam comigo ali no programa,

02:47ele falou, olha, eu vou ser contrário a esse movimento de ficar falando de conclave,

02:52sendo que o corpo do Papa nem esfriou.

02:55Ele falou, a nossa Igreja está de luto, nós estamos de luto,

02:58e eu não acho conivente trazer um olhar de quem vai ocupar esse espaço

03:05antes mesmo de se arrematar o funeral do Papa Francisco.

03:09É claro que ali na hora isso gerou uma situação também de...

03:15as pessoas acabaram chamando o padre de padre sincerão e tudo,

03:19mas por que há uma preocupação tão grande com a pessoa que vai ocupar esse espaço?

03:24Antes mesmo do rito ser definido com o Papa Francisco,

03:28por que as pessoas se preocupam tanto com a pessoa que vai tomar conta,

03:32com o tipo de conduta que ela terá,

03:35se ela vai ser mais conservadora ou mais progressista?

03:38Por que todos os olhares se voltam para essa cadeira que agora fica vazia?

03:43Isso é muito interessante, a sua pergunta é fundamental,

03:50porque toca num ponto que é histórico,

03:56mas também tem a ver com o mundo contemporâneo.

04:00De fato, o conclave, a preocupação com o conclave,

04:07ela deve se dar depois das exéquias,

04:12ou seja, dos ritos fúnebres que acontecerão nos próximos dias,

04:19e só depois começarão as reuniões gerais das congregações

04:24para que o conclave seja assim realizado.

04:31Mas eu acredito que devido a um certo imediatismo

04:37que é característico do nosso tempo,

04:42especialmente, a gente pode pensar de uma certa modernidade tardia

04:48até o nosso tempo,

04:51há uma preocupação, eu até hoje brincava com um colega

04:55que provavelmente, não aqui no Brasil, assim espero,

04:58mas, muito provavelmente no Reino Unido, em casas de apostas,

05:03você já deve ter pessoas apostando em quem será o próximo Papa.

05:09Então, essa cultura, de certa forma, do descarte,

05:15ou seja, aquilo que aconteceu parece que já é passado,

05:20e o olhar se volta para o futuro,

05:23a preocupação se volta para o futuro.

05:26Me parece uma característica muito dos nossos tempos,

05:30dos últimos, grosso modo, 150 anos para cá,

05:34da Revolução Industrial para cá,

05:36e que, de certa maneira, prejudica,

05:40porque nos coloca numa posição muito delicada,

05:45muito sensível, de às vezes falar algo

05:47que não vai se cumprir.

05:50Existe um ditado, já foi citado por várias pessoas,

05:54talvez até aqui mesmo,

05:56que no conclave, quem entra Papa sai cardeal.

06:02Então, não há,

06:06embora a gente possa fazer algumas,

06:09talvez traçar alguns perfis

06:11sobre os grupos que participam,

06:15sobre o perfil dos cardeais,

06:19especialmente se a gente pensar cardeais americanos,

06:23cardeais europeus,

06:25cardeais africanos,

06:27e depois a gente pensar nos outros cardeais

06:30que estão em outros países do mundo.

06:34De fato, a gente até pode fazer uma análise

06:37sobre as posições deles,

06:40mas eu também fico temerário

06:44de a gente olhar para esse futuro

06:48sem vivenciar esse presente.

06:51O luto é alguma coisa muito importante

06:53na vida das pessoas,

06:55vivenciar o luto,

06:57e também reverenciar aqueles

07:00que nos deixaram o legado.

07:02Eu acho que agora,

07:04mais do que pensar no próximo Papa,

07:07é pensar no legado que Francisco deixou à Igreja,

07:11que Francisco deixou para o mundo,

07:15que o Francisco deixou para a história

07:18das religiões mundiais,

07:21como nunca nenhum Papa

07:24houvera conseguido fazer antes dele.

07:27Professor Andrei,

07:28só para a gente arrematar,

07:29de maneira muito objetiva,

07:30uma pergunta aqui do Alan Gani.

07:31Vai lá, Gani.

07:32Boa tarde, professor.

07:33Prazer falar contigo.

07:34É possível conjecturar

07:36se vai ter uma orientação mais progressista

07:40ou mais conservadora,

07:41ou é tudo um tiro no escuro,

07:44tudo um chute agora?

07:47Boa.

07:48Ótima pergunta.

07:49Obrigado.

07:49Eu diria que existem algumas variáveis que nós podemos levar em consideração,

08:02tendo em vista essas regiões,

08:05essas três grandes regiões de onde pode sair o próximo Papa,

08:13ou regiões que sairão fortalecidas a partir da eleição de um certo pontífice.

08:20Porque, na verdade, nenhum dos grupos,

08:23nem o grupo americano, nem o grupo europeu, nem o grupo africano,

08:28sozinhos, têm condições de eleger o sumo pontífice.

08:36Apenas com a união de grupos,

08:40como nós vimos, por exemplo, no filme Conclave,

08:43aliás, eu recomendo para quem não assistiu o filme,

08:47para entender ali a retratação do que acontece nos bastidores.

08:53É claro que a gente sabe que tem questões políticas,

08:59e políticas, eu digo, internas à igreja,

09:03que acontecerão durante os próximos dias,

09:07que talvez até já estejam acontecendo,

09:10mas certamente eu diria agora que a prudência seria melhor

09:18do que apontar diretamente se um cardeal mais conservador,

09:25que poderia vir do continente africano ou dos Estados Unidos,

09:30ou se um cardeal mais progressista,

09:33seja italiano ou europeu.

09:38Enfim, eu acredito que, mais do que isso,

09:42o legado do Papa Francisco não poderá ser deixado para trás.

09:48Ou seja, eu acredito que será muito difícil,

09:53nesse momento da igreja,

09:55especialmente com toda a conjectura que acontece no mundo,

10:00as guerras, os conflitos,

10:03uma certa fragmentação política

10:07que leva, muitas vezes, à polarização.

10:11Nesse mundo, eu acho que líderes religiosos,

10:16como o Papa Francisco foi,

10:19deixam o legado que deve ser levado à frente.

10:23Se as questões progressistas ou conservadoras

10:27serão mais enfáticas ou menos enfáticas,

10:31isso vai depender muito, não apenas do Papa,

10:35mas vai depender da cúria romana que está ao redor do Papa.

10:41Ou seja, quem o novo Papa vai nomear para as prefeituras,

10:45para as congregações,

10:47isso dará o tom do que acontecerá no futuro.

10:52Mas o legado de Francisco,

10:55se a gente, rapidamente,

10:58se a gente ler as últimas encíclicas do Papa,

11:03principalmente a Laudato Si

11:06e as outras duas últimas,

11:13a gente verá que há um legado,

11:15uma encíclica tem um poder.

11:17não é apenas um documento exortativo

11:20para a comunidade de fé,

11:22mas é um documento que norteia

11:24ou deverá nortear o próximo Papa.

11:29Professor Andrei,

11:30obrigado pela participação conosco aqui no 3 em 1.

11:32Até a próxima.

11:33Muito obrigado.

11:35Até mais.

11:36Um grande abraço.

11:374h24, quem nos acompanha pela rádio,

11:39um rápido intervalo para vocês.

11:40Daqui a pouco estamos de volta.

11:41O Felipe Monteiro,

11:43por que as pessoas se preocupam tanto com

11:45a ideologia que o Papa vai adotar?

11:48E o professor Andrei trouxe uma questão muito interessante.

11:50O Papa não faz tudo sozinho.

11:52Ele pode ter uma política que ele queira implementar,

11:55mas há uma grande equipe.

11:57E o que será feito

11:58também depende da equipe que ele montar.

12:01Não, exatamente.

12:02O Papa não exerce influência sozinho.

12:06Ele tem todas as pessoas que assessoram ele também.

12:10Mas a Igreja,

12:11eu sinto que a preocupação das pessoas

12:12é que a Igreja tem momentos de

12:14diria um passo

12:16um pouco mais progressista

12:18e tem um passo também de contenção.

12:21Então, algumas pessoas acham

12:22que o próximo Papa

12:23será o Papa

12:24da contenção

12:25e não mais tão progressista

12:27como foi o Papa Francisco.

12:29Mas tem um ponto que eu acho interessante,

12:31sim.

12:31Ele está aqui pensando,

12:31ouvindo o teórico falar,

12:33que é o ponto que eu acho principal.

12:34Apesar do Papa ser autoridade

12:36da Igreja Católica,

12:37ele exerce, de certa forma,

12:39uma certa influência em outras religiões.

12:40até porque ele é visto como uma pessoa pura,

12:43uma pessoa digna,

12:45uma autoridade moral.

12:46Ele também,

12:47desde o Conselho Vaticano II,

12:49a religião católica se abriu

12:52no diálogo para as outras religiões.

12:54Então,

12:55o Papa exerce uma certa influência

12:57em todas as religiões do mundo também.

12:59Não digo influência,

12:59eu digo inter-relação.

13:03É isso,

13:03mais do que influência.

13:04Então,

13:05o Papa,

13:05de certa forma,

13:06é importante para o mundo todo.

13:08Fala, Segre.

13:09Eu gostei de ouvir o Pepe,

13:11quando ele fala que o Papa

13:12pode adotar uma política

13:13mais progressista

13:15ou de contenção.

13:16O que prova que o progressismo

13:17não contém muita gente

13:19ou muitas ideias.

13:20Só para provocar um pouquinho

13:21o Pepe Monteiro.

13:23Mas,

13:23mesmo que o Papa

13:25tenha muitos assessores,

13:27ele que tem a última palavra,

13:28da mesma maneira

13:29que qualquer primeiro mandatário

13:31de qualquer país do mundo

13:32seja presidenciável,

13:34ou um presidente,

13:35ou um primeiro-ministro,

13:36o que for.

13:36E vou dar um exemplo.

13:38O Papa Francisco

13:39mandou terços

13:40para uma assassina

13:42na Argentina

13:42que se chama

13:43Milagro Salas.

13:45E mandou terços

13:46para um monte de corruptos

13:48da América Latina.

13:49Então,

13:49eu vejo que se alguém

13:50criterioso

13:51estivesse assessorando ele,

13:52diria Papa,

13:53não é para o senhor

13:54se colocar...

13:56Não,

13:56por quê?

13:57Velas costas para que milhões

13:57e velas costas para bandido

13:58e corrupto.

13:58É essa a ideia?

13:59Não, não.

14:00Primeiro,

14:01se é bandido e corrupto

14:02não deveria ter

14:03uma bênção do Papa.

14:04partamos dessa política.

14:06Eu não vejo...

14:07Como?

14:08Não pode ter religião.

14:09Pode, mas...

14:09A religião não salva,

14:10segredo.

14:10Não, pode,

14:11mas espera aí.

14:12Primeiro,

14:13deveria ser uma pessoa

14:13que claramente

14:14está vinculada

14:15com a religião.

14:16Quando você manda

14:17um terço

14:18para uma pessoa

14:19que corrupta

14:19ou assassina,

14:20como no caso

14:21de Milagro Salas,

14:22dou nome sobre nome.

14:23É uma pessoa

14:24da província de Jujuy,

14:25na Argentina,

14:26que assassina,

14:27estava presa

14:28e vai receber um terço.

14:29Por que não manda um terço,

14:30por exemplo,

14:31para a família do Clezão?

14:33Só por citar um exemplo,

14:35por que não manda um terço

14:36para um monte de famílias

14:37que têm pessoas assassinadas

14:38por essa pessoa?

14:40Vamos lá.

14:41Então,

14:41mas manda para o outro lado também.

14:43Se você está mandando

14:44só para o assassino,

14:45manda para aquele

14:46que perdeu a vida,

14:47pelo menos vai sentir

14:48um pouco mais de conforto.

14:48A base do cristianismo,

14:50do catolicismo,

14:50é o amor.

14:51É o amor, né?

14:52Tá, mas mostra para os dois lados

14:54o amor,

14:54não mostra só para um.

14:55O católico,

14:56o segredo,

14:56odeia o pecado

14:58e é um pecador, né?

15:00O pecado faz parte

15:01do catolicismo.

15:02Então,

15:02eu vejo que na atualidade

15:03o Papa

15:04abraçar todas as pessoas

15:06apesar do pecado.

15:08Mas manda o outro também,

15:09abraça todo mundo.

15:10Não abraça

15:10só um corrupto

15:11ou um assassino.

15:12Arremata,

15:12Zé Maria Trindade.

15:13Diga.

15:14É que,

15:15na verdade,

15:16a Igreja Católica

15:17acredita, né?

15:18do princípio

15:19da renovação

15:21e da,

15:22vamos dizer,

15:24da melhoria

15:26de cada um, né?

15:27Os ladrões,

15:28por exemplo,

15:29ao lado de Cristo

15:30que foram crucificados,

15:31se arrependeram

15:32e há todo um cuidado

15:34de recuperação.

15:35Sim,

15:35isso é sobre

15:36o comentário do segredo.

15:38Agora,

15:39sobre essa preocupação

15:40com o próximo,

15:42o próximo Papa

15:43ou o próximo poder,

15:44isso é muito antigo.

15:45Eu me lembro da França,

15:46que era comum,

15:47aquela história,

15:48o rei está morto,

15:49viva o rei, né?

15:51Vive o rei, né?

15:52Ou seja,

15:53é sempre assim,

15:54o poder,

15:54ele não pode ter

15:56um tempo

15:57sem o poder, né?

15:59Não pode ter intervalo.

16:01Então,

16:01é rei morto,

16:02rei posto.

16:03Isso é em todas as esferas,

16:05inclusive do Papa.

16:07É um poder,

16:08não adianta dizer,

16:10ah,

16:10é todo um conjunto sério.

16:12Há todo um conjunto ali.

16:14A gente vê,

16:15inclusive,

16:15que algumas maldades

16:17sobreviveram,

16:19encrustadas,

16:20exatamente no poder,

16:21porque o Papa,

16:22sozinho,

16:22não tem essa força

16:24de erradicar.

16:25Mas,

16:26que é muito forte

16:27e dá um sentido

16:28na gestão

16:29e no papado,

16:30não há nenhuma dúvida.

16:31É claramente diferente

16:33cada uma das gestões

16:34de cada Papa.

16:35É por isso que eu acho

16:36que cada Papa

16:37tem o seu tempo

16:38e deixa o seu legado.

16:40e deixa o seu tempo

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