Cofradía del Espíritu Santo, en Mata los Indios, requiere intervención
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00:00En esta cultura, comida con grenados, que era un grupo de músicos africanos, y ellos
00:24la instalaron esta cultura con sus grenados. Entonces, cuando ellos parten, una señora
00:31llamada Kelly de la Cruz solicitó a ellos que le dejaran ese instrumento. Ellos le dijeron
00:39sí, nosotros podemos dejarlo, pero tienen que seguir esta cultura como nosotros seguimos,
00:44con sus grenados. Y un capitán que es el encargado de operaciones, que ahora mismo
00:52lo dirige él, y somos una cultura heredada. Esta cultura comienza en el 1503. A nosotros
01:04nos llega en el 1850, o sea que nosotros tenemos 175 años sin coger vacaciones. El principal
01:16objetivo es la fiesta del Espíritu Santo, el 24 de mayo. Ahí tiene que estar la cortaría,
01:27en los novenarios, de la iglesia, y también participa en la eucaristía. Nosotros vamos,
01:36animamos las novenas, fuera de la iglesia, con los tambores, tocamos, cantamos, hablamos.
01:47¿Y ellos le consiguieron esos recursos? A nosotros, a veces vamos a cultura, cultura
01:55es una ayuda, pero si no con el mismo pueblo. Conocientes. Exactamente. Nosotros somos una
02:02hermandad que pertenecemos al Espíritu Santo.
02:05Cuando llegaron los africanos aquí, Nicolás Obando hizo una reunión de todos los indígenas.
02:16No les servían porque los indígenas eran muy frágiles, pero los trabajos que les hicieron,
02:22muy duros los trabajos. Y se morían así, caían muertos. Y Nicolás Obando hizo una
02:31reunión con todos ellos. Lo engañó, le dijo que iba a hacer una fiesta. Aquí, aquí
02:37en el retorno. Lo exterminó a todos, lo mató. Nicolás Obando. Por eso, ese es el nombre
02:44de estos retornos, Mátalos Indios, porque aquí hubo una matanza de indios. Cuando esta
02:50cortaría llega aquí, aquí, a Mátalos Indios, aquí se dio el primer toque.
03:00Siempre, cuando hay que hacer nuestra actividad, vamos a rezar al Padre nuestro, ¿verdad que
03:12sí? Entonces, nosotros a veces utilizamos esta vela, para rezar al Padre nuestro. Pero
03:20no lo vayas a prender, que esto es madera. ¿Entendiste?
03:26A nosotros no nos hacen tanta facilidad de salida, de ver, pero si vienen, pero vienen
03:33pocos. Hay que esperar que se hagan actividades, como ustedes que vengan, y entonces ellos
03:39compren algunas necesidades que se le presenten a ellos. Porque nosotros siempre tenemos necesidades
03:44de vender. A poner este otro tambor aquí, y te voy a poner esta cuchara aquí, para
03:50cuando acabe de tocar.
03:55La comunidad de Mátalos Indios es una comunidad que, primero, la cofradía aquí fue que nació.
04:00Una institución, una comunidad que tiene muchos rayos, y es parte esencial de lo que
04:06es esa cultura afrodominicana. Sin embargo, ha habido un descuido de parte de las autoridades.
04:12Las autoridades municipales, como tú puedes ver en este momento, con la ayuda de buenas
04:17autoridades, que están acondicionando un poquito las aceras. Pero ha habido descuido
04:22con todo lo que tiene que ver con la comunidad en sentido general. Creo que ha sido una especie
04:26de miopía de parte de las autoridades, de los alcaldes que hemos tenido, porque la comunidad
04:31de Mátalos Indios tiene todo el potencial para hacer de esta comunidad una comunidad
04:36autosostenible, ¿verdad? Que se pueden generar aquí lo que le llaman industrias culturales
04:41y creativas, porque aquí tenemos varios íconos. No es nada más el caso de la cofradía,
04:47que tiene un reconocimiento por parte de la UNESCO. Es el caso de Neirolisa, que es un
04:51ícono también, que dicho sea de paso también está en una condición de salud muy delicada.
04:55Energía eléctrica, digamos que las calles están, como has podido ver, totalmente deterioradas,
05:02las condiciones de salud son muy precarias. Uno de los problemas que tiene la cofradía
05:06es que más del 80% de los niños de la cofradía pasan de 70 años, como puede ver el caso
05:11de Enrique. La mayoría con problemas de salud, hipertensión, entre otras, otros diagnósticos.
05:18Diabetes, me imagino. Diabetes también. Entonces todo eso dificulta una serie de aspectos.
05:24Esta cofradía me la dejó mi papá, cito mi nieve, a él y yo, porque él y yo somos
05:32lo que somos, mujeres. Y gracias a Dios, cito, murió y todavía yo estoy en la cofradía
05:40como igual que él me la dejó. Yo estoy en manos de México, porque yo ayer fui a México.
05:46Se me salió una pelotita, así, ahí. Por aquí es que yo voy, pero ahí la pelotita
05:51me salió ahí arriba. Una pelota ahí, por aquí, pero eso es el que yo tengo aquí en
05:59mi cofradía. ¿Por qué? Porque no puedo abandonar la cofradía, no puedo abandonar
06:05porque mi papá me la dejó. La autora se lo chequeó, le recetó unos medicamentos
06:10ahí, también se los compramos, se los estamos dando, pero como quiera, hizo medicamentos,
06:14no hicieron nada. Pero lo que le recetaron a él, nosotros, yo fui una mima que no lo
06:21niego, yo salí por aquí a pedirle abajo a mis amigos de confianza, ayúdenme ahí
06:27para comprarle esta medicina a mi papá, que no está en buena condición. Por ahora
06:31mismito mi papá es muy sagrado con todo el mundo. Y aquí todo el que pasa, le dicen
06:36a Dios, ¿cómo sigue? ¿Cómo está? ¿Cómo está? ¿Está mejor? Y el que no le da 100,
06:41200, 300, para él, para su salud. Trabajo hoy también en la cofradía, lo pongo en
06:47Espíritu Santo. Soy una mujer enferma también, sufro de ataques de epilepsia, asfixiadas.
06:52También tengo mucho tormento para comprarse medicamentos.
06:55En este momento pues yo estoy colaborando
06:57con ellos en lo que es la coordinación de la Fundación de la Cofradía. En ese sentido
07:01nosotros hemos acercado a lo que es la Comisión Nacional Dominicana para la UNESCO, que le
07:07hemos notificado de la situación de Enrique. Pero hay un asunto burocrático que pasa en
07:12el Estado. De hecho yo te puedo compartir una comunicación que hicimos al ministro,
07:18Robertico Salcedo, notificándole de la condición de salud de Enrique, que tiene casi un mes
07:23en esa condición. Le pusieron una sonda y todavía está padeciendo esa situación
07:29y cada día se va agravando bastante. Queremos hacer un llamado para que se agilice el proceso
07:34porque sabemos que en un momento determinado, ahí puede haber un desenlace que todos tengamos
07:42que lamentar. Entonces, si podemos evitar que eso ocurra, vamos a hacerlo contigo. Y
07:46ese es realmente el llamado que le estamos haciendo. Un llamado también que hacemos
07:49a Robertico, que tiene ahora un reto por delante, de que pueda venir a la comunidad.
07:55Nosotros le hicimos la invitación a través del Senado de la UNESCO. Conocer la comunidad,
08:00recorrer la comunidad y ver todas las riquezas culturales que hay aquí en Matalocito.