Que représentait vraiment le vêtement au Moyen Age ? Pourquoi la mode n'a-t-elle émergé qu'au XIIIe siècle ? Le musée départemental de Saint-Antoine l'Abbaye décline la saison culturelle "Des Habits et Nous" en remontant le fil de l'Histoire, pour découvrir l'art de se vêtir depuis au Moyen Age.
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00:00Nul besoin de venir saper, encore moins en dimanché, ici l'habit ne fait pas le moine,
00:11il étoffe votre curiosité et se dévoile au fil des pièces, au fil des pages, au fil des siècles.
00:19Comme un patron guide les ciseaux, l'abbaye de Saint Antoine pose le cadre de ce voyage dans
00:24le temps, aux origines de l'art de se vêtir au Moyen-Âge, sur un fil trace le lien entre le
00:31corps et le vêtement, entre une tenue et le rôle du personnage qui l'apporte dans l'histoire.
00:36Finalement le vêtement qu'il soit masculin ou féminin, la longueur des chemises va évoluer,
00:43et bien distingue en quelque sorte le personnage et son statut social. On peut dire aussi que le
00:50vêtement va révéler les qualités morales ou héroïques quand on a affaire à un chevalier par
00:55exemple dans le conte du Graal de Chrétien de Troyes du protagoniste. Celui-ci, conseiller du
01:01roi Charles IV, raconte le début de l'histoire dans les grandes chroniques de France, vêtu d'une
01:06houpelande. Il nous accompagne à la découverte des bliaux, des braies, des chaperons et autres
01:12atours divisés. L'exposition ne se contente pas de décliner le vocabulaire, elle le justifie sur
01:19une chronologie de dix siècles à travers une iconographie précieuse mais aussi des pièces
01:24d'origine. Le vocabulaire au Moyen-Âge est vraiment riche et dense. On parle de vestiment ou de
01:31vestement au Xe, XIe siècle, de garnement ensuite. On dit appareillé pour un chevalier en
01:39l'occurrence donc qui revêt une armure. On va également parler d'assémé ou d'attorné, ce qui
01:45veut dire paré. Et puis on dit aussi affublé. Alors affublé n'a pas le sens que l'on lui connaît
01:50depuis la Renaissance, à savoir mal habillé, mal accoutré, mais plutôt signifie attacher un
01:58vêtement à l'aide d'une fibule. La fibule puis le fermaille porté par le duc de Bourgogne pour
02:04attacher les pentes de son pourpoint au manteau noir, le noir qu'il mettra à la mode à la cour
02:10alors que la mode apparaît au XIIIe siècle. Au XIIIe siècle, avec l'émergence d'une nouvelle
02:17classe sociale, à savoir la bourgeoisie marchande, on va voir arriver finalement dans toute l'Europe
02:24des matières qui n'étaient pas connues ou très peu connues jusque là. On voit arriver la soie.
02:30La soie de Byzance était connue, mais on va avoir des centres de production qui sont extrêmement
02:36importants tels que Palerme en Sicile, également Almeria et Grenade en Espagne et surtout en
02:43Toscane avec Luc ou encore Florence. Et puis Bruges et le commerce du drap de laine et l'Europe du
02:50Nord pour les fourrures et puis le velours, la soie et les filets métalliques qui composent le tabard
02:56porté par le héros d'armes au-dessus de son armure, une garde-robe liturgique et même un sueur,
03:02l'exposition ne pouvait mieux incarner la saison culturelle du département des habits et nous au
03:08nom de la mémoire des vêtements. On raconte que Saint Antoine l'Égyptien, avant sa mort,
03:13confia ses vêtements à ses disciples en signe de transmission.