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00:00 Sur l'enseigne de ce foyer polyvalent est inscrit Adi Yapikro, une inscription qui émane
00:07 de Yapi, un nom Abé, en Pays Baoulé.
00:11 Eh oui, ici, dans le village d'Adi Yapikro, les noms sont à consonance Abé, une ethnie
00:18 de la région de l'Agnébi Tiassa.
00:20 Les habitants de ce village font partie du canton Agé Abé.
00:25 Nos aïeux sont quittés au Ghana.
00:32 Quand ils immigraient pour venir en Côte d'Ivoire, ils sont venus avec un monsieur du
00:42 nom de Adi Yapi.
00:43 C'est lui qui est venu, il est d'origine Abé, Ati Abé.
00:47 C'est lui qui est venu créer le village Adi Yapikro.
00:51 A l'origine c'est Ati Abé.
00:53 A un peu plus de 4 kilomètres de là, le village de Kwasi Kro, chef lieu du canton
01:00 Adé Abé.
01:01 Ici, au quartier Kokodi, une autre explication de l'appellation Adé Abé est donnée par
01:08 cet ancien.
01:09 Quand tu m'as provoqué, que je te trappe, quand je vais te frapper, si tu n'as pas
01:14 suivi, je ne te laisse pas.
01:16 C'est à cause de ça qu'on appelle Abé Agé.
01:19 C'est un nom, nom de fosse.
01:23 Quand ils vont te frapper, tu vas chier.
01:27 C'est ça qu'on dit les Abés, les Abés Adé.
01:31 Donc nous sommes les Abés, Abé Kokobla Abé.
01:34 Nous sommes venus de Ghana avec les Abés.
01:38 Mais ici, le nom Adé, c'est le nom de fosse.
01:41 Au quartier résidentiel, le chef définit les limites de son canton, mais reste dubitatif
01:48 quant à la signification exacte d'Adé Abé.
01:52 Le canton Adé Abé, qui s'étend sur la sous-préfecture de Mayakro, la sous-préfecture de Ouelé
02:03 et la sous-préfecture de Banguera.
02:05 Le canton compte au moins une quarantaine de villages.
02:09 Abé, déjà, nous sommes venus avec ce nom-là dans la mouvance depuis le royaume de Sakasou
02:17 quand la reine est arrivée là-bas et les uns et les autres ont pris des directions
02:21 différentes.
02:22 D'aucuns disent que dans le groupe, il y avait des Abés originaires d'Agboville qui étaient
02:28 au-devant de notre mouvance.
02:30 Donc certainement, c'est cette relation avec les Abés qui étaient dans le groupe et au-devant
02:38 du groupe qu'on a pu avoir le nom Abé.
02:41 C'est des gens vraiment difficiles.
02:43 Si tu as des problèmes avec eux, s'ils doivent te tabasser, ils vont te tabasser jusqu'à
02:49 ce que tu fasses caca chez toi.
02:52 C'est à partir de ce moment qu'Agbé, dans notre langage, qui signifie caca, est resté
02:58 sur Abé, Agbé.
03:01 Le sénateur de la région de Lifou, fils du village, ayant travaillé sur le sujet avec
03:08 des chercheurs est catégorique.
03:10 C'est un peuple baoulé et effectivement, il y a plusieurs versions.
03:15 En fait, les descendants de ce peuple sont les cousins de la reine.
03:23 Et quand la reine s'assoit, on se met à gauche.
03:28 Donc, Bessou.
03:29 D'ailleurs, le courant qui a compris, c'est pour ça qu'ils ont créé le canton Abé.
03:32 Pour lui, les raisons de cette amalgame faite par les uns et par les autres sur les Agbés-Abés
03:40 sont liées à la migration de la reine Ablapoku et son peuple.
03:43 À la traversée de la Komwe, Ekrifou, qui est un cousin de la reine, la reine lui a
03:50 demandé de rester le dernier à traverser.
03:53 Et quand ils ont traversé, elle les a mis derrière parce qu'ils savent se battre.
03:59 Et il y a eu une grosse pluie.
04:02 Et ils ont perdu la trace de la reine.
04:06 Ils sont descendus un peu plus au sud et ils ont trouvé les Abés d'Abouville.
04:12 Et eux ont dit que la reine a traversé un peu plus au nord et ils ont donné leur fils,
04:19 Yapi, qui est un prince, pour les conduire à la reine.
04:25 Et la reine a été retrouvée dans la région de Boaké.
04:31 Et elle a dit à Ekrifou, "Ekrifou, il n'y a pas de baie.
04:37 J'ai des bagages importants que j'ai pris vers Thiasale.
04:42 Et comme les porteurs de Thiasale étaient moins fatigués, ils marchaient plus vite que
04:47 nous.
04:48 Et quand on est arrivé vers Boaké, on a perdu la trace.
04:52 Comme toi tu sais retrouver les gens avec ton Abbé, allez-y à la recherche des bagages
04:59 qui se trouvent avec ce peuple qui est parti.
05:01 Et donc c'est à la recherche des bagages de la reine Ablapokou que nous sommes retrouvés
05:10 dans la zone de Mbayakrou.
05:12 Les Adji Abés ne sont ni Agba ni Sonon, encore moins Nguen.
05:18 Ils constituent un sous-groupe baoulé à part entière.
05:22 Leur langue a été impactée par le voisinage sur tous les Agbas et les Ando.
05:29 Les Adji Abés sont moins connus comme d'autres groupes ethniques du département cosmopolite
05:35 de Mbayakrou.
05:36 - Bienvenue ! - Bienvenue !