Le Coran serait le rappel (3.58 ; 6.90 ; 7.2,63,69…) des différentes révélations qui l’ont précédé, ainsi qu’Allah le dit encore en 2.213 ou 2.87 : « Nous avons déjà transmis Le livre à Moïse et, après lui, Nous l’avons envoyé à d’autres prophètes. » (2.53,101,105,121…).
Mais qui croira que la Bible ait jamais pu contenir, par exemples, le récit de la bataille de Badr (3.123, fêtée tous les 17 du Ramadan), celui de la descente du Coran la nuit de Laylat al-Qadr (97.1), que la Bible ait parlé de Mahomet (11.13), des supplices qu’il infligea à Abou Lahab (111) ou des rapports qu’il eut avec Zaynab, la femme de son fils Zaïd (33.37) ?… Qui peut croire que la Bible ait jamais été le même livre que le Coran ?
Mais qui croira que la Bible ait jamais pu contenir, par exemples, le récit de la bataille de Badr (3.123, fêtée tous les 17 du Ramadan), celui de la descente du Coran la nuit de Laylat al-Qadr (97.1), que la Bible ait parlé de Mahomet (11.13), des supplices qu’il infligea à Abou Lahab (111) ou des rapports qu’il eut avec Zaynab, la femme de son fils Zaïd (33.37) ?… Qui peut croire que la Bible ait jamais été le même livre que le Coran ?
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