nikah me namaz ka meher bndna kaisa hai ! islamic info ! deen e islam ! Nikah Mein Mehr Kitna Hona Chahiye? | Islam Ka Faislaikah ke ahkam ! meher kitna hona chahiye 2025 - video Dailymotion

Deeni Masail

Mehr ek zaroori hissa hai nikah ka, lekin kya iska koi minimum ya maximum hud hai? Aaj ke is video/post mein hum baat karenge ke Islam ke roshni mein mehr ki haqeeqat kya hai, uski ahmiyat kya hai, aur mehr kitna rakha jana chahiye. Kya mehr sirf formal requirement hai ya ismein ma'ashi haqiqat bhi dekhi jati hai?

Transcript

00:00सलम आलेक। मरहमत आलगमा की बिलगता हूँ

00:01सोशल मीडिया पर एक वीडियो वारेल हो रही है

00:04जिसमें एक दुलहा अपने महर में दुलहन के नमाजों को बांगता हुआ नजर आ रहा है

00:09कि मैं अपने महर के अंदर अपने बीवी को नमाजें भी नमाजों की पाबंदी का भी बादा करता हूँ कि मैं पांच रख की नमाज बराबर पढ़ता रहूंगा

00:17इस तरह मेरी दिवी का महर का भी अदा नहीं होगा

00:20और मेरी 5 चयंब की नमाजों की पावदी भी होती रहेगी

00:24तो ये सुनने में अच्छा दिख रहा है

00:25देखने में अच्छा दिख रहा है

00:27और कोई चाहेगा कि चलो मैं भी इस तरह का आमल करो

00:30एक अच्छी चीज़ है कि महर में नमाजों को बांदा जाए

00:32ताके नमाजों की पापन्दी होती है

00:34लेकिन हमें देखना ये चाहिए कि हम जो बीचिस कर रहे हैं

00:39क्या वो इसलामी नक्ते नजर से

00:41शरीयत में उसका क्या हुकम है

00:42क्या ये जवास निकलता है

00:44क्या शरीयत की इजासत देती है

00:46कि महर में बांदा जाए

00:48नमाजों को अबादाद को

00:50नहीं उखर होता है अब शरीय माशायल के तरफ

00:52देख diferentes देखिए एक होता है

00:54ल्ला का हक और एक होता है

00:56मकलूओ का हक जिसको उक्रूब

00:58प्तुरूर्ब कीशल画 प्तुर्ला किते हैं और रिधा ंवाधित कि अद अव्जासर के कि आप अपने अड़ को बार होते हैं और बंदों के आप आप आपि".

01:20बानना चाहते हैं, रोजों की सुरत में बानना चाहते हैं, दिगर इबादात को महर की सुरत में बानना चाहते हैं, अदा करना चाहते हैं, पहले देखना यह होगा, कि क्या शरीयत इसकी इजाज़त देती है, कि महर को नमाज की सुरत में बानना जाए, या रोजे की सुरत मे

01:50महर की कम से कम किमत एक होती है दस दिरहम जो के 22 ग्राम चानदिक आती है वार कि मेहर की रकहा उसको दीनिए हुगी उसके बाद उसका हंक महर अधा होगा यान इतना देने के बाद में अब किन किन चीजों को महर की सुरत में दीया जा सकता है वह Mine

02:09देखते हैं, तो महर की सुरत में आप सुनाद देख सकते हैं, चानदी दे सकते हैं, और जमीन दे सकते हैं, मकान दे सकते हैं, फ्लैट्स दे सकते हैं, और सवारी दे सकते हैं, बाइक वगरा दे सकते हैं, तो ये सारी चीजे हैं जो आप महर में दे सकते हैं, मालिक उसको बना

02:39कहला है। ऐसा नहीं हो सकता कि फ्लैट सेया मकाने हैं वो बंद पड़ें एंड और उसके आपका सामन हैं

02:45≫ मेर में वह मकान दे रहा हूं या फ्लैट दे रहा हूं यह मेर äदा होगा।

02:50आपके परां कब्रा खबजा देना होगा मेकमल खबजा देने के बाद

02:54चाबी देने के बाद उसको पूरी अथरिटिव देने के बाद में वो हाक मेर अदा होगा।

02:59तो ये चीजें थी कि महर में हम क्या क्या दे सकते हैं।

03:02आप जमिन दे सकते हैं, सोना चांदी दे सकते हैं, दूसरी अश्या दे सकते हैं।

03:05और खुपरा खब्जा दे सकते हैं उसका खब्जा देने के बाद ही वो हक मैं पहलाएगा

03:10अब रही बात नमाजों की, क्या नमाजे में बान सकते हैं

03:13तो देखिए नमाजें अल्ला का हक हैं और अल्ला का हक हम इसी मखलूख में अड़ नहीं कर सकते हैं

03:18अकलू का अख अख अकलू का ना होगा।

03:25मकलू के हख में नहीं डीमाः नाल सकते हैं।

03:27तो नमाज वगर हम महर नहीं बान सकते हैं।

03:31और अख ली से क्या गया है।

03:33और अफ़तना चाहिए।

03:35महरें अपने वहाद हुआ हैं।

03:37महर प्लठा रहीं Aussippई

03:40उसको एड़ करूंगा ताकि वो महर अदा होता रहे

03:42महर अदा कर देना चाहिए

03:44ऐसा नहीं है कि महर अदा होता रहे

03:46जिन्दे की बर करता रहूं ऐसा नहीं होता

03:48महर एक टम एक टैम आता है जिसमें महर

03:50अदा हो जाता है और हो जाना चाहिए

03:52हमारे पास अक्सर क्या होता है

03:53महर की दो खिसमे होती है

03:55एक जल्दी देना एक दिर से देना

03:57जल्दी का मतलब उसी वक्त देना फिल फॉप

03:59दिर का मतलब कभी आप उसमें टेम मुखरर करना होता है

04:02पांस साल दस साल भी साल

04:04या फिर उम्मन क्या होता है

04:05मौत

04:06मौत तक उसका वक्त है कभी भी दे सकते हैं

04:08लेकिन मौत तक भी नहीं दे सकते हैं लेकिन मौत तक भी बाद लोग नहीं देते हैं मरने के बाद

04:13या मरने से पहले बीवी कुला कर हाख महर माफ करवाना चाहते हैं

04:17यह सारी चीजें होते हैं जब कि असार नहीं होना चाहिए

04:19जिन्दगी में ही महर अदा कर देना चाहिए

04:22हुकम तो शरीयत का

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