Category
🗞
NewsTranscript
00:00موسيقى
00:18موسيقى
00:38شهدت صحراء الجزائر أحداثا وملاحمة بطولية
00:43ما زالت شواهدها ومعالمها بارزة للعيال
00:47تذكر الأجيال بعظمة الشعب الجزائري وتضحيته
00:52إلا أن الكثير من الملاحم التاريخية لا يزال يلفها النسيان ويكتنفها الغموض
00:59موسيقى
01:07ومن جملة الأحداث تلك المقاومة الباسلة
01:11التي قادها أمود بالمختار في مواجهة الاستعمار الفرنسي
01:16موسيقى
01:19من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه
01:23منهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا
01:28أسد الصحراء زعيم التوارق السلطان أمود بالمختار
01:33صاحب ما قولت لا يمكنني أن أصافح فرنسيا ولا أن أتفاوض مع فرنسا
01:39والصلح لا يكون إلا بالبندقية
01:42رجل جهاد صاحب علم وحافظ لكتاب الله
01:47واجه الاستعمار الغاشم ببندقيته وسيفه
01:51الذي لا يزال شاهدا على معاركه
01:54نتعرف عليه مع بعض
01:56موسيقى
02:02في وسط مدينة جانت تعيش قبيلة إمنا
02:06إرث زعيم التوارق أمود بالمختار
02:09موسيقى
02:13استوطنوا هذه المنطقة بعد عدة رحالات في صحراء الجزائر
02:18لما لها من موقع استراتيجي حيث الواحات والجبال من كل جانب
02:24موسيقى
02:42اختلف المكان بالضبط لميلاد الشيخ أمود
02:45نظرا للتلحال المتواصل لقبيلة إمنا
02:49لكن العديد يجمع على أنه بين إهرير وجانت
02:53موسيقى
03:08تنقلنا إلى منطقة إهرير
03:10التي يرجح أنه ولد فيها عام 1843
03:16ينتمي إلى قبيلة إمنا الطارقية
03:19التي تعرف بأنها من أعرق وأقدم قبائل الطوارق
03:23امتد نفوذ قبيلته إلى مناطق واسعة
03:27مثل أعضاغ، آير، أهاجار، وأسجر
03:31وكانت تلقب بإمنكان أو السلاطين
03:35موسيقى
03:40كبر الشيخ أمود يتيم الأب
03:42بعد أن فقد والده المختار بن أخلخان
03:46حوالي الخامسة عشر من عمره
03:48حيث قتل والده في معركة بين القبائل
03:52منذ صغره حفظ القرآن الكريم وتعلم اللغة العربية
03:57كما درس الفقه والنحو في جامعة
04:00ثم انتقل لاحقا إلى تمنراست وعنصالح
04:03أين مكث عند عمه أخى
04:06لاكتساب المزيد من العلوم والمعارف
04:09لما أهله ليصبح زعيما وقائدا بارزا
04:14الشيخ أمود هو من قبيلة إيمانان
04:18هذه القبيلة كانت هي اللي شد الحكم
04:22إن شاء الله نمشوا بالقبائل
04:26هنا في الطوارق الشمال والجنوب
04:31إن شاء الله نحن كنا الحكما للقبائل كانت إيمانان
04:37هو خرج من هذه القبيلة
04:40وزاد في هذه المنطقة
04:45هي منطقة إهرير
04:47هذا بحاجة إذا زاد هنا في إهرير
04:52أو زاد من جهة جرفامود
04:54ولكن بالتقريب حزب الأقاويل والقبائل الآخرين
05:01أمود زاد هنا في إهرير
05:04عاش فيها حتى سبع سنين أو ثمان سنين
05:07وبعدها تنقل من جهة طام الراسد
05:12خاطر بلا ما يخفى عليك باللي جانت وطام الراسد
05:16كانت قبيلة إيمانان كانت تعيش هنا في هذه المناطق
05:21وبعد واحد المرحلة توفى بابا في حرب ما بين القبائل
05:29قبل ما تجي فرنسا تم في طام الراسد
05:31خاطر هو قرأ هنا في جانت قرأ شوية العلم
05:35وبعدها تنقل لطام الراسد من جهة عمه
05:40يتوفى بابا من جهة عمه أخا
05:43أخا بين أخا لأخا
05:45هذا عم أمود
05:53تزوج أمود بالمختار من ثلاث نساء من قبائل مختلفة
05:57أنجب منهم ولد وأربع بنات
06:00وهم الشيخ تهيوات بهناء تبغورت ورحمة
06:05هذه الأخيرة التي توفيت قبل ثلاث سنوات
06:08تمكن أمود من وضع حد للقتال بين قبائل الطوارق
06:12داعيا إياهم إلى التكتل ضد عدو الواحد
06:15أصبح فيما بعد هو الاستعمار الفرنسي
06:19أعمامه أوخا بن أخلاخام
06:22الشيخ بن أخلاخام
06:24تبغورت بنت أخلاخام
06:27أخا أمود تزوج ثلاث نساء
06:34تزوج تاكليت
06:36تامولست
06:38ورحمة
06:44أنجب منهم ولد وأربع بنات
06:47وهم الشيخ تهيوات بهناء تبغورت ورحمة
06:56هؤلاء هم أولاده
06:58من هؤلاء أولاده خرجنا
07:00الشيخ أمود كشخص
07:02هو أولا من عائلة شريفة
07:05يسمى الشيخ أمود بن المختار
07:07من عائلة إيمانان وهي عائلة شريفة
07:11كانت لها السلطة التقليدية
07:13في كل هذه المناطق
07:15سواء في الهقار أو في التاسير
07:19هذه المكانة إضافة إلى علمه وورعه
07:25أكسبته مكانة بين أهالي كل المناطق التي وطئها
07:30أكسبته مكانة خاصة
07:33وبالتالي تم استغلال هذه المكانة
07:36ساعدته على قيادة هذه المقاومة
07:42مقاومة الشيخ أمود الأطول في تاريخ الجزائر
07:45إذ استمرت أربعين عاما متواصلة
07:48من عام 1881 حتى 1923
07:54ما يعكس إصراره وشجاعته وبسالته في الميدان
08:05كانت لأمود مكان مرموق في قبائل أسجر وأهاجار
08:09وأثناء محاولة الاستعمار الفرنسي
08:12التوسع نحو الجنوب لنهب خيراتها
08:15والتحكم في التجارة
08:17ومع ربط مستعمراته في دول الجنوب بشمال الجزائر
08:20التفت كل القبائل مع أمود
08:23حيث قامت فرنسا بإرسال فرق استكشافية
08:26لمعرفة الطريق والآبار والتضاليس
08:30فلقيت هذه الفرق رد عنيف من القبائل
08:33وكانت أول معركة لأمود سنة 1881
08:39عرفت بمعركة بئر الغرامع
08:42استطاع خلالها أسد الصحراء
08:44من الإطاحة بالكموندان الفرنسي فلاترز
08:47الذي كان موته صدمة كبيرة لفرنسا الاستعمارية
08:51التي تراجعت وأعادت سياستها لاستعمار الصحراء
09:01المقاومة جاءت كرب فعل
09:03على وصول البعثات الاستكشافية الفرنسية إلى هذه المناطق
09:09فكان من المعلوم أن هذه البعثات الاستكشافية
09:12الغرض منها هو استكشاف المناطق
09:14للإطلاع على ثقافتها وجغرافيتها وإقتصادها
09:20لتسهيل عملية تغلغ الاستعمار الفرنسي
09:25إذن امتلان هذه المقاومات وكل هذه الظروف التي ذكرتها
09:30كانت المقاومة في كل بلاد الطوارق
09:33من طامراسة إلى إليزي إلى جانة إلى غاد في ليبيا إلى النيجر
09:38كانت هناك مقاومات كرد فعل على التوسع الفرنسي
09:43شيخ حمود خاض العديد من المعارك
09:46ربما كشاب خاض أول معركة يحكى عليها
09:51السنة 1881 سنة معركة بيلغرامة
09:55ولكن فيه نقاش في هذه النقطة
09:57البحث التاريخي إثبت ذلك
10:00وهي المعركة التي توفي فيها الجنرال فلاترس
10:05هذه المعركة جاءت بعد قدوم بعثة استكشافية فرنسية
10:10من منطقة ورقلة كانت متجهة إلى الهقار
10:16فالمقاومين في طريقهم التقوا بهذه الجيش الفرنسي
10:22فكانت المعركة والتي انتصر فيها الأهالي
10:26فكان مصير الحملة الفشل
10:28وبالتالي كان عودتهم إلى ورقلة مرة أخرى
10:33ولم يعودوا إلا في سنة 1889
10:38هنا صارت المعركة التي يعرفها الكثير
10:43والتي يحضر عليها المؤرخين هي بيلغرامة
10:46هي جائت عن صالح
10:48هذه المعركة صارت فيها حرب
10:52وتشهدوا فيها المجاهدين
10:57بينهم هؤلاء الطوارق
11:00ومات فيها فلاترس
11:02ومات فيها فلاترس مع قيادتهم في سنة 1881
11:08وفي ذلك الوقت تم ومبان الشيخ أمود
11:14كان هو القائد وهي تاغلة
11:18وهي تاغلة كان هو الذي شد تامرست
11:22هو وهي تاغلة كان هو القيادة لهذه المعركة
11:28ومن ثم أمود
11:35وفي هذه المعركة
11:39هو الذي ضرب فلاترس في كتفه الأيمل
11:44الساكنة في ذلك المنطقة كانت طوارق
11:48معناها أن طوارق جزء منها
11:52فلاترس قاد أول حملة استكشافية
11:58هم يقولون بأنها استكشافية
12:01لكن بالعودة إلى المصادر التي تؤرغ
12:07لهذه الحملة
12:09وهذه المصادر هي كتبات
12:13البعض الذين نجوا من المعركة
12:19التي كان وراءها الشيخ أمود
12:24هم يقولون بأنها كانت تتكون من جنود عسكريين
12:30الفرقة كانت فرقة عسكرية
12:35ظاهرياً تظاهرت فرنسا كما قلت
12:39الهدف وراء هذه الحملة
12:44هو تأمين أو ربط
12:50ممتلكات فرنسا في الشمال الإفريقي
12:55في كل من المغربي والجزائر
12:58وفيما بعد تونس
13:00ربط هذه الممتلكات التي تقع في الشمال من القارة
13:05بممتلكاتها التي تقع جنوب الصحراء الجزائرية
13:10وكانت الصحراء الجزائرية
13:14كأنها حائل كأنها جدار
13:20منع أو حالة دون أن تربط
13:24فرنسا أو الإدارة الاستعمارية الفرنسية
13:27هذه الممتلكات مع بعضها البعض
13:34هذا يتكلم عن
13:38المغامرة تحت فلاتيرس
13:41بين أمود وما بين السلطة
13:44ونتائج الأتراك في ليليان
13:47فرنسا بعد معاكة فلاتيرس
13:52بدأت في مراجعات سياستها
13:56ما هي الأسليم
13:59ما هي الطرق
14:01التي يمكن اعتمادها
14:04في مواجهة
14:07شراسة وبسالة
14:11وإقدام
14:14شيخ أمود ومن يقف وراء شيخ أمود
14:19كما قلت رغم
14:21عدم التوازن
14:24أو اختلال موازن القوى الصالح
14:27الفرنسية
14:29هنا في الحقيقة
14:32المنظر والفكر الاستعماري
14:37لا يخرجوا عن تلك المبادئ
14:41التي اعتمدوها
14:44في احتلال الشمال الجزائري
14:49هم اعتمدوا نظرية تسمى بنظرية الصفوف
14:53هذا الصفوف معناها أو تساوي
14:57فالرق تسد
15:01ولهذا بدأت في انتهاج
15:05ما يسمى بخلقي
15:08وزرعي بودوري
15:11الانقسامي والفتنة
15:15والصراعات الجهوية والقبلية والاتنية
15:20في المجتمع التركي
15:27اهتد امود الى اسلوب حربي تاكتيكي
15:31مكنه من التغلب على عامل كبر الرقعة الجغرافية
15:35التي تدور عليها المعارك
15:38وذلك من خلال تقسيم المهام العسكرية
15:41بين قاداته وأعوانه
15:44وكان هؤلاء القادة يمثلون مختلف القبائل الطوارقية
15:48وخطته الاستراتيجية
15:51تعتمد على انتقال المعارك
15:54وخطته الاستراتيجية تعتمد على اسلوب الكر والفر
15:58واستخدام الكماء التي كبدت الجيش الفرنسي
16:02خسائر مادية وبشرية محتضرة
16:25موسيقى
16:43اثناء تحضيري للعمل حول شخصية الشيخ امود
16:50هو ان اتفاق الكثير من الفرنسيين والذين عسروه
16:57او الذين التقوا معه في العديد من المعارك
17:03هم يقرون وهم يعترفون بالشخصية الكريزمية
17:10التي كان يتبتع بها هذا القائد
17:16ومن الاوصاف التي يذكرونها في تقاريرهم
17:26التي رفعت الى السلطات في العاصمة
17:30هو اولاً اقدامه كان شخصاً مقداماً لا يهاب العدو
17:41وهذه الاقدام وهذه الشجاعة بالحقيقة تظهر لنا
17:46ان التوارك رغم ان موازين القوى لم تكن في صالحهم
17:55الا ان الشيخ امود بذكيه استغلى
18:04او استخدم عامل البيئة الصحراوية
18:11كوسيلة او كاسلوب لترجيح الكفة
18:19لصالح التوارك في الكثير من المعارك
18:23وهو ما يسمى بحرب الكبائن والاغارة
18:27يعني انك تقسم القوى العسكرية
18:30الى فسائل صغيرة عدد تقوم بالكبائن
18:37في الطرقات او في الجبال او في المدن
18:42وتكون هذه الكبائن
18:46وكذلك اسلوب اخر هو اسلوب الاغارة
18:50انهم كانوا يستغلون لحظات عدم الانتباه مثلا
18:55للقوات الفرنسية المتمركزة
18:58او المتواجدة في الطرقات او في الاسواق
19:02او في المراكز المراقبة
19:08هذه الاسلوب او ما يسمى بالتكتيكات
19:12هي التي كانت وراء الانتسارات الكبيرة
19:22التي حققتها مقاومة التوارك
19:25بقيادة الشيخ أمودي المختار
19:43تنقلنا الى احد الحصون التي اتخذها امود لمجابهة العدو
19:51والذي يعرف اليوم بجرف امود
19:54اين اتخذه كمركز يلتقي فيه القبائل
19:57ويتم فيه الاجتماعات ورسم الخطط
20:00وبمثابة برج لمراقبة تحركات العدو
20:04موقع استراتيجية
20:06فهذه الجبال كانت جدار الدفاع الاول لامود ومن معه
20:12في هذا المكان كانت جدنا امود
20:18والتوارك كلها كانت في الصحراء
20:22الهقارة والعشجر وكل شيء
20:24ولم يكن حتى ليبيا
20:26هناك كانت الكثير منهم
20:29وكانوا يخاربون فرنسا
20:31فرنسا راهو
20:34هناك اعطت الغيبرة على الصحراء
20:37وعلى الجزائر كاملة الحمد لله
20:40بدأوا وكملوا
20:43هناك مكان للاجتماعات
20:45هنا يقسمون المهام
20:47المهام الناس جميلة
20:49هناك شديدين
20:51لأن هناك تطلع فوق الجبال
20:54تكشف الصحراء كاملة من هنا
20:57لأن بلاك فرنسا
20:59لم تأتي من هناك
21:02وهناك يكتشفونها
21:05هذا ما سمعناه
21:09موسيقى
21:31استوطنا الشيخ حمود هذه المنطقة
21:33لتقع في منطقة أدمر
21:35أولا لأسباب مرتبطة
21:38بمعيشة السكان وهي الرعي
21:40ولكن هناك أيضا أمر استراتيجي
21:42عسكري باعتبار أنه
21:44في ذلك الوقت لا ننسى أنه
21:46في تلك الفترة
21:48التي تطورت فيها مقاومة الشيخ حمود
21:50العالم كان يشهد
21:52الحرب العالمية الأولى
21:54وبالتالي
21:56تبعات الحرب العالمية الأولى
21:58وقدوم
22:00الإيطاليين إلى ليبيا
22:02في سنة 1911
22:04مع التواغل الفرنسي
22:06نحو الجنوب
22:08أصبح الأمر
22:10غير مأمون وبالتالي لابد من
22:12التموقع
22:14في مراكز تكون وسط بين السكان
22:16وتكون معناها
22:18يمكن استكشاف
22:20أي هجوم يمكن أن يأتي
22:22هنا وهناك
22:24فشيخ حمود سمي هذا الجرف باسمه
22:26ولكن الشيخ حمود استوطنى كل منطقة
22:28أدمر وكل مناطق التاسلي
22:30وطأتها أقدامه
22:32مع جيوشه مع القبائل
22:34التي كانت
22:36معهم وسيدا له في هذه المقاومة
22:38هذه المنطقة ربما
22:40سميت بجرف أمولى
22:42لأنه طال مكثه
22:44بها خاصة أنك تعرف
22:46أن هذا الجرف هو عبارة عن
22:48غار كبير وبالتالي
22:50يمكن الاحتمال به سواء من الحر
22:52أو المطر وكذلك
22:54التحصن به عندما تكون بعض
22:56الهجمات من الأعداء
23:04هل تريد أن ترى شيء أخر
23:06في هذا الجرف؟
23:35منطقة إليزي وضواحيها
23:37عين القائد
23:39إبراهيم أغ أبكدة
23:41بمعية الشيخ التومي
23:43وكانت أول معركة لهما
23:45معركة ودي إيميهور
23:47ومعركة تينهيضعن
23:49التي استشهد فيها عدد كبير من الطوارئ
23:51المنطقة الواقعة
23:53بين جانت وسلسلة جبال الهوغار
23:55عين الشيخ أمود القائد
23:57أبا غابلي
23:59ومن أشهر معاركه
24:01ودي تيهرق وإيلمان وتيهوهاو
24:04بين تامر راست وعين صالح
24:06عين القائد متيتا شبكي
24:08ومن المعارك أيضا
24:10معركة عين إيمجن
24:121916
24:18تفضل من توتر
24:28اللي ماشي معاه
24:30محمد الفسيني مجموك
24:32هادا
24:34حتى النهر اللي مات معاه
24:36والكاتب بنتاعه
24:38زقري وياخيه بن بابا
24:40هو الكاتب
24:42بنتاعه من عين صالح
24:44هو اللي
24:46معاه في السيادة كي يقعد في ليبيا
24:48هو اللي يكتب معاه
24:50كل واحد يعرفه
24:52هادا كمك
24:54حكى لنا ق
24:56روحه وحكى لنا بياسو
24:58وهدا بابا أنا أخو
25:00هدا أخو جدي بابا
25:02ياخي يا بابا معروف في ليبيا
25:04ياخي يا ابن بابا
25:06هو الكاتب بنتاعه
25:08الناس بكري ما عندها بلاصة
25:10الناس ساكنة على الرحل
25:12الشي حمود الروحه وعنده نياق
25:14وعنده بغيره وما عنده شي
25:16ساكن في الدار
25:18وشايده هاد يكي صحاب جوانتا
25:20وصحاب هرير هاد اللي انت على المسحة
25:22اللي يهدموه
25:24واللي موش انت على المسحة راهم تلقاهم صارحين
25:26عندهم مغيز
25:28وعندهم نياق ماشيين
25:30في وين وين بعد في الخريف
25:32واختلت الخريف
25:34الجو
25:36بلاده معروف
25:38هرير وجانت وعنده طراب
25:40في جانت وعنده هرير
25:42وعنده حتى الجرمة
25:44في ليبيا عنده طراب
25:46دروك موجود
25:48وكاين دروك في غات موجود
25:50وكاين في جانت موجود
25:52وكاين في هرير موجود
25:54وفي قرن الهناء كاين بلاصة
25:56ما كانش طراب
25:58كاين الوكيل الربيع
26:00اللي يشيا يرعى يرعى
26:10تنقلنا إلى منطقة إدعرن
26:12حيث لا تزال لحد الآن
26:14بقايا آثار القبائل
26:16الذين استرطنوا المنطقة
26:18وساندوا الشيخ أمود
26:22فمن هنا كان يتم تزويده بالماء
26:24والماءون التي لم تقتصر
26:26على الطروة النباتية
26:28كالتمور والعينبة
26:30بل حتى على المواشي والإبل
26:32لمواصلة الحرب على العدو
26:46أدوقع القبائل اللي كانوا يساكنوا في هرير
26:48كانوا يساكنوا في هذه البلاصة
26:50ووقت انتهى أمود
26:52ينحوا الطمرة هنا وينحوا العنب
26:54يدوه البلاصة وين كان أمود
26:56ذوك صعيبة
26:58خاطر ذوك الحياة
27:00ذوك انتهالك في الحرب
27:02في الحرب يجب وش يكون عندك
27:04يجب يكون عندك الماء
27:06عندك الماءون
27:08حتى لو كان الحصار
27:10تقدر تعيش
27:12تقدر حتى
27:14المستعمر فيك
27:16يفشل خاطر هو تاني
27:18ما عندوش بواش يعيش
27:20اما لو اجدرت السياسة نتاع فرنسا
27:22شدت بلاصة نتاع الماء
27:24كي تشد البلاصة نتاع الماء
27:26باش قاع القبائل
27:28الاخرين يقولوا ما عندهم
27:30ما يديش
27:50صارت كاينة جدنا
27:52كي جاو أخدي
27:54يجيب لي العوينة
27:56هنا فيهرية
27:58عندو زوج بغير
28:00كي جاو أخدي يسموه نانلي
28:02جاو تمام
28:04يدوه العنب
28:06المسارف نتاع ذيك الوقت
28:08اللوبيا وكل شي والطمر وكل شي
28:10كي جاو في دار
28:12لقاو جدنا
28:14كي جاو يسموه أحد
28:16كي جاو
28:18وراها الشيخ أمود
28:20وراها الحرب يكونو في جانت
28:24أراه في جانت
28:26يقف يتفتس
28:28قالوا استنى
28:30قالوا خوه
28:32ريخة هنا
28:34استخفض على الأولاد
28:36أنا نمشي
28:38قبل لا يلحق
28:40في البلاصة واخدو يسموه تيضي
28:42جريب جانت
28:44تلاقاو معايا
28:46وخلصوا
28:48وخلصوا
28:50تلاقاو معايا جدنا
28:52تم
28:54صباح
28:56قالوا
28:58الكابيتان نتاع فرنسا قرب
29:00وين راكم رايخين
29:02قالوا نمشي
29:04وين جيتو
29:06نجيب شوفاش نلقا في جانت
29:08قالو لوحدين ما نعرف
29:10اشكون هم قالو
29:12راها داك العسكر نتاع الشيخ أمود
29:14هاي شو حار مصر
29:16الجد
29:18قالو
29:20قلت قلت
29:22انها تأكلهاش
29:24وقفها حد
29:26راها مدفون تم
29:32ولا تزال قبائل
29:34برج الحواس وأهرير
29:36الذين تنقلنا اليهم الى الآن
29:38يذكرون فضل
29:40هذا المقاوم الباسم
29:42وأبناء الصحراء من الاستعمار العاشم
29:49يمكننا أن نريد أن نعيش في مدينة أمغارن أو مقارن
29:57يجب أن نتعلم
30:03هل تفهمين شيئا؟
30:07هل تفهمين شيئا؟
30:12كيف تحقق هؤلاء النساء من مخلوقك؟
30:17هل تحقق من ما يقومون به؟
30:22وكيف يحصلون عليه؟
30:25هل يحصلون على شيئا ما؟
30:28ماذا يسعون لهم من القسط؟
30:35أين فهم كانت هذه الناس؟
30:38أين حظروا كل شيء؟
30:42هذه المأساة المصرية
30:44من أين شهدت؟
30:46من أين اتت؟
30:48من بيت أبا دين ونديس
30:50من اين اتت؟
30:52من بيت أبا دين ونديس
30:54هذا هو الأمام
30:56هذا هو الأمام
30:58إنه صحيح
31:04حمود الزعيم
31:06يفعل كل ما يوم
31:08كان لديه قر دي كور
31:12كالهرير
31:14يبتمن
31:16يبطنتن
31:18يهضنرن
31:19يفعس
31:21هذا ليه قر دي كور
31:22الشيخة مودرك كي تلقاها راها
31:24ساكن في ديدر والله في الصخرة
31:27راها هادك باطيون
31:29مش الناس كيما ناس ساكن في وقت الربع في البلاصة
31:35راها الباطيون
31:37عزقار كامل مغارة
31:39عندك ليه قر دي كور نتاعو هداك اللي نقولهم
31:41لقى عندك الناس اللي استشهدوا مغارة
31:44في المغارة كانت غيسية
31:46استشهدوا المداني
31:48وكاينين التوامى واخديد
31:50غبج ونخر
31:52غبج ومحمد
31:56ولاد جبار
31:58واخد اسمه غاليا فرقان
32:03حتى هو
32:06واشخالوا هداك اللي ماتوا فيه غيسية
32:10والناس هداك اللي اخكمنا في رواسنا
32:13الناس بيستشهدوا بزاف
32:14ولكن غير نقولك هداك اللي نغرفه
32:16انتغلق قبايله
32:26بعد التوسع لاستعماري في عين صالح وتمنعصد
32:29رفض أمود التفاوض مع فرنسا
32:31ورجع إلى جونيت
32:33واستقر فيها
32:36موسيقى
33:04ووجهنا إلى بيت أحفاد الشيخ أمود
33:07لنعرف عن هذا الزعيم الذي أنهك فرنسا الاستعمارية
33:12التقينا بحفيده إدريس
33:14الذي استقبلنا بمنزله
33:17وأهم وجدناه من تراث الشيخ أمود
33:20سيفه الذي كان يدافع به عن صحرائنا
33:24ويفشر به مخططات الاستعمار الغاشم
33:27موسيقى
33:39معه كتاب به أدعية
33:41وسيغ للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
33:46مرافقه الدائم في كل رحلاته وتحركاته
33:51وهو ما يؤكد تفقهه الكبير في الدين الإسلامي
33:56هذه كلها أدعية
33:59عندما يذهب إلى الحرب يذهب إلى أي بلاس
34:02يقوم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
34:05موسيقى
34:07هذا السيف يعتبر سلاح شخصي للجدي الشيخ أمود
34:13وهو لا يفارقه في بيته أو في سفره دائما معه
34:18رمز من رموز القتال في الوقت الذي لم يكن فيه سلاحا آخر
34:24وهذا هو السلاح في هذا الوقت
34:26دعاء هذا كتبه هو
34:28عنده هذا نتاع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
34:31وعنده أدعية دعاء
34:34كي يكمل يدير دعاء
34:36حتى شبال يدير دعاء
34:39موسيقى
34:41وهذا كتاب
34:43كتاب أيضا لا يفارقه دائما معه كسيف
34:48هذا الكتاب يقرأ فيه دعاء
34:53ويقرأ فيه صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
35:02صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
35:05يقضي الوقت في هذا الكتاب
35:07فسنة وجوده في الزريب
35:11ويقرأ هذا الكتاب
35:13موسيقى
35:19تنقلنا إلى المكان الذي استقر فيها
35:22حيث تحول إلى مكان لقراءة القرآن
35:25أين بنى ابنه الشيخ بيتا في المكان الذي كان يقطنها
35:29مكان استراتيجي بين الجبال
35:32موسيقى
35:48هذه المنطقة تسمى بمنطقة تنجضان
35:52الواقع بين شمال أوبلة وتاج ميت والغسا
36:01وجنوب جهيل
36:04هذا الموقع كان جدي أمود أول مكان سكن فيه
36:10وكانت مبنية بالزريب
36:15كان يسكن في الزريب هنا
36:21وكان هنا يقوم بلقاءات سرية عسكرية في منطقة جهيل
36:28جهيل جنوب هذه المنطقة
36:33وتسمى هذه المنطقة تنجضان
36:37زاد الشيباني 1911
36:41كان يسكن في الزريب هنا
36:43بعد دخوله إلى فرنسا
36:47بنى هذه الدار
36:50وكان يسكن فيها
36:52وكان يسكن في هذا المكان
36:54لم يكن هناك مواد البناء
36:58موسيقى
37:09وغير بعيد تنقلنا إلى الواحة التي تحمل عبق الشيخ أمود
37:14حيث يعود هذا النخيل إلى حقبتها
37:17وهو الذي وضع شتلاتها الأولى
37:19لتصبح أثرا له بعد رحيلها
37:23حفره بكري كان يشربون به
37:25وقت أمود
37:27هذا كله من وقت أمود
37:29لذلك كان يسكن في زريب
37:31هذه البستان أو الحديقة أو الجنان
37:35هذا أمود
37:37يسمى بأبريك
37:39أبريك يعني الماء
37:41كان يأتي وحده
37:43يمشي وحده الماء
37:45وليس بدون بومبة أو شيء آخر
37:48بدون مضخات
37:50يسمى بأبريك
37:52لكن التسمية الحقيقية للمنطقة
37:55تسمى جنان تهالة
37:57يقع حتين جدات
37:59هو من ملك أمود
38:02وعنده نخل هؤلاء كلهم
38:05هنا أغرسهم أمود
38:06هو الذي يغرسهم بنفسه
38:08موسيقى
38:15كان للشيخ أمود بالمختار
38:17علاقة قوية بالحركة السنوسية
38:19وقد تم بناء زاوية لهم
38:21بمدينة جانيت
38:23كانت تدرس فيها مختلف العلوم
38:25ولا تزال شواهدها إلى الآن
38:28حيث اعترفت السلطات العثمانية
38:30بنفوذ الشيخ أمود
38:32لما له من سلطة وشخصية قوية
38:35بالجنوب الجزائري
38:37ومنحته لقب مشير وختم
38:39وراتب شهري قدره 2000 فرنك
38:43موسيقى
38:47أمود بن المختار كان هو ممثلاً
38:51ممثل الطريقة السنوسية
38:55في منطقة جانيت وأحوازيها
38:58ونملك الكثير من الرسائل
39:02التي تبين أولاً
39:05العلاقات
39:07بين الشيخ أمود بن المختار
39:12وبين السلطات التركية
39:15في كل من بنغازي وطرابلس وبرقة
39:19وهذه الرسائل تبين لنا
39:24اعتراف السلطات التركية
39:30بمكانة شخصية
39:36بشخصية أمود بن المختار
39:40وهذا إقرار من حكام
39:45هذه المدن الليبية
39:49كذلك وجدنا في هذه الرسائل
39:55رسائل الشيخ أمود
39:59إلى السلطات ليس فقط التركية
40:03على مستوى المتواجدة في ليبيا
40:07ولكن له رسائل مع إسطنبول
40:12وفيه إشارات على ارتباطه
40:16بفكرة الجامعات الإسلامية
40:19التي تبناها السلطان عبد الحميد الثاني
40:22وتبناها فيما بعد
40:24الشيخ جمال الدين الأفغاني
40:27وهي في حقيقة فكرة
40:30استنهاضية استنهاض للشعوب الإسلامية
40:35للوقوف أمام الهجمة الاستعمارية
40:39التي لم تكن خاصة بالقارة الإفريقية
40:42أو خاصة بالجزائرة لوحدها
40:44ولكن شملت كل العالم الإسلامي
40:50أين يتواجد المسلمون
40:52يعني إما في الهند أو أفغانستان
40:54أو في إيران أو في باكستان
40:56هذه كانت دعوة استنهاضية
40:59وهذا الأمر يبين كما قلت لك المكان
41:30من علامات الاعتراف
41:34أن الطريقة منحته
41:39ما يسمى بختماً
41:41وطبعاً أنتم تعرفون
41:47تعريف الختم
41:49معناها هو وكأنه أصبح
41:53جزء من منظومة
41:58منظومة طريقة سلسية
42:00يعني كما قلت لما يكون تابعاً
42:03بسيطاً وعادي هو
42:05لكن منح ختم
42:07وهذا ختم لا يملح
42:09إلا الشخصيات
42:11التي تتوفر فيها معايير
42:14ومقاييس علمية واجتماعية
42:17وعسكرية كبيرة
42:20ولهذا منحته السلطات
42:23هذا الختم
42:24ونجد الكثير من الرسائل المرسلة من قبله
42:30إلى مختلف الجهات
42:32مختمة بخاتمه
42:35حالة السلسية تبنت المقاومة
42:37وأمدته بالمؤن والسلاح والدعم
42:40سواء كان مادي أو معناوي
42:43فهذا الشيء كان في أمس الحاجة إليه
42:47لأنك تقاوم جيش بحجم جيش الفرنسي
42:50في منطقة بدون أسلحة أمر صعب
42:53إذن وجد المنفذ أن يأخذ المؤن والإعانة
42:57من الزاوية السلسية
42:58ودلل ذلك كان الزاوية السلسية فيما بعد
43:01بنت مقر لها
43:02موجود الآن هنا
43:05ربما الآن بقي على شكل أطلال
43:10فالحركة السلسية بنت مقرا لها
43:13وكان هذا المقر هو أول مركز قيادة
43:16لإدارة العمليات العسكرية
43:18وفي نفس الوقت كان مركز إشعاع علمي
43:21لأنه إذا رجعنا للتاريخ الديني للمنطقة
43:24أغلب الشيوخ هذه المنطقة
43:26درسوا وتلقوا العلم على يد الشيوخ الحركة السلسية
43:33ولما بدأ النفوذ العثماني يشهدون كماشا
43:36وانحصارا على إقليم ليبيا الشقيقة
43:38استغل القادة الفرنسيون هذا الضرف الصعب
43:41فدخلوا عين صالح وتامن راست وإليزي
43:44ووصلوا إلى مدينة جانت
43:46مطلع 1909
43:48والتي استضم فيها الفرنسيون مع قوات الشيخ أمود
43:52لكن ميزان القوى كان لصالح الفرنسيين
43:55وبقيت المدينة تحت نفوذ الفرنسيين حتى عام 1911
44:01وخلال هذه الفترة توجه أمود إلى ليبيا
44:04وساند السنسيين في حربهم على إيطاليا
44:07مشاركا في عدة معارك رفقة بعض المجاهدين
44:10من أشهرها معركة فزان وأولاد محمود ووادي فلت
44:18موسيقى
44:25عاد أمود إلى مدينة جانت
44:27يدعمه في ذلك رجال الطريقة السنسية
44:30وشددوا الخناق على المدينة
44:32وما فاتئت أن انهارت القوات الفرنسية وتكبدوا خسائر كبيرة
44:37وبقيت جانت مستعصية على الفرنسيين حتى سنة 1916
44:43انهارت على يد الجنرال الفرنسي لابرين
44:46هذا الأخير رصد مكافأة خمسة آلاف فرانك
44:50لمن يأتيه برأس أمود
44:52إلا أن أمود كان عصيا على المحتلين
44:58دخلت السلطات الفرنسية في مفاوضات مع السلطان أمود
45:02لإبرام السلح وإقناعه بحسن النوايا الفرنسية
45:06حيث كان طلبها إلقاء السلاح
45:09مقابل اعتراف فرنسي بتبعية منطقتين الهوغار والتصلي للشيخ أمود
45:14وتعينه سلطانا على قبائل الطوارق
45:17إلا أن أمود رفض العرضة الفرنسية
45:20واختار المقاومة على الاستسلام والرضوخ لإرادة المستعمر
45:25وقال قولته الشهيرة
45:28لا يمكن لي أن أصافح فرنسيا ولا أن أتفاوض مع فرنسا
45:34والسلح لا يكون إلا بالبندقية
45:39بعد توقف المقاومة في الشمال
45:44فإن الجيش الفرنسي جلد كل إمكانيته المادية والعسكرية والبشرية
45:52لإنهاء عملية ضم الصحراء الجزائرية
45:58والوصول إلى الممتلكات الفرنسية في بقية المناطق الإفريقية
46:05إذن المعطيات بدأت تتغير
46:09ولهذا كما قلت لك
46:12رغم تسالع الكثير من الجزائريين لدخولي
46:20تحت أو قبولي هذه الإغراءات
46:23إلا أن الشيخ أمود بقي وطيا لمبادئه
46:31وسوف تجدون في الدراسة التي أجزتها
46:41كلمات مستوحات من الرسائل التي تركها لنا
46:52التي تدل على أنه رفض أن يمد يده لمصافحة الفرنسيين
47:01كما هرول العديد من الجزائريين لتقديم خدماتهم المجانية للسلطات الفرنسية
47:16وبعد سقوط جانت في يد الاستعمار
47:18رفض أمود بن المختار التفاوض مع فرنسا
47:21وسلم ختمه إلى أحد القادة للتفاوض معهم
47:24وحماية الشعب هناك
47:26وهاجر إلى ليبيا مواصلاً كفاحه مع السلسيين
47:30حتى وافته المنية سنة 1928
47:34بمدينة الغريفة الليبية
47:36بعد أن ترك وصيته لدفنه في مكان لا يعلمه أحد
47:49بعد معركة 1916
47:52أمود غادر نوعاً ما مدينة جانت
47:58لتجهيز نفسه لأنه كان على دراية بأن الجيش الفرنسي سيعود مرة أخرى
48:03وبالفعل عاد في سنة 1919
48:06وكانت معركة أساكاو مشهورة جداً
48:12وأنا شخصياً استشهد فيها جدي مدفون بمنطقة أساكاو
48:16وغيره من الشهداء اللي يراهم موجودين حالياً بمنطقة أساكاو
48:20بعد هذه المعركة
48:22ربما كانت نهاية المقاومة بالنسبة لمدينة جانت
48:25لماذا؟
48:26لأنه الشيخ أمود بحنكته وفتنته رأى تقريباً نفس الأمر الذي حصل مع الأمير عبد القاتل
48:33رأى أنه القتال الكفتين غير متوازنتين
48:39وربما لو يستمر في القتال سوف يضرب الأهالي
48:43خاصة الشيخ والأطفال والنساء
48:46فأرجح أنه لا يستسلم ولكنه ينسحب
48:51انسحب إلى داخل ليبيا
48:54والأراضي الليبية
48:56وأوصى بعض الشيخ الأهناس
48:58سلم لهم المشعل
48:59وأوصاهم بمواصلة بحماية الأهالي
49:03والتعايش مع هذا الوافد الجديد
49:07بفتنة ومعناه لابد أن يتعايشوا معه بطريقة تجعلهم يحافظون على مكانتهم
49:16وعلى وجودهم ومحافظة على الأهالي والسلطة
49:30يمشي إلى ليبيا ويقع في ليبيا حتى النهار اللي يروح
49:34وقال لهم يرحموا وديكم النهار اللي يجيب رب أمانته
49:38حتى واحد فيكم ما يدير عليه حتى حجرة
49:43حتى حجرة ما يديروها
49:45يديروها طراب مساوي
49:46قالت لهم فرنسا راهم ما تحوث إلا على الرصم تعني
49:53خلاص هادوك المشامي
49:55بعض الناس اللي راهم حاضرين له كلش
49:58جاتهم فرنسا تعدبهم
50:02باش يعني يعطوهم السر من المجفون
50:05ما يديروش
50:10انتهت مقاومة الشيخ أمود بعد عدة معارك
50:14أعاق فيها التوغل الفرنسي في صحرائنا الكبرى
50:17مخلداً اسمه بأحرف من ذهب
50:20في سجل المقاومة والتضحية في سبيل الوطن
50:24ليبقى سلطاناً ورمزاً للصمود والدفاع عن الأرض والكرامة