#حوار_عن_قرب | حلقة الأثنين 13 يناير 2025 - لقاء خاص مع الأستاذ الدكتور أحمد بلبولة عميد كلية دار العلوم بجامعة القاهرة
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
Category
📺
TVTranscript
00:00أهلاً وسهلاً بحضراتكوا في حلقة جديدة من برنامج حوار عن قرب
00:07أمير الشعراء أحمد شاوي قال
00:10العلم يبني بيوتاً لا عدد يستطيع أن يبني
00:15أمير الشعراء أحمد شاوي قال
00:20العلم يبني بيوتاً لا عدد يستطيع أن يبني
00:25أمير الشعراء أحمد شاوي قال
00:27العلم يبني بيوتاً لا عمادة لها
00:31والجهل يهدم بيوتاً لعزي والكرمين
00:36نحن اليوم في رحاب العلم والعلماء
00:40بين جنابات جامعة القاهرة
00:43وفي واحدة من أعرق وأقدم الكليات في مصر
00:47وهي كلية دار العلوم
00:50كلية دار العلوم أنشأها علي باشا مبارك
00:53في أواخر القرن التاسع عشر
00:56في حلقة النهاردة سنناقش ونتكلم عن
01:00كلية دار العلوم وبعض الأمور الثقافية المتنوعة
01:05ضيفنا في حلقة النهاردة هو الأستاذ الدكتور أحمد بلبولة
01:10عميد كلية دار العلوم والشعر والناقد الأدبي الكبير
01:15أهلا وسهلا بحلقك دكتور أحمد
01:17أهلا بحضرتك أستاذ أحمد وأهلا بقناة تن
01:20وأهلا بفريق العمل معك كله يعني
01:23أهلا بحضرتك أفندي
01:24وحيز أبدأ مع حضرتك من جيزة الدولة للتفوق
01:28اللي حضرتك حصلت عليها سنة 2020
01:31وجيزة نجيب محفوظ للإبداع الفكري
01:34اللي حضرتك حصلت عليها أيضا لكن سنة 2022
01:39ياريد حضرتك تكلمنا عن الجيزتين المهمين دول
01:43وخلفياتهم كانت إيه
01:45الجيزة الأولى وهي جيزة الدولة
01:47وهي جيزة أعتذبها جدا لأنها من بلدي
01:51ورسالة التي ترسلها لك بلدك
01:54أنها تراك وماذا تفعل فيها
01:58فكانت رسالة طمأنينة ودفعة كبيرة جدا جدا
02:01بالنسبة لي في هذا الوقت
02:03لأنها كانت بمثابة تتويج عمل دقوب ومستمر
02:08في خدمة الثقافة المصرية والثقافة العربية
02:14هذه الجائزة تمنح للمبدع على مجمل أعماله
02:20أو على إسهامه في فرع من فروع الأداب
02:23والفرع الذي حصلت على جائزة التفوق للأداب فيه
02:28هو الشعر الفصيح
02:30طبعا هي جائزة تمر بمطبات كثيرة
02:35هي لجنة صغرى ترفع بعد ذلك المجلس الأعلى للثقافة
02:40وما لم يكن المجلس الأعلى للثقافة بأعضائه
02:43يعرفون إسهام المبدع في هذا المجال
02:50فلا مجال على الإطلاق للحصول عليه
02:53فالحمد لله أكرمني الله سبحانه وتعالى
02:55بهذه الجائزة
02:56وجاءت في وقتها لأنها بالفعل شحنت الروح
03:00وجعلت الأجنحة أكثر قدرة على الطيران وعلى العطاء
03:07ثم بعد ذلك حصلت على جائزة نجيب محفوظ للإبداع الفكر والأدب
03:14وهي جائزة من جامعة القاهرة
03:16وهي تعادل جائزة الجامعة التقدرية
03:19تمنح للمبدعين والكتاب من أبناء الجامعة
03:24كانت هذه الجائزة أيضا كأنها بشارة
03:29أنني سيكون لي مكان
03:33والحمد لله أنعم الله علي بأن
03:36صرت عميدا لدار العلوم وشرفتني الدولة بهذا المنصب
03:39هائل والحقيقة كلية دار العلوم كما قلت في المقدمة
03:43كلية عريقة تعود إلى 1871
03:48والسنة التي فاتت الكلية وأعتقد الجامعة أيضا
03:51احتفلوا بمرور 150 سنة على إنشاء كلية دار العلوم
03:58هل تستطيع أن تعطينا نبزة عن الكلية؟
04:01الحقيقة أننا خصصنا العام الماضي كاملا
04:06للاحتفال بمرور 150 عاما على كلية دار العلوم
04:10حيث انشأت عام 1871
04:14وانشأت على أساس فكرة رآها علي باشا مبارك
04:20هذا الرجل العبقري أبو التعليم المصري في فرنسا
04:24وهي فكرة الكليج دي فرانس
04:27كليج دي فرانس كان عبارة عن مكان تجتمع فيه العلماء في كل التخصصات
04:35وتسمح بالمعرفة لأبناء الشعب كاملة
04:41في كل الفروع العلمي وفي كل الأنواع
04:48أراد علي باشا مبارك أن يكون في مصر في هذا الوقت المبكر جدا
04:55يعني معهد شبيه بهذا المعهد
04:58فاقترح فكرة دار العلوم على الخديوي في هذا الوقت
05:02وخصصة قاعة الامتحانات بصرايا درب الجماميز
05:07لعقد هذه السمنارات العلمية
05:09والفكرة بعد ذلك بنت نفسها بنفسها
05:12حيث تمت مكتبة بين مدير دار العلوم في هذا الوقت وبين شيخ الأزهر
05:19بأن يدرس عشر من الطلاب المتفوقين من الأزهر
05:23لتبدأ الدراسة في هذه الكلية
05:26وبالفعل بدأت الدراسة
05:28وآتت ثمارها في وقت وجيس جدا
05:32حيث نهضت بالتعليم المصري وأقول هذه الكلمة
05:35وفق إحصاءات أجنبية
05:39حيث سنة 1890
05:43كان التعليم في مصر يفوق روسيا العظمة
05:47بمعدل 2.5% بفضل دار العلوم
05:53دار العلوم أيضا لم يكن أثرها فقط على التعليم في هذا الوقت
05:59وإنما أثرت في نشأة الطبقة المتوسطة في المجتمع
06:04فكان منتسب دار العلوم من الطبقة الأرستوكراطية
06:10ومن الطبقة العمال والفلاحين
06:17التي يمثلها الأزاهرة في هذا الوقت
06:21ومن هذا الزواج بين الأرستوكراطية وبين هذه الطبقة
06:26نشأت الطبقة المتوسطة
06:29هايل يعني تاريخ موضيء لكلية دار العلوم الحقيقة
06:33بس أنا كنت عايز أسأل حضرتك على نقطة فنية
06:37ما الفرق ما بين الدارس أو الطالب والذي يدرسه في كلية دار العلوم
06:42وما بين الطالب الذي يدرس في أداب قسم اللغة العربية
06:47أو الطالب الذي يدرس العلوم الإسلامية أو علوم الدين الإسلامي
06:51في كليات الأزهر المختلفة
06:54ما الفرق دكتور أحلى؟
06:56يعني بالعودة إلى نشأة دار العلوم
06:59دار العلوم ارتبطت بالنهضة الحديثة في مصر
07:05وكل مشاريع النهضة بيغلب عليها الطابع الموسوع
07:10بمعنى أن دار العلوم كانت تدرس الكيمياء والفيزياء
07:14وتدرس الهندسة وتدرس الفلك إلى جانب العلوم العربية والإسلامية
07:19إلى أن استقر برنامج دار العلوم سنة 1946 بانضمامها لجامعة القاهرة
07:29دعني أضرب لك مثلاً
07:36إنجلتيرا كانت إمبراطورية لا تغيب عنها الشمس
07:41لكن حين غابت عنها الشمس
07:44انسحبت إلى حدودها المعروفة
07:47لكن ومع كل أدوات الإمبراطورية
07:51يعني هي دولة حتى الآن لا يستحن بها
07:55لأنها ورثت أدوات الإمبراطورية
07:58كذلك دار العلوم ورثت زخم هذا البرنامج الذي وضعه علي باشا مبارك الكبير
08:05ولذلك الفارق الذي تسأل سيدتك عنه بين دار العلوم وبين الكليات الأخرى
08:10يتمثل في أن دار العلوم احتفظت لنفسها بأدوات الإمبراطورية الأولى
08:17وهي الأقسام السبعة
08:19لدينا في دار العلوم أقسام سبعة
08:23هذه الأقسام تعمل على تخريج منتج واحد فقط
08:29يعني الليسانس يتشارك في طلابه سبعة أقسام
08:34قسم النحو والصرف والعروض
08:37وقسم علم اللغة والدراسات السماوة الشرقية
08:41وقسم الدراسات الأدبية
08:43وقسم التاريخ والحضرة الإسلامية
08:45وقسم الفلسفة الإسلامية
08:47وقسم البلاغة والنقد الأدب والأدب المقارن
08:50وقسم الشريعة الإسلامية
08:52سبعة أقسام تعمل على منتج واحد
08:55بعكس الكليات الأخرى
08:57فاللغة العربية في كليات الأدب هي قسم واحد
09:01هو قسم اللغة العربية
09:03يعمل على منتج واحد
09:05أما نحن فسبعة أقسام تعمل على خريج واحد في الليسانس
09:11ومن ثم تأتي القوة في هذا البرنامج
09:15ومن ثم أيضا تلاحظ أن أبناءنا لهم قدرة نفسية كبيرة جدا في سوق العمل
09:22وإذا عملوا حتى بالترجمة فهم متميزون
09:26إذا عملوا بالإعلام فهم متميزون
09:28إذا عملوا بالصحافة فهم متميزون
09:30إذا عملوا في مجامع اللغة العربية فهم تميزون
09:34يعني في شيء من التفصيل
09:37لما بنتكلم عن اللغة العربية
09:39في شيء من التفصيل في الدراسة
09:40في كلية دارلا
09:42وفيه أقسام مختلفة بشيء من التفاصيل اللي موجودة لما بنتكلم على دراسة اللغة العربية
09:51هو علي باشا مبارك حينه وضع البرنامج
09:54هو يعني لنعود إلى مسألة الأدب
09:59يعني مفهوم مصطلح الأدب مفهوم واسع جدا يساوي مفهوم الثقافة الآن
10:06لكي تعمل على خريج متخصص باللغة العربية والعلوم الإسلامية
10:14يعني إذا قلنا اللغة العربية
10:16اللغة العربية كانت وعاءا ولا تزال وعاءا كبيرا استوعب الحضارات المختلفة
10:26بما في الحضارة اليونانية من خلال مؤلفات كثيرة جدا للعلماء
10:32إذا أردت أن تبني خريجا قوانين لابد أن يراجع كتابات العلوم باللغة العربية
10:42يراجع الفلسفة مكتوبة باللغة العربية
10:44يراجع الكيمياء مكتوبة باللغة العربية
10:46يراجع الموسيقى مكتوبة باللغة العربية
10:49يراجع المنطق مكتوب باللغة العربية
10:53ومن ثم اللغة العربية ليست لغة يعني منقطع عن الجزور
10:59هذه هي جزور اللغة ولابد لدارس اللغة أن يلمب هذه الجزور
11:05ومن ثم تأت القوة
11:07اللغة ليست كائنا طائرا في الفضاء
11:11اللغة هي التي تجدرنا في التاريخ والجغرافيا
11:16ومن ثم لابد أن تدرس بكل محمولاتها المعرفية
11:21هذا الذي يمكنها من أن تتطور وأن تقدم شيئا مهما للمجتمع
11:27وللفكر
11:29ولا أقول الفكر العربي فقط
11:31ولكن أقول الفكر الإنساني
11:33هائل
11:34أحنا تكلمت على الطلبة وقلت أبنائي الطلبة
11:38والحقيقة أنا دائما بأبقى مهتم بفكرة اكتشاف المواهب ورعايتها
11:43هل في رحلة الطالب في كلية دار العلوم
11:47أرى أنكم تلاقوا مواهب في الشعر
11:51في الأدب
11:52في الكتابة بشكل عام
11:55وبتعملوا إيه معاهم؟
11:56يعني لو حراك لقيت طالب وتميز عنده ملكة في الشعر مثلا
12:00وتميز عند أقرانه
12:02بيكتب كده على استحياء
12:04عايز تشجيع
12:05عايز حد يحطه على الطريق
12:07بتعملوا إيه معاهم؟
12:09أو يعني الرؤية إيه في كلية دار العلوم؟
12:11للموهوبين تحديدا
12:13دعني أحدث سيادتك عن فكرة رائدة جدا
12:18أطلقتها دار العلوم
12:20يعني منذ أن توليت أيماد الدار العلوم
12:24وهي فكرة نمازج المحاكاة
12:27الطلاب يأتون أنا في الفرقة الأولى
12:31فيبدون زملاءهم في انتظارهم
12:34تخصصات الكلية
12:35يعني التي يعمل فيها الخريج
12:38واضحة أمام الطلاب جميعا
12:41فانخرطون في هذه النمازج
12:43وفق برنامج تدريبي محكم
12:46يأتيه الخبراء من كل مكان
12:49هؤلاء الطلاب
12:51الذين انخرطون مثلا في نموذج المجلس على الثقافة
12:55أو في نموذج مجمع اللغة العربية
12:57أو في نموذج الصحافة والإعلام
13:00أو في نموذج التدريس
13:02من خلال تواجد الطلاب في هذه النمازج
13:04نستطيع أن نفرز الطلاب وميولاتهم المختلفة
13:09الإبداعية أو ميوليم حتى
13:12يعني ما بعد التخرج
13:14يعني إلى العمل الذي يريد أن يتخصص فيه
13:18لدينا أيضا هنا في دار العلوم
13:21رعاية الشباب
13:23التي تعمل وفق استراتيجية محددة
13:26منبسطة من استراتيجية الكلية والجامعة
13:29وهي أن لدينا جماعات مختلفة
13:32تستوعب هذه الطاقات
13:34وهذه المواهب جماعة الشعر
13:37التي تستقبل مواهب الشعراء
13:39ونزودهم بأستاذ متخصص في هذا المجال
13:43جماعة المسرح
13:44يعني الجماعة معهم أستاذ يرعاهم
13:47ينصحهم
13:48يساعدهم
13:50نعم وأيضا نسمح لهم بالاحتكاك
13:53مع المبدعين الكبار
13:55يعني نحن نستقبل هنا
13:57الروائيين والشعراء
13:59لكي يزودوا هؤلاء الطلاب الموهوبين
14:03بالخبرات المختلفة
14:05جماعة المسرح هذا العام
14:07قدمت عرضاً مسرحياً عن
14:11رواية سورة دوريان جري
14:14لأوسكار وايلد
14:16وترجمة لويس عوض
14:18والعام الذي قبله قدمت
14:21حدوتة من ألف ليلة وليلة
14:23التي علاجها طائر أبو فاشا
14:25ابن دار الألوم
14:27والعام الذي قبله قدمت
14:30الأميرة تنتظر
14:32من إبداعات الشعر المصري الكبير
14:35صلاح عبدالصبور
14:36وعلى الجانب الآخر نحن أيضا
14:38لا نهمل الجانب الروحي
14:40ولا التثقف الروحي
14:41لدينا جماعة الأداء القرآني
14:43ولدينا أيضاً الكرال
14:46طلاب الذين ينشدون
14:50لهم أصوات جميلة
14:52ويشاركون في كل الفعاليات
14:55لدينا جماعة القصة والرواية
14:58أيضاً لدينا طلاب موهوبون
15:01ويحصلون على جوائز عربية كبرى
15:04وهم لا يزالون طلاباً في دار الألوم
15:08طب دكتور أحمد
15:09الأنشطة دي جيدة جداً الحقيقة
15:11أن فيه جماعات وليهم نشاط وبيتحركوا
15:15إزاي ننقل النشاط دا
15:17ويبقى فيه إسهام لكلية دار الألوم
15:19في الحركة الثقافية في مصر
15:21والتنويرية في مصر بشكل عام
15:23يعني أصدق هذا الكلام على المجتمع
15:26أو بننقله إزاي على المجتمع
15:28في الحقيقة يعني منذ أن شرفت بهذا المنصب
15:32وأنا أتبنى سياسة ربط دار الألوم بمؤسسات الدولة
15:39يعني لك أن تتخيل أنني ذهبت بطلاب
15:43للهناجر وشهدنا مصرحية معنا
15:47وذهبت بهم إلى مصرح الغد
15:51وشهدنا مصرحية أيضاً
15:54وذهبت بهم إلى مدحف أحمد شوقي أمير الشعراء
15:58وذهبت بهم إلى قصر البارون
16:03يعني أنا أحاول
16:05دي رحلات مكسفة
16:07نعم يعني قوافل تخرج من الطلاب لتربطهم بهذه المؤسسات
16:11وتعرفهم أيضاً بعظمة مصر
16:14وبعظمة المؤسسات المصرية المختلفة
16:18لأن هذه الربطة
16:21ما بين طلاب الجامعة والمؤسسات الثقافية
16:24هي التي نعمل جميعاً
16:27مؤسسات وأجهزة
16:30على أن تحدث
16:32لكي يعني نعزف أركسترة واحدة
16:36ولا نعمل في جزر منعزل
16:38إيه موضوع بداية؟
16:40ربطتوا إزاي بمبادرة بداية جديدة لبناء الإنسان المصري؟
16:44عملتوا إيه دكتور رحمان؟
16:46منطلقة من فكرة النمازج التي تحدثت عنها
16:49نمازج المحكاة
16:50نمازج المحكاة
16:51ويعني أنا أدعو سيادتك
16:54يعني تأتي وأن تقابل طلابنا
16:59ومقابلة مباشرة وأن تتعامل معهم
17:02وأن تتحاور معهم في لقاء
17:04يشرفني طبعاً
17:05يعني طلابنا ربطنا هذه المسألة
17:08هو الفكرة أن الطالب
17:13لكي يبنى بناءاً حقيقياً
17:16لا يكفي فقط أن يتلقى المعرفة في قاعات الدراسة
17:21لابد له من مهارات أخرى تؤهله
17:25للانخراط في عملية البناء التي تمر بها بلادنا
17:30وأن يكون عنصراً بناءاً وإيجابياً
17:33صاحب مبادرة
17:36والحقيقة أن هذه المبادرة
17:38هي مبادرة عظيمة جداً
17:40شحزت فينا مسألة أن نؤهل طلابنا
17:47لكي يعني يكونوا طلاباً فارقين في المجتمع
17:53لا يكتفون فقط بالعمل في تخصصاتهم
17:57ولكن يقومون أيضاً بدور توعية في المجتمع
18:01وعليهم أن يتسلحوا بالمهارات المختلفة
18:04لكي يكونوا جادرين وجاهزين لنداء الوطن في أي وقت
18:09نستأذن حضرتك ونطلع فاصل
18:12ونرجع نتكلم فيه بعض الموضوعات الثقافية العامة
18:18ونسعد بالحوار مع حضرتك فيها
18:21أنا الأسعد يا أستاذ
18:23نستأذن حضرتك ونطلع فاصل
18:25ونرجع نكمل حوارنا مع الأستاذ الدكتور أحمد بلبولة
18:29عميد كلية الدار العلوم
19:04أهلاً وسهلاً بحضرتك مرة تانية
19:32نكمل حوارنا مع المستاذ الدكتور أحمد بلبولة
19:36ففي 2019 فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب
19:42وقداسة البابا فرانسيس بابا الكنيسة الكاثوليكية
19:48وقعوا وثيقة الأخوة الإنسانية برعاية الشيخ محمد بن زايد آل نهيان
19:54رئيس دولة الإمارات
19:56والحقيقة الوثيقة دي كان لها صدى وزخم دولي كبير
20:01كنت عايز أعرف وجهة نظر حضرتك على فكرة التعايش المشترك بين الأديان بشكل عام
20:08وفكرة المواطنة في مصر بشكل خاص
20:12مصر في الحقيقة هي نموذج في هذا الأمر
20:17يعني مصر منذ بداية التاريخ استطعت أن تستوأب كل الأفكار
20:24وأن تصبغها بالصبغة المصرية التي تقوم في الأساس على التسامح
20:30يعني مصر بالفعل صدرت للعالم السمح
20:34مصر صدرت الدير للعالم
20:39فكرة الدير فكرة مصرية
20:41إختراع مصر يا دكتور أحمد مش كده أو يعني النبتة مصرية
20:45بالفعل ولذلك إسهام مصر في هذا المجال ليس غريبا
20:51ووجود مصر على المشهد الدولي في ملف مثل هذه الملفات
20:55هو وجود طبيعي جدا جدا لأن فجر الضمير كما يقول بريستد في كتابه الشعير عن مصر
21:04نحن في مصر يعني نعيش مع جيراننا ولا فارق على الإطلاق بيننا وبينهم في أي شيء
21:14يعني هم أحيانا يشاركوننا طقوسنا ونحن نشاركهم طقوسهم
21:22ونسعب جميعا والعيد يصير عيدا لنا جميعا سواء كان عيد الفطرة أو عيد الميلاد المجيد
21:30وكل عام حضرتك بخير
21:32بخير طيب
21:33يعني نحن داخلونا العيد الميلاد المجيد وهنا الكحك وهنا الكحك
21:39تجربة فريدة جدا ولا يمكن أبدا أن يتخيل أن مصر لديها مشكلة في هذه المسألة
21:50وهو من سمى يعني الإمام الأكبر يعني وجوده هو سمرة لتاريخ طويل
21:59أثبت تاريخ مصر طبعا أثبت أنه تاريخ التسامح والتعايش مع الآخر والمحبة والسلام
22:09وأعتقد أن فكرة التعايش في مصر فكرة تاريخية يعني تاريخيا ما كانش عندنا أي مشاكل في مصر أو أزمات اجتماعية مرتبطة بالدين
22:22هل رأيت وافقني؟
22:23لا لا وافقك تماما وحتى لدينا في مصر الأسماء واحدة
22:29يعني هنا أكرم وهنا أكرم وهنا ماجد وهنا ماجد يعني حل كده سحري المجتمع المصري عمله
22:40ولا نستطيع أن نفرق بين مسلم ومسيح في مصر لا من السمت بالشكل ولا بالكلام ولا بالاسم
22:51فلا تجربتنا تجربة فريدة ولابد أن يصلط عليها طبعا
22:57طيب عايز أروح مع حضرتك لفكرة الوعي
22:59نعم
23:00موضوع الوعي موضوع أهم جدا وخصوصا في الظروف الإقليمية والدولية اللي احنا فيها
23:06ومع الوسائل التواصل الاجتماعي وفكرة الإشعات والتضليل
23:12وحضرتك كنت تصرحت وقلت أنه الوعي معركة وجود لا حدود
23:19نعم
23:20أنا كنت عايز أعرف وجه نظر حضرتك إيه على فكرة الوعي العام الوعي الشعبي
23:29فكرة العقل الجامعي في مصر
23:32فكرة تشكيل وجدان المجتمع المصري
23:35حضرتك تقول لنا يعني إيه رؤية حضرتك في الجزئية دي
23:40أنا يعني أريد أن يعني أفرق بين أمرين
23:43مسألة الوعي حين يأتي من الحضارة والوعي حين يأتي من الثقافة
23:49يعني إيه بقى دكتور رحمان
23:50نعم الوعي حين يأتي من الحضارة يعني أنا يعني أكاد أراهن
23:55يعني الآن إذا يعني استفتينا الشعب في مسألة اللحمة وتماسك الدولة
24:07في هذا الوقت الذي نحن فيه والمخاطر محدقة بنا من كل مكان
24:13أراهن أن الشعب سينحاز إلى اللحمة وسيقف كتلة واحدة
24:20وهو بالفعل كذلك وراء قائده في مواجهة هذا المخاطر
24:25المسألة الوعي حين يرتبط بالثقافة هو يمر بتزبزبات
24:36هذه التزبزبات يدخل عليها يعني مؤسرات من الخارج
24:41تشوهات يعني تظهر على السوشال ميديا
24:46أشياء كثيرة جدا يعني القنوات التي يعني تطفع علينا ليلة نهار
24:52بالتخزيل وبكسر الروح المعنوية للشعوب
25:01أتت ثمارها في دول أخرى لكنها لم تأتي ثمارها في مصر
25:06لأن الحضارة هنا غالبة على الثقافة
25:10لو جاز لنا أن نسميها ثقافة هي بوقات تنشر التخويف وتنشر المظلومية
25:20ونحن نعلم من وراء هذه البوقات
25:25إذن الحضارة هنا منتصرة والثقافة تتزبزب أحيانا
25:31ولذلك هناك يعني ما أحب أن أقوله
25:37علينا أن نعمل على الجانب الثقافي أكثر في هذا الأمر
25:42أعز الحراك أن الأصل في وعي الشعب المصري هو مخزونه الحضاري
25:51بالفعل
25:52مخزونه الحضاري
25:53وهذا سمام الأمان لنا
25:55طبعا المصري مرتبط بأرضه ارتباطا كبيرا ولا يسمح لأطلاق أن يفردك في أرضه
26:02المصري مرتبط بالأسرة
26:05الأسرة قوية جدا في مصر
26:09المصري مرتبط بجيرانه
26:11الجوار له حرمة وله حقوق
26:16المصري مرتبط بالجغرافية
26:20المصري مرتبط بالتاريخ
26:22هذه الأمور في جيناته ولا يمكن أن تخلص منها
26:26ولذلك من الصعب جدا أن تلهوا مع شعب الحضارة هي الحاكمة فيه
26:33وبهذه المناسبة
26:35أنا سعيد جدا أن إن شاء الله بإذن الله المتحف المصري الكبير يفتتح في عام 2025
26:44وهو أمر حدث عالمي بكل المقاييس
26:48ومثل هذه الأحداث الضخمة جدا الكبيرة جدا جدا
26:53تساعد أيضا في تجزير هذا المفهوم الحضاري داخل الإنسان المصري
26:58دكتور أحمد فيه إشكالية
27:01ما بين فكرة الحفاظ على الهوية الثقافية والدينية للشعب المصري
27:07وما بين الانفتاح أو الانعزال عن العالم الخارجي
27:13يعني دولتي فيه تطور تكنولوجي كبير
27:16فيه وسائل تواصل حديثة ووسائل تواصل اجتماعي
27:21إزاي نقدر نوازن ما بين أننا لدينا هوية مرتبطين بيها
27:25اللغة العربية
27:26الدين الإسلامي والدين المسيحي عادتنا وتقاليدنا
27:30وما بين أن أنا أبقى منفتح على العالم الخارجي بس الدرجة
27:34ودرجة اللي فيها نوع من أنواع الوعي أو الحماية
27:39من اللي أنا مش حايز أخده
27:41أنا أعتقد أن الميزان ده ميزان حساس ومش سهل
27:45إن إحنا نحقق التوازن المنشود
27:48رأي حضرك إيه في القضية دي؟
27:50أنا أعتقد أمس كان فخامة الرئيس في اجتماع مع علي وزير الأوقاف
27:57وفجأت بأن فيه رغبة لعودة الكتاتيب مرة أخرى
28:03الدولة مشغولة جداً بهذا الملف
28:06يعني وزير التعليم جعل اللغة العربية
28:14ده أنا أتحدث من اللغة العربية
28:16اللغة العربية مادة أساسية في المدارس الدولية
28:21يعني فيه إجراءات تتخذ بوسطة الدولة تؤكد لك أن فيه وعي كبير جداً لهذا الأمر
28:29أنت عندما ترسخ ما لديك داخل الأجيال المختلفة
28:35فأنت تحصن هذه الأجيال تجاه ما يمكن أن نسميه بلفتتان في الغرب
28:42والوقوع في حالة من حالات التفسخ والانسلاخ من الهوية
28:49الهوية هي نشاط متفاعل
28:53الدولة تقوم بدور كبير جداً جداً
28:56وترعى الأجيال الآن
28:59واعتقد أن المشروع طموح جداً وسيؤتي ثمره
29:04وفي الوقت ذاته الأسرة لديها دور كبير
29:08بالإضافة إلى المنابر الثقافية المختلفة
29:11وعلى رأس هذه المنابر وزارة الثقافة
29:16بطرح مد الحياة
29:18في بعض الأراء بتقول أن الحياة الثقافية في أي بلد
29:22فيها فترات انحصار وفيها فترات ازدهار
29:28حركة بتشوف إزاي تطور الحركة الثقافية في بصر
29:32في آخر 30 سنة مثلاً
29:35أنا أصدقك القول
29:38أن الثقافة المصرية كانت وصلت إلى مرحلة من التكلس
29:45في الفترة مقبل أحداث يناير
29:50ثم دخلنا بعد ذلك مرحلة من السيولة والتخبط
29:56أنا من الممكن أن أسمي المثقف التائف في هذا الوقت
30:01لأن المثقف في هذه الفترة كان يتخبط
30:06ما بين الأحلام القديمة والتطلعات التي يتطلع إليها
30:14وكان حقيراً بعد هدوء العاصفة وترتيب الدولاب
30:20وترتيب البيت من الداخل مرة أخرى
30:23الآن الثقافة تزهر بطريقة منظمة وبطريقة فيها عمل جماعي
30:37يعني هي تزهر في الحديقة الكبرى
30:41وعلى مستويات متعددة من ربوع مصر
30:47مؤتمرات إتحاد الكتاب
30:52مؤتمرات أدباء الأقليم
30:56قصور الثقافة
30:59نحن الآن نستعيد الثقافة لكن بخطة وبواعي
31:05ونعلم جيداً ماذا نريد من الثقافة
31:09وعلى رأس هذه الأمور هي أن تكون الدولة حاضرة في المكن الثقافي
31:15وليست نشاطاً فردياً يظهر هنا أو هناك
31:22أو عازفاً منفرداً
31:24إنما تعمل ودعني أشبه هذه المسألة
31:28تعمل بروح الأركسترة الكلية
31:32وعلى المدى ولا أقول المدى البعيد
31:37المدى القريب جداً
31:39مثل هذه الأمور تظهر وتسمر بشكل جيد والفائدة تكون كبيرة
31:46لأنها ستصيب قطعات عريضة من المجتمع
31:51حضرتك تخصصك الشعر
31:54شعر ولكن دواوين شعر متعددة
31:58هل لسه في إقبال على تذوق الشعر في مصر؟
32:02يعني الفنون جميعاً يعني كل شيء موجود في مصر
32:07يعني ستجد الفنون اللي هي في أعلى درجات السلم الفقافي
32:15كالأوبرا والسيمفونيات إلى آخر
32:23وستجد أيضاً المزمار البلدي والربابة
32:29وهذا هو الأثراء الذي يعني يجعل من مصر بلد حيوية وحية دائماً ونبضة
32:39لدينا مثلاً في مصر الرواية الآن وفيه كتاب رواية أسماء كبيرة
32:48ولدينا شعراء أيضاً
32:50ولدينا شعراء يكتبون أشيار الفصيح
32:53وشعراء يكتبون قصيدة النثر والشعر الحر
32:58وشعراء يكتبون الأشيار العامة
33:01مصر أكبر من أن ينفرد بها طيار عن طيار آخر
33:06مصر سرية جداً وعظيمة جداً جداً
33:09ولذلك كنت في الأوبرا وكنت أشاهد مع أبنائي
33:16احتفالاً بنهاية عام ميلادي وبداية عام ميلادي جديد
33:23وشاهدنا كسارة البندق
33:27ووجدنا القاعة ممتلة في المسرح الكبير في الأوبرا
33:31هنا جمهور
33:33وإذا عقدت أمسية شعرية لشعراء ستجد جمهوراً
33:38وإذا عقدت حلقة نقاشية عن الرواية ستجد جمهوراً
33:44مصر تستوعب كل هذا
33:46لكن في وسط طبعاً ثورة المعلومات التي نعيشها
33:51هذه الأمور ليست واضحة بالشكل المطلوب لكنها موجودة
33:56وعدم وضوحها لا يعني عدم وجودها
34:00السؤال الأخير أو الكلمة الأخيرة التي نريد أن نعرفها من حضرتك
34:05هي رسالة حضرتك لطلبة كلية دار العلوم
34:09ورسالة حضرتك للجيل الجديد من الشباب بشكل عام
34:12ماذا تقول لهم؟
34:13أريد أن أقول لأبنائي في دار العلوم ولكل الشباب في مصر
34:19مصر بلد جميلة
34:24شرفنا الله بأن كنا مصريين
34:27حافظوا على بلادكم وتعلموا جيداً
34:32لأن المقبل يحتاج إلى الوعي والمعرفة
34:38وإلى إتقان الأدوات الحديثة للمعرفة
34:44أنا أشكر حضرتك شكراً جزيلاً
34:47سعيد بلقاء حضرتك النهاردة
34:49شكراً لحضرتك ولكل الفريق الذي معك ولقناتك
34:54وصلنا للنهاية حوارنا
34:56مع الأستاذ الدكتور أحمد بلبولة
34:59عميد كلية دار العلوم والشاعر والناقد العدبي الكبير
35:05أشكر حضرتك على حسن المتابعة
35:08وإلى حوار آخر
35:10تحياتي أحمد العصار
35:23موسيقى
35:53موسيقى
36:23موسيقى
36:53موسيقى
36:55موسيقى
36:57موسيقى
36:59موسيقى
37:01موسيقى
37:03موسيقى
37:05موسيقى
37:07موسيقى
37:09موسيقى
37:11موسيقى
37:13موسيقى