Nieves Concostrina habla sobre el entierro de Valle-Inclán y de Alfonso Daniel
Manuel Rodríguez Castelao.
Manuel Rodríguez Castelao.
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00:00SER PODCAST
00:11Hola Nieves, buenas tardes.
00:13Buenas tardes Carlas, ¿qué tal?
00:15Estoy preocupado.
00:16¿Por qué?
00:17Estoy preocupado, porque si hombre, no sé si vamos a ser capaces de superar los ripios,
00:21ayer lo recordamos, los ripios que le dedicó Vaya Inclana a los Borbones.
00:25No, no sé si seremos capaces.
00:26Bueno, lo que sí ocurrió ayer es que nos entusiasmamos tanto,
00:30que luego nos quedó pendiente contar cómo le enterraron a Vaya Inclan, quiero decir,
00:34cómo fue su funeral, que tuvo tela también creo.
00:36Bueno, el suyo y el de otro ilustre, Castelao.
00:38Así que a ver si podemos completarlo hoy, Nieves, aunque sea por partes.
00:42Venga, primero Vaya Inclan.
00:44Hoy sí, vamos a ver si enterramos a Ramón María del Vaya Inclan,
00:48y a ser posible ya veremos si también podemos contar qué pasó en el otro entierro,
00:53el segundo entierro de Castelao, reconocido ya oficialmente como primer presidente de Galicia.
00:58Son dos personajes, estos dos geniales, Valle y Castelao, muy conectados además por varias razones.
01:05Una, porque murieron en días muy cercanos del mismo mes, pero bueno, de distintos años.
01:10Valle murió el 5 de enero del 36, Castelao el 7 de enero del 50.
01:15El último retrato que se hizo de Vaya Inclan se lo hizo en su lecho de muerte, Castelao.
01:19Sí, eso lo dijiste ayer y me llamó mucho la atención.
01:21Sí, sí, además sugiero que la gente lo busque en internet porque está ahí la imagen y es el dibujo que Castelao le hizo ahí.
01:29Y además Castelao dijo que nunca había visto un cadáver que le infundiera más respeto.
01:33Y por seguir sumando conexiones, los dos acabaron enterrados en Santiago,
01:38aunque con 48 años de diferencia, los dos con mucha bronca, pero cada uno en un sitio.
01:45Valle en el cementerio de Boisaca, Castelao en el Panteón de Galegos Ilustres.
01:50Lugar, precisamente, al que la familia de Valle Inclan se negó a trasladar al escrito.
01:55Así que nos queda mucha plancha.
01:58Empezamos con Valle.
02:00Murió en un sanatorio de Santiago y muy consciente de que se acabó lo que se daba
02:05porque dedicó sus últimos esfuerzos a rematar su poema Testamento
02:09con unos versos de despedida que comenzaban diciendo
02:12Caballeros, salud y buena suerte.
02:15Da sus últimas luces, mi candil.
02:20Corrieron los galos a odiar.
02:23Render fiorno en un claro lugar.
02:26Espalló unas aguas, una letanía.
02:29Fijos de estrellas, paso de vagar.
02:33Toda, toda bella, doña Sefa el día.
02:41Qué bueno, Teo Cardalda con poemas musicalizados de Valle Inclan. Qué grande.
02:45Oye, siguiendo con el verso.
02:47Cuando por fin el candil se apagó, la frase viene sola.
02:50Llegó el último esperpento de Valle Inclan, que fue su entierro.
02:53Sí, sí, ahí fue. Fue su último esperpento.
02:56Y para que nadie dude de lo estrafalario que vamos a contar
02:59ahí está el libro más fiable que se ha escrito sobre este asunto
03:02y que se titula precisamente así.
03:05La muerte de Valle Inclan, el último esperpento.
03:08Está escrito por Carlos González Reigosa, Javier del Valle Inclan
03:12que por el apellido ya se adivina que es un nieto
03:15y José Monleón. Ahí está todo muy bien relatado
03:18y con fuentes más que fidedignas.
03:21Murió Valle el día 5 y el entierro se organizó para el día siguiente,
03:24el Día de Reyes de 1936.
03:27Claro, fíjate en el año. Valle Inclan murió republicano
03:30y anticlerical y la familia estuvo además atenta
03:33para que no se acercara por allí ningún cura.
03:36Cuentan que en sus últimos días le preguntaban si quería
03:40¿Don Ramón, quiere usted algún auxilio espiritual?
03:43Y el escritor respondía como José Mota
03:46¡Hoy no, mañana!
03:49Y al día siguiente respondía lo mismo ¡Hoy no, mañana!
03:52Bueno, hasta que se murió sin que ningún cura pisara por las cercanías.
03:55Ya desde la salida del féretro del sanatorio
03:58que, ojo, fue un féretro modesto
04:01tal y como relató Ramón Gómez de la Serna
04:04que escribió que solo costó 20 pesetas
04:07porque ese dinero era lo único que se había recaudado
04:10mediante suscripción popular cuando ya estaba muy enfermo
04:13para comprarle un pazo a Valle Inclan.
04:16¿Para comprarle un pazo? ¿Pero por qué quería un pazo si se estaba muriendo?
04:19Pues es exactamente eso. Eso mismo dijo él
04:22cuando se enteró de la iniciativa.
04:25Digo, ¿le están comprando un pazo? Dijo, un pazo.
04:28Dijo, es tarde. Mejor pagadme un arreglo en la fosa común, es lo que dijo.
04:31El que tuviera la idea del pazo está claro que no triunfó
04:34porque de hecho se recaudó una vírrea de dinero
04:37en comprar el féretro. Y llegó el problema.
04:40Ese féretro baratito llevaba encima, en la tapa,
04:43un pedazo de crucifijo. Es un detalle importante
04:46para lo que sucedió luego. Lo de poner crucifijos en las tapas
04:49de los ataúdes es una costumbre muy fea
04:52que todavía tienen algunas funerarias
04:55y es que dan por hecho que todos los muertos son simpatizantes
04:58de la secta. Al igual que los restaurantes deben preguntar
05:01si quieres o no pan antes de ponértelo por decreto ley
05:04pues también hay que preguntar a la familia del muerto
05:07si quieren la tapa a un sujeto clavado en unos maderos
05:10o el escudo del celta de Vigo. Es que hay que preguntar.
05:13Pues esto, que todavía acarrea problemas en algunos lugares
05:16que ha traído muchas denuncias, mucha bronca
05:19esto le pasó a Valle-Inclán que llevaba un crucificado
05:22en la tapa de su féretro pese a que él no quería.
05:25Ya se empezó a notar cierto mal rollo
05:28cuando los restos de Valle salieron de la clínica.
05:31Grupitos de falangistas, ultraderechistas
05:34tensando el ambiente, molestando, grititos ahí
05:37observando a cierta distancia
05:40cómo se arremolinaban obreros
05:43y cientos y cientos de personas que habían llegado
05:46hasta Santiago desde Vigo, desde Ourense
05:49el concello de Santiago estaba ahí en pleno, escritores, amigos
05:52un mogollón de gente para acompañar a Valle
05:55hasta el cementerio de Boixaca en Santiago
05:58y encima de un tormentón, un diluvio impresionante
06:01un vendaval que te tumbaba, la gente dispersándose, corriendo
06:04salvo los más fieles que aguantaron el chaparrón
06:07sin separarse de Valle-Inclán. Llegaron todos calados
06:10al cementerio, empapaditos.
06:28Brillante abrazito al sol
06:32Brillante abrazito al sol
06:59con los ultraderechistas y sus ganas de bronca
07:02porque no iban a permitir ellos que alguien se entierre
07:05como le dé la gana enterrarse, claro. Allí se juntaron el hambre
07:08con las ganas de comer. Un golpe de estado fraguándose
07:11el anticlericalismo de Valle, los falangistas
07:14vigilando con rabia el entierro multitudinario de aquel
07:17escritor agnóstico o ateo o broncas
07:20el cabreo falangista era porque iban a enterrar
07:23a un anticlerical en suelo supuestamente sagrado
07:27Eso de sagrado consiste en que llega un señor con faldas
07:30y echa agüita con un guisopo, dice unos conjuros
07:33y convierte en lo que sea en bendito
07:36porque lo dice él. Y a partir de ahí ya lo consideran suyo
07:39de su propiedad. Son tan fanáticos, son tan casposos
07:42que en algunos municipios todavía hoy
07:45estamos hablando de hoy, del siglo XXI, bendicen rotondas
07:48y bendicen camiones de la basura. Es alucinante
07:51En Navas del Rey, en la Sierra de Madrid
07:54desde el año 2019, políticos y un cura
07:57están ahí bendiciendo el camión de la basura
08:00que estrenaba el municipio. Hasta el vicepresidente
08:03de la Comunidad de Madrid, Pedro Rollán, presidió el acto
08:06que debían decir que a dónde va, a la bendición del camión
08:09de la basura de Navas del Rey. Qué bonito, es tan fatal
08:12para eso no tienen la agenda ocupada. Pues ya se sabe que eso
08:15es lo que exigía y aún exige hacer la iglesia con los cementerios
08:18exigen bendecirlos todos, todos, aunque no sean suyos
08:22Y como hasta los alcaldes y alcaldesas que van de progres
08:25son unos flojos y unos cobardes la mayoría de las veces
08:28cuando el pueblo inaugura cementerio no se atreven
08:31a decirle al cura que un cementerio municipal
08:34pagado por el municipio, mantenido por el municipio
08:37y con personal municipal no se bendice
08:40porque es el cementerio de todos y para todos
08:43sean de la secta que sean o no sean de ninguna
08:46Pero entonces el cementerio de Santiago por aquel entonces era de titularidad municipal
08:50Sigue siéndolo
08:53Como de los 17.000
08:56cementerios que hay en España
08:599.000 son municipales y luego está la iglesia católica
09:02con los parroquiales que son los de su propiedad, los privados
09:05que esos son los suyos, hay que hagan lo que les dé la gana
09:08pero los municipales no. Y bueno, pues pese a que el de Boisac era municipal
09:11los ultraderechistas consideraron que para enterrar
09:14a Valleclar en el cementerio municipal de Santiago había que pedir
09:17permiso a la iglesia. Y si no se pidió permiso y se organizó
09:20un entierro sin cura era sencillamente porque
09:23ni se necesitaba permiso ni el cura pintaba nada
09:26Con la llegada de la república en 1931
09:29todos los cementerios municipales, y el de Boisac
09:32se secularizaron. Es decir, dejaron de existir
09:35aquellas diferencias exigidas por los curas de enterrar
09:38a los católicos a un lado y a los que no eran católicos en otro
09:41en lo que se llamaba la zona civil. Esa diferencia
09:44desapareció con la república de la misma manera que también
09:47ha desaparecido con la llegada de la democracia. Ahora un cementerio
09:50es municipal entero, sin zonas que separen a unos
09:53muertos de otros, ni por secta ni por condición
09:56Era el concello de Santiago el que tenía potestad en aquel
09:591936 y además el propio concello cedió
10:02la fosa para el entierro. Cosa que le sentó muy mal
10:05a un grupo de falangistas capitaneados
10:08por un tipo al que llamaban Don Víctor, el alemán
10:12Por no llamarle el nazi supongo
10:15Y para este asunto hay que tirar del libro que hemos mencionado
10:18porque está ahí muy bien contado. Cuentan los autores
10:21que el tal Don Víctor, falangista, adelantó con los suyos
10:24al cortejo fúnebre de Valle Inclán y como llevaban
10:27a hombros estos falangistas en unas tablas un perro muerto
10:30desde la comitiva de Valle les preguntaron
10:33¿Pero a dónde vais? Y dijeron, vamos a Boisaca
10:36a enterrar a este perro, que como es un animal
10:39un poco necesita cura. O sea, mala baba y una provocación
10:42directamente. Ya se aclaró. Estos son los plástares
10:45del respeto, ¿sabes? Que te están pidiendo respeto
10:48Y ese fue parte del esperpento al que se refiere el libro
10:51Aquella provocación de los fascistas instigando al enfrentamiento
10:54no pasó a mayores. Hubo bronca pero no pasó
10:57a mayores porque no quisieron responder. Pero aún faltaba
11:00otro episodio y este está narrado por Gómez de la Serna
11:03en la biografía de Valle Inclán. Pues un joven
11:06faltado, que podría ser yo perfectamente
11:09cuando estaban bajando el féretro a la fosa
11:12con el señor crucificado en la tapa, se tiró en plancha
11:15para arrancarlo, cabreado por ese crucifijo
11:18cayó encima, rompió la tapa del féretro
11:21se encontró cara a cara con el cadáver de Valle
11:24se montó un pollo tremendo, sacando al chico de la fosa, al tío gritando
11:27diluviando en Santiago, los fascistas a distancia
11:30en fin, que seguramente fue el entierro
11:33que le hubiera gustado a Valle Inclán
11:36follón y bronca. El último es perpetuo
12:04Oye, ¿y con Castelao qué pasa? ¿Tampoco nos queda tiempo hoy?
12:07Claro que no, no nos da tiempo
12:10Bueno. Que por cierto, ni se sabe
12:13las veces que la Junta de Galicia le pidió a la familia de Valle Inclán
12:16que autorizara el traslado de sus restos al Panteón de Ilustres
12:19Donde sí está Castelao. Donde está Castelao. La respuesta de la familia
12:22siempre es la misma, que no. Tenían razones
12:25para no autorizarlo. Y el tiempo les ha dado la razón
12:28Si hace 40 años no ingresa ningún castellano
12:31si hace 40 años no ingresa ningún galego en el Panteón de Ilustres
12:34no es porque no tengan Ilustres, es porque no deben ingresar
12:37porque algo huele muy mal en ese panteón
12:40Ahí lo dejamos. Bueno, ahí lo dejamos, pero lo explicaremos algún día, ¿no?
12:43Sí, espero. Bueno, venga. Mañana más nieves
12:46Hasta mañana. Un beso. Adiós. Chao
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