Sosyal Medya Hesaplarımız...
Facebook : https://www.facebook.com/AkitTVOfficial
Twitter : https://twitter.com/akittv
Instagram : https://www.instagram.com/akittv
Google+ : https://plus.google.com/+akittv
Web Site : http://www.akittv.com.tr
Facebook : https://www.facebook.com/AkitTVOfficial
Twitter : https://twitter.com/akittv
Instagram : https://www.instagram.com/akittv
Google+ : https://plus.google.com/+akittv
Web Site : http://www.akittv.com.tr
Category
🗞
HaberlerDöküm
00:00Çok kıymetli aktive izleyicileri, İlimden İlfalan programına hepiniz hoşgeldiniz, sefalar getirdiniz efendim.
00:04Rabbimiz Ashab Suresi 70. Ayet-i Kerime'de şöyle buyuruyor.
00:07Ey iman edenler, Allah'tan korkun ve doğru söz söyleyin. İnşallah biz de bu programda doğru söz söyleyenlerden oluruz.
00:13Efendim, tarih bilinci çok önemli.
00:16Özellikle Kur'an-ı Kerim'e baktığımızda kıssalarla, peygamberler tarihi kıssalarıyla bizlere birçok noktada ışık tutuyor.
00:23Onun için Müslümanların da aslında Kur'an-ı Kerim merkezli tarihe bir bakmaları gerekiyor.
00:28Neler olmuş tarihte ve neler yaşanmış.
00:31Bunlar gerçekten önemli ve gençliğimize, neslimize de bunları aktarmamız gerekiyor.
00:35Onun için Kur'an-ı Kerim kıssaları da hakikaten bu anlamda çok önemli.
00:40Şimdi yılbaşı gecesi kutlanıyor maalesef. Ülkemizde de kutlanıyor Müslümanlar tarafından.
00:45Bu tarih ne tarihidir? Miladi takvim başlangıcıdır ama neden kutlanıyor, niçin kutlanıyor? Bunları da sorgulamamız gerekiyor.
00:53Hz. İsa a.s. doğum yıl dönümü diye Hristiyanlar kutluyor ama tarihe baktığımızda aslında doğum yıl dönümü de değil.
00:59Yani net olarak baktığımızda fakat belli bir kesim bunu uydurmuş ve Hz. İsa a.s. doğum yıl dönümü diye kutlanıyor.
01:09Ve bu kutlamalarda gayri meşru birçok hadiseler cereyan ediyor.
01:13Maalesef hem ülkemizde hem de dünyada Müslümanlar da bu akımın içerisinde kayboluyorlar.
01:19Onun için hakikaten tarih bilinci önemlidir. Tarihimizi öğrenmemiz özellikle Kur'an tarihini öğrenmemiz bu noktada çok önemlidir.
01:26Bugün Prof. Dr. Orhan Çeker hocamızla inşallah bu konuları ele alacağız.
01:30Saniyeciğim hoşgeldiniz.
01:31Merhaba hoşbulduk.
01:31İyisiniz hocam inşallah.
01:32Elhamdülillah.
01:33Saniyeciğim tarih bilinci gerçekten önemli. Bu anlamda baktığımızda Kur'an-ı Kerim'de de Kur'an kısalarında peygamberler tarihi
01:40ve şöyle baktığımızda dünya tarihi var aslında Hz. Adem'den itibaren.
01:45Bu konuda neler söyleriz Saniyeciğim oradan devam edelim inşallah.
01:48Bu konu çok önemli. Bir yandan da ben neresinden başlayayım diye onu düşünüyorum.
01:54Eyvallah.
01:55Sizin giriş cümlelerinize baktığım zaman kendi ilavelerimle birlikte önce bir tarih çağları,
02:05o bizim ilkokuldan beri bize söylenenler nereden geliyor, nasıl olması gerekiyor filan oradan biraz bahsedelim.
02:18Yanı sırasında işaret ettiğimiz gibi Kur'an'da ismi geçen peygamberler var, kısa da olsa anlatılan olaylar var.
02:28Bunlar tarihteki bilgilerle ne şekilde karşılaştırılır, mukayese edilir o mesele var.
02:39Bir de bu arada şuursuzluğumuzdan bize ait olmayan günlerin tarihi gün diye kutlanması
02:49ve hiç düşünmeden, muhakeme yapmadan, akıl yormadan birilerine, bir topluma tabi olma şuursuzluğumuz var.
03:02Dolayısıyla bu programda bulunan hepsine adeta başlıklar şeklinde temas etmemiz gerekiyor.
03:08Aslında her biri ayrı bir konu oluyor.
03:11Şimdi tarih çağlarına baktığımız zaman bize ilkokuldan bu yana üretilen Batı Roman'ın yıkılışı ki M.S. 476 deniyor.
03:29Batı Roman'ın yıkılışı ile eski çağ bitti, Orta Çağ başladı.
03:36Doğu Roman'ın yıkılışı ile Orta Çağ bitti, İstanbul'un fethiyle yani.
03:46Fethiyle değil de daha doğrusu kaybedilmesiyle.
03:49O Orta Çağ bitti, sonra 1789'da Fransa'da işçiler bir kazan kaldırdılar.
03:58Efendim bir takım haklar elde ettiler, o çağ değişti.
04:03Yani yeni çağ bitti, yakın çağ başladı filan.
04:09Böyle bir takım şeyler var.
04:11Şimdi tabi ilkokuldan beri biz bunu ezbere tekrar ettik, durduk.
04:16Fakat niçin böyle ya da bunu böyle kabul etmemiz zorundu mu diye hiç düşünmedik.
04:24Toplum olarak da hala düşünülüyor değil.
04:28Toplum olarak bu aymazlığımızın da manasını tespit etmek çok zor.
04:36Manasız bir şey.
04:38Aklıma hep Nasreddin Hoca'nın hikayesi gelir, fıkrası gelir.
04:43Demişler ki hocam dünyanın ortası neresi?
04:47Demiş ki eşeğimin bastığı yer.
04:50Olur mu öyle hoca demişler.
04:54Olmuyorsa ölçün görün demişler.
04:56Eyvallah.
04:58Bizim kültürde de her şey Roma merkeze alınarak söyleniyor ve o kültürle örülüyor etrafa.
05:08Mesela hukuk anlayışımıza bakın, hukuk talebelerine bir sorun.
05:14Hepsi sıradan adeta temel eğitim gibi Roma hukukunu okurlar.
05:23Kelime kelime de ezberletirler ve talebenin de en çok sıkıntı çektiği bu derstir.
05:30Hiçbiri de düşünmez ya benim hukuk hayatımda Roma hukuku nerede lazım olacak?
05:37Belki hukuk felsefesi yaparsan biraz lazım olacak ama bu hakimlere de savcılara da avukatlara da hukuki danışmanlık yapanlara da lazım olacak bir şey değil.
05:53Hukuk tarihinde çalışırsın da hukuk felsefesi, sosyolojisi filan yaparsın da o zaman Roma hukukuyla bir mukayese yaparsın.
06:02Üstelik sadece Roma hukuku değil diğer hukuklar da var.
06:07Ama bizdeki kültür sanki başka hiçbir hukuk yok Roma hukuku var.
06:13Tarihe baktığımız zaman Roma merkezli düşünmüşüz.
06:18Batı Roma yıkıldı mı çağ değişti eski çağ bitti yenisi başladı.
06:23Yok efendim Doğu Roma yıkıldı mı Bizans yani yıkıldı mı çağ değişti başka bir çağ başladı.
06:32Sanki göbeğimiz Roma'ya bağlı gibi anlatılmış.
06:35Şimdi biz tabi ki İslami kültüre sahip olmamız gereken bizler hiç de bunu hesaba çekmemişiz.
06:48Aynısını biz coğrafyada da görüyoruz.
06:50Mesela sıfır meri diyenlerden başlatmışlar Londra'nın bilmem bir köyünden başlatmışlar.
06:57Ve bütün dünya orayı merkez biliyor.
07:00Biz Müslümanlar da buna hiç itiraz etme düşünce saklımıza gelmemiş.
07:07Ya da en azından Müslümanlar diyelim ki Mekke-i Umülkura diye geçiyor Kur'an-ı Kerim'de şehirlerin anası merkezi diye.
07:17Orada geçen meridyenin kaçıncı meridyen olduğunu hiç düşünmemişizdir.
07:22Velhasıl bize papağan gibi ezberletilen şeylerin neresi bize uyuyor neresi uymuyor diye kendi kültürümüzle hiçbir mukayese yapmamışız.
07:34Tuhaf bir şey yani.
07:36Şimdi ben Kur'an'ın bize verdiği kültür ve hadis-i şeriflerin bize verdiği kültürle
07:43tarih şuuruna, tarih bilincine faydası olur diye bir tarih çağları denemesi anlatacağım şimdi.
07:53Biliyorsunuz dört tane büyük kitap indirilmiş.
07:58Tevrat, Zebur, İncil ve Kur'an peygamberlere indirilmiş.
08:03Ondan önce yüz sahife, yüz suhuf indirilmiş.
08:09Kur'an'dan sonra da artık bir şey indirilmemiştir.
08:12Şimdi biz tarih çağlarını tespit etsek buna göre tespit edilmesi gerektiğini düşünüyorum.
08:20Eyvallah.
08:21Yani şöyle sahifeler çağı, sonra Tevrat'la birlikte büyük kitaplar çağı, Kur'an ile bu iş bitince de Kur'an çağı ya da başka bir isim de konabilir.
08:35Çağları bu şekilde dörde ayırmayı kendi kültürümüze hizmet olsun diye.
08:41Eyvallah.
08:42Düşünüyorum.
08:43E şimdi o zaman karşımıza bir tarih belirlenmesi çıkıyor.
08:47Kur'an'da adı geçen peygamberlerin ne zaman nerede yaşadıkları.
08:51Eyvallah.
08:52Bu arada şunu da temas edeyim.
08:54Bizim tefsir çalışmalarında coğrafi ve tefsir, tarihi tefsir çalışmaları eksik maalesef.
09:02Bu konuda son zamanlarda ciddi bilgi çalışma yapıldı.
09:09Haklarını yemeyelim ama çok geç yapıldı bu.
09:12Coğrafi tefsir, diyelim ki Kur'an-ı Kerim Semud'dan bahsediyor, nerededir?
09:19Medyen'den bahsediyor, neresidir?
09:22Efendim, Ad kavminden bahsediyor, neresidir?
09:26Hazreti İbrahim'in gezdiği yerlerden bahsediyor ki çok gezen bir peygamberdir, nerelerdir?
09:33Velhasıl Yusuf Aleyhisselam'ın kısasından değil, Mısır'dan geçtiğini az çok biliyoruz.
09:40Ondan sonra diğer kısalar, Zülkarneyn kimdir ve nerelere gitmiştir mesela?
09:47Eshab-ı Kef neresidir?
09:49Misal.
09:50Ondan sonra Hazreti Musa'yla Hızır Aleyhisselam olduğu söylenen, o büyük bir kişinin buluştukları yer neredir mesela?
09:59Kur'an'da bir coğrafi tefsir, coğrafi izah insanının merakını celp ediyor.
10:08O çalışılması gerektiği bir konu olarak düşünüyoruz.
10:12Şu anda yok değil mi hocam, öyle bir çalışma hâlâ hazırda?
10:15Var çalışma, son zamanlarda yapıldı fakat daha çok çalışılması gerekir.
10:21Bu arada biliyorsunuz ki arkeoloji diye bir ilim gelişiyor.
10:25Arkeoloji bizim tarih bilgimizi, eskiden öğretilen yanlış bilgimizi alt üst edecek gibi öyle görünüyor.
10:35Kur'an'daki kısaların da arkeolojik bilgilere uyumlu olduğu ortaya çıkıyor yavaş yavaş.
10:43Eyvallah.
10:44Dolayısıyla arkeolojik bilgiler Kur'an'da geçen hadiselerin bize tarihini de tespit etmiş olacak.
10:51Şimdi ben buradan biraz bir şey söyleyeyim.
10:54Tabii.
10:55Çok tabii uçuk bir şeyler.
10:57Hazreti Adem uçuk bir şey, tahmin.
11:0212.000 yıl önce yaşadığı tahmin ediyoruz veya edilir.
11:0812.000 yıl.
11:09Genizdeki bilgilere göre değil mi hocam?
11:11Tabi.
11:11Bilgi pek aslında o konuda yok da.
11:14Tahmin.
11:15Diğer bilgilerin verdiği tahmini bir yönlendirme ile söyleyebiliyoruz.
11:20Eyvallah.
11:22Hazreti Nuh tufanı diye bir olay olmuş.
11:25Dünya silinmiş, yeniden kurulmuş.
11:286000 yıl önce.
11:30O biraz belgesel diyebiliyoruz.
11:336000 yıl önce mi olmuştu?
11:34Aşağı yukarı.
11:35Biraz belgelere dayalı diyebiliyorum.
11:39Öncekine göre tahmini biraz fazla.
11:41Çünkü çok meşhur olan ve 11-12 tabletten meydana gelen Kılganmış Destanı diye bir destan var.
11:48Duyarsınız tarihten geçmiştir.
11:51O mesela 5500 yıl öncesine tarihleniyor.
11:56Onda Hazreti Nuh tufanından bahsediliyor.
12:00Allah Allah çok ilginç.
12:02Öyle olunca Hazreti Nuh içinde diyor ki hadi 6000 yıl, belki 7000 yıl önce diyebiliyoruz.
12:08Öte yandan, bu arada şunu söyleyeyim.
12:13Eğer 6000 yıl olarak kabul edersek Hazreti Nuh'u tam da Sümerlere denk geliyor.
12:20Ama Hazreti Nuh'un Sümerli olmadığı Akatlılar'dan olduğu söyleniyor.
12:28Akatlılar diyebiliyoruz tarihte, okuttular.
12:31Ama büyük ihtimal Hazreti Nuh Sümerlere de tebliğ için gitmiş olabilir.
12:37Ve Allahu Alem hani Sümerler ortaya çıktığı bir mucizeyle birden kayboldu gibiden cümle sarf eden tarihçiler var.
12:49Belki de tufanla gittiler.
12:51Tufanla gittiler evet.
12:51Bunu bilmiyoruz.
12:52Ama olma ihtimali var.
12:54Belki diye konuşuyoruz.
12:55İhtimali var.
12:56Sonra daha da beriye geliyoruz.
12:59Yani 4000 sene öncesine gidiyoruz.
13:01Hazreti İbrahim ile karşılaşıyoruz.
13:05Hazreti İbrahim ki Kur'an'da çokça bahsedilen bir peygamber.
13:09Ve kendisinden sonra gelen peygamberlerin tamamı onun neslindendir.
13:15Eyvallah.
13:15Tamamı.
13:17Hazreti İbrahim'in doğumu, gençliği ilginçtir ki Hititler'in kuruluşuna denk geliyor.
13:25Belgeler.
13:27Aynı zamanda tarihsel de şey yapıyorsunuz karşılaştığında.
13:29Tabi öyle gösteriyor.
13:31Tabi Hititler ile Etiler aynı devlettir.
13:35Aynı devlettir.
13:37Şimdi biraz daha beriye gelelim.
13:40Yani 3300 sene öncesine gelelim.
13:42Yaklaşık diyorum tabi.
13:45Tarih diyor ki, ilk yazılı antlaşma devletler arasında Mısırlılar ile Hititler arasında olmuştur.
13:55M.Ö. 1295 yılına tarihlendiriliyor Kadeş Antlaşması.
14:03Tam da Hazreti Musa'nın hayatı oldu yılların arasında.
14:07Allah Allah.
14:08Belki de Hazreti Musa, o da o zaman tabi şeydedir büyük ihtimal Mısır'dadır veya oraya yakın bölgededir.
14:18Belki de Hititler'e karşı yapılan savaşta da bulunuyordu.
14:22Bilmiyoruz yani.
14:24Sonra Davud Aleyhisselam'da oğlu Süleyman Aleyhisselam, ondan 300 sene sonra yani 3000 sene önceye tarihleniyor.
14:35Hazreti İsa 2000 yıl, yavaş yavaş yıl başına geleceğiz.
14:39Tabi ki Peygamberimiz Aleyhisselatü Vesselam da 1450-1500 sene öncesine, onu kesin biliyoruz zaten.
14:46Zaten peygamberler içerisinde hayatı en iyi bilinen, en iyi tarihlenen hatta canlı yayın diyebileceğimiz şekilde gün gün hayatı tespit edilen tek peygamberdir.
15:01Evet.
15:02Ümmeti Muhammed bu noktada çok ciddi çalışmış.
15:05Başka bir ümmette de bunun örneği yok.
15:08Göremiyoruz.
15:09Yok.
15:09Şimdi bir sahifeler dedik, büyük kitaplar dedik.
15:13Sahifeleri biz eğer, Hazreti Adem'den zaten başlıyor sahifeler.
15:20Dolayısıyla Hazreti Adem okuma yazma biliyordu, onu da söyleyelim.
15:25Tarihte derler ki yazı şeyle başladı Sümerlerle filan, Sümerlerden çok önce, tahminimiz 6000 yıl öncesinden Hazreti Adem tarafından biliniyordu.
15:37Çünkü kendisine sahifeler verildi veya tabletler verildi, onu bilmiyoruz zaten.
15:41Sahife verildiği kesin.
15:44Ondan sonra ta Hazreti Musa'ya gelinceye kadar yani yaklaşık 6000-7000 pardon 7000 yıl değil daha fazla, 7000 yıldan daha fazla, 7000-8000 belki de 9000 yıl önce süre sahifeler çağı diyebiliyoruz aldığımız kültüre göre sahifeler çağı.
16:10Hazreti Adem'den bu yani tarihi çağlara böldüğümüz zaman sahifeler çağı.
16:14Yani gelen peygamberlere, Resul'lere sahifeler gelmiş, kitap gelmemiş.
16:18Ondan sonra Tevrat'ın inişiyle 3300 seneden bu yana büyük kitaplar çağı başladı ki bu peygamberimize kadar devam ettirdiğimize 600, miladi 600'e kadar geldiğini düşünürsek,
16:341300 yıl oradan var, 600 de buradan var, 1900 yıllık bir süreyi kaplıyor büyük kitaplar çağı.
16:42Ondan sonra da yani 610'dan itibaren, 622'den de alırsak hicretten veya Mekke'nin fethinden bu yana alırsak,
16:55o yandan bu yana da demek ki hemen hemen 1450 sene aşağı yukarı küsuratı da var.
17:04Yeni çağ yani hicret çağı, Kur'an çağı diyebiliriz.
17:10Şimdi bunlar içerisinde kırılma noktaları var.
17:14Mesela ben tekrar öncekine döneceğim.
17:16Bize hep ilkokuldan öğretilen şuydu, İstanbul'un fethiyle çağ değişti.
17:22Ben şimdi soruyorum, İstanbul'un fethiyle mi çağ değişti, İstanbul'un kaybedilmesiyle mi?
17:29Batı dünyası İstanbul kaybedildiği için çağ değişti demiş ama biz çağı aynen kabullenmişiz, adını değiştirmişiz.
17:40Aklıma başka ilginç örnekler de geliyordu, şimdi zamanı değil ona girmeyeyim ben şimdi, böyle bir tuhaf şeyimiz de var.
17:48Şimdi biz tekrar o vahyin verdiği kültüre göre yaptığımız çağ şeyine gelelim.
17:55Sahifeler çağında iki tane kırılgan olay görüyoruz.
18:05Birisi Hz. Nuh tufanıdır.
18:08İlginçtir ki Hz. Nuh tufanını bütün Ümmet-i Muhammed bilmesine rağmen, hatta Ehl-i Kitap bilmesine rağmen biz tarih çağlarını tespit ederken ona yer ayırmamışız.
18:25Fransa'daki işçiler kazan kaldırdı diye, çağ değişti diye öğretilmiş ve öğretmişiz, öğrettik.
18:35Hz. Nuh tufanı diye bir olay olmuş, bu kadar saf olamaz yani.
18:44Saf dediğim yani aklını çalıştırmayan bir toplum olamaz yani.
18:48İşçilerin kazan kaldırılması nereye? Dünyanın tümden silinip yeniden kurulması nereye?
18:56Bunu ben bir türlü izah edemiyorum, bizim saflığımızın derecesinin sıfırın altında eksi kaça indiğini hesap edemiyorum.
19:06Bu çağları kim belirlemiş hocam?
19:08Batı dünyası.
19:10Batı dünyası algı üretiminde belirliyor yani.
19:12Roma'ya göre ayarlanmış.
19:14Biz de bunlara tabi olmuşuz.
19:16Hiç düşünmeden, papağan yani, bize neyi öğretti? Biz o türküyü söylemişiz.
19:22Hiç düşünmemişiz, muhakeme yok, akıl yok, hiçbir şey yok yani.
19:25Peki hocam bunu siz söylediniz, başka programlarda da konuşuruz aslında ama ben ilk defa sizden duymuştum bunu mesela.
19:32Tarih, çağların değişmesi gerekiyor, bize göre uyarlanması gerekiyor.
19:35Ama mesela o kadar ilim adamımız gelmiş, bilim adamımız gelmiş tarih boyunca.
19:39Hiç kimsenin aklına aslında bu da gelmemiş.
19:42Şimdi tarihçilere başka teklif edeceğim şeyler de var.
19:45Hani derler ya, efendim iğneyi başkasına batır çuvaldızı kendine diye.
19:50İğne küçük biliyorsunuz ama çuvaldız daha kalındır.
19:54Küçüğünü başkasına batır, onun acısını onda bir seyret, pardon kendine batır, acısını bir yaşa.
20:04Ki başkasına büyüğünü batıracağın zaman biraz merhametli olasın anlamındadır bu.
20:10Biz şimdi kendi tarihimizi anlatırken hep böyle kahramanlıklarla anlatırız.
20:17Öte yandan yaptığımız huysuzluklar, sebep verdiğimiz zararlar, bilmem insanoğluyuz yani yaptığımız haksızlıklardan hiç bahsetmiyoruz yani.
20:31Bir de o noktada tarihçilerinin kitap yazmasını istiyorum, arzu ediyorum.
20:37Hatta görüşebilirsek biraz daha net onlarla konuşabiliriz.
20:42Neyse, iki tane olay dedim.
20:44Sahifeler çağının kırılgan olayları.
20:48Yani adeta çağın içinde bölüm sayılabilecek olaylar.
20:54Birisi Hz. Notufan'ıdır, öbürü Hz. İbrahim'dir.
20:58Hz. İbrahim'in gelişi, Mezopotamya'dan Urfa tarafından dolanarak şeye gidişi, Filistin'e, oradan Mısır'a gidip gelmesi,
21:11oradan Mekke'ye defalarca gidip gelmesi, Mekke ile Kudüs 1800-1900 kilometre.
21:19Ne ile gitti?
21:21Kimi tefsirlerde Peygamberimiz Aleyhisselatü Vesselam'ı Miraç gecesinde Mekke ile Kudüs'e götüren Burak ismindeki vasıta ile gitti geldi diye yazılı kitaplarımızda.
21:36Neyse, Hz. İbrahim ikinci bir kırılma noktası.
21:40Ortalığı etkilemiş.
21:42Öyleyse Hz. Adem ile Hz. Nuh arası sahifeler çağının birinci dönemi.
21:48Hz. Nuh ile Hz. İbrahim arası 2000 yıldır.
21:52Bu da ikinci dönemi.
21:54Hz. İbrahim'den Hz. Musa'ya ki bu da 500 bilemedin 700 senelik bir zaman için arıyor.
22:02İkinci çağ, büyük kitaplar çağı.
22:06Bunda da iki tane kırılma noktası görüyor.
22:08Biri zeburla, biri İncil'le kırılmış.
22:11Kur'an-ı Kerim'e geldiğimiz zaman, Kur'an çağı hicret çağına geldiğimiz zaman bunda da kırılma noktaları var.
22:20Birisi Moğol istilasıdır.
22:23Moğol istilası dünyayı etkilemiş diyebiliriz yani.
22:28İslam alemini etkilemiş.
22:31İlginçtir, Moğol istilası ilmi alışkanlığı etkilememiştir.
22:38Sosyal olayları etkilemiş, ilimde herhangi bir olumsuz etki yapmamıştır.
22:45Sebebi ne hocam?
22:46İslam alimlerinin güçlülüğünden kaynaklanıyor.
22:49Biz İslamilerin tarihi devlerini anlatırken Moğol'da bir kırılma noktası diye anlattılar.
22:55Onların aslı yok.
22:57Aslı olmadığını söylemek için bunu söylüyorum.
23:00Ondan sonra Moğol istilası sonra İstanbul'un fethi.
23:05İşte ben buraya oturuyorum.
23:07Çağ değiştiren değil, hicret çağının içerisinde etkileyici bir olay olaya geçiyor.
23:13Bu ve fethedildiği içindir.
23:15Kaybedildiği için değil.
23:17Bu bizim açımızdan yani.
23:19Tabi öyle tabi.
23:20Hadis-i Şerif hakkında çünkü.
23:22Gelelim belki de Fransız ihtilali hicret çağının bir süreci içerisindeki bir kırılgan nokta kabul edilebilir.
23:34Küçük bir nokta kabul edilebilir.
23:36Onunla birlikte diyelim ki sosyolojik olaylardan değiştirilme meydana gelmiş.
23:42Ve adeta ulusçuluk ortaya çıkmış, ırkçılık ortaya çıkmıştır.
23:48Bu ırkçılığın cezasını hala tüm dünya çekiyor.
23:52Ümmet-i Muhammed de bu ırkçılığın cezasını çekiyor.
23:56İrkçılıktan vazgeçip ümmetçiliğe geçecek olursak o zaman ne kadar rahat ettiğimizi, kemerimizi ne kadar genişlediğini hissedeceğiz.
24:06Müslümanlar bile buna fırsat vermiyor.
24:09Çünkü Müslümanlar bile bu anlayışa müsait değiller şu anda.
24:14Müsait o kadar çağ dışı düşünüyoruz.
24:16İslam'da lanetlenmiş olan bir fikrin arkasından gidiyoruz.
24:21Müslümanların bugün kurtuluş reçetesi de ümmetçiliktir.
24:24Kesinlikle onlardır.
24:26Kim dinlerse, kim itiraz ederse biz altını çizerek bunu söylüyoruz.
24:31Böylece tarihi çağlarda tarihçilerimizin dikkatini çekerek bir değişikliğe gitme zorunluluğumuz vardır.
24:41Bu arada tabii Milli Eğitim Bakanlığı'nın yetkililerine de seslenmek arzu ediyorum.
24:46Yine şu tarihi yeniden kendi kültürümüze göre bir gözden geçirelim.
24:51Hala batının etkisiyle, batık kafasının oluşturduğu kafayla bunu tarihin yorumlanmasına artık bir son verelim.
25:01En azından bir gözden geçirelim diyorum.
25:03Şimdi gelelim Hazreti İsa'nın doğumu.
25:07Hazreti İsa'nın doğumu siz de girişte söylediniz.
25:13Aslında 1 Ocak değildir.
25:16Ya da 31 Aralık.
25:18Efendim 31 Aralık'ı 1 Ocak'a bağlayan gece değildir.
25:22Şimdi kutlanan yılbaşı gecesi değil.
25:26Bunu Ehl-i Kitap'ın kendisi de biliniyor.
25:2925-26 Aralık olarak biliniyor.
25:33E peki niçin illaki insanlar ısrar ediyor?
25:38Müslüman olsun, Hristiyan olsun, Hristiyan olmayan olsun, Yahudi olsun olmasın diyer.
25:45Budist olsun vesaire, ateist olsun.
25:48Yılbaşını kutluyorlar.
25:50Bu herhangi bir kültürel dayanağı olmayan, biraz da saflığımızın yansıması olarak,
25:59bütün insanların saflığının yansıması olarak kutladıkları bir gece.
26:04Daha doğrusu insanlar eğlenmek istiyorlar.
26:07Biraz çılgınlık yapmak istiyorlar.
26:09E ne yapalım işte 1 Ocak müsait.
26:13Biraz da hani kandırmaya müsait.
26:16Başka bir günü deseler, insanlar belki rağbet etmeyeceklerdir.
26:20Burada bir yıl başlıyor.
26:22Öyle olunca bunu kutlayalım demişlerdir.
26:25Çok ilginç hocam.
26:26Japonya'da da kutlanıyor, Çin'de de kutlanıyor, Hindistan'da da kutlanıyor.
26:29Hiç alakası olmuyor dinle alakası olmuyor.
26:31Bir de milli piyango var biliyorsunuz.
26:32Adını da milli koydular.
26:34O da çok yanlış bir ifade.
26:35Milli kumar der gibi.
26:36Milli kumar yani.
26:37Milli kumar evet.
26:38Ya da milli bilmem affedersiniz, gayrimenşum ne geliyorsa.
26:41Neyse demek istemiyorum.
26:43Demeyelim.
26:44Ne kadar haram varsa milli koy başına.
26:47Onu gibi tuhaf geliyor bana.
26:49Bu milli piyango 1910'da başlamış.
26:53Yani Osmanlı'nın yıkılışına daha 11-13 sene bir şey var.
26:59Bir şey çıkarmışlar İstanbul'da.
27:02Kimsenin duymadığı bir şey.
27:03Milli piyango adını koy.
27:05Veya adını ne zaman koydular ben bilmiyorum.
27:07Yılbaşı piyangosu o zaman başlamış.
27:10İlk o zaman mı başlamış hocam?
27:111910.
27:12Evet.
27:13Bildiğim öyle.
27:14Yani şeylerden okuduğum o.
27:16Kendim bizzat belgelerle araştırmış değilim.
27:18Araştırmaya da değmez zaten de.
27:20Değmez evet.
27:21Fakat bu öyle bir hale geldi ki kumar.
27:25Yani yılın en büyük kumarı oynuyor.
27:28Evet.
27:29En büyük kumar.
27:30Ve çok legal gibi gösteriliyor değil mi hocam?
27:31Bir de şu var.
27:32Kumar yasak.
27:33Yasak.
27:34He.
27:35Ama bu serbest nasıl oluyor?
27:36Aynen, çok affedersiniz.
27:39Fuhuş yasak.
27:40Ama genel evvel serbest gibi.
27:42Gel de izah edin bana nasıl oluyor?
27:44Kumar yasak ama milli piyango açık.
27:47He.
27:48Veya sportotu bilmem ne.
27:49Onlar açık.
27:50Onlar da kumar yani aslında.
27:51Onlar açık.
27:52O zaman kumarın tarifinde bir sakatlık var.
27:55Kumar dediğin ne?
27:57Tarifini yapmak lazım aslında.
27:59Ya onda bir tarifinde bir sakatlık var ki birine göre doğru çıkıyor.
28:02Resmi olarak birine göre yanlış çıkıyor.
28:05O da oradan bir başlamak lazım.
28:07Yani aslında piyango Kur'an-ı Kerim'de geçen o.
28:09Kumara tam oturuyor.
28:10Tam oturuyor değil mi?
28:11Tam oturuyor.
28:12O fal okları.
28:13Tabii tabii.
28:14Tam oturuyor.
28:15Maide 90-91'e tam oturuyor.
28:16Evet.
28:17Maide 90-90 meysir diye ifade ediliyor zaten.
28:20Örnek olarak kumar veriliyor.
28:22Kumarın dışında da bazı şeyler ifade ediyor meysir kelimesi.
28:26Neyse onu da geçelim.
28:28Şimdi bir de bizim yıl anlayışımıza bir temas edelim.
28:33Evet.
28:34İslami kültürde yıl anlayışı nedir?
28:39Veya yaş anlayışı nedir?
28:41Kaç yaşındasın denildiğin zaman yaş anlayışı nedir?
28:44Çünkü İslam'da da bir tarih bilinci var.
28:46Tabii ki.
28:47Takvim bilinci var.
28:49Şimdi bizde sene hesapları, yıl, yaş hesapları aya göre yapılır.
28:58Gün içindeki, ha ay hesapları da aya göre yapılır.
29:01Ay ve yıl hesapları aya göre yapılır.
29:03Gün içindeki namaz vakitleri ve oruç vakti hesabı güneşe göre yapılır.
29:09Bu demektir ki Müslüman ay hareketlerini de çok iyi bilecek.
29:14Güneş hareketlerini de çok iyi bilecek.
29:17Müslümanlar bu noktada çok ciddi çalışmalar yapmışlar gerçekten.
29:21Mesela Uluğ Bey diye bir gök bilincimiz var.
29:25Uluğ Bey.
29:26Astronomumuz var.
29:27Evet.
29:28Bu tabii Mavara-onu Nehirli, Özbekistanlı.
29:32Uluğ Bey meşhurdur bu.
29:341400 vefat tarihi, o civarlar, onun yaptığı bir hesap ceddeli var.
29:43Kıyamete kadar hangi ay ne zaman başlıyor, ne zaman bitiyor hesabını yapabiliyorsunuz ceddele göre.
29:52Onu zici Uluğ Bey diyorlar.
29:54Uluğ Bey'in takvimi ve hesaplaması diyorlar.
29:58Bu çok ilginç gerçekten.
30:01Çok uzun tecrübelerin sonunda yapılabilecek bir hesaptır bu.
30:05Küçük bir ceddel böyle.
30:07Hangi yılı istiyorsan hesaplayabiliyorsun onunla.
30:10Öte yandan mesela coğrafi açıdan, mesela kıblerin tespiti konusunda da çok çalışma yapmışlar bizimkiler.
30:21Tabii şimdiki elektronik makineler olmayınca onlar hep matematiksel hesaplarla yapmışlar.
30:29Mesela kıblenin tespitinde çok ilgimi çeken bir tespit yapmışlar.
30:36Mesela kıble saati.
30:39Diyanet takvimlerine var.
30:41İşte güneşin doğuşu, imsad bilmem, öğle, sabah vakitleri veriyor, veriyor.
30:47Sonunda bir de K. saati vardır, kıble saati.
30:50Mesela on bir yirmi üç diye bir saatle karşılaşırsınız.
30:56Yirmi beş, yirmi gibi neyse.
31:00İlginçliği nereden şurada bakınız.
31:02Şöyle düşünmüşler.
31:04Güneş doğudan doğdu, batıda battı, yükseldi yani.
31:09Güneşin namaz kılan ile Kabe arasına bir çizgi çekerseniz, düşünürseniz itibariyle bir çizgi.
31:18O çizginin üstünden geçtiğini düşünmüşler.
31:22Tam o çizginin üstüne geldiği zaman güneş hangi saat, hangi dakikadadır.
31:31O dakikada bir çubuk diker de çubuğun gölgesinin tersine olursanız kıbleyi tespit etmiş olursunuz.
31:42Rahatlıkla bulabilirsiniz.
31:44Müthiş bir sistem hocam.
31:46Yani dedim herkes baksın mesela.
31:48Her gün için dakikası değişebiliyor.
31:51Öncesinde saatlerini ayarlasınlar.
31:53Ve öncesinde de bir çubuk diksinler.
31:56Sonra beklesinler.
31:58O dakika geldiği zaman gölgeyi bir çizgi bir çizsinler.
32:01Çubuğu kaldırsınlar.
32:03Gölgenin tersi kıbleyi gösteriyor.
32:07Bugün hani izleyicilerimiz diyebilir hocam artık saatler var, takvimler var, dijitale geçtik.
32:12Ama şimdi o dijitale varmak için bir altyapısı var bunun.
32:17Onu söyleyecektim ben de hocam.
32:18Ben altyapı çalışmalarından bahsediyorum ve ilginç olanları söylüyorum.
32:22Şimdi mesela diyelim ki 40-50 yaşında bir adamı çevirsek desek ki 3 haneli bir rakamı 3 haneli bir rakamla çarp desek büyük ihtimal çarpma yapmayı unutmuştur.
32:39Niye?
32:40Cep telefonundan çarpmaya çalıştı.
32:42O söyleyiverdi.
32:44Hatta seyircilerimiz bir denesinler.
32:472 rakamlı ya da 3 haneli neyse 2 tane sayı birbirine bir çarpsınlar bakalım.
32:55Tam çarpma ilkelerine göre doğru öyle kekelemeden diyebilirim götürebilecekler mi?
33:02Mesela görecekler ki büyük oranda unutulmuş.
33:05Makine bize unutturmuş ya.
33:07Evet ben de onu söylemek isteyeceğim.
33:08Şimdi gençlerin kafasında bilgi yok gerçekten yok.
33:12Neyi sorsan cep telefonu açıp ona sormaya ihtiyacı hissediyor.
33:18En bilinen ilkokul 4'te benim bildiğim şeyleri üniversite talebesine soruyorum kafada bilgi yok.
33:25Ya siz ne okudunuz?
33:27Hiçbir şey.
33:29Diploma var mı? Var.
33:31Peki Türkçe bir imda düzgün bir ifade kullanabiliyor musun? Yazabiliyor musun?
33:38Yok. Niye?
33:39Hep test ile geldi.
33:42Evet.
33:43Falan kararı kararlayarak çarpı çekerek git.
33:46Konuşma yok, cümle yok, imda yok, ifade yok bir şey yok yani.
33:50Kalmamış yani.
33:51Değil mi hocam? Eskiden kompozisyon yazdırırlardı mesela.
33:54Ya da yazılırlar öyle olurdu.
33:57Biraz önceki yıllarda üniversiteye giriş imtihanları da yazılıydı ya.
34:02Öyle mi? Bilmiyorum hocam.
34:04Sonradan 70'li yıllardan beri teste dönüştü veya birkaç yıl öncesinden başladı.
34:08Neyse şimdi nereden geldik buraya?
34:12Bu yıl anlayışından.
34:15Gün içindeki hesaplar güneşe göre dinimizde.
34:20Ay ve yıl hesapları aya göre yapılır.
34:24Dolayısıyla her iki gök cisminin de çok iyi tanınıyor olması Müslümanlarca üzerlerine bir farzdır.
34:32Mecburi bir ilimdir. Yani bu farz-ı kifayedir.
34:36Farz-ı ayın olması mümkün değil de farz-ı kifayedir.
34:39Çünkü bütün ibadetlerini, zekatlarını değil mi hocam?
34:42Tabii.
34:43Bütün Allah-u Teala olan bağlarını, ibadetlerini bu takvimle çözmeleri gerekiyor.
34:49Şimdi buna göre seyircilerimize soralım.
34:52Müslüman olduğumuza göre doğum yılınız ve ayınız hangisidir?
34:58O ayın hangi günde doğdunuz? Hicri takvime göre söyleyin desem.
35:04Eyvallah.
35:05Asıl olan yıl hesaplarında ay hesabıdır bizdeki.
35:11Güneş yılı, tabi dünyada şu anda o uygulanıyor ama bizim dinimizin bütün kültürü hicri, hicri demeyin de, hicri takvimi o ayrı da kamer-i yıla göre yapıyor.
35:26Yani ay takvimine göre.
35:27Tabii ona göre yapıyoruz. Dolayısıyla bizim yıl anlayışımıza da bir ilave yapmamız gerekmektedir.
35:34Peki yaş da buna göre değişiyor değil mi sanırsam insanın yaşı?
35:37Yani hicriye göre ya da miladere göre?
35:39Tabi tabi değişir. Yılda en az 11 gün fark atar.
35:43Yani şöyle söyleyeyim.
35:44Bülük yaşı 15'in bitimi mesela. Alamet daha önce görülmediyse.
35:50Bu 15'i güneşe göre hesap ederseniz, efendim insanın üzerinde namazın farz olması konusunda bir düşünecek olsak,
36:00aya göre 5,5-6 ay farklı çıkar.
36:04Ben kendiminkini hesap etmiştim.
36:06Tabi İmam Hatip orta yıllarında namaz kılıyorduk da arada kaçırmadığımız zaman da, kaçırdığımız zaman da üzerinde durmuyorduk.
36:14Ama ahdetmiştim. Bülük yaşından itibaren hiç aksatmayacağım diye.
36:19Eyvallah.
36:20Hesabı güneşe göre yapmışım tabi o zaman ortaokul çocuğu.
36:23Eyvallah.
36:24Yine de kılıyordum ama öncesinde.
36:26Ama dediğim gibi bir vakit kaçtığı zaman da bir titizlik göstermiyorduk.
36:31Sonradan hesabın yanlış olduğunu yaptığımı görünce o 5,5-6 ayı ben kaza ettim.
36:38Tamamlayalım diye.
36:40Eyvallah.
36:41Hani önceki kılmadığım anlamında değil.
36:43Aradaki eksikleri, gedikleri tamamlamak için.
36:47Tamamlamak için.
36:48O şekilde kılmış oldum.
36:49Buradan da seyircilere hatırlatmış olalım.
36:5215 yaşın hesabı kamerî yıla göre yapılır.
36:58Güneş yılına göre yapılırsa eksik hesabımız olur.
37:02Velhasıl dinimizde ne kadar yaş varsa insanlar için öyle olduğu gibi hayvanlar için de böyledir.
37:10Yaşı hesap etmede kamerî yıl esas alınır.
37:14Mesela diyelim ki koyun, keçi bit yaşını doldurmuşsa kurban edilir.
37:21365 güne göre değil bu.
37:23Ya da sığır 2 yaşını doldurmuşsa.
37:26365 güne göre hesap ederseniz 22 gün fazla hesap etmiş olursunuz.
37:34Dolayısıyla sığır kurban bayramı günlerinde 2 yaşını doldurduğu halde
37:40Eyvallah.
37:41Sen daha 2 yaşını doldurmasına 15-20 gün varmış.
37:45Dolayısıyla kurban olmazmış deyip kurban yapmaktan vazgeçebilirsin.
37:51Bu kadar hassas yani.
37:52E tabii ki. Olabiliyor.
37:53Onun için kurban bayramlarında sık sık sorarlar.
37:58Efendim bir dana satın aldık. 2 yaşını doldurmaya 15 gün var.
38:04Kurban olur mu diye.
38:06Ben tabi anlıyorum ki güneş yılına göre 15 gün eksik.
38:10Ben anlıyorum ki 700 kaç gün 354'den hesap ederseniz, 355'den hesap ederseniz
38:19708 gün ya da 710 gün lük ise kurban edebilirsiniz.
38:27Ona göre 722-725 belki 730'u hesap ediyordur o.
38:32Bunu gün olarak söylüyoruz ki yanlış hesap yapmasın diye.
38:37Eyvallah.
38:39Bu yılbaşı dediğim gibi milli piyango'nun millilikle ilgisi yoktur.
38:45Hele milliyetçi düşünenlerin bu milli kelimesine itiraz etmelerini bekler.
38:51Niye? Sen kumarın başına efendim mukaddes saydığın bir milli kelimesini ekleyemezsin buna karşı çıkmak gerektir.
39:03Yani en nahoş çirkin haramın başına milliyi koymak nasıl bir hakaret gibi görünüyorsa bana ben bunu da böyle görüyorum.
39:14Anlaşıldı mı?
39:15Eyvallah.
39:16Milliyetle bir ilgisi yok.
39:17Onu geçelim.
39:18Hz. İsa'nın üstelik büyük peygamberlerden, peygamberlerdendir.
39:23Ulul azim peygamberidir.
39:25Kendisine büyük kitap verilmiştir.
39:27Mucize olarak babasız dünyaya gelmiştir.
39:31Başka bir peygamberde yok bu durum.
39:34Bu peygamberin sen gel de doğum güya doğum gününü içkiyle, kumarla, bilmem bin bir türlü gayri meşhurlukla kutla.
39:46Bu Allah'ın gazabını celp eder desem doğrudur yani.
39:50Eyvallah.
39:51Katılıyorum.
39:52Doğrudur.
39:53Dolayısıyla Hristiyanların başta buna karşı çıkması lazım.
39:57Müslümanların daha da baştan karşı çıkmaları gerekir.
40:01Bunun hiçbir haklı tabanı yok.
40:05Dayandığı esas yok.
40:07Bu adetin ne olursa olsun Müslümanlar tarafından efendim kutlanmaması, özellikle katılım sağlamamaları
40:18ve bu gecede hindi katliamına girişmemeleri özellikle gerekmektedir.
40:26En son vaktimiz herhalde bitmek üzere.
40:283-4 dakikamız var hocam.
40:29Peygamberimiz Aleyhisselatü Vesselam'ın bir hadis-i şerifini hatırlatacaktım.
40:33Men teşebbehe bi kavmin fe huve minhum.
40:37Kim bir kavme benzerse o da onlardan olur.
40:40Amin.
40:41O da onlardan olur. Ne demek?
40:44Onların gayri meşhurluklarını tasvip ederek ve İslam'daki haram hükmünü de yok sayarak.
40:53Böyle bir inançla yapıyorsa bunu dinin dışına çıkar.
40:57Eyvallah.
40:58Bu o.
40:59Peki öte yandan bak o da onlardan olur.
41:02Allah'u A'lam şöyle.
41:04İslam'daki o haramlığını inkar etmeksizin sadece saf biraz da şuursuz bir adete tabi olmak için yapıyorsa
41:12o zaman bu hadis-i şerif şu anlama gelebilir.
41:17Bu kişi farkında olmadan başkalarının adetini işleye işleye bir an gelir onların kafa yapısına sahip olur.
41:27Kendisi kendisi olmaktan çıkar yabancılaşır.
41:31Evet.
41:32Bir an gelir ki her şeyle onların yaşantısına dönüşür.
41:37Dolayısıyla dinlerine ha girmiş ha girmemiş farkı kalmaz.
41:42Eyvallah.
41:43Ve bu kişi de neticede onlardan olmuş olur.
41:45Çok dikkat etmek gerekiyor.
41:46Tabi.
41:47Peygamberimiz Aleyhisselatü Vesselam giyinme kuşama varıncaya kadar gayrimüslime benzememe noktasında uyarılarda bulunmuştur.
41:56Mesela efendim müşrikler şöyle şöyle yapıyorlar siz tam tersini yapın.
42:03Ya da Medine-i Münevvere'ye geldiğinde Yahudilerin aşure gününde oruç tuttuklarını görmüştür.
42:11Hayırdır niye tutuyorsunuz?
42:13Demişler ki bugün Musa Aleyhisselam ve Beni İsrail'in Firavun'dan Firavun denizde boğularak kurtulduğu gündür.
42:21Onun için oruç tutuyoruz.
42:23Efendimiz buyurmuş ki biz Musa'ya sizden daha yakınız biz de tutacağız ama bir gün ilavesiyle.
42:33Eyvallah.
42:34Sadece tek gün değil iki gün onlara benzememek için.
42:37Benzememek için.
42:38E şimdi Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam ibadette bile oruç tutarken bile giyim kuşamda bile onlara benzememeyi öne sürdüğüne ve emrettiğine göre
42:52yılbaşında da bizim onlara benzememiz gibi bir örfü tasvip etmesi mümkün değil.
42:59Mümkün değil evet.
43:00E tabi ki onlara uyarak bugünü yine onlar gibi kutlayanlara da biz efendim hem biraz acı acı hem biraz tebessüm ederek
43:12cahilliklerine bağışlayarak öyle bakıyoruz.
43:16Eyvallah.
43:17Evet.
43:18Allah korusun hocam gerçekten yani hiç bizimle alakası olmayan bir adete bir şeye Müslümanların bu derece önem vermesi,
43:24ehemmiyet vermesi ve onlar gibi kutlaması da hakikaten üzülecek bir durum.
43:28Bazen takılıyorum ben Noel'i nerede kutlayacaksınız diye.
43:33Gülüyorlar tabi sen nasıl kutlayacaksın ben uyuyarak kutlayacağım diyorum.
43:38Evet.
43:39Milletin tersine.
43:40Tersine.
43:41Tabi ki uyurken sadece uyuma değil onların şerrini fesadını def etmek maksatlı zikrullaha ağırlık vermek de gerekir diye seyircilerimizle bunu da paylaşmış olalım.
43:56Eyvallah hocam.
43:57Kur'an'da birçok kıssada helak olan kavimlerin durumları anlatılıyor.
44:01Evet.
44:02Allah korusun.
44:03Ve daha önceki kavimler de Allah'ı şöyle hatırlatıyor bak onlar böyle yaptığı için helak oldular siz yapmayın diye.
44:07Evet.
44:08Fakat onlar yapınca onlar da helak oluyor.
44:09Onlar da illa helak olacağız diye uğraşıyorlar.
44:11Uğraşıyorlar.
44:12Evet.
44:13Onun için uzak durmak lazım Allah'ın emirlerine uymak lazım.
44:15Evet.
44:16Hocam çok teşekkür ediyorum.
44:17Sağ olasınız.
44:18Allah razı olsun.
44:19Allah razı olsun.
44:20Sağ olun.
44:21Eyvallah.
44:22Sağ olun.
44:23Eyvallah.
44:24Eyvallah.
44:25Eyvallah.
44:26Eyvallah.
44:27Eyvallah.
44:28Eyvallah.
44:29Eyvallah.
44:30Eyvallah.
44:31Eyvallah.
44:32Eyvallah.
44:33Eyvallah.
44:34Eyvallah.
44:35Eyvallah.
44:36Eyvallah.
44:37Eyvallah.
44:38Eyvallah.
44:39Eyvallah.
44:40Eyvallah.
44:41Eyvallah.
44:42Eyvallah.
44:43Eyvallah.
44:44Eyvallah.
44:45Eyvallah.
44:46Eyvallah.
44:47Eyvallah.
44:48Eyvallah.
44:49Eyvallah.
44:50Eyvallah.
44:51Eyvallah.