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Nieves Concostrina habla sobre cómo en enero de 1822 la Sociedad Americana decidió enviar a los esclavos americanos y a los negros libres a Liberia.

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Transcripción
00:00En la ventana, acontece que no es poco, un relato personal de la historia con Nieves
00:10Concostrina, Cadenaser.
00:12Hola, Nieves, buenas tardes.
00:23Buenas tardes, Carlos.
00:24¿Has sobrevivido a las fiestas, a la Navidad, a los Reyes y a todo?
00:28Sí, yo todo esto lo esquivo muy bien, tengo mucha cintura.
00:32Los orfeas, los orfeas, muy bien, muy bien.
00:35Oye, a ver, hoy retomamos nuestros paseos diarios por la historia con un titular que
00:40yo creo que os es conocido para muchísimas personas, entre las cuales me incluyo yo mismo
00:44hasta hace un ratito.
00:45Bueno, además, ya que estamos en el día después de Reyes, esto va también de Reyes, pero
00:50no de Reyes magos.
00:51Pregunta, ¿alguien sabe quién fue el rey que inauguró el tráfico de esclavos de África
00:57a América?
00:58Pues fue un rey español, muy católico y mucho católico, pero de momento no diré
01:04nada más.
01:05Aunque, spoiler, ya esté como palabra en el diccionario, no digo nada más.
01:08A ver, Nieves, 7 de enero de 1822, ¿qué pasa, qué pasó?
01:15Pues pasó una cosa que no se sabe si fue buena, hipócrita o tal, y es lo que vamos
01:21a contar.
01:22El asunto de hoy, efectivamente, como dices, es muy desconocido, aunque está al alcance
01:26de cualquiera, porque está explicado en mil sitios, pero bueno, es un tema que mejor
01:30no meneallo porque, bueno, total, como diría aquel, lo hecho hecho está, pues no vamos
01:35a caer en el presentismo, hombre, ya, ¿no?
01:38El 7 de enero de 1822, la sociedad americana de colonización decidió que un pedacito
01:44de tierra en África, en la costa atlántica, sería el lugar ideal para enviar de vuelta
01:50a los esclavos americanos que habían conseguido su libertad y también para enviar a los negros
01:55nacidos libres, y encima, pues fíjate, iban a quedar bien porque les estaban regalando
02:00un país.
02:01A ese pedacito de tierra lo llamaron Liberia, que pretende significar tierra libre.
02:06Sí, se supone.
02:07Sí, por eso digo que todo el mundo tiene acceso a toda esta información simplemente
02:11poniendo Liberia en cualquier sitio.
02:14Liberia está, para situarnos a la izquierda de África, si miramos el mapa de frente,
02:20justo en la parte de abajo de la panza, ahí donde empieza a dar la vuelta la panza de
02:23África, está encajadito Liberia entre costa de Marfil, Guinea y Sierra Leona, y por supuesto
02:29entre el Atlántico.
02:31Los europeos que habían ido a conquistar América, pero que necesitaron brazos, esclavos
02:36para trabajar a su servicio, fueron a África a arrancar a las gentes de sus tierras y ahora,
02:41casi cuatro siglos después, como no sabían dónde meterlos, los enviaban de vuelta a una
02:46tierra que ya no era la suya y con gente que no conocían.
02:50Porque es que la verdad, a los Estados Unidos ya no les venía bien tener tanto negro moviéndose
02:54a su bola por allí.
03:20A ver, Nieves, vamos por partes, lo primero, ¿qué es o qué era eso de la sociedad americana
03:29de colonización?
03:32Una organización privada.
03:33¿Público o privado?
03:34Lo primero.
03:35Privado, privado.
03:36Era una organización privada, los señores que se organizaron.
03:38Se creó en 1816 y como decía, la gente no sabía cómo calificarla entonces y yo, bueno,
03:46pues yo menos.
03:47Unos decían que era abolicionista, otros decían que por supuesto muy bien intencionada,
03:52otros que era una hipócrita.
03:55Oficialmente se creó para buscar un lugar donde enviar a tantas personas negras que
03:59ya no eran bien recibidas en Estados Unidos.
04:03Este asunto es tan loco que resulta muy difícil entenderlo y explicarlo porque a la vez que
04:07se estaban planteando en Estados Unidos cómo sacar del país y a dónde llevarse a tantos
04:12estadounidenses negros, el comercio de esclavos hacia Estados Unidos no paraba.
04:17Eso iba a decir, por la época eso continuaba, ¿no?
04:20Claro, estaba prohibido, pero no paraba.
04:23No se podía hacer, pero daba igual, pues daba igual que estuviera prohibido.
04:28Me voy a explicar.
04:29Mira, según el historiador africanista Omer Freisha, entre 1810 y 1860, estamos hablando
04:36de 50 años, fueron embarcados desde África hacia América alrededor de tres millones
04:42y medio de personas para ser vendidas como esclavos, 1810 a 1860.
04:48Y mientras, mientras, en mitad de ese indigno comercio humano, en 1816 es cuando un grupo
04:54de señores blancos que iban de buenistas por la vida y que igual alguno lo era, seguro
04:59que algunos sí, estos señores se reúnen en el Hotel Davis de Washington y fundan
05:04la Sociedad Americana de Colonización.
05:07Se trataba de decidir cómo se organizaban para llevar a África antiguos esclavos y
05:12negros libres.
05:13Había cada vez más dificultades para atravesar el Atlántico con barcos negreros, porque
05:17había vigilancia, pero la verdad es que el tráfico de personas no se interrumpió, no
05:21se interrumpía.
05:22Aquí lo que chirría por todas partes, lo que resulta incomprensible, es que estuviera
05:36prohibida la trata de negros, así específicamente, pero no la esclavitud, o sea, es que esto
05:41es un...
05:42Sí, es que era un momento de mucho follón moral, por decirlo así, la esclavitud a principios
05:49del XIX empezaba a ser moralmente reprobable, pero era un sector económico, abolir la
05:55esclavitud se consideraba un ataque a la libertad comercial y al empresariado.
06:00A la COE de entonces diría, oiga, perdonad, que me vais a quitar a mí al patrón la mano
06:06de obra gratuita para que pague a los trabajadores, ¿estamos locos o qué?
06:11Aquí el paso en este asunto lo marcaron los británicos.
06:15A finales del siglo XVIII, nos vamos un poquito antes del momento del que hablamos, en 1780
06:20y muchos, hubo un movimiento abolicionista muy activo en Reino Unido, con un líder que
06:26se llamaba Granville Sharp, que dedicó casi toda su vida a luchar contra la esclavitud
06:31y a ayudar a los esclavos liberados en Inglaterra, porque un esclavo liberado podía ser libre,
06:37pero era un paria, era un desgraciado, muy poquitos de esos esclavos liberados prosperaban
06:42solos o podían estudiar o se ganaban el respeto o se les permitía poner un negocio.
06:48La mayoría eran, como digo, unos desgraciados.
06:51Y a Granville Sharp, este hombre, se le ocurrió una cosa, se va a un ladito de la costa de
06:57África y le compra a líderes de las etnias locales, les compra 250 kilómetros cuadrados
07:04de tierra y allí crea una especie de colonia en donde empiezan a instalarse los esclavos
07:09liberados que quieran largarse de Inglaterra, estamos en Inglaterra.
07:13Así fue como nació en 1791 un lugar que llamaron Freetown y que ahora es, a mucha
07:19gente le sonará la capital de Sierra Leona, porque así nació el país.
07:25Sierra Leona nace con los esclavos liberados en Inglaterra que ya a partir de ese momento
07:30no pararon de llegar.
07:32Este activismo abolicionista empujó a que en 1807, y este es el año de la inflexión,
07:40Reino Unido declarara prohibido el comercio de negros.
07:43El comercio.
07:45Estados Unidos lo hizo un año después, en 1808.
07:48La esclavitud continuaba siendo legal, pero había que apañarse ya, digamos, con los
07:52esclavos que ya había.
07:53No se podían sacar más personas de África.
07:55Pero yo sé cómo se controlaba, quiero decir, si en los siguientes 50 años hemos dicho
07:58que salieron de África 3 millones y medio, lo que es la abolición de la trata muy efectiva
08:03no resultó.
08:04Pues no, el negocio continuó, pero imagínate los que hubieran salido sin la prohibición.
08:10Eso es verdad.
08:11Eso hubiera sido ya una locura.
08:13Se pusieron muchos controles, pero claro es que el Atlántico es muy grande.
08:18La flota real británica vigilaba y pillaban muchos barcos, y esto tampoco es que fuera
08:23una buena noticia para los capturados, porque los barcos negreros, si se veían sin escapatoria
08:28o que los iban a pillar, tiraban por la borda a los capturados.
08:31Lo mismo que las narcolanchas que persigue la Guardia Civil, pues tiran los fardos por
08:36la borda.
08:37Sierra Leona se convirtió ya no sólo en el lugar donde iban voluntariamente los antiguos
08:43esclavos ingleses, sino también todos los africanos que iban camino de Estados Unidos
08:47a bordo de barcos negreros capturados, ahí los llevaban.
08:51Y también llegaron a Sierra Leona los esclavos que habían huido de Estados Unidos a Canadá
08:57y desde allí les facilitaban viajar a Sierra Leona.
08:59O sea que Londres abrió camino.
09:28O sea, Nieves, la idea de esa asociación americana de colonización, de crear un lugar
09:32para repatriar, digamos, a los antiguos esclaves, lo que hace es copiarlo de los ingleses, porque
09:37antes de la Iberia ya teníamos el proyecto de Sierra Leona, de Freetown, ¿no?
09:41Claro, así, les copian la idea, siempre desde la perspectiva privada, desde la idea privada.
09:49Y dices bien lo de proyecto porque los dos nacen así, no nacen como países.
09:54No son los estados que impulsan esto.
09:56No, no, no, no son los estados.
09:57A ver, estos son señores que compraron terrenos y se instalaron, bueno, pues como se instalan
10:03los alemanes en Ibiza.
10:04Un día de estos los alemanes pedirán la independencia, como hicieron Sierra Leona
10:08y Liberia.
10:09Imagínate que naciera Ibizamber o Ibitburgo.
10:14El éxito del proyecto de Sierra Leona animó a la ASC, que son las siglas en inglés de
10:20la sociedad, a localizar un lugar en donde empezar a instalar a sus antiguos esclavos.
10:26Y se fueron al lado de Sierra Leona a comprar tierras a los líderes de las etnias locales,
10:31que tampoco es que vieran bien recibir gente que venía desde la otra punta del mundo.
10:36Vete tú a saber con qué costumbres, con qué intenciones y encima todos los que venían
10:41eran cristianos, porque los habían convencido para que lo fueran, ya estaban allí convertidos.
10:47Finalmente, después de tres años de idas y venidas, de negociaciones, de muchos disgustos,
10:53de algunos muertos, la ASC, la asociación esta, pudo comprar una franja de terreno de
10:59unos 58 kilómetros de largo por 5 de ancho en la costa africana, justo a continuación
11:05de Sierra Leona, pegadita.
11:07Aquello lo llamaron Liberia, Tierra Libre.
11:10Le inventaron una bandera, que era igual que la de Estados Unidos, la que tiene, pero en
11:14vez de varias estrellitas blancas en el cuadradito azul solo había una, porque claro, solo había
11:18un estado.
11:19Y llamaron a la, esto es muy grande, llamaron a la capital de Liberia, Monrovia.
11:23¿Por qué?
11:24Porque el presidente de Estados Unidos se llamaba John Monro.
11:27Está bien, está bien pillado.
11:29Oye, ¿y todos los que llegaron a Liberia iban voluntariamente o no?
11:33O los echaban.
11:34Se supone que sí.
11:35No, se supone que sí, bueno, los echaban, pero es que claro, son voluntarios, a ver
11:39qué consideramos voluntarios.
11:41Unos querían volver a la tierra de sus antepasados.
11:45Otros muchos querían ir a África solo porque en Estados Unidos no tenían ningún futuro.
11:49Aunque fueran personas libres, dependiendo de las leyes estatales de donde vivieran,
11:54eran ciudadanos de tercera.
11:55Estaban excluidos de la vida pública, estaban marginados, maltratados, en el país donde
12:00habían nacido.
12:01Pero no habían nacido solo ellos, sus padres, sus abuelos, sus bisabuelos, en realidad todos
12:06eran americanos.
12:08Fíjate, por compararlo, cuando aquí en España se habla de la expulsión de los moriscos,
12:13se habla de la expulsión de españoles, porque llevaban viviendo en la península ocho siglos.
12:18Pero otros ciudadanos negros, ahí en Estados Unidos, sencillamente no querían ir al país
12:23que les organizó el hombre blanco porque ellos se sentían estadounidenses y lo que
12:27exigían era el derecho a ser tratados como estadounidenses.
12:31Por eso el plan de la sociedad americana de colonización no fue muy bien recibido por
12:36todo el mundo.
12:37Por eso se acusaron de estar al servicio de los racistas, que en realidad querían que
12:41sacaran a los negros de Estados Unidos para evitar la integración.
12:44En fin, es que es complicado, es mucha tela que cortar, pero al menos se trataba de contarlo
12:49por encima, porque fíjate si quedan pendientes episodios de este tipo aquí.
12:53Oye, y por cerrar, aunque sea momentáneamente, ¿cuáles son las grandes cifras de la esclavitud?
12:58Quiero decir, para tener una idea más precisa de lo que somos capaces, de lo que es capaz
13:03el ser humano a veces.
13:04Las cifras son escalofriantes, pero solo para los acusados de presentistas, para los demás
13:10era lo normal y así hay que aceptarlo.
13:12Pues mira, entre 12 y 15 millones de personas fueron sacadas de África desde 1510 hasta
13:191870 y allá va la pregunta, que podría ser una pregunta de trivia de lo que adelantabas
13:24al principio.
13:25Eso, eso, a ver.
13:26Claro, se dice, ¿cómo se llamaba el rey que inició la trata de negros a gran escala
13:29por el Atlántico?
13:31Fernando el Católico.
13:32Toma.
13:33Es él quien firma el primer decreto que ordena, y abro comillas, el transporte de 50 esclavos
13:40negros, los mejores y más fuertes disponibles, cierro aquí las comillas, para que trabajen
13:45en las minas de la isla de la Española.
13:48Tres semanas después de ese primer decreto, firmó otro para el envío de otros 200 más.
13:56Él, Fernando el Católico, inaugura el tráfico de esclavos a gran escala y luego están otras
14:02cifras tremendas a lo largo de esos siglos que hablan de miles y miles que morían porque
14:08no se dejaban capturar, de otros miles que morían una vez capturados en las marchas
14:13desde el interior hacia la costa para ser embarcados, más los que morían hacinados
14:18en barracones hasta que los embarcaban, más los que morían durante la travesía, más
14:23los que eran arrojados al mar cuando un barco negrero era interceptado tras la prohibición
14:27de la trata.
14:29En términos empresariales, estaba asumido por el empresario blanco que el 13% de la
14:34mercancía se perdía en el camino.
14:46Y aún así era negocio, ¿y qué negocio?
14:48Sí, tremendo.
14:50Bueno, pues estamos de vuelta, Nieves, en la carretera otra vez.
14:54Solo nos queda un año por delante.
14:56Venga, mañana más, un beso.
14:58Otro para ti, gracias Carlos.
17:28Más.
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18:25Ni lo dejo, ni lo dejo.

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