En Venezuela, en el marco de las elecciones de los Jueces y Juezas de Paz, las comunidades indígenas cuentan con su propio sistema de selección y organización, para preservar la convivencia social, los mediadores en las comunidades indígenas son los pütchipü'ü o palabreros, los cuales se encargan de la resolución de conflictos en su territorio comunal, y las mujeres son garantes de la paz, cumpliendo un papel fundamental como acompañantes de los pütchipü'ü. teleSUR
Category
🗞
NoticiasTranscripción
00:00Este atardecer pertenece a la comunidad de Guarero en la Guajira venezolana. Aquí como
00:20unidad adentro, el nicho lingüístico Guaraíra II es el espacio en el que se resguarda y
00:25preserva la cultura y el Guayunaikí, idioma de la etnia Guayú, que celebra con bailes
00:31el reconocimiento de su cultura de paz por parte del presidente Nicolás Maduro.
00:36Esa es otra característica, que se respeta la idiosincrasia, la conmovisión y los métodos
00:42ancestrales del pueblo aborigen, eso jamás existió en Venezuela.
00:46Nosotros tenemos nuestro propio sistema de organización en nuestro tratamiento de
01:16conflictos, somos un pueblo de oralidad, nosotros dialogamos, hablamos y las mujeres
01:24somos garantes de que en la Guajira siempre haya paz.
01:27El 15 de diciembre se elegirán jueces y juezas de paz como una estrategia para resguardar
01:33y preservar la convivencia y el buen vivir de los venezolanos. Esto ocurrirá en 4.840
01:40circuitos comunales, excepto en 353 comunidades indígenas que tienen su propio método de
01:47selección.
02:04Este grupo indígena, que se ubica en casi toda la zona occidente de Venezuela, ya cuenta
02:09con los palabreros o púkchipú, una figura de mediación cuyo papel es mantener la armonía,
02:16mediar en situaciones de conflicto y preservar la convivencia social en sus territorios.
02:20El papel de los púkchipú o palabreros es tan importante como el de sus acompañantes,
02:44mujeres cuyo papel es fundamental porque asesora, aconseja, corrige a los palabreros y enfría
02:50el conflicto con sus palabras.
03:05Para los indígenas, la palabra tiene un valor incalculable.
03:13En algunas lenguas indígenas, las palabras verdad o mentira no existen. La palabra es
03:19la base de toda convivencia, la garantía de paz. Es también así para los Añú.
03:25La palabra de los indígenas tiene valor y se respeta.
03:31Este es el amanecer de Santa Rosa de Agua, una comunidad indígena Añú ubicada a orillas
03:36del lago de Maracaibo.
03:38Nosotros acá como Añú también tratamos de sorbentar todos esos conflictos, pero lo
03:45más importante es esto, es ver que nosotros somos ese ejemplo a seguir para las comunidades,
03:54para las comunas, que tomó esa iniciativa nuestro presidente en tratar de sorbentar
04:03este tipo de conflictos que se presentan y tú sabes que como nosotros somos como etnia
04:11nosotros tratamos de sorbentar, siempre lo hemos hecho.
04:15De su lengua queda un pequeño registro, pero la forma en cómo se organizan y la forma
04:20en cómo abordan los conflictos tiene similitud con los Guayú, a quienes consideran sus hermanos.
04:26Nosotros nos reunimos, los mayores, los sabios, para tratar de sorbentar y tomar decisiones.
04:34Así somos los Añú.
04:36Los Guayú ven el presidente Nicolás Maduro a una especie de palabrero, es decir, un hombre
04:42de paz.
04:43El presidente Pablo Maduro, cuando el presidente frase en la palabra, le decía que nosotros
04:51somos el presidente, sino en realidad somos referente de los guayú.
04:59Nosotros somos un pueblo de palabra, un pueblo de paz.
05:06Puchipus palabreros, hombres de palabra para los Guayú.
05:10Jueces y jueces de paz para los alijunas.
05:13Desde Territorios Indígenas en el Estado de Zulia, Emilicarios de Marlín Pacheco, Telesur.