Karabük'te Hadrianopolis Antik Kenti’ndeki arkeolojik kazı çalışmalarında, Hz. Süleyman’ın at üzerinde elinde mızrak ile şeytanı mızrakladığı resmedilen kolye ucu bulundu. Kazı Başkanı Karabük Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Arkeoloji Bölümü Öğretim Üyesi Doç. Dr. Ersin Çelikbaş, “Anadolu arkeolojisinde bu güne kadar bu eserin benzer örneğine rastlanılmamıştır" dedi.
Category
🗞
HaberlerDöküm
00:00Suat'ın başı bakın şu burnu.
00:29içinde de Kültür Bakanlığımızın geleceğe miras
00:33projesi kapsamında çalışmalarımıza devam
00:36etmekteyiz. Bu çalışmalar esnasında önemli
00:41nitelendirilebilecek buluntular da ortaya çıkıyor. Bunlardan
00:46bir tanesini bu hafta içerisinde SDC üç olarak
00:52adlandırdığımız yapının içerisinde gerçekleştirilen
00:55kazılar esnasında ortaya çıkardık. Anadolu Arkeolojisi
00:59için önemli bir eser olduğunu düşünüyoruz. Çünkü daha önce
01:03benzer örneklerine hiç bu coğrafyada rastlanılmamıştı.
01:06Nedir peki bu eserimiz? Bir aslında bu bir amulet
01:10dediğimiz bir muska olarak kullanılan bir kolye ucu. Bu
01:17objede önemli kılan şeylerden bir tanesi de üzerinde yer
01:22alan her iki tarafında yer alan yazıtlar ve üzerindeki bir
01:26betimdir. Üzerindeki betimde Hazreti Süleyman bir at üzerinde
01:31elinde mızrakla şeytanı mızraklarken resmedilmiş. Peki
01:39neden böyle bir betim var? Çünkü üç kutsal dinde de
01:44Hazreti Süleyman önemlidir ve ııı Tevrat'ta ve yani
01:52Yahudilik'te ve Kitab-ı Mukaddes'te bir hükümdar
01:56olarak belirtirken İslam dininde ise hükümdarlığının
02:01yanında peygamber olarak da belirtilmektedir. Yani semavi
02:06dinler için önemli olan Hazreti Süleyman'ın bu kolye üzerinde
02:12betimlenmesi gerçekten bizleri hem şaşırttı hem de Anadolu
02:17köyüsü için önemli bir ııı eser niteliğini bize gösterdi.
02:23Üzerindeki yazıtta da Rabbimiz kötülüğü yendi yazıyor. Peki
02:29bu kolye ucu neden bu muska burada ele geçti? Aslında bunda
02:36Adrianapolis'in sahip olduğu Adrianapolis Antikyentinin
02:40sahip olduğu askeri niteliğin etkisi var. Nedir? Biz
02:44Adrianapolis'te yapmış olduğumuz kazılarda
02:47Adrianapolis'i Adrianapolis'te bir süvari birliğinin varlığını
02:51daha önceki yıllarda da arkeolojik kazılar neticesinde
02:55somut verilerle tespit etmiştik. Hazreti Süleyman'ın
03:01atlara olan ilgisi, atların ııı atlarla olan bağlılığında
03:08bağrı da bilinmektedir. Dolayısıyla Hazreti Süleyman
03:12ayrıca tabii ki ııı orduların komutanı ııı olduğu da
03:17bilinmektedir. Dolayısıyla burada var olan Adrianapolis'teki
03:22ııı Roma ve Roma sonrası ııı Bizans dönemlerindeki ııı
03:28süvarilerin de bir aslında koruyucusu olarak burada ııı
03:34resmedildiğini anlıyoruz. Ve Hazreti Süleyman'ın tabii ki ııı
03:41hem İslamiyet'te hem İslamiyet öncesi dinlerde de ııı ilim ve
03:50hikmetle ııı kuşandığını Rabbimiz'in ilim ve hikmeti
03:55bahşettiğini de bilmekteyiz. Ve ııı Hazreti Süleyman'ın hükmü
04:00denilen ııı olarak bilinen ve Hazreti Süleyman hükmü olarak
04:05dediğim gibi bilinen çeşitli ııı yargılarının da karar
04:10almalarında günümüzde hala daha etkili bir şekilde insanlar
04:14arasında deyim olarak da kullanıldığını görüyoruz. Dediğim
04:19gibi bu eser gerçekten çok önemli. Ön yüzünde dediğim
04:22gibi Hazreti Süleyman ve Rabbimizin kötülüğü yendiğinden
04:25bahsediyor. Arka yüzünde ise dört kutsal meleğimizin
04:29isimleri yer almaktadır. Azrail, Cebrail, Mikail ve
04:32İsrafil. Eee bu da çok önemli. Peki bu eserin benzer bir
04:36örneği var mı? Anadolu Arkeolojisi'nde bugüne kadar bu
04:39eserin benzer örneğine rastlanılmamıştır. Bir tek benzer
04:42örnek yani betim açısından benzer bir örnek ııı
04:47Filistin'imizin ııı başkenti Kudüs'te ortaya çıkmıştır. Bu
04:53eser ııı bu kadar uzak mesafeler arasında iki benzer
04:57eserin de ortaya çıkması buranın da yine antik dönemde
05:01önemli bir din merkezi olduğunda gösteren bir
05:04işarettir. Eserimiz üzerindeki yazı fontlarından
05:09anlaşıldığı kadar ve yapmış olduğumuz çalışmalardaki elde
05:13ettiğimiz statik grafik veriye göre Milattan sonra beşinci
05:15yüzyıla tarihlendirilmektedir.