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NoticiasTranscripción
00:00Pues es muy complejo. Justo lo estaba pensando ayer y el problema es que soñamos en español,
00:06porque es literal, no hay de otra, es la lengua que hablamos, pero soñamos en español un mundo
00:11construido en inglés y soñamos en español con conceptos culturales construidos en inglés y por
00:20un mundo anglosajón. Soñamos en español en una globalización construida en inglés y por los
00:25anglosajones. Entonces, claro, soñamos en español porque es la lengua que hablamos. No podemos
00:29soñar en otra lengua. Lo que ya no hacemos es soñar en español nuestra propia civilización,
00:36nuestra propia cultura y nuestros propios conceptos. Es un poco inevitable. El inglés
00:42ha dominado el mundo, pero tampoco se trata de pelearte con el inglés. Solo se trata de
00:47no menospreciar todo lo que se ha logrado en español. Yo creo que eso es por la pésima
00:52educación que nos dan. A ver, es algo a lo que yo me enfrento en México, pues sin exagerar,
00:56a diario. Porque a diario, así como tengo mucho seguidor y gente que le caigo muy bien,
01:01pues por mi discurso evidentemente tengo mucho detractor. Que según yo es gente muy confundida,
01:06¿no? Porque es gente... De verdad, hace relativamente poco, pues recibí una de estas
01:12mentadas de madre, es que tú trabajas para los españoles, una serie de... firma Juan de la Cruz.
01:18¿Cómo es posible? O sea, este nombre en español con esta connotación tan católica. Juan de la Cruz
01:25está enojado conmigo por hablar bien de la hispanidad. ¿A dónde hemos llegado, no? Y esto
01:33es un ejemplo, pero igual, ¿no? O sea, ni uno solo de mis detractores me escribe en quechua,
01:38aymara, maya o náhuatl, no. Todos me escriben en español. Y gente con dos nombres y dos
01:43apellidos en español y que habla español están enojados con España, con la hispanidad y conmigo
01:48por promoverlo. Pues eso pasa en los países de habla hispana de América. Pues ahora imagínate
01:54en Estados Unidos, ¿no? Yo creo que tanto en los hispanos de Estados Unidos como en toda la
01:58América hispana, lo que hay es mucha frustración. Lo que hay es mucho enojo. Hay mucha rabia porque
02:04no hemos construido un mundo bonito. No los últimos 100 años, no los últimos 200. El que se va a
02:11Estados Unidos, el hispano que se va a Estados Unidos, es muy raro porque nos han educado para
02:18despreciar mucho a España, pero también para odiar a Estados Unidos. Y al final es... y no
02:23tengo más remedio que ir a Estados Unidos a trabajar porque donde yo vivo no puedo vivir.
02:28Y entonces voy a Estados Unidos con desprecio a Estados Unidos. Y eventualmente Estados Unidos
02:35te permite vivir mejor que donde sea que hayas salido. Y eso en lugar de que te haga sentir
02:39agradecimiento por Estados Unidos, te hace sentir más rabia contra Estados Unidos. Cuando tienes
02:44a gente con esa rabia, con esa frustración, con esa ira, es bien fácil venderles discursos en
02:49contra de quien sea. Y entonces, claro, pues es donde más funcionan los discursos en contra de
02:55la hispanidad. El problema siempre siguiera siendo que mientras tu discurso anti hispanidad o anti
03:00España o anti español, lo digas en español, pues sólo estás enojado contigo mismo y sólo te estás
03:06volcando terriblemente contra ti mismo. Y bueno, eso es lo que tenemos que combatir. Pero es que
03:12el hispano en Estados Unidos es, tristemente, es un blanco muy fácil para cualquier discurso de rabia.
03:18No creo que vaya a cambiar nada. De pronto, cuando llegan elecciones en Estados Unidos,
03:24a mí me encanta ver la gente preocupadísima de que es que va a ganar Trump, qué horror,
03:28se va a acabar la democracia, nos va a poner un muro. En México, el muro que tenemos hoy en día,
03:34porque en nuestros 3 mil kilómetros de frontera ya hay mil kilómetros de muro, lo construyeron
03:39Clinton y Obama, los demócratas, no los republicanos. A México siempre le ha ido mejor
03:48cuando ganan los republicanos, no los demócratas. Y sin embargo, en México amamos a los demócratas,
03:53que son los que nos ponen muro, que son los que peor nos tratan. Entonces, te das cuenta que esto
03:59es una batalla de narrativas. Yo no creo que vaya a cambiar mucho, aunque lo de Trump sí nos puede
04:04dar una ventaja, ¿sabes? Porque el discurso de Kamala Harris es integrador. Habría que decirle
04:10al hispano que no crea que porque una mujer afro-defendiente y asiático-descendiente llega
04:15al poder va a tomar en cuenta al hispano. Eso no va a pasar nunca. Y, en cambio, Trump sí habla
04:21tanto en contra de lo hispano que te da un enemigo común. Alguien como Trump y su narrativa en el
04:28poder es una oportunidad perfecta para decirles, oigan, ustedes, 40 millones por separado no son
04:34nadie y este hombre los puede aplastar. Pero si son una sola cosa, los necesita. Y la única forma
04:41que tienen todos ustedes de ser la misma cosa es entender que todos son hispanos. Es una gran
04:46oportunidad. Para mí es muy claro que es Hispanoamérica. Lo que pasa es que se popularizó
04:51Latinoamérica y otra vez es parte de una batalla cultural. Es el nombre que le da Napoleón III al
04:56continente y es el nombre que le da como una narrativa de legitimidad porque quiere conquistarlo.
05:02Y lo que yo no me canso de repetirle a los hispanoamericanos es, no hablas latín, no eres
05:07romano y tu cultura no es latina. Hablas español y tu cultura es hispana. Entonces te dicen, no, pero es
05:15que es Latinoamérica porque eso integra a Canadá, no a Quebec y a Brasil y a Haití. Y dices, a ver,
05:23sí, como humanidad todos somos lo mismo, pero en serio, en serio, en serio, en serio, mexicanos,
05:28colombianos, peruanos, ecuatorianos. ¿Qué tenemos que ver con Quebec? ¿Qué tenemos que ver con Haití?
05:34¿Qué tenemos que ver con Brasil? Muy poco. ¿Qué tenemos que ver entre nosotros? Mucho. ¿Por qué?
05:39Porque somos hispanos. Pero la batalla cultural tiene que empezar justo por el nombre y nuestro
05:44nombre no debe ser determinado por el otro, que es el que nos dice Latinoamérica, sino por nosotros.
05:51El término latino se ha usado en Estados Unidos por lo menos los últimos 20 años de manera
05:56despectiva. Entonces creo que es un muy buen momento de popularizar el término hispano y
06:03quitarle esa connotación. Entonces, por hispanidad, habría entendería toda la cultura que se desarrolla
06:09en Hispania, en la Hispania romana, que se empieza a desarrollar, que ahí sí le podríamos llamar
06:14latina, porque justo la Hispania sí es latina. Y cómo en esa Hispania latina, en esta península,
06:21se desarrolla toda esta cultura romana que incluye el derecho romano, la ética, la moral y la
06:27filosofía estoica y toda la filosofía latina y hasta la forma de construir ciudades y los acueductos
06:33y todo eso que Roma reproduce en la península ibérica. Y luego, pues Roma también aporta su
06:40religión cuando eventualmente Roma se hace formal y oficialmente y exclusivamente católica. Y todo
06:45eso, esa mezcla de todo lo romano, lo latino, con derecho, con cultura, con cosmovisión, más ahora
06:51con toda la cuestión teológica y religiosa. Y esa cultura que se gestó en España, cuya madre es Roma,
06:57es la que cruza el Atlántico y termina de germinar en América. Y eso es la hispanidad. Todo lo que
07:04España, que incluye a Roma y por lo tanto a Grecia y por lo tanto lo judio-cristiano. Entonces, que
07:10todo eso que es judio-cristiano y greco-romano viaja, gracias a España, a América y se convierte
07:17pues en lo que es la América hispana. En América y a ver en México, ahora que está el tema de las
07:24disculpas y que el oro que nos robaron los españoles, el oro que nos robaron los españoles.
07:29Y en México siempre les digo, ¿de verdad quieres encontrar el oro que sacaron los españoles? Vete
07:33al centro de tu ciudad porque ahí está. América está llena de ciudades virreinales, pero a ver,
07:39pletórica. Cada ciudad de México te habla de hispanidad. La propia ciudad de México, Puebla,
07:45Querétaro, Guadalajara, Querétaro, Zacatecas, San Luis Potosí, Morelia. A cualquier ciudad que
07:52vayas de México te encuentras una catedral, te encuentras retablos barrocos, te encuentras
07:58colegios mayores, te encuentras universidades, te encuentras acueductos, te encuentras arcos de
08:02medio punto, te encuentras procesiones, te encuentras trajes típicos mexicanos que cuando
08:09le rascas un poquito más, ah, mire, este traje típico mexicano viene de Salamanca. Ah, mire,
08:13este traje típico de la China poblana es andaluz, ¿no? Y te das cuenta que todo el
08:18folclor mexicano está lleno de hispanidad y eso pasa en toda la América Hispana.