#بيت_دعاء |شرح سهل ومبسط لـ حديث "من حسن المرء تركه ما لا يعنيه" من الشيخ المالكي خلال لقائه اليوم ببرنامج بيت دعاء مع دعاء عامر
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
Category
📺
TVTranscript
00:00موضوع مهم نتكلم فيه النهاردة وحديث عايزين نفهم معنى
00:05يعني الحديث أبي هرائي رضي الله عنه أن النبي عليه الصلاة والسلام قال من حسن إسلام المرء تركوه ما لا يعنيه
00:12هو في البداية بس نعرف أن النبي عليه الصلاة والسلام لما جاء جاء بالأخلاق الحسنة صلى الله عليه وسلم
00:17والنبي عليه الصلاة والسلام قال إنما بعثه ليتمم مكارم الأخلاق
00:21والدين كله معظمه هو مشتمل على الأخلاق حتى العبادات حتى الصلاة حتى الصيام حتى الزكاة حتى الحج الأمر بالمعروف
00:30إنها يعني منكر الجهاد في سبيل الله كل العبادات ما هي إلا مشتمل على أخلاق بر الوالدين أخلاق
00:40وبالتالي سبحان الله لما نيجي ننظر حتى إلى قضية الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمكر
00:47فالصلاة بتؤدي إلى فعل الأخلاق يعني فالنبي عليه الصلاة والسلام جعل مهمة البعثة بتاعته
00:53إيه اللي هو بقى المهمة الرئيسية اللي جاي النبي عليه الصلاة والسلام يعلن عنها
00:57برنامج بتاع سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام إيه هو برنامجك يا رسول الله
01:01قال إنما بعثت ليتمم مكارم الأخلاق إنما بعثت لحسن الأخلاق لصالح الأخلاق
01:07عشان كده ربنا سبحانه وتعالى وصف النبي صلى الله عليه وسلم بقول وإنك لعلى خلق عظيم
01:14أحيانا في بعض المعاملات يبدأ النبي يعني سبحان الله مش بيقول بس الخطوط العامة
01:20لا ده بيدخل النبي في التفصيلات والتفريعات
01:23التفصيلات وتفريعات دي ممكن تكون بتبني مجتمع أو تهدم مجتمع
01:28يعني تبني إنسان أو تهدم إنسان
01:31من ضمن الحاجات دي اللي هو إنت مالك ومال الآخر يعني خليك في حالك
01:35مالكش علاقة بالآخر أحيانا بعض الناس بيعندهم الفضول
01:40يبدأوا يعرفوا أنت إيه الأخبار طيب الدنيا طيب إيه اللي عندك ده طيب يا عم أنا ما طلبتش منك
01:46أو مالكش علاقة فيبدأ كده فيدخل بقى من وراء الموضوع ده حاجة اسمها الحسد
01:52حقت غيل ممكن يدخل غيبة ممكن يدخل نميمة كل ده دي لأنه تدخل في ما لا يعنيه
01:59وحتى كانوا بيقولون كده في المثل المصري من تدخل في ما لا يعنيه سامع مال إيه
02:05يعني هيقولك أنت مالك أنت يا أخي أنت ليك علاقة بالمسألة دي يا أخي اسأل ولذلك القرآن يقول لا تسألوا عن أشياء أن تبدأ لكم تسوقهم
02:15وإن كان المسألة لها علاقة بالأحكام لكن في أمور المباحات لها حاجة لها علاقة بالمجتمع
02:23أنت مالكش علاقة أدم حدش طلبك في المسألة دي مالكش علاقة ولذلك إحنا عندنا الإسلام هو إيه
02:29الإسلام أن تشهد إلا الله وأن محمد رسول الله تقيم الصلاة تؤتي الزكاة ثم رمضان تحجي البيت
02:35طيب ده إسلام ده إسلام إسلام يعني استسلام يعني إزعان يقولك أنا مستسلم لك يا رب
02:41أنا مستسلم لسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم مذاكر القرآن في سورة النساء
02:46فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكمونك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم
02:52يعني أنا هعمل العمل ده ومش يعني كأنه أنت واحد بيعمله غزبا عنه
02:57لا أنت عامله بنفس راضية أنت مذع لذلك أنت بتعمل تقوله يا رب أنا بعمل لأنك أمرت بذلك
03:03مش تقول أنا في صدري ضيق وأنا مش مقتنع بالكلام ده فيقولك لا إبا إسلامك كده مش مكتمل
03:09فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكمونك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجات
03:15مما قضية ويسلموا تسليم لأنها قضية الإزعان
03:19الإزعان ده كان بيعمله أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام كانوا يسلموا لرسول الله صلى الله عليه وسلم
03:24مثلاً لما النبي صلى الله عليه وسلم قال لنزلت السلائشة بتقول رحم الله نساء الأنصار
03:34لما نزلت يدنين عليهن من جلابي بهن على طول ما قالوش طب إمتى طب إزاي طب الحكاية نفذوا الأمر مباشرة
03:42أحد الصحابة كان واقف سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر في المسجد ويقول في روايتين
03:50عبد الله بن سعود وعبد الله بن روح فقال النبي صلى الله عليه وسلم اجلسوا
03:55طب النبي واقف على المنبر في المسجد يبقى يقول لمن؟
03:58اللي جوا الجامعة ولا اللي برا الجامعة؟
04:00اللي جوا المسجد
04:02وبالتالي فييجي أحد الصحابة يكون خارج المسجد فيجلس خارج المسجد فيعرف سيدنا النبي
04:09فهو عمل كده ليه؟ أهو النبي اللي جلسوا؟
04:12سمع كلمة
04:13فلين كمان
04:14بس حيقول لك بس أصل بقى أصده أصل الحكاية أصل الرواية هو استجاب لله واستجاب لرسول الله عليه الصلاة والسلام
04:21فقال النبي عليه الصلاة والسلام زادك هو عملك أذعن
04:26زادك الله حرصا على طواعية الله ورسوله
04:30طيب أنا عندي بقى حاجات تانية من الأخلاق
04:33يقول مثلا إن الله كره لكم ثلاثة
04:36قيل وقال وكثرت السؤال وإذا قيل وقال
04:39طيب الحكاية إنت مالك؟
04:42فييجي النبي صلى الله عليه وسلم يقول لك طيب شوف عاوز إسلامك بقى يبقى مكتمل
04:45اللي هو إيه؟ ترك ما لا يعنيك ما لا يعنيني منين؟ من المباحات
04:50لأن أنا عندي إسلام عبارة عن إيه؟ فرائض فأنت لازم تعملها
04:54ما فيش حاجة ممكن لازم تعملها
04:56تعملها بقى الصفة بتكون إزاي الهيئة بتكون إزاي على حسب حالك
05:01بالصلاة لازم تصلي المريض هتصلي بطريقة معينة
05:04بس المهم يتصلي مش قادرة تتحرك هتصلي برضه
05:07طيب عندي حاجة تانية القسم التاني لها المحرمات
05:10طيب المحرمات ده ينفع أقول عليه من حسن إسلام المرء تركه المحرمات لأ
05:16لأن ترك الحرام واجب
05:19ترك الحرام واجب فأرضى عليك ده من صميم الدين من لب الدين
05:23منفعش أقول عليه من كمال هذا الدين
05:26طيب أقول من كمال هذا الدين اللي هو إيه؟ اللي هو المباحات
05:29المباحات. واحد يقول يا هو انت هتاكله النهاردة. واحد قال له انت
05:32مالك انت? ايبا هنا من حسن اسلامك ما تسألش يا اخي عن المسألة دي.
05:36ما لكش علاقة. ولذلك السلف الصالح كانوا بيعلمهم ضبط اللسان ده.
05:40يعني اولا سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام يقول من صامت نجم. ويقول
05:44النبي عليه الصلاة والسلام في حديث معاذ بن جبل انك لن تزل سليما
05:47ما سكت فانت كن لم تكتب عليك او لك. وفي الحديث معاذ وانا لم
05:53اخذونا بما نتكلمه بيه رصاق. قال فاكلتك امك. وهل يكبوا الناس
05:57في النار على وجههم او قال على من اخرهم الا حصائد لسنتهم? ايبا
06:01اذا النبي بيضبط مسألة اللسان دي صلى الله عليه وسلم. في يوم من
06:06الايام واحد اسمه المعاذ بن عمران واحد رايح له وقال له ايه ما
06:10لك يا حبيبي? قال له البرد النهاردة شديد شديد شديد. فقال
06:14ما اشد البرد. فقال وهل استدفأت الان? يعني بكلمة بتاعتك انت
06:18دفيت. قال لو سكت كان خيرا لك. يعني مش للدرجة دي. مش للدرجة دي
06:25بس هو بيعلمه ايه? ازاي يضبط لسانك. خالص. اضبط لسانك. وعشان
06:30كده لما نيجي نقرأ بقى في قصص الصالحين هم عندهم مسألة ضبط
06:34اللسان دي. وانا لم اعرف الاية ما يلفظوا من قول الا لديه ربنا يوم
06:40القيامة. هيجي يقول لك يا استاذ دعاء انت قلت النهاردة جو حر
06:44اوي. هيسألك ولا هيعديها? هيسألك صح. النهاردة الجو برد. هيسألني
06:50ولا يقول عدوها دي عدوها. هيسألني انت قصدت بها ايه? اه بس هي
06:53مفيهاش حاجة. مفيهاش حاجة. تمام. بس الحين ممكن تكون فيها حاجة.
06:57يعني مثلا شوفي مثلا في صورة الاحزاب. قال الله عز وجل اسمعي
07:02بالاية دي والواحد يركز فيها يعني يتملكه الرعب. ليسأل
07:08الصادقين عن صدقه. يعني صدق نفسه. اه. انا قلت صدقة هم? اه.
07:14طبوا انت قلتوا ليه. طب عشان ايه? مش احنا عندنا انت بتقرأ قرآن
07:19فيجي يقولك وهكم تقريتوا ليه? ايه? وعشان ايه? مش انا بتصدق
07:22تقريتوا تصدقت ليه وعشان ايه? مش انا روح تجاية في سبيل يقولك
07:26تعال بس انت جايت يعني حمية كده وبتاع ولا في سبيل الله ولا
07:29عشان ايه ولا مش كل ده ربنا. صح. وبالتالي فيقول يسأل
07:33الصادقين. طيب