Şifa-i Şerif Dersi 230. Bölüm 23 Eylül 2024
---
Sosyal Medya Hesapları:
Web Site : https://www.cubbeliahmethoca.com.tr
Youtube : https://www.youtube.com/cubbeliahmethoca
Facebook : https://www.facebook.com/cubbeliahmethocaresmi
Twitter : https://www.twitter.com/c_ahmethoca
Instagram : https://www.instagram.com/cubbeliahmethoca
Tiktok : https://www.tiktok.com/@cubbeliahmethoca
WhatsApp : https://whatsapp.com/channel/0029VaBGdhPA89MaKjeZrb04
Telegram: https://t.me/cubbeliahmethocaresmi
Spotify: https://podcasters.spotify.com/pod/show/cubbeliahmethoca
Apple Podcasts: https://podcasts.apple.com/us/podcast/c%C3%BCbbeli-ahmet-hoca/id1656062295
7/24 Cübbeli Ahmet Hoca (Canlı Yayın): https://www.youtube.com/@cahmedya
#cübbeliahmethoca
---
Sosyal Medya Hesapları:
Web Site : https://www.cubbeliahmethoca.com.tr
Youtube : https://www.youtube.com/cubbeliahmethoca
Facebook : https://www.facebook.com/cubbeliahmethocaresmi
Twitter : https://www.twitter.com/c_ahmethoca
Instagram : https://www.instagram.com/cubbeliahmethoca
Tiktok : https://www.tiktok.com/@cubbeliahmethoca
WhatsApp : https://whatsapp.com/channel/0029VaBGdhPA89MaKjeZrb04
Telegram: https://t.me/cubbeliahmethocaresmi
Spotify: https://podcasters.spotify.com/pod/show/cubbeliahmethoca
Apple Podcasts: https://podcasts.apple.com/us/podcast/c%C3%BCbbeli-ahmet-hoca/id1656062295
7/24 Cübbeli Ahmet Hoca (Canlı Yayın): https://www.youtube.com/@cahmedya
#cübbeliahmethoca
Category
🛠️
Yaşam tarzıDöküm
00:00Bismillahirrahmanirrahim.
00:02Elhamdülillahi Rabbil alemin ve sallallahu teala
00:06ala seyyidil murseline muhammedin
00:09ve ala alihi ve sahbihi ecmain.
00:16Şifa şeriften kaldığımız yerden dersimize
00:21devam ediyoruz.
00:24Sayfe 235.
00:27Alttan 8. satırın ortası ve Kale Teala'da kalmıştık.
00:33Hz. Kur'an'ın mucizeleri
00:36hakkında beyanlarda bulunuyor.
00:39Kazı Yaz Hazretleri.
00:41Hz. Kur'an'ın barındırdığı bütün mucizeler
00:45Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'de aynı zamanda mucizesidir.
00:48Çünkü o mektep medrese görmemiştir.
00:53Ümmi bir zattır.
00:55Ümmiliğin kendisine mucize olarak yeter.
01:01Çünkü ne buyuruyor Mevla Teala?
01:06Sen Kur'an'dan önce hiçbir kitap okumuyordun.
01:12yazmıyordun.
01:15Yani yazma da bilmiyordun, okuma da bilmiyordun.
01:19İslam'ı iptal etmek isteyenler o zaman şüpheye düşerlerdi.
01:24Yani şüpheye düşerlerdi.
01:26Zaten onlar inkarda da milleti de şüpheye düşürürlerdi.
01:30Derlerdi ki bu zaten okuma yazma biliyor.
01:32Evvelce de ehli kitabın alimleriyle gelmiş gitmiş görüşmüş.
01:36Onun için buradan bir ortalama bir şey çıkarttı Kur'an diye.
01:39Uyduruyor yutturuyor aşağı.
01:42Böyle derlerdi Mevla buyuruyor.
01:44Ben buna yol vermedim Allah buyuruyor.
01:46Çünkü sen okuma yazma bilmemen mucize oldu.
01:49Ne diyor Kaste-i Mürde'de İmam Hulusi Hazretleri ki
01:52kefâke bil ilmi fil ümmiyyi mucizeten
01:55fil cahiliyeti ve te'dibi fil yütümü
01:58Mevla'ya salli ve sellim daimen ebeden
02:01alâ habibike hayri'l-khalki küllîmi
02:05Yani ümmi bir insanda bu kadar ilmin olması mucize olarak yeter.
02:09Ne arıyorsun? Okuyanlarda bir ilim yok.
02:13Adam 3 tane 4 tane üniversite bitirdim dedi.
02:17Yarışmaya girmiş.
02:20Hukukta şurada kaldım 9 sene bilmem ne kaldım ben dedim.
02:24Bu dedim 1 milyonu kapar herhalde.
02:27Ondan sonra dedi ki hangisi armut çeşididir dedi.
02:31Deveci armutunu bilemedi.
02:34Yani daha 3. soruda 50 bin lira kazandı.
02:385 bin liraya düştü.
02:40Yani 4 çeşit soruyor ya.
02:43Orada deveci mesela armut ismi var.
02:49Yani şimdi bu kadar üniversite profesörler.
02:53Profesör adamın unvanı profesör yazıyor.
02:56Ondan sonra 2. soru da 2. soru biliyorsunuz.
02:59Evi süpüren şey ne derler mesela?
03:03Bilmiyorum baston, bilmem kılıç şu bu bile süpürge mesela.
03:07Yani 4 sorudan biri süpürge. Evi süpüren şey ne derler yani?
03:11Süpürgeyi bilemeyip 2. 3. soruda elenen profesörler var.
03:15Şu anda memlekette seviye bu.
03:18Yani bu kadar okudum diyenlere bile en basit sorularda takılıyorlar.
03:24Bütün dünyanın ahiretinin ilimleri, tıbbı, hikmeti, adaleti, yönetimi,
03:29idaresi, helalı, haramı, emri, yasağı.
03:32Yani ne bileyim sen bu şeriatın yüz binlerce milyonlarca
03:36kaç milyonlarca yazılmış eser.
03:40Çoğu mahdut yazmaları koyarsan bir de mefkut kayıp ve yitiklerimiz var.
03:47Dünya kadar Ülâkü baskınında Bağdat'tan vs. İskenderiye.
03:50Kütüphanelerin yağmalanmasında vs. ki bütün en büyük kaynaklar gitti.
03:56Tabii kaynaksız kaldık anlamında konuşmuyorum.
03:58Çok daha farklı eserler var.
04:00Yani bütün bunlar onun hadis-i şeriflerinden çıkmış.
04:04Bütün bu ilimler.
04:06E şimdi böyle bir ilim ümmi bir insanda daha ne arıyorsun sen?
04:10Hak olduğuna delil olarak, mucize olarak yeter sana diyor.
04:13Yetmezse cehennem yeter.
04:15Bir de cahiliyet döneminde bulunmuş.
04:18Zaten inna ümmetun ümmiyyetun.
04:20Biz Kureyş kabilesini de söylüyoruz.
04:24Biz ümmi bir ümmetiz.
04:26Yani la nektübe la nehs.
04:28Yazma bilmeyiz, hesap bilmeyiz.
04:30Şey olarak yetiştiği toplum olarak söylüyor yani.
04:36Hal böyle olunca.
04:38Bir de cahiliyet döneminde, bir de yetimlikte bu kadar edep.
04:43Yani yetim büyüyen çocuk işte anne baba.
04:47Tabii ilgilenemiyor. Anne babası yok.
04:51Vefat etmiş.
04:52Annesi rahmideyken babası Abdullah Efendi'miz vefat etmiş.
04:56Annesi 7 yaşındayken vefat etmiş.
04:58E bir çocuğun zaten 5 yaşından 7 yaşından sonra
05:01ahlaki melekeleri gelişmeye başladığında anne baba başında yok.
05:05Ama edep nasıl bir edep?
05:11Habibim sen en büyük ahlak üzere yaratılmışsın.
05:14Yani Mevla tarafından her şey verilmiş ona.
05:17E hal böyle olunca bu sana daha mucize olarak ne lazım diyor.
05:20Buradan dolayı gazi yazdıkları
05:23Hazreti Kur'an'ın özelliklerinden çok bahsediyor.
05:26Ya sen işte Yusuf'un şifa şerefine Resulullah'tan bahsediyor.
05:29Sallallahu aleyhi ve sellem faziletlerinden bahsediyor falan.
05:32E bakıyoruz dinliyoruz kaç haftadır hep Kur'an, Kur'an, Kur'an.
05:35E kardeşim Hazreti Kur'an Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in kalp şerifine indirilmiştir.
05:50Cibril Emin onu senin kalbine indirdi ki
05:53sen de uyarıcı peygamberlerden olasın diye.
05:57Çok aşikar.
06:00Açık seçik fasih belig.
06:02Arapça bir lisan ile indiriliyor.
06:05Onun için
06:08Hazreti Kur'an'da bulunan bütün mucizeler
06:11aynı zamanda Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in sıdkına
06:14ve Risaletinin hakiyetine delalet eden
06:17mucizeler olmuş oluyor.
06:19Onun için Hazreti Kur'an.
06:20Yani bu kitap esasen Hazreti Kur'an'ın
06:23yani Ulumul Kur'an kitabı değil.
06:25Şifa-i Şerif aslında Ulumul Kur'an kitaplarından biri değil.
06:29Ne demek yani?
06:30Kur'an'da bulunan mevzularla ilgili ilimler.
06:33Bunun hakkında bende bir kütüphane kitap var.
06:35Sırf Ulumul Kur'an.
06:36Yani ne bileyim sen de kaç bin
06:38ben deyim beş bin, on bin
06:40benim yani kırk elli bin kitabımdan
06:42dörtte biri en az Ulumul Kur'andır.
06:45Tefsirdir.
06:47Kur'an lügatlarıdır.
06:49Kur'an iraplarıdır.
06:51Üstelik bazıları yirmi cilt, otuz cilt yani.
06:54Tefsirler zaten hepsi Ulumul Kur'an tefsirler.
06:57Yüzlerce tefsir var.
06:58Bazı bir tefsir elli cilt.
07:00Dolayısıyla
07:02bu kitabın aslı
07:04Şifa-i Şerif'in Ulumul Kur'an kitabı olarak
07:07yazmadı bunu.
07:09Resulullah Sallallahu Aleyhi Vessellem'in faziletleri.
07:11Mesela kitabın adı ne?
07:13Şifa-i Şerif, Şifa-i Şerif diyorsun.
07:15Şerif kitabın adında yok.
07:16Biz hürmeten Osmanlılar Şifa-i Şerif
07:18demişler, Bukhari-i Şerif
07:20yani kitabın adında.
07:21Bukhari'nin adını kimse çoğu bilmez.
07:23El-Camiu's-Sahih
07:25Bukhari'nin adı.
07:27Şifa-i Şerif'in adı Eş-Şifa
07:29Bi-Tarif-i Hukuk-i Mustafa.
07:31Yani ne demek?
07:32Mustafa Sallallahu Aleyhi Vessellem'in
07:33haklarını tanıtma.
07:35Yani bizim üzerimizde ne kadar büyük hakları var
07:37o hakları bize tanıtıyor bu kitap.
07:40Yani.
07:42E tabi baskıya göre
07:44şeyin hacmi değişiyor.
07:46Ama Osmanlı tam Mustafa Şerif'in
07:48şeyi gibi böyle bir anladığım kadarıyla
07:50altı yüz küsur sayfa yapmış onu.
07:52Mustafa Şerif biliyorsunuz.
07:53Mustafa Şerif'te neye göre yani?
07:55Büyük yazarsan Mustafa Şerif'te bin sayfa olur.
07:57O ayrı bir dava da.
07:59Yani Hasan Rıza hattı seçilmiş ya
08:01Osmanlı'da hafızlık için falan.
08:02Altı yüz altı sayfa olarak.
08:04Sayfası benim bildiğim kadarıyla
08:06altı yüz altıda geliyor.
08:08Yani bu da altı yüz küsurlarda
08:10altı yüz altı gibi bir şeye denk gelmiş.
08:12Ama tabi Osmanlı'daki
08:14Şifa-i Şerif'in baskısı asebiyle yoksa şimdi
08:16taktik baskılar çıktı, o çıktı.
08:18Çünkü bende beş on tane nüska var
08:20Şifa-i Şerif hakkında mesela.
08:22Bazısı bin sayfaya ulaşmış.
08:24Bazısı iki cilt, üç cilt.
08:26Şerh var, aşiğe var falan.
08:27Onu konuşmuyorum.
08:28Ama bu kitabın tümü
08:30Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem bizim üzerimizdeki
08:32haklarını bize tanıtıyor.
08:33Niye? Hakkını bilirsen,
08:35kıymetini bilirsen, kıymetini bilirsen,
08:37salavatçı olursun, sünnetine ittiba edersin.
08:39Ya benim için ne büyük nimet.
08:40Anam da babamdan daha mühim.
08:42Anam babam doğurdu beni gönderdi belaya.
08:44Oradan belki de gideceğim cehennemin tipini boylayacağım.
08:46Namazsız abdestsiz yaşarsam,
08:48imansız ölürsem falan.
08:50Yani ana baba hakkım önde geliyor bu sefer.
08:52Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem hakkım önde geliyor.
08:54Onun için Mustafa'nın
08:56sallallahu aleyhi ve sellem
08:58Mustafa ismiyle almış yani
09:00Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem.
09:02İki yüz bir ismi de var, iki bin ismi şerifi de var.
09:04Bunlardan biri Mustafa'dır.
09:06Sallallahu aleyhi ve sellem.
09:08Onun haklarını tanıtmayla ilgili
09:10şifa. Ne demek şifa?
09:12Kalbe şifa veren,
09:14akla beyne yeterli malumat veren.
09:16Yani buradaki şifa doyurucu
09:18bilgi veren bir kitap anlamına geliyor.
09:20Esasen yani şifa da orada
09:22mastardır. Eşşafi, şifa veren
09:24anlamındadır. Mastar bir manada
09:26faildir ama orada tabii
09:28mastar bazı kere mübalekaten
09:30kullanılır. Yani o kadar şifa
09:32veriyor, deva veriyor, o kadar
09:34beyan veriyor ki, ken nehu,
09:36Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem böyle bir tabirde kullanılır.
09:38Ken nehu, mesela Nasır demiyorsa
09:40adlün, racülün adlün.
09:42Adalet adam.
09:44Hani adil adam
09:46demesi lazım, adaletli adam demesi
09:48lazım. Ama Arapça'da böyle bir kaydı var.
09:50Mastar, fail yerinde kullanılıyor.
09:52O zaman ne oluyor? Racülün adlün.
09:54Adalet adam. Ne demek adalet adam?
09:56Adaletin ta kendisi
09:58olmuş. Adil dersen,
10:00adaletli dersen noksan kalır.
10:02Bu adamın hani, adaletli adamın da
10:04bazı adaletsiz işi olabilir. Ama bu adam
10:06adlün, adaletin ta kendisi. Yani
10:08bunda hiç adaletsizlik bundan
10:10susuz etmez anlamına geliyor.
10:12Bunlar önemli
10:14ilimlerdir yani. Sen şimdi dolu adam
10:16görüyorsun, Şifa-i Şerif okuyor, okutuyor bir şeyler.
10:18Yani tamam da kardeşim, ta Şifa-i Şerif'in
10:20ismini bir anlat bana da
10:22ondan sonra içinden bahsedelim.
10:24Bu itibarla
10:26bu kitap aslında Kur'an
10:28ilimleriyle alakalı değildir.
10:30Ancak
10:36Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in faziletleri ve
10:38mucizelerini beyan sadredildiğinde
10:40kayda alınmış bir kitaptır.
10:42Burada da Hz. Kur'an onun mucizelerinin
10:44en büyüğü olduğu için
10:46Mu'cizetullahil Halide.
10:48Allah'ın ebedi mucizesi Hz. Kur'an'dır.
10:50Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in vefat ettirmesiyle
10:52beraber yani şu anda
10:54ona direkt ulaşamıyoruz.
10:56Ruhaniyeti hayattadır ve kendisi de
10:58hayattadır ve tasarrufu devam etmektedir.
11:00Ama birimiz gidip bir mucize
11:02ondan istesek
11:04yani o gösterecek güce
11:06sahiptir. Velakin biz görecek
11:08güçte değiliz.
11:10Yani
11:12Berzak aramızda bir hicab
11:14bir manilik oluyor.
11:16Çünkü ruhaniyetleri göremiyoruz ya.
11:18Fiziki beden olarak
11:20yanımızda olsaydı görürdük.
11:22Onun mucizeleri yine devam ediyor.
11:24Tasarrufları devam ediyor. Onda bir
11:26farkı yok. Ama fark bizde oluyor.
11:28Yani bizim canibimizden geliyor perde.
11:30Çünkü biz ruhaniyeti
11:32göremiyoruz.
11:34Gören var, görüşen var mı? Yaka zaten görüşen var.
11:36O makamda yüksek olan veliler
11:38görüşüyor.
11:40Bu itibarla
11:42diğer mucizeleri yani işte
11:44parmağından mübarek bin beş yüz kişiyi
11:46doyuran bin dört yüz Hüdeybi
11:48hesabını vs. doyuran
11:50sular çıkması, suya kandıran
11:52oluk gibi sular akması,
11:56mübarek parmağın
11:58şartıyla ayın yarılması vs.
12:02Bunlar
12:04şu anda
12:06insanlara gösteremiyoruz. Bir ateiste, bir deiste
12:08bak ay böyle yarılmıştı diye.
12:10Ay yarıldığında hani şimdiki
12:12teknoloji olup resim çekilseydi, video çekilseydi
12:14gösterebilirdik.
12:16Ama o anda o olmadığından
12:18bize kalmadı. Anladın mı?
12:20Ama Hz. Kur'an bize de kaldı.
12:22Kıyamete kadar gelecek müminin
12:24müminata da kaldı.
12:26Onun için Kur'an'daki
12:28mucizelerin üzerine çok duruyor.
12:30Önceki derslerde de çok geçti.
12:32Ondan sonra da biraz geçecek.
12:34Bu itibarla
12:36hepsi Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in mucizesi
12:38olmuş oluyor. Dolayısıyla hepsi Rasulullah
12:40sallallahu aleyhi ve sellem'in faziletine ait oluyor ve
12:42radyo oluyor. Böyle bir konu var.
12:44Şifa-i Şerif'in içinde devam ettiğimiz
12:46derslerde. Biz de fazla izahat yaptığımız için
12:48çok da hızlı gidemediğimiz için
12:50dersler boyu
12:52Hz. Kur'an'la ilgili malumattan gidiyoruz.
12:54Adam da bu sefer Allah Allah Şifa-i Şerif
12:56Rasulullah'tan bahsetmiyor mudu? Kardeşim her dakika
12:58Kur'an'dan bahsediyorlar falan. Yanlış
13:00anlaşılmasın. Ve Kale Teala
13:02Allah-u Teala Hz. Kur'an hakkında yine ne
13:04buyurdu? Kaldığımız
13:06yerden bahsediyor. İnnâ ezel Kur'âne
13:08şüphesiz şu Hz. Kur'an
13:10yakussu kıssa ediyor. Yani anlatıyor.
13:12Arda arda anlatıyor.
13:14Kime alâ beni
13:16İsraîl? İsrailoğullarına
13:18yani Yahudilere. Neyi anlatıyor?
13:20Ekserollezî. O şeylerin
13:22çoğunu ki bir çoğunu ki
13:24humonlar fî o şeyler hakkında
13:26yektelifûn. İhtilaf edicidirler.
13:28Yani
13:30görüş ayrılıklarına düştükleri,
13:32çelişkiye düştükleri. Aşık Hristiyanlar
13:34da öyle. 3'e
13:36bölünmüşler. Zaten 3'ün içinde kaça
13:38bölünmüşler? Ondan sonra kimisi
13:40İsa S.'a ilah diyor, kimisi oğlu
13:42diyor, kimisi
13:44Meryem Validemize işte benim eşi
13:46diyor falan filan.
13:48Fırkalara bölünmüşler.
13:50Siyonistlerin
13:52içinde de fırkalar var.
13:54Bakma sen dışa karşı
13:56birlik gözüküyorlar. Müslümanların birlik
13:58olması lazım ki yavrular birlik gözüküyorlar.
14:00Gözükmeyi beceriyorlar yani.
14:02Yavrulukla birleşiyorlar.
14:04Küfrû milletum vâhide. Küfür tek millettir ama
14:06esasen işleri öyle değil. İşleri
14:08karkaşa ve kolubûm
14:10şettâdi okuran Yahudilerin kalpleri
14:12karmakarışıktır.
14:14Hiçbiri birbirine uymaz.
14:16Ama biz ondan Sultanahmet siyaseti gibi
14:18rahmetullâhi aleyh yapamıyoruz. Yani
14:20yararlanması lazım devletin yöneticilerine
14:22ama nerede Sultanahmet siyaseti?
14:24Onun için
14:26İslam devletlerinin yöneticileri
14:30Yahudinin
14:32maalesef
14:34elinde mağlub olmuşlar diyelim.
14:36Onca konmuşlar lafı
14:38biraz belki ayıp kaçar ama
14:40mağlub olmuşlar, yenilmişler yani güç bulamıyorlar.
14:42Bir gazeteyi durduramadılar işte.
14:44Durduramayız.
14:46Altı milyon Yahudi dünyaya
14:48hükmediyoruz. Sekiz milyar, dokuz milyar.
14:50Mesele bu. Altı milyar
14:52altı milyon da değil.
14:54Beyin gücüne bakarsan altı milyon değil.
14:56Birkaç Yahudinin
14:58beyniyle
15:00dünyanın haline bakın yahu.
15:04Birleşmiş Milletler diyorsun.
15:06Birleşmiş Milletler Yahudilerin oyuncağıdır.
15:08Var orada bilmiyorum yüz elli mi bilmem ne kadar
15:10devlet ama Yahudi'den
15:12çıkmayan karar oradan ulanmıyor.
15:14Oradan çıkan kararı Yahudi
15:16uygulamıyor. E sen kimsin yahu?
15:18Birleşmiş Milletler
15:20Neyi temsil ediyor?
15:22Oho!
15:24Milyon, milyarları
15:26temsil ediyor. Milyarları
15:28şey olarak, nüfus olarak.
15:30Kaç milyar nüfusu temsil ediyor?
15:34Belki de dünyanın hemen hemen hepsini
15:36devletler bazında yüz elli, yüz altmış
15:38devlet temsil ediyor. Ama geliyorsun
15:40altı milyona, ya bir neten yağıyor
15:42lafını geçiremiyorsun. Efendimiz Hazretlerimizin
15:44buyurduğu gibi.
15:46Maalesef kadar hükmümüz yok.
15:48E böyle olur.
15:50Çünkü sen Kur'an'a bakmıyorsun ki.
15:52O tahrif edilmiş
15:54Tevrat şeriatına bakaraktan buraya kadar
15:56geldi. Sen hiç tahrif edilmemiş
15:58asli taraveti ve nezareti
16:00üzere, Mevla'dan indirildiği
16:02hal üzere duran Hazreti Kur'an'ı uygulamadığında
16:04bak bugün yaşını
16:06yirmi bir, yirmi altı suçtan
16:08aranan, aranan da
16:10değil yani, sabıkası olan ve dışarıda
16:12bulunan yirmi altı suçtan sabıkası var.
16:14Nasıl dışarıda geziyor bu adam? Suç makinesi
16:16ya. Gitmiş şehzade polisimizi
16:18şehit etmiş.
16:20E tabi sen kısası uygulamıyorsun.
16:22Daha başına neler gelecek?
16:24Sen şeriatı uygulamadığın zaman
16:26da
16:28muvaffak olabilir misin?
16:30Onun için İsrailoğulları'nda
16:32çok ihtilaflar
16:34oluyordu. Ama Hazreti Kur'an
16:36geldi, o ihtilafları
16:38halini, müşküllerin halini onlara
16:40anlattı. Anlattı da
16:42kim anladı, ne kadar anladı? İşte Abdülaziz
16:44Selam gibi, Radıyallâhu anh, Kâbul
16:46Ahbar gibi, Vehb-i Münebbih gibi
16:48sahabeden, tabiinden zatlar
16:50hakkı kabul ettiler,
16:52iman ettiler. Çünkü neden?
16:54Hazreti Kur'an'ın anlattıkları baklar. Orada da
16:56aynısı var.
16:58Musaddikallimâ beyni enî minet
17:00Tevrâti, Kur'an'da buyurduğu üzere Hazreti Kur'an
17:02Tevrat'ı tasdik edici olarak gönderir.
17:04Hangi Tevrat'ı? Tahrif edilmemiş
17:06Tevrat. Sen Tevrat'ı kafana göre
17:08değiştirdikten sonra, tabi Hazreti Kur'an'la
17:10arasında uyum bulamazsın.
17:12Tahrif ettiğin konularda.
17:14Ama tahrif edilmemiş
17:16Tevrat'ı bilen, Kâbul Ahbar gibi,
17:18Abdülaziz Selam gibi, Radıyallâhu anh
17:20ve cemaat, bazı rahipler
17:22de oldu böyle çok iman eden müslüman,
17:24sahabeden de olanlar oldu.
17:26Onlar, Kur'an'ın
17:28beyanlarını görünce, yav şimdi ümmi olan
17:30bir zat. Hiç bizle görüşmemiş.
17:32Bizim kitabımız okumamış. Bu bizim
17:34içimizdeki en ihtilaflı konuları
17:36nasıl biliyoruz da çözüyoruz. Ama Allah çözüyor,
17:38o çözmüyor ki. Vahyi Allah
17:40Allah'a gönderin. Ne buyuruyor
17:42Ya Ehlel Kitap, Ey Kitap Ehli
17:44Kaccâkum Rasûlünâs. Bizim Rasûlümüz
17:46geldi muhakkak size.
17:48Hübeyyulekum kesîram min mâkuntum
17:50Tuhfûne minel kitâb.
17:52Tevrat'tan, İncil'den gizlediğiniz şeylerden
17:54birçoğunu size açıklıyor.
17:56E çünkü adam onun gizlendiğini de biliyor.
17:58Tahrif edilmemiş halini de biliyorsa.
18:00E Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem
18:02gelip, bak bunu böyle gizliyorsun.
18:04Tevrat'ta zina dene
18:06rejim var. Sen bunu gizliyorsun.
18:08Bilmem eşeğe ters bindirilecek.
18:10Suratına kara çalınacak.
18:12Bilmem ne, rezil edilecek, teşhir edilecek
18:14diye bir şeyler yazdın onun yerine
18:16uyduruyorsun. Halbuki taştan rejim öldürme
18:18var Tevrat'ta. Yok bizde öyle bir şey
18:20bilmem ne. E bu sefer
18:22Abdülhamid Selâm gibi hakkı
18:24bilenler, e ne yok yahu dedi Abdülhamid
18:26Suriye'ye gelmişti.
18:28Fedek'ten, Medine'nin yakınında
18:30Fedek diye bir karyeden.
18:32O tahrif etmişti işte rejim yok
18:34bizde falan derken mahkeme
18:36bulmuşlardı Rasûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'in
18:38huzurunda.
18:40İki Yahudi
18:42müşrikinde görülecek.
18:44O karardan dolayı
18:46o zaman da tabi Medine'de İslam devleti
18:48kurulmuş ya bir devlet otoritesi var.
18:50Efendim Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'e inandıklarından
18:52değil de, yani devlet
18:54eliyle bu iş çözülsün kendi aralarında
18:56iş tartışmaya gitti.
18:58Böyle bir muracaat olmuştu
19:00falan. İşte tam o arada
19:02İbn-i Suriye
19:04yok bizde böyle bir şey
19:06zaten falan deyince işi
19:08geçiştirmek için Abdullah İbn-i Selam
19:10ona dedi ki
19:12ne konuşuyorsun ya kaldır parmağını
19:14oradan bakalım. Göğe Tevrat okudu Efendimiz Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem
19:16ümmiye göğe okuyamıyor diye.
19:18İşte onlar da ondan istifade edeceklerini zannettiler.
19:20Nasıl olsa okuyamaz falan.
19:22E İbn-i Selam
19:24dedi çek elini şuradan
19:26parmağını çek.
19:28Onun için
19:30yani
19:32hattan, yazıdan silme
19:34o zaman tabi böyle şey yok.
19:36Efendim.
19:38Mahdut şey böyle baskı yok da
19:40onu silme zahmetini de böyle çekmemiş.
19:42Yani kazınmamaz. Ama seni getirmiş işte
19:44nasıl olsa okumak bilmiyor işte. Üzerine
19:46parmağımızı kapatırız veya kapatmazsak ne olur
19:48zaten okuyamaz. Oradan yuttururuz falan.
19:50Yahudilerin de bulunduğu bir
19:52mahkeme oldu.
19:54İşte bak size kitaptan gizlediğiniz
19:56birçok şeyleri açıklayan
19:58Rasûlümüz geldi.
20:00Bu, Kur'an'da da yazıyor.
20:02Bak, Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem fiilen bunu
20:04açığa çıkarttı. Bunları rezil etti yani.
20:06Onun için.
20:08Veya falan kesin birçok şeyleri de görmezden
20:10geliyor. Yani şöyle artık sizin
20:12rezilliğiniz ortaya çıktığı için bütün
20:14teferruatla sizinle uğraşacak hali yok.
20:16Bu kadar ümmetine helal haram
20:18emir yasak beyan edecek yani.
20:20Birçok meseleyi de
20:22yani konu yapmıyor.
20:24Ama ben ona vahyediyorum, bildiriyorum sizin
20:26bütün yaptıklarınızı Mevla buyuruyor.
20:28Bu itibarla Hazreti Kur'an'ın
20:30böyle mucizeleri var.
20:32Yine Allah-u Teala buyurdu.
20:34Bir âyet-i kerimesinde ne buyurdu?
20:36Hâzâ beyânül linnâsi
20:40ve hudden
20:42ve mev'ufatü'l lilmuttakîn. İlerisini
20:44okumuyor. Siz okuyun buyuruyor.
20:46Deminki Neml Suresi'nin âyet-i kerimesiydi.
20:48Bu da
20:50Âl-i İmran Suresi'nin âyet-i kerimesinde. Hâzâ
20:52işte bu Kur'an beyanün
20:54büyük bir açıklamadır.
20:56Linnâsi. Bütün insanlar için.
20:58Yani bundan Yahudi de kendine göre
21:00inanmasa da mana çıkarıyor,
21:02Hristiyan da çıkarıyor, Budist de çıkarıyor.
21:04Olur mu?
21:06Müsteşrikler neyle uğraşlar? Ömürleri
21:08âyet-i hadis tefsirle geçti.
21:10Birçok şarkıyatçı,
21:12müşrik, müşrik ama bu ilimlerle
21:14uğraşıyor. Çünkü neden?
21:16Açığını arıyor, kaçığını arıyor. Milleti gavur edeyim
21:18derken kendi Müslüman oluyor icabında.
21:20Birçokları da Müslüman oldu.
21:22Birçokları da demesek de bazıları diyebiliriz
21:24en azından. Örnekleri var.
21:26Çünkü neden? Bakıyor bu nasıl bir kitap ya
21:28her şeyi beyan etti.
21:30Onun için
21:32Vahüden çok
21:34büyük bir idaat rehberidir.
21:36Doğru yol göstericidir. Şimdi Hazreti Kur'an'daki
21:38ahlak, emredilen, teşvik edilen
21:40ahlaka riayet eden
21:42bir toplum çöker mi?
21:44Çökertilebilir mi?
21:46Bütün teferruatıyla binlerce
21:48ahlak meselesi var.
21:50Ehkâm meselesi var.
21:52Haram meselesi var.
21:54Ekonomi meselesi her şeye temas ediyor.
21:56Ve tafsire küllü şey.
21:58Her şeyin tafsiratı var diyor
22:00Mevla Teala.
22:02Ondan sonra
22:04tafsirat ne demek? Ayrıntılı malumat demek.
22:06Sen alamıyorsan
22:08kalakaldıysan Mevla ne yapsın?
22:10Vahüden rehber yani yol gösteriyor.
22:12Dünyada cennet
22:14hayatı yaşatacak
22:16kanunlar ve hükümleri
22:18ve ahlak
22:20hikayetleri gösteriyor, yolu gösteriyor.
22:22Ahirette de ebedi cennete, saadet,
22:24selamet yollarına ulaştıracak
22:26rehberliği yapıyor.
22:28Mev'udatun büyük bir vaaz ve öğüttür
22:30nasihattir, ibrettir
22:32ama kime işte?
22:34Lil muttakîn, takva sahibi olanlar.
22:36En azından şirkten takva alacaksın.
22:38Sakınacaksın, doğru müslüman olacaksın ki
22:40takvanın birinci basamağı
22:42imanlı olmak. Yani en azından
22:44haramlardan sakınamıyorsan da
22:46günahlara müptela etsen de
22:48en azından Kur'an'a inanacaksın.
22:50Bu bana doğruyu söylüyor, bu beni yanlışa
22:52götürmüyor. Ama benim nefsim
22:54nefsim buna, nefsime ağır geliyor
22:56nefsime, laf anlatamıyorum,
22:58söz geçiremiyorum, o başka. Ondan
23:00tövbe edeceksin. Onun için en azından
23:02imanlı olacaksın. İkinci de haramlardan
23:04sakınma, takva
23:06emirleri tutup yasaklardan kaçacaksın.
23:08E o zaman
23:10bak gör sana nasıl ders veriyor,
23:12hidayet oluyor, nasıl rehberlik yapıyor
23:14sana. Ama sen iman yok,
23:16amel yok. Ondan sonra bu Kur'an'da
23:18ya bu kadar senedir Kur'an'a inanıyoruz,
23:20hatim okuyoruz, Ramazan'da mukabele, camilerde
23:22okunuyor. Hiçbir faydasını görmedin.
23:24Ulan nereden göreceksin? Tangalak.
23:26Nereden fayda göreceksin?
23:28Ne iman var, ne amel var.
23:30Sana
23:32çamaşır makinesi almışsın, sana yanında katalog
23:34veriyorlar. Ona göre
23:36şu düğmeye basacaksın. Önce bilmem
23:38suyunu koyacaksın. Susuz çalıştırmayacaksın.
23:40Bilmem ne, motor yanar.
23:42Şunu yapacaksın, şuraya bilmem
23:44deterjan bilmem ne koyacaksın.
23:46Sen ne yapıyorsun?
23:48Katalog ne yapıyor?
23:50Fişe sokacağına bilmem
23:52nereye sokuyorsun. Ondan sonra
23:54deterjan koyacağın yere
23:56gidiyorsun, şeker koyuyorsun,
23:58tuz koyuyorsun. Ondan sonra
24:00merdaneyi de döndürüyorsun. Boş
24:02boşuna efendim
24:04takır tukur takır tukur su yok, çamaşır yok.
24:06Motoru yakıyorsun.
24:08Ondan sonra da aman
24:10iki senede garantisi vardı yani
24:12niye bu çamaşır makinesi böyle yaptı?
24:14Ne sen yaptın? Katalog var orada.
24:16Kataloğa bakmadan sen o
24:18en ufak bir cihaz, en ufak küçük bir
24:20elektronik alet vs.
24:22onun kataloguna bakmadan çalıştıramazsın.
24:24Çalıştırırsan
24:26verim alamazsın.
24:28Sen Hz. Kur'an'a
24:30iman edip amel etmedikten sonra
24:32Hz. Kur'an sana gelip de
24:34efendim sen
24:36yatarken uykuda
24:38senin beynine çiple mi takılacak?
24:40Veyahut
24:42senin hareketlerine uyandığın zaman da
24:44otomatik mi yansıyacak?
24:46Onun için takva
24:48sahibi olana rehberdir diyor.
24:52Ve el-ayete
24:54oku ayetin devamını okudum size işte.
24:56Fecumya demek ki toplandı,
24:58cem edildi. Nerede? Fihi.
25:00Kur'an'ın içerisinde.
25:02Mâ vecazeti el-fâzî. Hem lafızlarının
25:04veciz olması. Veciz muhtasar
25:06kısa demek. Özlü.
25:08Muciz hayat diye. Muciz de buradan
25:10bir kitabım var.
25:12Mevlid ayındayız hala çıkmadık. Mevlid ayında
25:14mutlaka okuyunca tavsiye etmiştim.
25:16Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in doğumu vs.
25:18siyerini. Hemen hemen bir özetidir.
25:20Veciz yani. Muciz. Ne demek özlü?
25:22Hani böyle çok defa rahata gülmüyorum.
25:24Mâ vecazeti el-fâzî.
25:26Hz. Kur'an'ın lafızları
25:28veciz olmasına rağmen
25:30yani diğer kitaplara göre. Da vecevâ
25:32mi'û kelîmi. Kelimelerinin
25:34camiyetli olması. Camiyetli ne demek?
25:36Çok manayı az bir kelimede
25:38topluyor. Mesela
25:40adam dedi ki Hristiyan
25:42tabibin biri Nasrani.
25:44Sizin kitabınızda da dedi
25:46hiç dedi tıptan bir şey yok dedi
25:48ya falan bir âlime.
25:50Evvelki dönemlerde yani.
25:52O âlim de dedi ki sen ne okudun da
25:54ne biliyorsun dedi. Ne yok dedi falan.
25:56Hepsini okudum dedi Hristiyan.
25:58Okuyor. İncelemek bakımından
26:00müsteşrikler çok.
26:02Ondan sonra dedi
26:04bak dedi bizim Kur'an'ımıza
26:06bir ayet demiyorum.
26:08Bir satır demiyorum.
26:10Yarım satırdan bile az.
26:12Ayetten
26:14bir parça okuyacağım sana.
26:16Vekulû veşrebû
26:18velâ tüsrifû.
26:20Bir
26:22ayetin üçte biri. Yani bir satırın
26:24üçte biri. Ayetin dediği bazı ayet misafir
26:26olur. Yiyin
26:28için israf
26:30etmeyin. Siz onu
26:32israf etmeyin de ne anlıyorsunuz?
26:34Ekmeğimi ekmeğe dökmeyin zannediyorsunuz.
26:36O zaten haram.
26:38Oradaki israf etmeyin ne demek?
26:40Çok yemeğin.
26:42İsraf ne? Haddi aşman.
26:44Yemekte haddi aşmayın.
26:46İçmekte haddi aşmayın. Bütün
26:48hastalıklar nereden?
26:50el-ma'îdetu beytü'ddâ
26:52ve'l-himmetu râsûkü'l-devâ. Bir de sana
26:54hadisten okuyayım dedi bir yarım satır.
26:56Mide bütün hastalıkların
26:58yuvasıdır.
27:00Perhiz bütün devaların
27:02esasıdır.
27:04Şu anda bütün tıp
27:06dünyada milyar milyar dolarlarla
27:08ilaç firmalarının çalıştığı
27:10hep mesele nedir?
27:12Sonunda geliyor her hastaya
27:14mutlaka perhiz veriliyor.
27:16Perhizsiz bir
27:18tedavi yöntemi
27:20henüz tıp bulmuş değil.
27:22Mucizevi bir ilaç bulup
27:24bu hapı yut ondan sonra ne yersen ye
27:26diyen hiçbir doktor yok.
27:28Ve
27:30ancak kime diyorlar?
27:32Alın götürün bunu eve diyorlar.
27:34Hastanede de boşuna paranız gitmesin.
27:36E ne yesin ne yemesin doktor bey?
27:38Ne yerse yesin diyor yani. Artık
27:40kanser salmış üşüyeleri falan.
27:42Birkaç aylık ömrü kalmış tabii Allah bilir ama
27:44doktorlar daha çok sebeplere göre
27:46bir kıyas yapıyorlar birkaç ay kalıp.
27:48Fazla altı ay yaşar diyorlar. Bir sene işte öyle şaştıkları
27:50şaşırdıkları oluyor tabii.
27:52Ama ne yerse yesin
27:54diyor. Onu kime derler?
27:56Ölümlü üşüyendeki ne derler?
27:58Ama sağlık ve sıhhat
28:00arayan hiç kimseye ne yersen ye.
28:02İstediğin kadar ye. Böyle bir şey
28:04var mı? Adam şaşırdı
28:06kaldı Hristiyan alimi. Vay anasını
28:08dedi ya. E ya ne zannediyorsun
28:10dedi sen ya? Bizde dedi
28:12yarım satırdan aşağı satırın
28:14üçte biriyle bütün tıp çözülmüş.
28:16Perhiz yaptın mı hasta olmazsın.
28:18Doktor
28:20bir sene kaldı belki de iki sene
28:22Medine'de.
28:24Rum kralı doktor gönderdi
28:26Medine'ye Efendimiz Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e hediye için.
28:28Çünkü Hristiyanlar da tıp çok ileriydi.
28:30Şey ümmi olduğu
28:32için toplum tıp mı bil mi yok.
28:34Ama
28:36bir sene sonra geldi dedi. Bir kişi bana müracaat
28:38etmene müsaade ederseniz ben memleketime
28:40döneyim dedi.
28:42Ama siz niye hasta olmuyorsunuz? Niye doktora gelmiyorsunuz?
28:44Ben anlamadım. Efendimiz Sallallahu Aleyhi ve Sellem
28:46yasak etmedi ki doktora gitmeyi Hristiyan
28:48diye. Hristiyan da olsa gidilir.
28:50Ehliyet liyakat.
28:52نَحْنُ قَوْمٌ لَا نَاكُلُونَ اتَّانَ
28:54جُوعٌ وِذَا كَنْنَا لَا تُشْكُرُونَ
28:56Biz öyle bir toplumuz ki
28:58acıkmadan yemeyiz, yedik mi de doymayız
29:00dedi. Doymadan
29:02kalkabilmek zaten mesele budur.
29:04Ama insan bizi ne yapıyoruz?
29:06Yiyoruz yiyoruz diyor hala doymadım diye devam
29:08ediyor. E doymayacaksın zaten.
29:10Doyarsan sıkıntı.
29:12Onun için Kur'an'da ne yok?
29:14Yok yok.
29:16Her şey var.
29:18فَجُمْعَ فِيهِ Onun için ne toplandın?
29:20لَا تُسْتِفُوا۟
29:22Lafızları kısa olmasına rağmen.
29:24وَجَوَامُوا۟
29:26Kelimelerin camiyeti.
29:28Camiyet ne demek?
29:30Şurada kaç fiil var? Üç.
29:32وَكُلُّوا۟ يَيْنِ وَاِشْرَبُٓوا۟
29:34لَا تُسْتِفُوا۟
29:36Bu üç.
29:38Bundan daha kısa bir şey olamıyor mu?
29:40Bu manayı ifade eder.
29:42Vecazete bak. Yani veciz, kısalık.
29:44Bir de şeye bak. Camiyete bak.
29:46Ne manaları topladı şimdi burada?
29:48Ben bunu misal verdim yani.
29:50Bunun gibi daha nice ayetler.
29:52فَصَلِّلِ رَبِّكَ وَنْحَرُ
29:54Şuna bak.
29:58Bir satırın üçte birinden az.
30:00فَصَلِّلِ رَبِّكَ
30:02Beş vakit namazın farziyetini söylüyor.
30:04Kurban bayramı namazını farz söylüyor.
30:06Venharda da kurban kesmenin farziyetini söylüyor.
30:08Üç tane farz çıktı.
30:10E bir de bunun teferruatını sen söyle.
30:14Onun için
30:16Bunun içinde
30:18toplandı.
30:20Lafızları kısa olmasıyla birlikte.
30:22Kelimelerin içinde
30:24bu kadar camiyetli manalar
30:26kısa sözde çok
30:28manalar toplamasıyla birlikte.
30:30Ne toplandı?
30:32O şeylerin kat katı ki
30:34fil kütübü onlar kitaplardaydı.
30:36Öyle kitaplar ki
30:38ondan önce geçen 103 kitapta
30:40bulunuyorlardı.
30:42Öyle kitaplar ki
30:44o kitapların lafızları yani
30:46ayetlerinin lafızları
30:48kat kat üzereydi.
30:50Merraatin kerrelerce
30:52merrelerce.
30:54Yani Tevrat
30:56bir milyon ayet.
30:58Kur'an
31:006600 küsur.
31:026600 nerede? Bir milyon nerede?
31:04Ama Hz. Kur'an'daki
31:06altı bin ayetteki manalar
31:08Tevrat'ın bir milyon ayetinden fazla.
31:10Burası zaten ayrı bir mucize.
31:12Kısa ve özlü konuşmak
31:14ve kısa bir kelamın içerisinde
31:16birçok manayı cem etmek
31:18esas mesele odur.
31:20Onun için
31:22ve minhâ
31:24yine Hz. Kur'an'ın
31:26mucizelerinden biri nedir?
31:28O toplaması. Neyi toplaması?
31:30Fii'yi kendi içerisinde.
31:32Neyi topluyor? Veynet delili.
31:34Hem delilin arasını ve medlûli
31:36hem de o delilin bize ulaştırdığı
31:38medlûlün arasını.
31:40Delil ile medlûlü ne yapıyor?
31:42Birlikte topluyor.
31:44Ve zâliken bunun beyanı nasıl oluyor?
31:46Ennehu şüphesiz şân
31:48Ennehu
31:50Allah-u Teâlâ'ya da gidebilir. O zaman
31:52ihtetçe okuyacaksın. İhtetçe delil getirdi.
31:54Ya da ennehu şüphesiz şân
31:56yani dikkat edilmesi gereken
31:58husus nedir? Ühtütçe
32:00o zaman meçhul fiil okusun.
32:02Ühtütçe delil getirildi. Yani Allah
32:04tarafından tabii ihticac edildi. Yani
32:06hüccet açıklandı.
32:08Ne ile? Bi nazm-ül Kur'ân.
32:10Kur'ân'ın nazmı ile.
32:12Nazmı yani eşsiz
32:14dizimi. Harikalar
32:16içeren
32:18nizam ve intizamı
32:20bunu günlerce
32:22yani günler derken haftalarca
32:24tabii ki haftada bir yaptığımız için.
32:26Haftalarca bu ders konuşuldu. Hazreti Kur'ân'ın
32:28nazmındaki, intizamındaki
32:30dizimindeki, üslubundaki
32:32mucizeler.
32:34Onunla delil getirildi.
32:36Beyanının güzelliği.
32:38Vasıf, vasfetmek, nitelemek.
32:40Anlatım tarzının
32:42güzelliği. Üslub
32:44güzelliği. Ama burada bir de
32:46rasfihi de olabilir. Çünkü
32:48burada bazı nüshalerde
32:50V yerine R var.
32:52Ona da itibar edilebilir. Çünkü bizim
32:54şimdiki Osmanlı'da
32:56vasfihi, vasıf deyince herkes biraz
32:58anlıyormuş. Rasf deyince
33:00kimse bir şey anlamıyor. Rasf şeyden geliyor.
33:02Yani rasafeden geliyor.
33:04Rasafe, mesela bir duvar yaparken
33:06tuğlay tuğlaya güzel, muhkem
33:08bir şekilde binayı yapmak.
33:10Onun için rasfi de olabilir
33:12burası. Yani
33:14yine diziminin
33:16bina çatımının
33:18kurulumunun
33:20ayetlerin
33:22birbirine münasebeti,
33:24surelerin birbirine münasebeti,
33:26lafızların birbirine uyumu
33:28ve manaların birbirini tahkim etmesi,
33:30it etmesi, tasdik etmesi,
33:32tezat ve tenafirden, birbirine nefret eden
33:34kelimelerden, manalardan uzak
33:36olması, en ufak bir
33:38ihtilaf çelişki içermemesi
33:40vs. vs. Bunlar çok uzun
33:42anlatıldı yani. Saatlerce bu konuları
33:44konuştu. Ve Husni
33:46ondan sonra
33:48rasfi de olur.
33:50Ali Yukari onu
33:52tercih etmiş. Husni
33:54Nazmi yani güzel intizamı, telifi,
33:56derlenmesi ile beraber
33:58delil getirildi. Dağ ve icazi
34:00çok kısa
34:02kelamlardan, kelimelerden
34:06birleştirilmesi,
34:08dağ ve belagati,
34:10belagatının
34:12yani edebiyat yönünün, fesahat
34:14ve belagat yönünün
34:16ondan sonra
34:18efendim
34:20güzelliği
34:22ve icazi
34:24icazi kısa
34:26olup çok mana ifade etmesiyle
34:28dağ ve belagati çok edebiyatlı
34:30fesih, belir, edebiyatta
34:32zirve olmasıyla
34:34delil getiriliyor.
34:36Şimdi bak
34:38delil ile medlülü birleştirdi diyor.
34:40Delil ile medlül ne şimdi? Medlül ne?
34:42Bir delilden yola çıkarak
34:44ispat etmek istediğimiz, ulaşmak istediğimiz maksat.
34:46Burada maksadımız ne?
34:48Hazreti Kur'an'ın vahiy olduğu,
34:50Allah'tan geldiği ve mucize olduğu.
34:52Oradan da nereye gideceğiz?
34:54Okuyan ve onun nazil olduğu,
34:56kalbine nazil olduğu zatın da
34:58hak peygamber olduğu. Çünkü ümmi bir insan
35:00bunu derleyemezdi.
35:02Bunlar medlül. Medlül
35:04delillerden yola çıkarak ispat etmek istediğimiz
35:06mana, matlub,
35:08haranan.
35:10Delil ne? Yol göstereceği. O
35:12bir yerden tutunacağız.
35:14Sen bu Kur'an'ın hak olduğuna, Allah'tan
35:16geldiğine, vahiy olduğuna beni ikna et bakalım.
35:18Delil getir diyorsun.
35:20Sen bu delili getirirken kalp kırk gönden
35:22getirebiliyorsun. Ama bir de
35:24nereden götürüyorsun? Kur'an'ın
35:26nazmının, fesatının,
35:28belagatının,
35:30kısalığının,
35:32camiyetli
35:34kelimelerinin,
35:36bir kelimede, iki kelimede, üç kelimede
35:38cidden dosu manayı içine toplamasının
35:40üzerinden gidiyorsun.
35:42Oradan yürüyorsun, gidiyorsun. O zaman
35:44ne olmuş oluyor? Hiçbir kitapta olmayan bir özellik,
35:46bir mucize daha belirginleşiyor.
35:48O da nedir? Delil ile medlül içinde
35:50birleştirmiş. Yani Kur'an'ın
35:52kendi okunuşundan,
35:54kıraatından, nazmından
35:56yola çıkıyorsun.
35:58Oradan da diyorsun ki başka bir Araplarda
36:00böyle bir kelam,
36:02bugüne kadar
36:04yahut da en fasih
36:06konuşan Arap şairlerinden
36:08ki Ebu Ceyliler,
36:10Ebu Leblebler bunu bütün şairlere
36:12muracaat ettiler. Buna benzeyen bir şey getirin
36:14diye. Biliyorsunuz bir
36:16satır, bir sure, bir Kevser suresi kadar
36:18bile, en kısa sureyi bile
36:20bir şey getirip kalıcı olmadı.
36:22Yani bir şeyler yazdılar, düzdüler ama
36:24rejim unuttular.
36:26Yani onun için
36:28kendinden, kendisinin
36:30hak olduğuna delil çıkarıyorsun.
36:32Kendi içinden.
36:34Halbuki bir şeyin hak olduğunu ispat ederken
36:36hariçten delil getirmen.
36:38Beklenirken, sen
36:40orada hariçten de dünya kadar delil getirmekle
36:42beraber, kendi
36:44ibaresinden, nazmından,
36:46intizamından, kelimesinden,
36:48kelamından da delil çıkarıyorsun.
36:50Böyle bir şey olur mu diyor yani.
36:52Böyle bir şey ancak Kur'an'da var.
36:54Bir de şimdi
36:56Ve esnae hazil belagati
36:58Esnaa orada zarftır, haberi mukaddemdir.
37:00Öne gelmiş haber. Çünkü esnae
37:02hazil belagat. Bu edebiyat,
37:04bu fesahat, bu belagat, bu mucizenin
37:06içerisinde, esnasında
37:08esnaa Türkçeleşmiş. Ama Arap
37:10şiiresi peltektir.
37:12Bu esnada, yani
37:14bundan delil çıkarıldığın esnada
37:16aynı zamanda ne var bu arada?
37:18Emruhu. Bir de dünya kadar
37:20emirler çıkıyor orada. Ve neyuhu
37:22neyiler çıkıyor. Şimdi bir şeyi farz eden,
37:24bir şeyi haram eden, yasak eden âyetlerin
37:26hem manalarından
37:28emir ve yasaklar çıkarıyorsun, hem de
37:30onu beyan eden âyetin kelimelerinden
37:32ayrı mucizeler çıkarıyorsun.
37:34O kelimelerin birleşiminden ayrı mucize
37:36çıkarıyorsun. O üslubun
37:38edebiyatından ayrı bir mucize
37:40çıkarıyorsun.
37:42Yani tabiri caizse
37:44çalkaladıkça çıkıyor mesele. Ama
37:46çalkalayana göre değişir.
37:48Tembelin biri şöyle iki çalkalar,
37:50az yayık çıkar.
37:52Ama iyi uğraşan iyi çıkarır.
37:54Yani Kur'an'a ilgilenen
37:56alakasını, ilgisini,
37:58ilmini, tefekkürünü, tedebbürünü
38:00çünkü yeddebberu âyati
38:02çok ince düşünsünler diyor Kur'an'a.
38:04İndirdim diyor. Kitâb-ı
38:06nezzelne âleyke mübarekün. Bütün
38:08bereketler, dünya, ahiret, hayır ve saadetleri
38:10Kur'an'dadır. Biz onu sana indirdik
38:12Habibim. Bu büyük kitaptır.
38:14Yeddebberu âyati.
38:16Âyetlerini çok ince düşünsünler. Bir icma
38:18ümmetin edirne-i şerîhden
38:20dört deliden biri olduğunu,
38:22ispatını Kur'an'dan arıyor. İmam
38:24Şafii gibi müjdehid olsa, iki yüz
38:26kere okudu da, hatimde iki yüzüncü kere
38:28de anlayabiliyordu. Dolayısıyla
38:30sen burada ne kadar emek sarfettin,
38:32ne kadar emek okudun, emek. Sen ne kadar
38:34emek sarfettin de Kur'an'dan ne bekliyorsun?
38:36Bunlar Kur'an'da
38:38var mı? Var.
38:44Efendi Hazretleri çok uğurdu bunu. Bütün ilimler
38:46Kur'an'dadır. Lakin adamların akılları
38:48anlamaya yetersiz kaldı.
38:50E çünkü neden? Bir defa anlamak için
38:52bir defa. Bir gayret lazım.
38:54Mesai lazım. Vakit vermek lazım.
38:56Kafanı ona yoğunlaştırman lazım. Sen bin tane
38:58gaileyle beraber Kur'an'dan da
39:00bir şey anlayayım diye meale bakaraktan, meal
39:02radyodan meal dinleyerekten
39:04müjdehit mi olacağını zannediyorsun?
39:06Onun için ne müjdehidi ya?
39:08Müjdehidin dediğini anlasan
39:10yetmedi mi sana? Onu bile anlayacak
39:12ilim kalmamış.
39:14Ve esnâri'l-belâhati.
39:16Hazreti Kur'an'ın fesat ve belâhatinin
39:18esnasında yani
39:20hem o edebiyatı anlarken,
39:22işte ondan zevk alırken, onu tabii
39:24er erbâbı anlar. Arapçayı
39:26iyi bilecek, ne diyeyim sana
39:28sarf-i nâhiyyi bilecek, ondan sonra
39:30mâni, beyan ve bedi' diye
39:32ilimler var. Biz bunların hepsini okuduk
39:34unuttuk tabii. E bunlar
39:36bu ilimlere vakıf olan
39:38adamın çıkaracağı, anlayacağı zevkler.
39:40İşte o arada bir de ne çıkıyor?
39:42Emruhu emirleri ve nehyuhu
39:44yasakları ve va'duhu
39:46müjdeleri, cennet müjdeleri, dünya, ahiret
39:48ve va'duhu tehditleri,
39:50azapları, gazapları.
39:52Üff! Binlerce.
39:54Bir Bekara Suresi'nde iki buçuk cüz
39:56elli sayfa eder. Bin tane
39:58emir var, bin tane yasak var,
40:00bin tane hüküm var, bin tane kıssama
40:02kadar çıkar. Ya bunu çıkar
40:04ana ama. Öyle
40:06ortaya serpmemişler.
40:08Onun için Fettehâli'yi
40:10tilavet eden kişi,
40:12tamam mı? Telâhiyetle öden,
40:14Fettehâli'yi uydu. Fettehâli'yi tilavet eden,
40:16okuyan kişinin nehyuhu Kur'an'ı, yefhemu
40:18anlıyor. Neyi anlıyor? Mevzâ-ı
40:20hücceti. Hem orada
40:22Kur'an'ın hak olduğunu,
40:24Resulullah'ın hak olduğuna nereden delil
40:26çıkaracağını, hüccetin yerini
40:28buluyor. Delil noktasını
40:30buluyor. Ve
40:32teklifi, hem de mükellefiyet yerini
40:34anlıyor. Mükellefiyet ne? Kur'an beni
40:36neden mesul etti? Allah beni neden sorumlu
40:38etti? Helallar, haramlar neler? Ben
40:40neyle muhatabım yani? Hem
40:42Kur'an'ın ve Resulullah'ın
40:44hak olduğunun delilini
40:46anladığı yerde, aynı
40:48yerden de, bu hiçbir kitapta müyesser
40:50olan bir şey değil. Aynı yerden de
40:52efendim, emir ve yasakların
40:54kendini Allah'ın nelerle
40:56mükellef tuttu? Teklif, mükellef
40:58tutması, Allah'ın. Mükellef sorumlu
41:00demek. Hem de o noktaları
41:02anlıyor. Me'an, bir anda
41:04anlıyor.
41:06Min kelamin vahidin, tek kelamdan
41:08anlıyor. Vesuretin
41:10münferidetin, tek sureden anlıyor.
41:12Tek ayetten anlıyor.
41:14Yani vekülü veşrebü
41:16vela tüsrifü
41:18dan, yiyin için israf etmeyin
41:20de. Tıbbı anlıyor.
41:22Perizi anlıyor. Yeme içme emrini
41:24anlıyor. Çünkü yiyip içmesen, intihar etsen
41:26o da haram. Bak şimdi,
41:28yiyin için emri de var orada şimdi. Kaç şey
41:30çıkıyor? Çalkaladıkça çıkıyor.
41:32Aşırı gitmeyinden, yemeye,
41:34ekmeye zayi etmeyini anlıyor. Öbür taraftan
41:36fazla yiyerek midenize
41:38zarar vermeyini anlıyor. Beyninize
41:40zarar vermeyini anlıyor. Bütçenize
41:42zarar vermeyini anlıyor. Anlıyor da
41:44anlıyor.
41:46Ama aynı anda da, bu kadar kısa
41:48kelimeyle bu nasıl olur?
41:50Oradan da bu ancak Allah'ın vahinde olur
41:52anlıyor. Vekülü veşrebü vela tüsrifü
41:54sayfalar dolusu yazıyorlar, yazıyorlar,
41:56yazıyorlar. Bilmem ne döküyor ya.
41:58İşte az yiyin, az için diye. Adam koca
42:00kitap yazıyor. Şurada üç kelime.
42:04Yine Kur'an'ın
42:06müjdelerinden birisi nedir?
42:08Yapmış olmasın Allah-u Teala'nın
42:10hu onu
42:12yani vahyetmiş olması
42:14ve inzal buyurmuş olması. Nerede?
42:18Hayyiz makam
42:20yerinde yani hayyiz.
42:22Manzum nazımlı, dizili
42:24gibi. Şiir desen şiirdir.
42:28Yasin de diyor. Biz ona şiir öğretmedik
42:30zaten şairlik ona yakışır mı diyor.
42:32Peygamber niye şair olsun?
42:34Şimdi manzum
42:36evet nazımlı,
42:38sonlarını görüyorsun.
42:48Böyle şey diyor. Hani
42:50kafiye desen kafiye değil.
42:52Şiir desen şiir değil. Nazım desen
42:54nazım değil. Nesir desen nesir değil.
42:56Çünkü sicah desen sicah değil.
42:58Hepsinin kaideleri var. O hiçbir
43:00kaideye uymuyor.
43:02Onun için ellezi ama öyle bir
43:04manzum ki lem yuhede
43:06misli bilinmemiş.
43:08Hiç görülmemiş. Yani şiir
43:10manzumelerinde böyle bir kafiye yok.
43:14Aynı zamanda olmadı.
43:16Sizil, mensuri
43:18mensur nesir nesil düz yazı.
43:20Onu da çok edebiyatlılar
43:22olur ama şiir kafireye kelimeye
43:24tasarruflu kullanacaksın orada.
43:26Öyle mensurda düz gidebilirsin.
43:28Nesir makamında da olmadı.
43:30Anladın mı sen?
43:32Misli yok.
43:34Misli görülmemiş. Bunu da bir ders,
43:36iki ders yaptık. Çünkü
43:38nazım deniyor, sicah deniyor, kafiyeli
43:40deniyor, şiir deniyor.
43:42Onların kısımları var. Hiçbirine
43:44tam tıpatıp kaidesine uymuyor.
43:46Bu kendi bir şey getirdi.
43:48Yeni bir şey. Misli olmayan
43:50bir şey. Çünkü bu vahiy,
43:52beşer kelamı değil ki.
43:54Niye manzum?
43:56Yani sonları ekseriyetle uyuyor.
43:58Ama ekseriyetle uyuyor dediğinde araya
44:00bir ayet giriyor, bir de bakıyorsun
44:02ya lemundan oradan neziiraya
44:04gidiyor, elifliyle bitiriyor.
44:08Onun için aman
44:10manzum olma şeyi
44:12yani ayetlerin, sureler
44:14bir sure başladığı zaman sonlarının
44:16aynı harflerle bitmesi
44:18nunla mı bitiyorsa, reyle mi bitiyorsa
44:20anladın mı? Elifle mi bitiyorsa
44:22rahima, gafura, kerima
44:24gibi mi gidiyor?
44:26elkevser, venhar,
44:28ebtar böyle mi gidiyor?
44:30ehad, samedi,
44:32yelidi, yuledi işte
44:34ehadi böyle mi gidiyor?
44:36Anladın mı?
44:38Bu nazmı niye yaptı?
44:40Yani yaptı derken Mevla bunu böyle indirdi
44:42vahiy etti.
44:44Çünkü nazımlı olan
44:46eshelü daha kolay geliyor
44:48okuması, dinlemesi
44:50alel nüfusi, nefislere, kalplere
44:52daha kolaylık veriyor.
44:54Dave ev'a daha
44:56kavrama veriyor.
44:58Ne'elil kulübü kalplere daha
45:00kavrayıcılık veriyor. Yani ne demek?
45:02Hafızlık da kolay oluyor.
45:04Ezberlemek de kolay oluyor manzumda.
45:06Düz yazıyı ezberlemek çok zordur.
45:08Yani manzum olandan
45:105 sayfayı ezberledikten sonra mensurdan
45:121 sayfayı şey edene kadar.
45:14Ondan sonra ve esmehu
45:16daha müse.. efendim
45:18semahat veriyor. Semahat
45:20yani işte efendim
45:24müsamaha da
45:26buradan geliyor tabi semahat
45:28şeyinde de
45:30buradaki kastı
45:32daha kolaylık.
45:34Müsamaha zaten müsamaha göster derler falan.
45:36Yani ne demek? Daha bir
45:38sühuletten
45:40yani müsamaha kolaylık
45:42veriyor yani.
45:44Kolaylık veriyor.
45:46Nerede? Fil ezen kulakların içerisinde.
45:48Bir tat veriyor.
45:50Halamet veriyor. Ondan sonra
45:52ve ehla daha tatlılık veriyor.
45:54Ne'alel efami
45:56anlayışlara. İnsan
45:58anlamaya, kavramaya çalışırken.
46:00Onu daha tatlı buluyor. Çünkü kulak
46:02kulağa hoş geldi mi
46:04kalbe de hoş geliyor.
46:06Akla da hoş geliyor.
46:08Çünkü kulaktan alıyor kalp.
46:10Kalp denen şey
46:12kendi başına bırakırsan
46:14şeyleri toplayamaz.
46:16Verileri toplayamaz.
46:18Kalp bir havuzdur. Veriler havası
46:20hamse. 5 duyu organı ile
46:22veriler kalbe geliyor.
46:24Değil mi? Koku burunla geliyor.
46:26Tutmak yumuşak mı değil mi
46:28bilmiyorum. Kalp bunu nereden anlayacak?
46:30Kalbi sürsen anlamaz ki buraya. Çıkart kalbi sür
46:32buna yapışır.
46:34Yumuşak mı sert mi kalp anlamaz ki ama
46:36doku buradan anlayınca kalp
46:38onu o zaman anlıyor.
46:40Onun için kulağa hoş geldiğinden dolayı
46:42kalbe de hoş geliyor.
46:44Anlayışı da tatlı oluyor.
46:46Çünkü o anlayış da kalbe bağlı.
46:48Onun için fennâsû
46:50insanlar ileyhi nazımlı
46:52olanlara
46:54emyeli, daha meyilli oluyor.
46:56Vel ehvâhu istekler
46:58ileyhi manzum olan şeyi
47:00dinlemeye ve okumaya ve ezberlemeye
47:02ve anlamaya esrâ'ı
47:04daha süratle
47:06hızlı koşuyor.
47:08Ve
47:10meyil gösteriyor. Bundan dolayı da
47:12Hz. Kur'an'ın
47:14manzum olması
47:16ama şiir
47:18diyebilir misin?
47:20Diyemezsin.
47:22Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'e şair
47:24diyebilir misin? Diyemezsin.
47:26Ve mâ lemnâ şiara. Biz ona şiir öğretmedik diyor.
47:28Ve mâhu bi kavli şair.
47:30Şairin sözü değil diyor.
47:32Ve lemnâ bi kavli kâin. Müneccimin sözü değil diyor.
47:34Anladın mı sen?
47:36Onun için. E ne peki?
47:38Allah-u Teala'nın vahyi ezelisidir.
47:40Kelamı kadimidir.
47:42Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in kalp şerifine
47:44inzal edilmiştir.
47:46Mucizedir.
47:48Misli yoktur. Kıyas edilemez.
47:50Hiçbir beşer kelam ile
47:52kıyas edilemez.
47:54Onun için zaten sen
47:56anlayabileceğin bir şey olsa
47:58beşer sözü olduğuna delil çıkar.
48:00E kavrayamadığımız zaman
48:02mucizelerini
48:04zaten gazi acayibudur diyor.
48:06Acayiplikleri tükenmez diyor. Bu ne demek?
48:08Kıyamete kadar bitmeyecek.
48:10Şu anda dünyadaki teknoloji geliştikçe bilmem ne
48:12müsteşrikler, uzay bilimciler, bilmem ne
48:14bilmem ne tıpçılar, hendeseciler,
48:16felsefeciler uğraşsın dursun.
48:20Kur'an'dan bir ayetin bir manası
48:22çıkıyor, zuhur ediyor.
48:24Gelişen teknolojiyle de bir mucize
48:26bir bilmem ne, bir şey bulduk bilmem ne
48:28dünyaya kaldırıyorlar. Ondan sonra
48:30zaten Kur'an'da hadiste bunlar kadar zaman
48:32evvel vardı diye rezil olup kalıyorlar birçok
48:34meselede. Onun için
48:36bu Kur'an'ın mucizelerinin
48:38hepsi aynı zamanda Rasulullah
48:40sallallahu aleyhi ve sellem'in Hak peygamber olduğunun
48:42ispatı ve delilidir.
48:44Kur'an mucizesi Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in
48:46kalıcı mucizesidir. Kıyamete
48:48kadar baki. Diğer mucizeler
48:50Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem ile
48:52beraber o bir saatlik
48:54bir günlük, üç günlük, beş
48:56günlük devam etmiştir. Ama
48:58Kur'an'dan başka şu anda devam eden mucize yok.
49:00Çünkü
49:02acayiplikleri tükenmiyor ya. Yeni yeni
49:04manalar çıkıyor. Böylece
49:06efendim
49:08burada kalalım. İnşallah
49:10Rahman daha tafsilatlı
49:12malumat
49:14önümüzdeki derslerde gelecektir.
49:16Ve sallallahu aleyhi ve sellem
49:18ve aleyhi
49:20ve sallallahu aleyhi ve sellem.