#MSPPsicología | El reciente caso del colombiano Javier Acosta desató múltiples opiniones respecto a la ética de la eutanasia. ¿Qué dice la ciencia sobre esta elección? ¿Es comparable con el suicidio? Conéctate con el Dr. José Pons y conoce todo sobre estos casos. ¡Comparte!
#MSP: El lugar donde médicos, profesionales de la salud y pacientes pueden entrar. #SomosCiencia
#MSPLíderesPioneros #MSPLegadoQueInspira
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00:00¿Qué es la eutanasia? ¿Cómo se
00:09diferencia del suicidio? ¿Qué es
00:11la muerte asistida? En el marco
00:15de la conmemoración del mes de
00:19la prevención del suicidio
00:20hablamos de estos dos temas
00:22importantes. La primera es la
00:24eutanasia. ¿Qué es la eutanasia?
00:26¿Cómo se diferencia del
00:28suicidio? En el marco de la
00:30conmemoración del suicidio
00:32hablamos de estos dos temas.
00:34Del suicidio y de la eutanasia.
00:37Desde la perspectiva de un
00:40destacado científico, un
00:42destacado especialista,
00:44psicólogo clínico, y
00:45expresidente de la Universidad
00:46Carlos Albizuel. Doctor José
00:48Ponce. Saludo doctor, gracias
00:50por estar con nosotros. Sí,
00:53gracias. Ya casi es una
00:55tradición cuando hay temas así
00:57difíciles y tristes. Puedes
01:00hablar con con el doctor José
01:02Ponce que él siempre nos dice
01:03que sí, bendito, siempre está
01:05disponible para hablar con
01:07nosotros. Nos ha llamado la
01:09atención en Colombia,
01:10precisamente donde tenemos
01:11parte de los compañeros de la
01:12revista Medicina y Salud
01:13Pública, hay dos casos muy
01:15dramáticos de eutanasia. Uno es
01:18el caso de de un joven, Javier
01:21Acosta, que es una especie de
01:23líder, de animador, de un
01:25equipo muy conocido de balones
01:27de de fútbol, los millonarios,
01:30así que este joven tenía mucha
01:32popularidad, mucha fama, muy
01:34querido, por la afición
01:36deportiva, y por por mucha
01:38gente, en Colombia, se tiró a
01:41una piscina, después de un
01:42partido, adquirió una bacteria,
01:46y después de esa bacteria, su
01:48vida, pues, se afectó
01:51seriamente, quedó en un sillón
01:53de ruedas, se le produjeron una
01:56serie de lesiones y de
01:57infecciones, debido a la
01:59bacteria, primero en un glúteo,
02:01en el glúteo izquierdo, y
02:03después en el glúteo derecho,
02:05le reventó un tumor en en la
02:09cabeza, se tuvo infección en los
02:13huesos, se pasó a la sangre, de
02:17ahí contrajo cáncer en en la
02:20sangre, todo bien doloroso y
02:23bien difícil, le le dijeron que
02:26quizás uno de los de los
02:28remedios era amputarle una
02:29pierna, la la izquierda, pero
02:31sin la garantía de que no
02:33hubiese que amputarle también
02:34la derecha, o sea, un joven
02:37lleno de vida, veintiocho años,
02:40y en un momento dado estaba
02:42sufriendo tanto que los médicos
02:44dijeron, pues, tienen la
02:45alternativa de la eutanasia, y
02:47él pues voluntariamente accedió
02:52a a a esa a ese método pero
02:57antes se despidió por las redes
02:59sociales, se despidió por
03:00Facebook, y entonces hubo muchas
03:03reacciones, se tornó viral,
03:05porque es una persona que
03:07escoge la muerte, porque está
03:10sufriendo tanto, y legalmente
03:13está permitida y accesible en
03:15Colombia, en Ecuador, está en
03:18discusión un proyecto
03:19legislativo para que se pueda
03:21hacer lo mismo en Ecuador, y
03:23legislación sobre este tema
03:24está surgiendo en muchas partes
03:27del mundo, ¿verdad? Pero eso no
03:31es un suicidio, no es que la
03:33persona se quitó la vida, sino
03:35que es la práctica de la
03:36eutanasia, que es una práctica
03:38con asistencia médica, con
03:40asesoramiento médico, con
03:42métodos médicos que evitan el
03:45dolor, es como que los médicos
03:48se rindieron. La información
03:51que tengo desde Colombia es que
03:52quizás la medicina hubiese sido
03:56la la clave para curarlo en
03:58algún momento dado de su de su
04:00dolorosa enfermedad, estuvo nueve
04:02años así, con esta situación
04:04degenerándose poco a poco.
04:06Quizás la la medicina hubiese
04:10sido la la alternativa, algún
04:12tipo de tratamiento, pero no se
04:14le dio a tiempo. Y ahí tenemos
04:16la la consecuencia. ¿Cuál es su
04:18reflexión sobre un caso como
04:20este doctor? Pues eh precisamente
04:25eh acabas de dar una de las dos
04:29partes de la definición de
04:31eutanasia que es eh una parte es
04:35una intervención deliberada para
04:37poner fin a la vida. O otras
04:41definiciones hablan de acelerar
04:43la muerte. Ese es un componente
04:45de lo que es eutanasia. El otro
04:48componente es que esto se da
04:51para con una persona que no
04:54tiene probabilidades de
04:56sobrevivir una condición severa,
04:59catastrófica de salud. Así es
05:02que si lo miramos desde ese
05:04punto de vista, el caso eh con
05:08que iniciamos este diálogo eh
05:11tiene los dos componentes. El
05:14componente de una condición de
05:16salud deteriorante que no hay
05:20posibilidades por lo menos en
05:22este momento o en el futuro
05:24predecible de poder eh curarle
05:28o estabilizarse. Eh y lo otro
05:32ese proceso doloroso, ese
05:34proceso de las intervenciones
05:36médicas que a veces duelen más
05:38que la misma condición, pero
05:40para llegar al otro lado hay que
05:42pasar por eso. Y el caso que nos
05:44presenta tiene esos dos
05:46componentes. Eh y eso es
05:49totalmente válido desde el
05:50punto de vista ético y
05:53aconsejable desde el punto de
05:54vista psicológico. O sea,
05:55cuando llega a ese punto que en
05:57este momento histórico en que
05:59ocurre la situación no hay una
06:01cura, no hay un remedio, no hay
06:03un antídoto para esa bacteria,
06:06no hay nada que la la combata y
06:08se sabe que va a seguir
06:09progresiendo y que la persona
06:10va a morir. No se sabe cuándo,
06:13pero va a morir. Es ético la
06:15recomendar, es ético desde el
06:17punto de vista científico, y
06:18desde el punto de vista
06:19psicológico. Recomendación.
06:21Sí, voy a un poquito de
06:24construir tu pregunta, tu
06:27pregunta no es si es legal, la
06:29pregunta es si es ético. Si es
06:30ético. Si es ético. La pregunta
06:32es, ¿qué nosotros hacemos bajo
06:34esas circunstancias? Bueno,
06:36nosotros no tomamos la decisión,
06:38de hecho, yo yo nunca, yo he
06:40tenido varios eh casos
06:42particularmente difíciles,
06:44otros que han estado en el
06:46proceso. Nosotros lo que hacemos
06:48es que ayudamos a la persona a
06:50encontrar eh el balance, a
06:53encontrar eh su propio norte y
06:57su propio deseo, y a
06:59comunicarlo a la familia, porque
07:01si el deseo es terminar la vida
07:03eh no es tan fácil como eso, o
07:06sea, hay una serie de
07:08implicaciones, primero legales,
07:10segundo, familiares, o sea, hay
07:13eh eh implicaciones médicas, o
07:15sea, infinidad de asuntos. Así
07:18que la labor de nosotros y eso
07:20donde se atiende más en el
07:22contexto de psicología de la
07:24salud cuando uno hace
07:26intervenciones en hospitales,
07:28recuerdo que me tocó bregar con
07:30eso con en Massachusetts, con
07:32una persona que era mi amigo,
07:34¿verdad? Alguien que yo conocía
07:36y estaba sufriendo, tenía cáncer
07:38de estómago, y anteriormente
07:40pues se creía que lo que tenía
07:42era acidez, y le dieron este
07:44amlodipina, le le dieron le
07:46dieron medicamento para para
07:48bregar con otras cuestiones,
07:50porque tenía otras condiciones
07:52también cardiovasculares y
07:54pero pero era cáncer,
07:56finalmente, cuando se descubre
07:58la condición, ya había
08:00metastizado y no había breg
08:02y y el dolor ya llevaba
08:04como nueve meses,
08:06me decía, yo no tolero más
08:08esto, yo no puedo vivir,
08:10no quiero estar dormido
08:12con medicamentos también, siendo
08:14una carga, que eso
08:16lo he oído infinidad
08:18de veces, yo no voy a ser una
08:20carga, no quiero estar dormido
08:22yo no voy a ser una carga para
08:24mi familia, para mi esposa
08:26que ya ha sufrido
08:28suficiente, así que yo quiero
08:30terminar eso, ¿no? Así es
08:32que resumiendo, el rol de
08:34nosotros es un rol de facilitar
08:36al paciente
08:38encontrar cuál es
08:40su verdad y su
08:42verdadero deseo.
08:44Ahora ahí entiendo yo, que
08:46no soy un experto en el tema, por supuesto,
08:48hay distintas clases de
08:50de eutanasia o de administrar
08:52este concepto, ¿verdad? En este
08:54caso, no fue que lo desconectaron
08:56de una máquina, que lo mantenía vivo,
08:58en este caso,
09:00le inyectaron una sustancia
09:02que, sin dolor,
09:04lo iba a dormir hasta que
09:06iba a morir, ¿verdad?
09:08La otra
09:10alternativa era seguir intentando,
09:12le habían raspado los huesos, le rasparon
09:14un glúteo, después le rasparon otro,
09:16le advirtieron que podrían tener que
09:18cortarse las dos piernas, o sea,
09:20lo otro era seguir prolongando
09:22el dolor sin ninguna garantía
09:24de que
09:26resolviera nada, ¿verdad?
09:28Pero entonces lo que hicieron fue
09:30pues le inyectamos una, o sea,
09:32literalmente le provocaron la muerte.
09:34En el otro caso,
09:39que yo conozco más en Puerto Rico,
09:41es una persona que está asistida
09:43por un respirador,
09:45¿verdad?
09:47Y si le quitas el respirador, muere.
09:50¿Verdad?
09:52También ha pasado que no muere.
09:54Pero en regla general, mueren.
09:58Por lo menos no mueren inmediatamente,
10:00pero en regla general
10:02mueren. Es distinto.
10:04Entonces, ¿cómo podemos establecer
10:06la diferencia y cuál es la diferencia de
10:08un tipo de eutanasia y la otra, doctor?
10:10Sí, bueno,
10:12se identifican
10:14cuatro tipos de
10:16eutanasia.
10:18La primera, la de la persona
10:20de Colombia, cae en la categoría
10:22de eutanasia activa,
10:24que implica
10:28la administración directamente
10:30de una sustancia letal
10:32por parte de un médico, ¿verdad?
10:34O sea, nadie más puede hacer eso, ¿no?
10:36Y después
10:38de haber pasado por todas las consultas,
10:40como muy bien lo
10:42describe. Así es que
10:44esa es eutanasia
10:46activa.
10:48Y esa eutanasia
10:50no es legal
10:52en todos sitios. Son
10:54unos cuantos países,
10:56eso empezó por allá
10:58por Holanda,
11:00Bélgica, ya está
11:02en otro sitio y se está
11:04considerando. En Estados Unidos
11:06te podrás imaginar,
11:08ha sido...
11:10En Colombia evidentemente es legal
11:12y en Ecuador está a punto de ser legal,
11:14está legislado.
11:16Exacto. Pero eso va
11:18como a cuenta gota,
11:20o sea, esto se viene debatiendo
11:22en los países de Estados Unidos por más de 20
11:24años. En Estados Unidos
11:26hubo una persona que se dedicaba a eso
11:28y cayó preso, o sea,
11:30verdaderamente...
11:32Así es que está la
11:34eutanasia activa.
11:36El médico administra
11:38una sustancia que va
11:40a terminar la vida. Pero está la pasiva.
11:42Y ahí sí
11:44que podríamos hablar muchísimo
11:46porque esa es
11:48la suspensión
11:50o retiro de tratamiento
11:52médico que mantiene
11:54la vida. Aquí vamos al caso que me
11:56hablas de Puerto Rico que está
11:58en un respiradero.
12:00No es de Puerto Rico, pero lo
12:02reportó el diario El Nuevo Día.
12:04Es otro caso de Colombia, curiosamente.
12:06José García es un
12:09joven. José Fernando García
12:11es un joven también
12:13que está ya
12:15en sus momentos finales.
12:17Se mantiene vivo
12:19con métodos
12:21artificiales, estos que llaman método
12:23extraordinario.
12:25Lo desconectan
12:27y entonces
12:29él no muere. Empiezan
12:31a desfilar los familiares porque
12:33se entiende
12:35algo en él quiere
12:37despedirse
12:39de un amor
12:41importante y no
12:43puede morir.
12:45Para todo el mundo, pero le faltaba
12:47su mascota. Y cuando llega
12:49la mascota, la mascota
12:51percibe lo que está pasando, se
12:53acuesta con él en la cama.
12:55Y cuando la mascota se acostó con él
12:57en la cama, entonces muere.
12:59Después de que le desconectaron
13:01ya le habían desconectado
13:03los instrumentos.
13:05Pero fíjate, Penchi, que
13:07estamos hablando de que
13:09esta persona
13:11que su organismo
13:13no lo mantiene vivo,
13:15que está vivo por
13:17unos
13:19mecanismos
13:21artificiales.
13:23Lo único
13:25que se hizo ahí, por lo que tú me estás
13:27diciendo, es que lo dejaron
13:29a su propia suerte.
13:31No es que activamente
13:33lo inyectaron.
13:35No, no, no, no. Lo que hicieron fue
13:37decir, mira, esto es artificial. ¿Tú lo quieres
13:39retener o tú quieres
13:41que... No, no, no lo quiero.
13:43De hecho,
13:45el do not resuscitate, yo lo tengo
13:47en mi testamento.
13:49Confirmé. Mira, si
13:51la probabilidad de que yo quede
13:53imagínate cuando no esté en los
13:55setenta y pico, de que yo quede
13:57incapacitado y así
13:59mismito, como te dije ahorita, y que sea
14:01una carga para mi
14:03esposa y mi familia.
14:05No, no, no, no. No quiero
14:07ningún tipo de... ¿Eso es eutanasia también
14:09o eso es otro tipo de... Así, no.
14:11Bueno, es que
14:13por eso es que
14:15entré ahí, porque
14:17aquí estamos hablando del derecho
14:19que tiene un ser humano
14:21y ya nos estamos metiendo un poquito
14:23en el campo legal.
14:25El derecho de
14:27decidir el tipo de tratamiento
14:29que quieres.
14:31Fíjate cómo un tema con el otro
14:33se cruzan. Se cruzan.
14:35¿Verdad? O sea, así es que
14:37no quiero resucitación,
14:39no quiero que me entuben,
14:41no quiero ningún método
14:43artificial.
14:45Pero aquí
14:47hay un ingrediente
14:49y esto es a priori
14:51esto es que yo
14:53dije, fíjate, hace
14:55tres años está en mi testamento eso.
14:57Eso es diferente
14:59entonces, eso es
15:01un advanced directive.
15:03¿Verdad? No recuerdo cómo se dice
15:05en español, pero eso es mi
15:07deseo consignado
15:09en un documento
15:11debidamente notarizado
15:13y en presencia de mi
15:15esposa y...
15:17Eso es una cosa
15:19que gira en torno
15:21al derecho constitucional
15:23que tiene el ser humano
15:25de determinar
15:27su derrotero final.
15:29¿Verdad? Ahora esto es mío y si yo
15:31no quiero este tratamiento, no me lo
15:33pueden dar. Exacto. A priori
15:35antes de estar en el hospital
15:37Y por escrito.
15:39Y por escrito. Pero yo
15:41vivito y coleando determino eso.
15:43Eso es una cosa, pero que hay que
15:45ponerlo sobre la mesa en esta discusión
15:47la otra cosa
15:49se llama entonces
15:51eutanasia pasiva
15:53Entonces ahora estoy
15:55en el hospital
15:57mi organismo
15:59no me sostiene o posiblemente
16:01tenga
16:03medio muerte cerebral
16:05o el cáncer
16:07ya verdaderamente está tan avanzado
16:09que no hay la más
16:11mínima ni remota posibilidad
16:13y entonces yo digo
16:15desconectame. O la familia
16:17dice, nuestro entendimiento
16:19es que él no quiere vivir con
16:21los métodos artificiales
16:23siendo un vegetal en esa cama
16:25Eso, el quitar
16:27la máquina, eso es
16:29otro asunto
16:31relacionado por el otro asunto
16:33y es eutanasia pasiva. Pasiva.
16:35Ajá. Ahora hay
16:37otro asunto también que fue lo que
16:39se hizo en Estados Unidos
16:41para ponerlo encima de la mesa también
16:43Suicidio asistido
16:45por un médico. Eso es
16:47otro asunto. Que no
16:49es lo mismo que eutanasia.
16:51No, no, no.
16:53Esto es que yo digo, mira, ya
16:55yo tengo setenta y pico de años
16:57ya yo esto
16:59mi diabetes no se
17:01controla ya, mi corazón
17:03lo que tengo es un
17:05veinte por ciento, tú sabes
17:07perfusión, ya yo estoy
17:09liquidado y yo voy a
17:11ir al médico. Mira, yo quiero que tú
17:13me des algo para terminar. Yo voy al médico
17:15fíjate. O qué sé yo, ¿verdad?
17:17Entonces, yo
17:19me voy a quitar la vida
17:21yo quiero quitarme
17:23la vida y necesito la
17:25asistencia de un médico que me
17:27dé lo que necesito para terminar mi
17:29vida. Son tres cosas
17:31totalmente diferentes.
17:33Diferentes y ya eso
17:35puede haber un problema ético ahí.
17:37Sí, bueno, no
17:39en Puerto Rico el médico va a
17:41preso.
17:43Y en Estados Unidos posiblemente también.
17:45Creo que en Estados Unidos
17:47también, en Estados
17:49Unidos
17:51de hecho lo
17:53último que vi es que
17:55la Corte Suprema
17:57dice
17:59que
18:01no hay un derecho
18:03constitucional
18:05que le permita a la gente
18:07quitarse la vida o que le permita a los
18:09médicos quitarte la vida. No hay un derecho
18:11al suicidio. No lo hay.
18:13Y también
18:15la eutanasia
18:17y el suicidio
18:19asistido tampoco
18:21están relacionados.
18:23Pueden tener relación pero tampoco
18:25son lo mismo que la persona
18:27que contrae cáncer
18:29le da la información de que está metastizado
18:31y que le queda
18:33se supone que presumiblemente
18:35le queda poco tiempo de vida y decide
18:37suicidarse. Decide suicidarse y lo
18:39hace él mismo o ella misma.
18:41Eso es
18:43distinto. Hago la pregunta
18:45porque como estamos en el mes
18:47de la prevención del suicidio
18:49pues
18:51quiero
18:53diferenciarlo.
18:55Volviendo a Estados Unidos
18:57a mi entender
18:59que no soy abogado
19:01ni médico. A mi entender
19:03Estados Unidos
19:05es ilegal en todos sitios
19:07la eutanasia
19:09activa. De que
19:11alguien vaya y mate a un paciente.
19:13Estoy en contexto
19:15ahora médico de salud.
19:17Sin embargo
19:21un poco
19:23le dicen
19:25leyes de muerte asistida.
19:27Muerte asistida.
19:29Un poquito de eufemismo ahí.
19:31Pero hay algunos
19:33estados que tienen eso. Por eso
19:35lo traigo a colación. Oregón,
19:38Washington, California, Vermont
19:40creo que Colorado
19:42distrito. Así es que
19:44permiten que los
19:46pacientes terminales
19:48soliciten
19:50medicamento
19:52letal para acabar
19:54con sus vidas. Así que se nos sigue
19:56complicando
19:58los tipos de
20:00eutanasia y de intervención. Bueno es lo
20:02mismo que tu cuerpo
20:04no se pueda sostener solo y que
20:06no te quite
20:08lo que te está manteniendo
20:10a que a que tu cuerpo
20:12está bien deteriorado pero
20:14todavía se mantiene con vida
20:16y que yo te administre algo
20:18para para completar
20:20eso bajo
20:22la premisa de que no
20:24hay alternativas
20:26ni ningún tipo de curación
20:28para. Yo quiero complicar un poco más la
20:30situación. ¿Más? ¿Hasta qué punto?
20:32¿Más que esto? ¿Hasta qué punto
20:34la persona que pide que le quiten
20:36la vida
20:38está capacitada
20:40para tomar esa decisión porque
20:42podría tener una depresión
20:44que le altera
20:46su forma de pensar, su conocimiento
20:48una persona
20:50profundamente deprimida
20:52no está como
20:54diríamos en el barrio la
20:56cantera de Ponce, no está en sus cabales
20:58¿verdad?
21:00Entonces ¿cómo un médico
21:02aceptar que una persona así diga
21:04pues yo no quiero vivir más porque
21:06no quiero vivir más lo escucha
21:08a uno un montón de gente deprimida que no está
21:10ni enfermo físicamente
21:12Sí, especialmente
21:14en la depresión mayor
21:16Penchi
21:18las estadísticas la última vez que vi
21:20es que sobre el 60%
21:22quizás hasta el
21:2470%
21:26de las personas con depresión
21:28mayor que es una depresión
21:30sin energía biológica
21:32sin energía
21:34sin el ánimo ni para bañarse
21:36con
21:38insomnio a terminarse
21:40despierta a las 3 de la mañana no duerme más
21:42sin apetito, sin deseos
21:44de vivir ¿verdad?
21:46De 60-70%
21:48tienen
21:50lo que llamamos
21:52ideación
21:54ojo, eso es diferente de
21:56planificación
21:58es diferente todavía de intento
22:00solamente hablé de número 1
22:02de ideación, o sea que piensan
22:04en que es
22:06mejor morir
22:08que yo no quiero seguir viviendo
22:10pero no dicen déjame guardar
22:12las pastillas, eso es planificación
22:16o la pistola
22:18o voy a hacer
22:20esto, mi familia se va el lunes
22:22para que se yo
22:24a comer y ahí yo aprovecho
22:26eso es planificación
22:28así que yo estoy hablando
22:30de ideación
22:32si existe
22:34una correlación
22:36y eso entonces
22:38implica
22:40una evaluación
22:42de competencia
22:44para de ese
22:46paciente para
22:48para que los médicos
22:50puedan
22:52tomar unas decisiones
22:54que estén
22:56en acorde con el
22:58mejor juicio del paciente
23:00porque si está
23:02deprimido
23:04a mi entender por lo menos las veces
23:06que yo he tenido que intervenir
23:08uno no sabe si esto
23:10es de verdad o es la depresión
23:12entonces hay que tratar primero
23:14una vez esté fuera de la
23:16depresión y el paciente te dice
23:18mira gracias ya me siento con más
23:20ánimo pero verdaderamente el dolor
23:22y yo me mantengo
23:24entonces ahí el paciente
23:26está competente
23:28la depresión
23:30no le nubla el entendimiento
23:32y la
23:34determinación
23:36de terminar su vida
23:38no es
23:40parte de un estado
23:42anímico totalmente
23:44deprimido y totalmente
23:46derrotado. Hay otro
23:48asunto que yo
23:50lo he visto en la discusión
23:52está sobre el tapete está sobre la mesa
23:54en la discusión
23:56pública sobre este asunto de la eutanasia
23:58es si no estamos
24:00caminando hacia una
24:02sociedad donde la cultura de muerte
24:04está muy presente por conveniencias
24:06olvidándonos del
24:08asunto ético
24:10una mujer quedó embarazada no le conviene
24:12tener hijos en este
24:14momento pues opta por
24:16terminar el embarazo
24:18una familia tiene un viejito
24:20que ya no va a producir
24:22más y que está
24:24resultando un problema
24:26verdad pues la eutanasia
24:28puede ser una
24:30el viejito o la viejita están enfermos
24:32la eutanasia una cultura
24:34de muerte que yo
24:36nosotros decidimos en la sociedad
24:38cuando está bien
24:40que una
24:42persona deje de existir
24:44al principio y al final
24:46entonces hay gente que tiene miedo
24:48a que vayamos caminando
24:50hacia una sociedad en donde
24:52el estado haga eso
24:54que
24:56al principio
24:58no es deseable
25:00este bebé pues para afuera
25:02al final no es deseable este viejito o viejita
25:04pues para afuera
25:06¿cuál es su reflexión sobre eso?
25:08número uno que salió
25:10el filósofo
25:12si porque
25:14lo he escuchado
25:16en la discusión pública en la discusión social
25:18teológica y filosófica
25:20si exacto
25:22teológica y filosófica
25:24y de
25:26filosofía política y de
25:28que es el ser humano y que es
25:30libre albedrío o sea
25:32aquí hay muchas cosas
25:34involucradas
25:36por un lado vas a tener
25:38personas que dicen
25:40la constitución me dice a mi
25:42que yo soy una persona
25:44libre que yo tomo mis decisiones
25:46y el abuelo o que se yo
25:48o yo ya no quiero
25:50o quiero terminar este embarazo
25:52así que hay un
25:54componente legal
25:56que da pie
25:58a lo
26:00que me estas diciendo de esa
26:02no quiero llamar
26:04libertad a esa
26:06tendencia
26:08a terminar la vida
26:10cuando
26:12me es incómodo
26:14bregar con esta situación o sea
26:16hasta donde
26:18la condición humana
26:20permite
26:22hasta donde
26:24es ético y moralmente
26:28deseable que exista
26:30esa libertad verdad
26:32así es que tienes a estas
26:34personas que te dicen
26:36yo tengo
26:38el derecho constitucional
26:40a tomar esa determinación
26:42y entonces tienes
26:44el otro lado de la moneda
26:46que dice la vida
26:48es sagrada
26:50es sagrada
26:52desde el principio al fin
26:54como tú vas a
26:56tratar la vida como si fuera basura
26:58para tirarse un zafacón
27:00o sea hay unas
27:02consideraciones ahí
27:04en términos de las implicaciones
27:06sociales
27:08te doy un ejemplo
27:10la American
27:12Am
27:14Medical Association
27:16está totalmente
27:18en contra de la cuestión de eutanasia
27:20dicen no no no pero si es que
27:22el rol del médico es salvar la vida
27:24no es viabilizar
27:26la muerte
27:28eso es antagónico
27:30al propósito
27:33al propósito de la profesión médica
27:35que es sustentar
27:37y si tienes mucho dolor
27:39que de hecho algunos
27:41tengo unos
27:43buenos íntimos
27:45amigos de nosotros de mi matrimonio
27:47la esposa y yo que son médicos
27:49de familia
27:51tú le traes el tema y brinca
27:53no no pero si hay tratamiento
27:55paliativo aquí nadie tiene que sufrir
27:57dolor yo te doy
27:59yo te llevo hasta el punto
28:01y tú no sufres nada
28:03fíjate que
28:05hablando de los otros lados de la
28:07moneda
28:09estamos mirando
28:11los dos puntos que los tratamientos
28:13médicos se han
28:15se han adelantado
28:17verdad
28:19a un nivel tal
28:21de que aquellas muertes
28:23horrendas de aquel dolor
28:25del grito de no puedo
28:27más
28:29pero eso ya no
28:31yo no veo eso
28:33mami murió
28:35media dormida
28:37papi también se fue tranquilo
28:39me entiende
28:41hay tantos medicamentos
28:43entonces en mi caso
28:45a mi que me den morfina
28:47lo que tengan que darme
28:49ah no que se va a poner adicto
28:51pero si yo voy a morir
28:53olvídate
28:55ese es el problema mío cuando yo termine
28:57ese es el mío cuando yo
28:59así es que
29:01que si es
29:03un asunto polémico
29:05que yo le llamaría
29:07un dilema y como tú
29:09conoces los dilemas
29:11no tienen solución
29:13¿verdad? y no vamos poco
29:15al mundo filosófico de las ideas
29:17los dilemas se
29:19resuelven a base de valores
29:21y yo voy a resolverlos
29:23desde mis valores
29:25¿cómo yo interpreto
29:29el andamiaje legal en el cual
29:31yo vivo y como
29:33interpreto
29:35los valores
29:37y los principios
29:39de la sociedad?
29:41la eutanasia no es suicidio
29:43son cosas diferentes
29:45y es bueno que en este mes de prevención
29:47del suicidio
29:49si la gente tiene déjame aprender
29:51un poco del doctor
29:53si la gente empieza
29:55a tener ideación
29:57idea suicida
29:59la cosa no está bien
30:01busque ayuda
30:03que la hay
30:05eso no es eutanasia
30:07ni es nada que se parezca a eutanasia eso es
30:09usted se siente tan mal
30:11mentalmente que prefiere
30:13no vivir pero eso tiene
30:15solución también
30:17no se tiene que quedar así
30:19indefinidamente
30:21yo ya diría eso usted se siente tan mal
30:23en este momento específico
30:25de su vida por estas circunstancias
30:27pero la vida
30:29verdaderamente
30:31lo sabemos tiene una cosa
30:33que es que cambia
30:35eso es lo único que no cambia
30:37el cambio
30:39y es cuestión de buscar las ayudas
30:41pertinentes por ejemplo déjame decirte
30:43la tasa
30:45de suicidio en Puerto Rico
30:47es menor en el
30:4920, 21, 22 creo que
30:51es 6%
30:53por cada 100.000
30:55habitantes antes era 10%
30:57así es que nosotros
30:59estamos haciendo AMSCA
31:01hay que darle felicitaciones
31:03por los trabajos que han hecho
31:05el departamento de salud
31:07o sea todo
31:09hay una serie de organizaciones
31:11que han bregado no te quites
31:13¿te acuerdas?
31:15no te quites
31:17hay una serie de cosas
31:19exitosas sin embargo
31:21y esto es otro tema
31:23pero lo pongo sobre la mesa
31:25en Estados Unidos subió de 10
31:27en el
31:292014
31:31entonces
31:33la pregunta es ¿por qué?
31:35bueno por las armas de fuego
31:37que ese es otro tema
31:39pero también
31:41y esto es impresión mía no estoy hablando
31:43ex cátedra no estoy hablando
31:45por el aumento
31:47vertiginoso
31:49en el suicidio
31:51de adolescentes
31:53que a través
31:55de los medios
31:57sociales
31:59de los teléfonos
32:01social media
32:03han sido víctimas
32:05de hostigamiento
32:07y algunos
32:09los han amenazado especialmente
32:11aquellos que han tenido
32:13problemas
32:15o están en proceso de definirse
32:17en cuanto a su identidad
32:19y sexualidad y alguien
32:21lo va a delatar
32:23esto a cada rato
32:25vemos este tipo de
32:27cuestiones pero nada
32:29gracias doctor me parece que
32:31ha sido una reflexión como siempre
32:33profunda no es sencilla
32:35la vida no es sencilla es complicada
32:37pero lo importante
32:39es que
32:41si tiene pensamiento
32:43suicida no tiene
32:45eso nada que ver con una tendencia
32:47en algunos países
32:49hacia la eutanasia es otra cosa
32:51y tiene que cuidarse
32:53gracias doctor gracias a ti
32:55doctor José Paul
32:57siempre entrevistamos a los científicos porque la ciencia
32:59siempre es noticia en la revista
33:01de medicina y salud pública