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Transcripción
00:00Quédate en la casa, que en La Iguana nos quedamos contigo para informarte.
00:13En este sentido queremos nosotros comenzar con un análisis, un análisis bien certero, bien agudo,
00:23bien profundo del maestro del periodismo venezolano, Clodobaldo Hernández, que escribió exclusivamente
00:32para La Iguana.tv, el portal de Venezuela. Además, Clodobaldo Hernández, además, Clodobaldo Hernández
00:40tiene un programa, cara a cara de entrevistas, para nosotros un honor en La Iguana.tv, precisamente
00:47en nuestro portal, La Iguana.tv. ¿Qué dice Clodobaldo Hernández? Escuchen este titular, escuchen este titular.
00:56Pero antes, ahí lo tienen, déjenlo ahí, déjenlo ahí. Pero antes quisiera decir algo.
01:04Esta operación todavía no ha terminado, no hay que cantar victoria, y hay que mantener la presencia
01:12dentro de estos sectores que han sido ya recuperados. Porque si por casualidad el Estado deja un segundo
01:18esos sectores sin el monopolio legítimo de la violencia, entre otras, sin vigilancia,
01:27inmediatamente se va a formar, cual cáncer, otra banda, megabanda. Inmediatamente, inmediatamente.
01:37Se pregunta el periodista Clodobaldo Hernández, ¿son los coquis salvadores de la patria o deplorables
01:45productos del socialismo? Repito, ¿son los coquis salvadores de la patria o deplorables
01:52productos del socialismo? Cito textualmente a Clodobaldo Hernández,
01:58La ultraderecha local corre sin ton ni son de un lado a otro en sus apresuradas argumentaciones.
02:08En la mañana han elevado a un delincuente altamente peligroso hasta la categoría de salvador de la patria.
02:15En la tarde salen en onda de analistas sociológicos a decir que el individuo en cuestión es deplorable
02:22producto de dos décadas y tanto de revolución. Entonces se pregunta Clodobaldo Hernández, ¿en qué quedamos?
02:32Bueno, responde Clodobaldo, los políticos ultraderechistas y sus aparatajes de ONG y medios
02:40tienen que hacer lo imposible para surfear en los acontecimientos que ellos mismos denotan.
02:47Verbo usado, perdón, detona, detona, verbo usado muy a propósito, dice Clodobaldo.
02:55De sus planes siempre fallidos, fracasados, abortados o mal paridos, perdonen ustedes esta expresión
03:03pero es muy gráfica, dice el autor, se entiende que ensalcen a un PRAN con el argumento de que,
03:10abro comillas, tienen jaque al régimen y luego según como le vaya al coqui de marras
03:18lo sigan apologizando o traten de encaquetárselo al gobierno, a la revolución.
03:26Entiendan, dice Clodobaldo Hernández, a esta oposición no le queda otra alternativa
03:33que estos ires y venires conceptuales.
03:38Pero, objetivamente hablando, los líderes negativos de las barriadas son contrarrevolucionarios,
03:48lo son en términos estructurales, ideológicos, económicos, culturales,
03:54lo son por el efecto que causan en el cuerpo social
03:58y lo son porque tienen como aliados directos a lo peor de lo peor en materia de grupos políticos
04:07conservadores, internos y globales, dice el periodista Clodobaldo Hernández.
04:15También analiza Clodobaldo las responsabilidades que tiene la revolución bolivariana,
04:22que tiene el gobierno o los gobiernos bolivarianos en toda esta situación.
04:28A esto dice lo siguiente, citó a Clodobaldo Hernández,
04:32obviamente el chavismo no puede ya seguir culpando a los 40 años previos
04:38de los grandes problemas sociales del país, ello a pesar de que la base fundamental
04:43de las zonas pobres de Caracas y otras grandes ciudades se forjó en ese tiempo.
04:49Las visiones idílicas según las cuales antes de Chávez todos acá éramos de clase media para arriba
04:56son sólo eso, visiones idílicas e intentos de manipular a los desprevenidos.
05:05Según mi punto de vista el fenómeno implícito en la pregunta es consecuencia de un hecho irrefutable.
05:14Dos puntos, en realidad el socialismo no ha llegado a implantarse en Venezuela.
05:22Desde que la revolución bolivariana lo asumió como ruta,
05:26lo que ha existido en la generalidad del país es como mucho un sistema mixto
05:33en el que sigue predominando el capitalismo.
05:38No sólo como modo de producción sino también como hegemonía ideológica
05:45más allá de lo que sucede en el orden retórico en el discurso oficial.
05:53Este es parte del artículo del periodista Clodobaldo Hernández
05:58escrito para La Iguana.tv que tiene como título el siguiente
06:04¿Son los coquis salvadores de la patria o deplorables productos del socialismo?
06:12A este artículo hizo un muy interesante comentario el músico venezolano Manuel Barrio
06:20y yo quiero traer con su permiso parte de su reflexión
06:25porque detrás de todo esto también hay aspectos simbólicos, educativos y culturales.
06:32Plantea Manuel Barrio lo siguiente
06:34un proceso de penetración ideológica poco tomado en cuenta
06:39es el de la invasión cultural y él habla como músico también.
06:44Los elementos simbólicos que son inculcados de manera constante en la población venezolana
06:49y que aisladamente parecen inofensivos pero juntos son muy poderosos.
06:58Durante años los vendedores de DVD en zonas populares
07:02se dedicaron por completo a la difusión de las narcoseries
07:06el imaginario popular fue moldeado al culto del capo
07:10y los medios nacionales a la promoción de los artistas y deportistas colombianos
07:16de nada servían las noticias de la guerra, desplazamientos y masacres.
07:21Gran parte de la juventud popular estaba embobada pensando en sintetas no hay paraíso.
07:31Continúa este músico venezolano diciendo lo siguiente
07:35nuestra cultura popular ha sido minuciosamente desmontada y reemplazada
07:42especialmente en las zonas populares donde no se han constituido movimientos culturales sólidos
07:50y es allí donde la violencia y los antivalores se han arraigado.
07:58La discriminación política sirve para sustentar este proyecto de reseteo cultural
08:05al punto de que cualquier ciudadano que exprese valores nacionales es visto ahora como chavista.
08:16No cabe la menor duda que ha habido un proceso cultural que ha sustentado paradójicamente
08:30durante estos 20 años de revolución que ha sustentado el crecimiento de estas bandas.
08:37No se trata solamente de un problema de armas, de trincheras, de garitas, de delincuentes
08:44de policías, de guardias nacionales. No, se trata también de un problema filosófico
08:53un tema filosófico estético. ¿Cuál es la estética en muchos casos de los barrios?
08:58La estética de los narcos, la estética de Medellín. ¿Cuál es la estética?
09:04¿Cuál es la música que se escucha?
09:09Y vamos entrando entonces nosotros en una especie de estructura cultural
09:14que ha ayudado, que ha propiciado y que ha sido premisa para todo este desmadre
09:18que ahora nosotros estamos viviendo.

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