• il y a 8 mois
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Transcription
00:00 Payer des villages et réduire des gens en esclavage, on peut pas dire que c'était des gentils.
00:03 Maintenant, allez voir comme monstrueux et sanguinaires, on en est loin.
00:07 Vous connaissez peut-être le sacrifice de l'aigle de sang.
00:10 On sortait l'écote de la victime encore vivante pour lui donner des ailes d'oiseaux sur le charnier.
00:14 Vous l'avez vu dans la série Viking et ça vous a traumatisé.
00:17 Bon, bah ça n'a probablement jamais existé.
00:20 Dans un vieux poème nordique, on trouve une référence à un symbole d'aigle qu'on gravait sur le dos des morts, mais c'est tout.
00:25 Même chose pour le fait de boire dans le crâne de ses ennemis.
00:28 C'est une erreur de traduction d'un poème, "L'arbre courbe des crânes".
00:31 C'est une métaphore pour les cornes.
00:33 C'est pas un cliché, on buvait dans les cornes.
00:35 Symbolique, pas vraiment pratique.
00:37 Autre erreur de traduction, les noms.
00:39 Prenez Ivar Ragnarsson, le Désossé, décrit comme un roi berserker.
00:44 Tu t'attends à un mec cruel qui brise les os de ses ennemis ?
00:47 Bah, Désossé, ça veut potentiellement dire impuissant.
00:50 En vrai, la plupart des noms vikings étaient pas stylés du tout.
00:54 C'est juste le gars qui se fait belier.
00:56 Thorbjörg, Bateau-Nichon, Ragnar, Culotte-Poilu, Colben, Beurre-de-bouton,
01:01 toutes ces personnes ont existé.
01:03 Pour ce qui est du sacrifice humain, des femmes brûlées en même temps que le navire de leur mari décédé,
01:07 là c'est plus compliqué.
01:08 Des sacrifices humains à l'enterrement, c'est avéré.
01:11 On en reparlera plus tard, mais en ce qui s'agit des bûchers, c'était pas la méthode la plus connue.
01:16 On préférait enterrer le propriétaire avec son bateau,
01:18 et à de rares occasions, il était brûlé avec.
01:21 Mais pas en mer, vu qu'on a retrouvé les cendres.
01:23 Il semble que la culture viking soit plus raffinée qu'on ne le pense.
01:26 L'hygiène était centrale, on se lavait, se coiffait,
01:29 on enterrait même les défunts avec des accessoires de beauté.
01:32 Pince à épiler, cure-oreille ou peigne,
01:34 un prêtre anglais se plaignait d'ailleurs de leur présence,
01:37 car ils étaient si propres que les femmes et les filles du coin tombaient sous leur charme.
01:42 Et on touche au cœur du problème.
01:43 La chrétienté a fait du viking un barbare sanguinaire.
01:47 Parce qu'il était étranger, païen, et qu'en plus il pillait des églises.
01:50 D'où la mauvaise réputation qui a perduré pendant des siècles.
01:53 Ces dernières années, la culture viking a été réhabilitée,
01:56 peut-être un peu trop d'ailleurs.