Au début du VIIe siècle, dans la péninsule arabique, une nouvelle religion monothéiste apparait : l’islam. Son prophète, Mahomet, réussi à convertir peu à peu les populations, mais se heurte à une aristocratie qui le rejette. Il réussit, après un exil, à imposer la nouvelle foi dans la péninsule. 50 ans plus tard, l’islam s’étend de la Tripolitaine au confins de l’actuel Iran. Deux empires immenses se sont inclinés devant les conquérants arabes. Comment cette expansion foudroyante fût-elle possible ? Revenons sur les débuts de l’islam en deux vidéos : une première partie sur la naissance de la religion jusqu’aux premiers craquements de la communauté ; une deuxième partie sur l’administration et l’organisation des territoires, jusqu’aux coups d’arrêts portés aux conquêtes.
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Tipeee : http://bit.ly/2vd6Om1
Utip : https://utip.io/questionsdhistoire
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Youtube : http://bit.ly/1WsHn5a
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Risques et périls, 50 catastrophes qui ont bouleversé l’humanité – First Edition, 224p. : https://amzn.to/2QqL8vB
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Sources bibliographiques :
- Thierry Bianquis, Pierre Guichard, Mathieu Tillier, Les débuts du monde musulman. De Muhammad aux dynasties autonomes, PUF, 2012, 592p.
- Alain Ducellier, François Michau, Les pays d’islam, Hachette Supérieur, 2015, 168p.
- Dominique Sourdel, L’islam, Que sais-je ?, 2009, 128p.
- Gabriel Martinez-Gros, L’Empire islamique, Passés Composés,2019, 348p;
- Christian Grataloup, Atlas historique mondial, Les Arènes, 2019, 655p.
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Liens Internet :
- Deux excellentes vidéos sur les conquêtes musulmanes de la chaine Ave’Roes (et n’héistez pas à voir d’autres vidéos de cette chaine pour aller plus loin) :
- Comment l’islam s’est-il imposé en Arabie ? : https://www.youtube.com/watch?v=uDWO81wiCLg&t
- Les premières conquêtes islamiques : un exploit ? : https://www.youtube.com/watch?v=J6K5m5cFZdo&t
- L’islam face à son passé : https://www.persee.fr/doc/raipr_0033-9075_2013_num_185_1_4451
- Les premières conquêtes musulmanes : http://histocarte.fr/2018/11/08/premieres-conquetes-musulmanes/
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Crédit musiques :
- Fazil Say – Istanbul Symphony
- Maurice Jarre – OST Le message
- OST Civilization VI
- Bruitages : Freesound.org
Crédit vidéo :
- Le message – Moustapha Akkad (1976) : https://www.imdb.com/title/tt0074896
- Farouk Omar – Série TV (2012) : https://www.imdb.com/title/tt2063241/
- Mohammad Rasoolollah – Majid Majidi (2015) : https://www.imdb.com/title/tt3921314/
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Merci d’avoir visionné !
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Sources bibliographiques :
- Thierry Bianquis, Pierre Guichard, Mathieu Tillier, Les débuts du monde musulman. De Muhammad aux dynasties autonomes, PUF, 2012, 592p.
- Alain Ducellier, François Michau, Les pays d’islam, Hachette Supérieur, 2015, 168p.
- Dominique Sourdel, L’islam, Que sais-je ?, 2009, 128p.
- Gabriel Martinez-Gros, L’Empire islamique, Passés Composés,2019, 348p;
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- L’islam face à son passé : https://www.persee.fr/doc/raipr_0033-9075_2013_num_185_1_4451
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- Le message – Moustapha Akkad (1976) : https://www.imdb.com/title/tt0074896
- Farouk Omar – Série TV (2012) : https://www.imdb.com/title/tt2063241/
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ÉducationTranscription
00:00 15 juillet 1099, Jérusalem.
00:04 Les croisés, partis reconquérir les lieux saints, s'apprêtent à lancer l'assaut
00:08 final sur la ville millénaire.
00:09 Objectif initial, déloger les turcs Seljukides, qui avaient pris la cité en 1073 et qui en
00:16 ont interdit le pèlerinage aux chrétiens.
00:18 Ironiquement, ce sont désormais les Fatimides, branches chythes de l'islam régnantes en
00:23 Egypte, qui occupent Jérusalem, eux qui ne s'opposent pas à l'accès aux lieux
00:26 saints pour les chrétiens.
00:27 Qu'importe, les croisés sont bien décidés à prendre la ville.
00:32 L'attaque est sanguinaire et se transforme en bain de sang.
00:34 La ville sainte est prise par les croisés.
00:38 Le but de la première croisade est atteint.
00:40 En effet, depuis 400 ans, Jérusalem est occupée par les musulmans.
00:45 L'islam, religion née dans la péninsule arabique au début du 7ème siècle, a réussi
00:50 en une poignée d'années à s'emparer de vastes territoires et à s'y implanter
00:54 durablement.
00:55 La fulgurance de cette conquête interroge.
00:57 Comment le dernier grand monothéisme a-t-il réussi, en un peu plus d'un siècle, à
01:02 occuper un tiers du monde connu et convertir autant de populations ?
01:05 Revenons à travers deux vidéos sur l'expansion de l'islam.
01:09 Dans un premier temps de sa naissance au premier schisme qui va déchirer les nouveaux croyants,
01:14 puis dans un second temps en observant l'administration des territoires conquis et le ralentissement
01:19 progressif des conquêtes sous le califat homéade.
01:21 La péninsule arabique est un vaste territoire, au climat majoritairement aride et sec, composé
01:48 de nombreux déserts.
01:49 Quelques oasis et puits d'eau permettent aux marchands et nomades de s'aventurer
01:55 dans ces terres hostiles.
01:56 Le sud-ouest, l'Arabie Heureuse, l'actuel Yémen, connaît des pluies de mousson grâce
02:01 aux hautes montagnes permettant le développement de l'agriculture.
02:04 Par le commerce caravanier ou maritime, les populations d'Arabie sont en contact avec
02:11 le monde qui les entoure.
02:12 Contrairement à une idée reçue, qui assimile l'Arabie pré-islamique à la vie nomade
02:18 des Bédouins, la population est majoritairement sédentaire, partage la même langue sémitique,
02:23 l'arabe, et connaît l'écriture.
02:25 Les populations sont loin d'être uniformes, partagées entre nomades et sédentaires,
02:30 citadins et ruraux, artisans, commerçants, éleveurs et agriculteurs.
02:34 Les populations arabes partagent tout un trait commun concernant l'organisation politique
02:39 et sociale.
02:40 Elles sont structurées autour de la tribu, constituée de plusieurs clans, et dont le
02:44 leader assure l'autorité morale sur ses membres.
02:47 Ainsi, le prophète Mahomet appartient au clan Hashim, intégré à la tribu Quraysh,
02:53 située à l'Amec.
02:55 Ces grandes tribus, constituées de plusieurs clans, essèment l'ensemble du territoire.
03:00 L'Arabie pré-islamique est entourée par deux puissants voisins.
03:06 Tout d'abord l'Empire romain d'Orient, ou Empire byzantin, dont la capitale est Constantinople.
03:11 C'est un empire officiellement monothéiste, chrétien, mais de nombreux courants doctrinaux
03:17 divisent la communauté orientale sur des questions théologiques, coptes, melkites,
03:21 maronites, jacobites ou nestoriens qui occupent des régions différentes.
03:25 L'Empire perse sassanide est de religion zoroastrienne, ou masdéenne, religion dualiste,
03:32 qui repose sur le combat entre le bien et le mal, mais de nombreuses communautés chrétiennes
03:36 sont présentes dans l'Empire.
03:38 Ces deux empires sont en conflit permanent depuis le début du VIème siècle.
03:43 Au début du VIIème siècle, la guerre s'intensifie.
03:46 Après une avancée spectaculaire des sassanides, qui sont repoussés aux portes de Constantinople,
03:51 le nouvel empereur byzantin Héraclius réussit à renverser la situation et inflige de lourdes
03:56 pertes aux perses, approchant même de la capitale, Stésiphon.
03:59 Une paix est conclue, les deux empires sont exsangues, ces guerres constantes ayant mobilisé
04:05 toutes leurs forces économiques et militaires.
04:07 Les sassanides, profondément affaiblis, entrent alors dans une crise de succession.
04:12 Les byzantins, quant à eux, ont perdu des territoires à force de se concentrer sur
04:18 l'Est.
04:19 Ils ne les récupéreront jamais.
04:22 Au sud de ces deux empires se trouvent deux royaumes tampons avec l'Arabie.
04:28 Les gassanides, alliés aux byzantins et composés de melkites, des chrétiens chelsédoniens,
04:33 et les lachmides, alliés aux perses, qui sont chrétiens nestoriens.
04:36 Par son voisinage et ses influences, l'Arabie préislamique connaît une forte pénétration
04:44 du monothéisme avant l'avènement du prophète.
04:46 De nombreuses communautés chrétiennes et juives y vivent, tandis que le polythéisme,
04:50 dont les dernières traces retrouvées datent du Vème siècle, semble avoir périclité,
04:55 malgré quelques pèlerinages encore existants, relevant plus de la tradition que de la foi.
04:59 Réécrivant son histoire, la tradition musulmane a donné comme nom à cette période préislamique
05:06 la Jahiliyya, âge de l'ignorance, afin de démontrer la rupture que constitue l'avènement
05:12 de la nouvelle religion avec un passé tribal, polythéiste et barbare, conception évidemment
05:17 à tempérer.
05:18 C'est dans ce contexte que naît en 570 Alamek, Mahomet.
05:25 Après la mort de son père, il est recueilli par son oncle paternel, chef du clan Hashim,
05:30 et entame une carrière de commerçant, qui le fait voyager dans la péninsule et jusqu'en
05:35 Syrie.
05:36 A 25 ans, il épouse Khadija, une riche veuve, ce qui lui permet d'asseoir son statut social.
05:42 Il est riche et respecté dans la tribu Khuraïch.
05:45 Le tournant a lieu vers 610.
05:47 Alors qu'il part réfléchir et méditer dans les montagnes entourant l'Amek, une
05:54 voix, assimilée à celle de l'archange Gabriel, lui transmet la parole de Dieu.
05:59 Après avoir cru perdre la raison, Mahomet accepte sa mission prophétique, et commence
06:04 à transmettre la révélation aux Mekouas, les enjoignant de respecter la parole divine
06:09 et de prier à Allah, non donner à Dieu.
06:12 Ses proches adhèrent au message, notamment sa femme et son cousin Ali, mais aussi des
06:17 membres éminents d'autres clans, comme Abou Bakr, du clan Taïm, ou Othman, du plus
06:22 puissant clan des Khuraïch, les Umayyads.
06:25 Les convertis augmentent peu à peu, ce qui inquiète le pouvoir Mekoua, pour plusieurs
06:29 raisons.
06:30 Reconnaître en Mahomet un messager de Dieu lui conférerait un statut trop puissant dans
06:34 la cité, il supplanterait alors tous les autres chefs de clan.
06:38 De plus, l'Amek est un lieu de foire et de pèlerinage qui draine d'importants revenus.
06:43 Un sanctuaire abritant une mystérieuse pierre noire attire les foules, la Karaba.
06:48 Mahomet perd ses soutiens lorsque son oncle et sa femme meurent.
06:52 Le nouveau chef du clan Hashim lui retire sa protection.
06:55 Mahomet craint désormais pour sa vie.
06:58 Après une tentative d'installation infructueuse dans un village proche, il s'entend avec
07:03 les habitants de Yatrib, en réglant un différent qui oppose deux clans.
07:06 En juillet 622, Mahomet et ses partisans s'installent à Yatrib, plus connu sous le nom de Médine,
07:14 la ville du prophète.
07:15 C'est l'Egyre, l'émigration, l'exil, le point de départ du calendrier musulman.
07:21 La rupture est importante, c'est un nouveau temps qui s'ouvre, et le fonctionnement
07:26 clanique, fondé sur les liens du sang, est remplacé par un modèle communautaire, fondé
07:31 sur la croyance et l'appartenance.
07:33 A côté des Muad Jirun, les expatriés méchois qui ont suivi Mahomet, apparaissent les nouveaux
07:39 convertis médinois, les Ansars, les auxiliaires du prophète.
07:43 De nouveaux liens de solidarité se mettent en place.
07:46 La constitution de Médine pose par écrit les droits et devoirs de chacun.
07:50 La communauté de croyants est unie dans l'Ummah, solidarité religieuse a franchi les liens
07:56 du sang, et chacun peut l'intégrer par son adhésion, même juif et chrétien.
08:00 Durant cette période, Mahomet consolide son autorité religieuse et politique.
08:05 Sa maison et sa mosquée, centrales à Médine, deviennent les nouveaux lieux de pouvoir.
08:10 Il codifie certaines pratiques sociales, comme le mariage, l'adultère, la consommation
08:15 d'alcool ou les jeux de hasard, afin de garantir un bon ordre moral.
08:19 Il développe les rites de la nouvelle religion, grâce à des versets récités, qui donneront
08:25 le Coran, fixé par écrit sous ses successeurs.
08:28 Inspiré des autres religions, comme le judaïsme, le christianisme ou le zoroastrisme, un ensemble
08:35 de pratiques est instauré, le jeûne, l'aumône ou les prières, fixés à cinq par jour,
08:41 en direction de Jérusalem.
08:42 De cette façon, Mahomet tente sans doute d'emporter l'adhésion des trois communautés
08:47 juives de Médine, mais le peu d'enthousiasme face à la nouvelle religion le pousse à
08:51 changer la direction de la prière rapidement.
08:53 Désormais, les croyants prieront en direction de la Kaaba.
08:57 La prière communautaire est fixée le vendredi, jour du marché des juifs de Médine.
09:04 Parallèlement à ses aspects religieux, Mahomet doit asseoir son autorité et venger l'affront
09:10 que lui ont infligé les Méquois en le chassant.
09:12 Il y a une double volonté.
09:14 Convertir les Méquois, même par la force, permettrait la reconnaissance de son statut
09:18 de prophète, condition sine qua non à son autre grand dessin, la diffusion de l'islam.
09:24 Trop faible militairement, il commence par attaquer les caravanes.
09:28 En 623, la bataille de Badr est un tournant.
09:32 Les Médinois l'emportent face à une armée méquoise trois fois plus importante.
09:36 Le prestige de Mahomet en s'en grandit, mais une série de revers le fragilise.
09:44 Après une défaite à Oud, il se retourne contre deux des trois tribus juives de Médine,
09:49 qui sont expulsés.
09:50 La catastrophe est évitée de peu en 626 devant Médine.
09:54 Les Médinois doivent leur saluer à une tranchée creusée devant la ville, que les armées
09:59 de Médine, majoritairement composées de cavaliers, ne parviennent pas à franchir.
10:05 Mahomet durcit le ton et massacre 600 juifs médinois, qui se sont alliés au Kwarech
10:12 Méquois.
10:13 Dans un premier temps accepté dans l'Ummah, un échange d'un soutien militaire et du
10:17 paiement d'un impôt, juifs et chrétiens en sont définitivement exclus, sous prétexte
10:22 d'avoir altéré la parole divine.
10:23 Désormais, l'islam est le seul vrai monothéisme, et sa communauté de croyants, le nouveau
10:30 peuple élu.
10:31 Après la bataille du fossé, les deux camps cherchent des alliés dans la péninsule.
10:36 Des expéditions permettent de maîtriser les réseaux commerciaux méquois, tandis
10:40 que la diplomatie de Mahomet fonctionne à merveille.
10:43 Plusieurs tribus se convertissent.
10:45 L'Amec est peu à peu encerclé.
10:48 Les élites kwarech, comprenant que ce conflit peut les ruiner, commencent à se convertir.
10:53 En 629, lorsque Mahomet se rend à l'Amec en pèlerinage avec son armée, la ville se
10:59 rend immédiatement, et la quasi-totalité de la population se convertit, rassurée par
11:04 la clémence et la générosité du prophète.
11:06 Les quelques poches de résistance sont écrasées les années suivantes, tandis que des délégations
11:12 sont envoyées dans la péninsule afin que les tribus reconnaissent Mahomet.
11:16 Plusieurs acceptent la conversion, et lui payent un tribut en gage de soumission.
11:20 La péninsule est presque totalement unifiée sous cette nouvelle religion.
11:26 Plusieurs raisons expliquent ce succès.
11:28 L'organisation stricte et la motivation supérieure des troupes, galvanisées par cette nouvelle
11:33 foi.
11:34 La personnalité charismatique de Mahomet, marquée par son sens de la diplomatie et
11:38 son talent militaire.
11:39 Mais aussi l'idée d'une nouvelle fraternité entre croyants, bousculant les liens tribaux
11:44 et cristallisant un sentiment diffus, celui d'appartenir à une même communauté arabe.
11:48 La mort de Mahomet en 632 provoque des dissensions quant à sa succession.
11:55 Oumu Adjiroun, les premiers convertis, et Wansal, les convertis médinois, s'ajoutent
12:01 désormais l'élite de la tribu Quraysh dans la prise de décision, qui, usant de
12:04 son expérience dans l'administration et le commerce, prend de plus en plus de pouvoir.
12:08 Certains souhaitent voir comme successeur un membre de la famille du prophète, en la
12:12 personne d'Ali, mais c'est finalement Abou Bakr qui est élu, l'un des premiers
12:16 convertis.
12:17 Il prend le titre de Khalifa, le successeur du prophète, et jette les bases de la nouvelle
12:22 institution souveraine de l'islam, le Khalifa.
12:26 Abou Bakr est le premier des quatre califs, que l'on nommera les califs bien guidés,
12:30 et qui correspond à la première phase de développement de l'islam, le Khalifa Rashidoun.
12:36 Abou Bakr doit faire face au rejet de son autorité par de nombreuses tribus.
12:41 Les raisons sont nombreuses.
12:42 Des tribus considèrent que le serment d'allégeance prêté à Mahomet s'arrête à sa mort,
12:47 certaines refusent de payer l'impôt, d'autres vont jusqu'à honorer de nouveaux prophètes,
12:51 que la tradition musulmane nomme usurpateurs.
12:53 Ces dissidents, qui furent intégrés à l'Ummah sous Mahomet et qui renient leur
12:58 foi, sont considérés comme des apostats.
13:00 Ils doivent être combattus.
13:01 Abou Bakr lance ses armées contre les tribus réfractaires, qui sont incapables de se fédérer,
13:08 il réussit à les soumettre.
13:11 Cet épisode, les guerres d'apostasie, ou guerres de rida, permettent à l'islam
13:21 de s'implanter définitivement dans toute la péninsule.
13:23 Cette fois, les conversions ne sont plus spontanées, mais bien forcées.
13:27 Abou Bakr meurt à peine deux ans après être devenu calife, et a désigné comme successeur
13:33 Omar, son bras droit, qui fut l'un des premiers compagnons de Mahomet.
13:37 La politique de conquête de l'islam est initiée par Abou Bakr, mais va prendre son
13:41 véritable essor sous Omar.
13:43 Disposant de troupes aguerries après les guerres de rida, les armées califales sont
13:46 envoyées au nord, à la fois pour canaliser les énergies vers l'extérieur de la péninsule,
13:51 et offrir une perspective d'enrichissement, par le pillage, mais surtout par un impôt
13:55 prélevé sur les populations conquises, qui est ensuite redistribué entre les membres
14:00 de l'Ummah.
14:01 Tout d'abord du côté des perses sassanides.
14:03 Dès 633, un général et stratège talentueux, Khalid ibn Walid, parvient à s'emparer
14:10 de la capitale du royaume lachmide, el-Hira.
14:12 Il soumet ensuite, sans rencontrer de résistance, les peuples situés au sud de l'Euphrate.
14:17 Le nouvel empereur sassanide, Yazgard III, réunit une armée de 30 000 hommes, soutenus
14:22 par des éléphants.
14:23 Il écrase les forces musulmanes, privées de Khalid ibn Walid, partis sur le front syrien.
14:29 S'en suit plusieurs années d'escarmouche avant la bataille décisive.
14:34 Une armée sassanide de 80 000 hommes fait face à 40 000 guerriers arabes à Al-Qadissiyah.
14:40 Les sassanides sont sèchement battus.
14:47 La Perse s'ouvre aux troupes musulmanes, qui conquièrent la capitale de l'Empire,
14:53 Stésiphon.
14:54 Les conquérants installent deux villes casernes, Basra et Koufa, base à partir desquelles
15:00 ils vont mener des attaques au nord, puis s'emparer du Khuzistan.
15:03 Les troupes perses, sans cesse repoussées, se réfugient dans les montagnes du Zagros
15:08 et tentent des contre-attaques.
15:09 La bataille qui marque un tournant a lieu à Nahavand.
15:13 Les troupes difficilement réunies par Yazgard sont écrasées par les arabes.
15:17 Bataille d'importance, connue dans le monde musulman sous le nom de « victoire des victoires
15:23 », car elle ouvre aux conquérants la porte de l'ancienne Perse et permet la diffusion
15:27 de la nouvelle religion dans un lieu non-sémitique.
15:30 L'empereur sassanide, avec ses quelques troupes, fuit inexorablement.
15:35 A sa poursuite, les armées musulmanes pénètrent dans les plateaux iraniens.
15:39 Le souverain sassanide, incapable de réunir une armée, est finalement assassiné par
15:44 des proches à Merv en 651.
15:47 L'empire sassanide s'est effondré en à peine 15 ans.
15:50 Du côté byzantin, le territoire gassanide, allié de l'empire romain d'Orient, mais
15:57 occupé pendant 20 ans par les sassanides, a quelque peu été abandonné par Constantinople.
16:02 Il est rapidement conquis.
16:03 Les troupes se dirigent vers la Palestine et la Jordanie.
16:09 Jacobites et juifs de la région, mécontents de Byzance, accueillent les conquérants sans
16:14 s'opposer.
16:15 L'empereur Héraclius réagit et envoie un contingent à leur rencontre.
16:20 Parallèlement, Khalid ibn Walid accourt de Perse et rejoint les troupes qui se sont réunies.
16:27 Un premier affrontement d'ampleur se déroule en 634, à Ajden.
16:34 C'est une victoire dans la douleur pour les musulmans, qui perdent de nombreux hommes.
16:40 Les byzantins reculent, tandis que les armées se scindent et pillent la région.
16:44 Des troupes d'Héraclius s'enferment dans Damas, qui est finalement conquise après
16:51 un long siège.
16:52 C'est ensuite Homs et une partie du Levant qui tombe aux mains des troupes arabes.
16:56 Héraclius réagit avec plus de vigueur.
16:59 Il envoie le maximum de troupes reprendre les territoires perdus.
17:03 Habilement, les armées arabes battent en retraite, afin de choisir un terrain propice
17:07 pour le combat.
17:08 L'affrontement décisif a lieu près de la rivière Yarmouk et dure 6 jours.
17:12 Les byzantins sont défaits.
17:19 La Syrie et toute la côte du Levant passent sous le contrôle du califat.
17:23 En 638, Jérusalem, lieu sacré, tombe.
17:28 Une armée de 40 000 hommes, commandée par Amr el-Has, poursuit vers l'Egypte, afin
17:39 de mettre la main sur le grenier du monde.
17:41 L'attaque surprend les byzantins, qui résistent un an dans des villes fortifiées avant d'être
17:47 défaits à Héliopolis.
17:48 Les troupes de Amr el-Has pillent l'oasis du Fayoum et posent le siège devant Babylone,
17:54 l'actuel Vieux Caire.
17:55 L'armée byzantine réussit à s'enfuir et se réfugie dans Alexandrie, bien protégée
18:00 par des machines de guerre.
18:01 Prises au piège, les byzantins finissent par négocier.
18:04 Un accord est trouvé, les byzantins peuvent quitter l'Egypte avec leur bien.
18:10 Ceux qui restent doivent soit se convertir, soit payer un tribut.
18:13 Les musulmans s'installent en marge du delta et fondent la ville forteresse de Foustad.
18:19 Partant de cette base, les troupes arabes poussent au sud et à l'ouest, dans des
18:23 territoires opposant peu de résistance.
18:25 Ils s'emparent de la Cyrenaïque et de la Tripolitaine.
18:29 Une vaste flotte est parallèlement construite par le gouverneur de Damas, Muawiyah.
18:36 L'île de Chypre est conquise.
18:38 Mais une crise s'apprête à éclater dans le Califat, stoppant pour un temps les conquêtes.
18:43 Le nouveau calife, désigné en 644, Othman, également très proche de Mahomet, puisqu'il
18:50 est épousé de deux de ses filles, va bouleverser l'équilibre fragile de l'Ummah, de la
18:54 communauté.
18:55 Issu du puissant clan Umayyad et Quraysh de l'Amec, il place des membres de sa famille
18:59 au poste clé de gouverneur de province, les émirs.
19:02 Il redistribue le butin sous forme de concession foncière à son clan, brisant la nouvelle
19:07 solidarité religieuse et revenant au vieux lien clanique pré-islamique.
19:11 Des troubles éclatent, d'autant que les Ansars et les autres clans des Quraysh s'opposent
19:16 aux décisions d'Othman.
19:17 Des insurgés l'assassinent dans sa maison à Médine en 656.
19:22 La guerre civile frappe alors la communauté de croyants.
19:28 Le nouveau calife qui est élu, Ali, est le cousin et gendre de Mahomet, du clan Banu
19:34 Hashim.
19:35 Mais son élection est contestée, notamment par Mu'ayya, le gouverneur de Syrie et cousin
19:39 d'Othman, qui souhaite venger l'assassinat du calife.
19:43 Ali refuse d'appliquer la loi du talion aux assassins.
19:45 La communauté se divise en deux camps, celui d'Ali, soutenu par les Ansars, une partie
19:52 des Mu'adjiruns et des troupes de Basra et Kufa.
19:55 De l'autre, les partisans de Mu'ayya, composés de Syriens, Égyptiens, avec la
19:59 garnison de Foustat, et de l'aristocratie mécoise, avec à sa tête les membres de
20:04 son clan, les Umayyad.
20:06 C'est le début de la première fitna, la grande discorde, une période de guerre civile
20:11 qui va profondément diviser la communauté musulmane.
20:13 Accusé du meurtre d'Othman par certains membres de la famille de Mahomet, notamment
20:18 par la troisième épouse du prophète Khadija, Ali écrase cette première opposition lors
20:22 de la bataille du Chameau.
20:24 Les armées de Mu'ayya et d'Ali se rencontrent ensuite à Sifin.
20:28 Mais le combat est arrêté, on décide de recourir à un arbitrage.
20:32 Certains partisans d'Ali se désolidarisent et forment un nouveau courant, les Karijites,
20:37 qu'Ali massacrera un an plus tard à Narwane.
20:40 A l'issue de cet arbitrage, Ali est désigné comme l'assassin d'Othman et perd peu à
20:46 peu ses soutiens.
20:47 Il est finalement assassiné en 661 par un Karijite qui souhaite venger le massacre de
20:53 Narwane.
20:54 Mu'ayya marche sur les dernières poches de résistance, puis se fait proclamer calife.
20:59 Le centre du pouvoir se déporte à Damas.
21:04 Ici de la famille Umayyad et Quraish de la Mecque, la dynastie qui s'installe va donner
21:08 son nom à la période qui s'ouvre et qui va durer près d'un siècle.
21:12 Le califat Umayyad.
21:15 En l'espace de 50 ans, l'islam a donc réussi à s'implanter sur un vaste territoire.
21:21 Les raisons de ce succès sont nombreuses.
21:22 Dans un premier temps, la création d'une nouvelle communauté arabe portée par la
21:26 foi s'est couplée à une stratégie gagnante qui réussit l'intégration des tribus de
21:30 la péninsule, par la diplomatie, puis par la force.
21:33 Militairement, les armées ont été portées par des généraux talentueux, qui n'ont
21:38 pas hésité à attaquer par surprise ou feindre des retraites, pour mieux terrasser
21:41 leurs adversaires.
21:42 En orientant leurs armées vers les empires voisins affaiblis, les califes ont permis
21:47 un afflux de richesse et ont ainsi évité des crises internes.
21:50 La grande discorde est notamment liée à un ralentissement de ces conquêtes et à
21:54 une tentative de retour aux liens tribaux, ce qui fut mal accepté par la communauté.
21:58 Mais la grande phase d'expansion ne s'arrête pas là.
22:01 Le califat Omeyad va encore repousser les frontières de ce nouvel empire, mais également
22:05 jeter les bases d'une nouvelle administration, aspect essentiel pour le contrôle des territoires
22:09 conquits, que nous aborderons plus en détail dans une deuxième partie consacrée au califat
22:14 Omeyad.
22:15 Voilà, j'espère que cette vidéo vous a plu.
22:25 Si vous le souhaitez, vous pouvez acquérir cette magnifique illustration de Khalid ibn
22:29 Khalid, considérée comme l'un des plus grands stratèges de l'histoire, en vous
22:32 rendant sur la page Tipeee ou Utip de la chaîne.
22:34 Elle est réalisée par l'artiste Manon Potier, du studio DTDA.
22:39 Évidemment un grand merci à tous les contributeurs qui permettent à la chaîne d'exister.
22:43 Si vous avez aimé, n'hésitez pas à partager et à mettre un pouce vers le haut.
22:48 Un grand merci pour votre soutien, et à très bientôt pour la deuxième partie sur l'expansion
22:53 de l'islam.
22:53 Ciao !
22:54 [Musique]
22:59 [SILENCE]